醉翁亭记翻译

　　在平平淡淡的学习中，大家都背过文言文吧？文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？以下是小编收集整理的醉翁亭记翻译文言文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　原文

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　翻译（一）：

　　环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢太守用自我的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;并且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

　　至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，构成一片浓密的绿荫;风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的`四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不一样，乐趣也是无穷无尽的。

　　至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

　　不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。可是鸟儿只明白山林中的欢乐，却不明白人们的欢乐。而人们只明白跟随太守游玩的欢乐，却不明白太守以游人的欢乐为欢乐啊。醉了能够和大家一齐欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢是庐陵欧阳修吧。

　　翻译（二）：

　　环绕滁州城的都是山，城西南方的各个山峰，树林和山谷异常秀丽，远远望去，那草木繁茂又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角翘起，像鸟张开翅膀一样的亭子高踞在泉水边上的，是醉翁亭。建造亭子的人是谁是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁是太守用自我的别号“醉翁”来命名的，太守同宾客来到那里饮酒，喝少量的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自我取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

　　要说太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷显得昏暗，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变幻不定之时，就是山间的清晨和傍晚。春天野花开放，散发出一股清幽的香味，夏天好的树木枝繁叶茂，构成一片浓郁的绿阴，秋天天高气爽，冬天水位低落，石头显露出来，这是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨进山，傍晚回来，四季的景物不一样，人们的乐趣也是无穷无尽的。

　　至于背东西的人在路上歌唱，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游玩。来到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水当酒，泉水香甜，酒清冽；山中的野味野菜杂乱地摆在面前，这是太守举行酒宴。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐，投壶的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的人，是喝醉了的太守。

　　不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后面，树林枝叶茂密成荫，鸟雀到处鸣叫，这是游人离去鸟雀就欢乐了，可是鸟儿只明白山林的乐趣，却不懂得人的乐趣，游人只明白跟着太守一同游玩为欢乐，却不明白太守是因为他们的欢乐而感到欢乐。喝醉了能同大家一齐欢乐，酒醒后又能用文章来记述这件乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。

