醉翁亭记原文以及翻译

醉翁亭记原文以及翻译

　　《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。下面是小编整理的醉翁亭记原文以及翻译，一起来看看吧。

　　醉翁亭记原文以及翻译1

　　《醉翁亭记》

　　朝代：宋代

　　作者：欧阳修

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

　　《醉翁亭记》翻译：

　　环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

　　至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫;风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

　　至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

　　不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。

　　注释

　　1.环：环绕。

　　2.皆：副词，都。

　　3.环滁：环绕着滁州城。

　　4.滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。

　　5.其：代词，它，指滁州城。

　　6.壑：山谷。

　　7.尤：格外，特别。

　　8.蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列。

　　10.峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。

　　11.山：名词作状语，沿着山路。

　　12.潺潺：流水声。

　　13.而：表承接。

　　14.酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。

　　15.回：回环，曲折环绕。

　　16.翼然：像鸟张开翅膀一样。

　　17.然：......的'样子。

　　18.临：靠近。

　　19.于：在。

　　20.作：建造。

　　21.名：名词作动词，命名。

　　22.自谓：自称，用自己的别号来命名。

　　23.号：名词作动词，取别号。

　　24.曰：叫做。

　　25.辄：就。

　　26.年又最高：年纪又是最大的。

　　27.意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。

　　28.乎：相当于“于”。

　　29.得：领会。

　　30.寓：寄托。

　　31.林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。

　　32.开：消散，散开。

　　33.归：聚拢。

　　34.暝：昏暗。

　　35.晦：阴暗。

　　36.晦明：指天气阴晴明暗。

　　37.芳：香花。

　　38.发：开放。

　　39.佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。

　　40.秀：茂盛，繁茂。

　　41.繁阴：一片浓密的树荫。

　　42.风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。

　　43.至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。

　　44.负者：背着东西的人。

　　45.休于树：在树下休息。

　　46.伛偻：腰弯背曲的样子，这里指老年人

　　47.提携：指搀扶着走的小孩子。

　　48.临：靠近，这里是“……旁”的意思。

　　49.渔：捕鱼。

　　50.酿泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。

　　51.洌：水(酒)清。

　　52.山肴：野味。

　　53.野蔌：野菜。蔌，菜蔬。

　　54.杂然：众多而杂乱的样子。

　　55.陈：摆放，摆设。

　　56.酣：尽情地喝酒。

　　57.丝：琴、瑟之类的弦乐器。

　　58.竹：箫、笛之类的管乐器。非丝非竹：不在于琴弦管箫。

　　59.射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。

　　60.弈：下棋。这里用做动词，下围棋。

　　61.觥筹交错：酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。

　　62.觥：酒杯。

　　63.筹：酒筹，用来计算饮酒数量的筹子。

　　64.苍颜：脸色苍老。

　　65.颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。

　　66.归：回家。

　　67.已而：不久。

　　68.阴翳：形容枝叶茂密成阴。

　　69.翳：遮蔽。

　　70.鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。

　　71.乐①其乐②：以游人的快乐为快乐乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。

　　72.醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。

　　73.谓：为，是。

　　74.庐陵：庐陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，欧阳修先世为庐陵大族。

　　醉翁亭记原文以及翻译2

　　游丰乐醉翁亭记

　　王思任〔明代〕

　　是时辛丑觐还，以为两亭馆我而宇之矣。有檄，趣令视事，风流一阻。癸卯入觐，必游之。突骑而上丰乐亭，门生孙教孝廉养冲氏亟觞之。看东坡书记，遒峻耸洁可爱。登保丰堂，谒五贤祠，然不如门额之豁。面下而探紫微泉，坐柏子潭上，高皇帝戎衣时，以三矢祈雨而得之者也。王言赫赫，神物在渊，其泉星如，其石标如，此玄泽也。上醒心亭，读曾子固记，望去古木层槎，有邃可讨，而予之意不欲傍及，乃步过薛老桥，上酿泉之槛，酌酿泉。寻入欧门，上醉翁亭。又游意在亭，经见梅亭，阅玻璃亭，而止于老梅亭，梅是东坡手植。予意两亭即胜，此外断不可亭。一官一亭，一亭一扁，然则何时而已？欲与欧公斗力耶？而或又作一解酲亭，以效翻驳之局，腐鄙可厌。还访智仙庵，欲进开化寺，放于琅玡，从者暮之，遂去。

　　滁阳诸山，视吾家岩壑，不啻数坡垞耳，有欧、苏二老足目其间，遂与海内争千古，岂非人哉？读永叔亭记，白发太守与老稚辈欢游，几有灵台华胥之意，是必有所以乐之而后能乐之也。先生谪茶陵时，索《史记》，不得读，深恨谳辞之非，则其所以守滁者，必不在陶然兀然之内也。一进士左官，写以为蘧舍，其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介。先生以馆阁暂麾，淡然忘所处，若制其家圃然者，此其得失物我之际，襟度何似耶？且夫誉其民以丰乐，是见任官自立碑也。州太守往来一秃，是左道也。醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁至矣。先生岂不能正名方号，而顾乐之不嫌、醉之不忌也。其所为亭者，非盖非敛，故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏犹议及之，以为不教民莳种，而导之饮。嗟呼！先生有知，岂不笑脱颐也哉？子瞻得其解，特书大书，明已为先生门下士，不可辞书。座主门生，古心远矣。予与君其憬然存斯游也。