　　翻译（三）：

　　环绕着滁州城的都是山。

　　它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。

　　沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。

　　山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。

　　修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。

　　给它取名的人是谁？是太守用自我的别号（醉翁）来命名的。

　　太守和客人到那里来喝酒，喝一点就醉了，并且年龄又最大，所以自我取号叫醉翁。

　　醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。

　　欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。

　　像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。

　　野花开放，散发清幽的香气，完美的树木枝叶繁茂，构成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。

　　早晨上山，傍晚回到，四季的景色不一样，因而乐趣也没有穷尽。

　　至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。

　　到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，杂乱地在前面摆着，这是太守的举行酒宴。

　　酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们（尽情）欢乐。

　　脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。

　　不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守回到，宾客跟随。

　　这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在欢乐了。

　　然而禽鸟只明白山林的乐趣，却不明白人的乐趣，人们只明白跟随太守游玩的乐趣，却不明白太守在享受自我的乐趣。

　　喝醉了能够和大家一齐享受欢乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。

　　太守是谁？是庐陵人欧阳修。

　　注释：

　　1、风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。

　　2、潺潺：流水声。

　　3、开：消散，散开。

　　4、芳：香花。

　　5、乐①其乐②：以游人的欢乐为欢乐乐①：意动用法，以…为乐。乐②：欢乐。

　　6、皆：副词，都。

　　7、庐陵：庐陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，欧阳修先世为庐陵大族。

　　8、环：环绕。

　　9、于：在。

　　10、洌：水（酒）清。

　　11、翳：遮蔽。

　　12、繁阴：一片浓密的树荫。那里名词作动词，构成一片浓密的绿荫。

　　13、意：那里指情趣。“醉翁之意不在酒”，之后用以比喻本意不在此而另有目的。

　　14、伛偻：腰弯背曲的样貌，那里指老年人。

　　15、酿泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。

　　16、非丝非竹：不在于琴弦管箫。

　　17、归：聚拢。

　　18、陈：摆放，摆设。

　　19、归：回家。

　　20、翼然：像鸟张开翅膀一样。

　　21、临：居高面下，由上看下。

　　22、苍颜：苍老的容颜。

　　23、提携：指搀扶着走的小孩子。

　　24、年又最高：年纪又是最大的。

　　25、酣：尽情地喝酒。

　　26、阴翳：形容枝叶茂密成阴。

　　27、临：靠近，那里是“……旁”的意思。

　　28、蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样貌。而：表并列。

　　29、自谓：自称，用自我的别号来命名。

　　30、回：回环，曲折环绕。

　　31、休于树：在树下休息。

　　32、曰：叫做。

　　33、杂然：众多而杂乱的样貌。

　　34、丝：琴瑟之类的弦乐器。

　　35、上下：指高处和低处的树林。

　　36、鸣声上下：禽鸟在高处低处鸣叫。

　　37、山肴：野味。

　　38、竹：箫笛之类的管乐器。

　　39、发：开放。

　　40、而：表承接。

　　41、壑：山谷。

　　42、佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，构成一片浓密的绿荫。

　　43、号：名词作动词，取别号。

　　44、晦：阴暗。

　　45、晦明：指天气阴晴明暗。

　　46、乎：相当于“于”。

　　47、秀：茂盛，繁茂。

　　48、名：名词作动词，命名。

　　49、至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。

　　50、已而：不久。

　　51、寓：寄托。

　　52、山：名词作状语，沿着山路。

　　53、滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。

　　54、得：领会。

　　55、弈：下棋。那里用做动词，下围棋。

　　56、负者：背着东西的人。

　　57、辄：就。

　　58、然：的样貌。

　　59、暝：昏暗。

　　60、射：那里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。

　　61、颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样貌，那里形容醉态，倒下的样貌。

　　62、觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。形容喝酒尽欢的样貌。觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。

　　63、作：建造。

　　64、其：代词，它，指滁州城。

　　65、渔：捕鱼。

　　66、尤：格外，异常。

　　67、酿泉：泉的名字。因水清能够酿酒，故名。

　　68、环滁：环绕着滁州城。

　　69、野蔌：野菜。蔌，菜蔬。

　　70、林霏：树林中的雾气。霏，原指雨雾纷飞，此处指雾气。

　　71、醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一齐欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。

　　72、谓：为，是。

　　73、峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。

　　赏析

　　《醉翁亭记》是一篇优美的散文，以其意境优美、结构精巧、语言出色而著称。

　　意境优美：全文围绕“乐”字展开，描绘了醉翁亭周边的山水之美，以及太守与民同乐的场景。文章中的山水相映之美、朝暮变化之美、四季变幻之美，都通过细腻的笔触展现得淋漓尽致，给读者带来独特的审美感受。

　　结构精巧：文章结构严谨，层次分明。作者通过层层铺垫，逐步引出醉翁亭，并通过自问自答的方式，揭示了醉翁亭的建造者和命名者。同时，文章中的“起、承、转、合”都围绕“乐”字展开，使整篇文章浑然一体。

　　语言出色：欧阳修的语言凝练精粹，格调清丽。他善于捕捉对象的本质特征，并通过高度概括的语言表达出来。文章中的骈偶句和散句相结合，既整齐又富于变化，使文章在音调上更加铿锵有力。

　　创作背景

　　《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修因支持范仲淹等人的庆历新政而被贬至滁州。尽管政治生涯受挫，他在滁州仍实施宽简政治，发展生产，使当地人民过上和平安定的生活。这段时期，欧阳修寄情山水，将内心的抑郁和苦闷寄托于自然之中，写下了这篇传世佳作。

　　作者简介

　　欧阳修（1007年8月6日-1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人。他是北宋时期著名的政治家、文学家，领导了北宋古文运动，继承并发展了韩愈的古文理论。欧阳修与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”，其散文创作高度成就，开创了北宋一代文风。他还曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。

　　特色

　　《醉翁亭记》的特色主要体现在以下几个方面：

　　寓情于景：欧阳修将内心的抑郁和苦闷寄托于山水之间，通过描绘山水之美来表达自己的情感。这种寓情于景的手法使得文章更加含蓄深沉。

　　对比手法：

　　《醉翁亭记》中多次运用对比手法，如山水与人物的对比、朝暮与四季的对比等。这种对比不仅突出了自然景色的壮丽和多变，也巧妙地映衬了作者内心的情感波动。例如，文章中的“日出而林霏开，云归而岩穴暝”就通过朝暮的变化，展现了山间景色的变幻莫测，同时也暗含了作者心境的起伏。

　　丰富的情感层次：

　　全文虽以“乐”为主线，但乐中蕴含着多层情感。既有太守与民同乐的欢愉，也有寄情山水、超然物外的洒脱，还有对政治失意的淡淡哀愁。这些情感交织在一起，使得文章情感层次丰富，耐人寻味。

　　音乐节奏感：

　　欧阳修在《醉翁亭记》中大量运用了骈偶句，并巧妙地穿插散句，使得文章在音韵上和谐优美，具有音乐节奏感。同时，全文几乎都用“也”字收束句尾，形成了一种独特的韵律美，使读者在朗读时能够感受到一种回环往复、韵味无穷的艺术效果。

　　借景抒情：

　　作者通过对醉翁亭周边景色的细致描绘，将自己的情感融入其中，实现了情景交融。无论是山间的朝暮变化，还是四季的更迭，都成为了作者抒发内心情感的载体。这种借景抒情的手法，使得文章在表达上更加含蓄蕴藉，引人深思。

　　深邃的哲理思考：

　　在《醉翁亭记》中，欧阳修不仅描绘了自然之美和人情之乐，还通过对“醉”与“乐”的探讨，表达了对人生哲理的深刻思考。他认为“醉翁之意不在酒”，而在于山水之间，这实际上是对人生追求的一种超越和升华。他希望通过这种超越，达到一种内心的宁静和自由。