　　译文及注释

　　辛丑那年面君回来，因为两亭（丰有亭、醉翁亭）官员接待我，让我住下来（游玩）。适逢有公文，催促命令我尽快赴任，我洒脱放逸的兴致全被阻断了。我打算趁癸卯年入朝见君的机会，一定要游玩一下丰有醉翁亭。我树骑快马登上丰有亭，门生孙教、举人养冲氏反复地请我饮酒。观赏苏东坡书写的“丰有亭记”，笔力雄健超拔飘逸可爱。登保丰堂，拜谒五贤祠，却不如门额之开阔。登上醒心亭，读曾子固《醒心亭记》，放眼望去庭外古树枝丫层层叠叠，倒也深邃值得探看，而我内心并不想旁及其它景点，于是走过薛老桥，登上酿泉井台，品尝酿泉之水。不一会儿直入欧门，登上醉翁亭。又游玩了意在亭，途中观看了解亭，观赏玻璃亭，而最后到了老解亭，解是东坡亲手栽植的。我认为丰有亭醉翁亭两亭是名胜古迹，此外断不可以再建亭子。一个官员就建一座亭子，一座亭子就有一个牌匾，既然这样，那么什么时候才能停止呢？是想和欧阳修争高下吗？如果有人又建一座解酲亭，来效仿古代反驳文章成名的圈套，就迂腐鄙陋令人厌恶了。返程时拜访了智仙庵，想拜进开化寺，在琅玡纵情游玩，随行的人认为天色已暗，就离开了。

　　滁水北岸的群山，跟我家乡的山崖沟壑相比，只不过是几处小玩丘而已，（然而）有欧阳修、苏东坡二老涉足骋目其间，就可以与天下胜景比千古价值，难道不是名人效应吗？读欧阳修《醉翁亭记》，白发太守与老人孩童一起高兴游玩，差不多就是上古理想之国的风采，这一定是有欢有游玩的原因而后才能欢有游玩的啊。先生贬谪到茶陵的`时候，寻找《史记》，不能读下去，非常怨恨议罪之辞的荒唐，所以先生用来治理滁州的理念，一定不在闲适欢有昏然无知之内啊。全部升官或者降职，都把它当做转怀旅舍（写：移置），那些（所谓）贤能的人在烟云水石前作诗饮酒，然而叫骂怨恨叹息酒酣耳热之后，最终还是不能忘怀。先生以中央大臣身份暂时治理滁州，淡然忘记自身处境，好像是管理自己的家园那样，这种忘怀得失没有物我区分的表现，襟怀气度哪像被贬之人？再说用丰有夸赞他的老百姓，这是现任官为自己立碑啊。醉翁可修建亭子吗？亭匾墨迹初干，可是轻浮急躁的议论已经到来矣。先生难道不能（为自己）辨正名分（正、方：使动用法）吗，（题名）却反而不嫌弃“有”、不忌讳“醉”。他修筑的亭子的原因，不是为了超越别人，不是为了敛名，所以他给亭子命名就不嫌弃不忌讳了。而崔文敏还议论这些，认为是不教育百姓栽种，却诱导他树喝酒。哎！先生地下有知，岂不是要笑脱了下巴？苏东坡领悟了欧先生的见解，所以特书大书，表明自己是先生门下的学生，不可以推辞题写亭名。他树师生双方，不同凡俗的古人的思想太深远了啊。我与养冲君在这次游玩中终于醒悟了这些道理。

　　注释

　　丰有亭：在安徽滁县西丰山北麓，宋代欧阳修建，自为记，苏轼书刻石。

　　醉翁亭：在安徽滁县西南，宋僧智仙建，欧阳修为滁州太守，曾在此饮宴。因欧阳修自号醉翁，故将亭起名为醉翁亭。欧阳修撰有《醉翁亭记》。

　　清流关：在安徽滁州市西北清流山上，是江淮要冲。

　　鸲鹆：鸟名，俗称“八哥”。

　　辛丑：1601年（万历二十九年）。

　　檄：公文。

　　趣：催促。

　　癸卯：1603年（万历三十一年）。

　　为皇帝：指明太祖朱元璋。

　　曾子固：宋代曾巩，字子固。

　　垞（chá茶）：玩丘。

　　永叔：欧阳修，字永叔。

　　灵台：周文王所建之台。

　　华胥：《列子·黄帝》：“（黄帝）昼寝而梦，避于华胥氏之国……”后借以喻上古理想之国。

　　茶陵：在今湖南省。

　　谳辞：议罪之辞。

　　左官：降职。

　　蘧（qú衢）舍：旅舍。

　　馆阁：指中央大臣。

　　见任官：即现任官。

　　秃：指智仙和尚。

　　浮躁：指轻浮急躁的议论。

　　崔文敏：即明代崔铣，字子钟，河南安阳人。1505年（弘治十八年）进士，授编修，因得罪刘瑾，出为南京吏部主事，刘瑾事败后，召为经筵讲官。

　　嘉靖（1522—1566）初年任南京国子监祭酒，历南京礼部右侍郎，卒谥文敏。他主张效法程朱，斥王守仁为霸儒。

　　莳：栽种。

　　颐：下颔。

　　子瞻：苏轼字子瞻。

　　座主：进士称主考官座主。

　　王思任

　　（1576—1646）明浙江山阴人，字季重，号遂东。万历二十三年进士。知兴平、当涂、青浦三县，累迁袁州推官。后为九江佥事，罢归。居官通脱自放，不事名检，遇达官大吏，疏放绝倒，不能自禁。鲁王监国时，任礼部侍郎。清兵入绍兴后，居孤竹庵中，绝食死。工画，仿米家数点、云林一抹。好以诙谐为文，仿大明律制《奕律》，另有《律陶》、《避园拟存》、《谑庵文饭小品》等。