粽香悠悠祭忠魂作文

粽香悠悠祭忠魂作文

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　　每逢端午时节，都有别具意味的粽香味儿，悠悠的弥漫大街小巷、超市商场，溢满千家万户的餐桌，包粽子吃粽子，己经是一种传承己久的乡风民俗。无论南方还是北方，那一脉相承的粽子，颇有中国特色：青翠碧绿的棕叶，缠绕着吉祥喜庆的五色彩线；棱角分明的造型，既有传统的体现，又有风格的创新；洁白的江米，凝聚着华夏儿女咀嚼经年的清香，也凝聚着亘古不变的中华情结，可谓是端午佳节最为形象的符号。

　　浓浓粽香沁人肺腑，悠悠情思穿越历史时空，让人想起那个传诵千古的名字——伟大的爱国诗人屈原。脑海里浮现出，他“游于江潭，行吟泽畔”，心系国家社稷存亡、关爱黎民百姓的爱国情怀；想起他吟咏“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的诗句，震撼于他不畏难难，追求富国强兵之道的凛然风骨。这风骨，犹如高山之脊梁，房屋之支柱，人体之骨骼，伟岸高大矗立千秋万载，厚重而坚固，历久弥新。

　　咀嚼粽香，一粽尝来千古情。遥想当年，战国时期的楚国天下，己如一江春水向东流逝，而屈原的历史功绩，却不可磨灭，永载史册。回首早年间，他因博闻强志，明于治乱，娴于辞令，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”，是楚国内政外交的核心人物，被楚怀王封为“左徒”、“三闾大夫”。他为实现振兴楚国、统一天下的大业，对内积极实施变法图强，彰明法度，举贤授能，对外坚决主张东联齐国，西抗强秦，使楚国曾经一度国富兵强而威震诸侯，其势力西抵汉中，东至大海，是战国七雄中版图最大，人口最多的国家，一度有“横则秦帝，纵则楚王”的说法。

　　可是有谁知道，昏庸无能的楚怀王却忘乎所以，轻信上官大夫的谗言，愤然疏远屈原，奸佞宵小便乘隙诬陷、排挤贤能之士，乱政误国。秦国则虎视眈眈，软硬兼施，步步紧逼。先是秦使张仪入楚，以财物贿赂佞臣靳尚和怀王宠妃郑袖等人充当内奸，游说诱骗楚王，破坏楚齐联盟，使其在外交上失去合纵盟国。待到楚怀王觉察受骗上当后，两度出兵伐秦，均遭惨败，损兵折将，并丧失汉中之地，国力日渐衰颓。后来，在内有奸佞蛊惑、外有威胁利诱中，楚怀王和秦国签订黄棘之盟，妄想偏安一隅，苟且偷生。并于公元前301年（楚怀王二十八年）把力主联齐抗秦的屈原放逐到汉北（今湖北、河南交界一带）。他正当人生盛年，就和楚国一起走上悲剧之路，真让人扼腕叹息！

　　具有讽刺意义的是，楚怀王贪利受骗，不纳屈原的忠言谏劝，也从此走上不归之路。他听信稚子子兰的怂恿，亲自赴秦王设下的鸿门宴，刚进武关就被秦兵生擒，沦为千古骂名的阶下囚，被迫割让土地，惨死异国他乡，为天下人所耻笑。

　　怀王的长子顷襄王即位后，畏怯妥协，任用他的弟弟子兰为令尹，总揽军政大权于一身，继续实施屈辱投降政策，竟然与秦国联姻，苟且偷安，却遭到屈原的反对。昏君佞臣沆瀣一气，宁可让楚国任人宰割，病入膏肓，也容不得一位正道直行的忠臣竭智尽忠，扭转国运乾坤，听不进一位志洁行廉的诗人出自肺腑的呐喊。因此，他再次被逐出郢都，流放到沅、湘一带，浪迹江湖泽地，最终魂断汩罗江。

　　只落得忠魂幽幽，千古传诵离骚，粽香悠悠，飘逸尘封悲壮。怎能不让人想起：那位峨冠博带、腰配长剑的伟大爱国诗人，昂首问天天不语，俯首长叹地不怜，没有朋友，没有知音，只有江边浩荡的苇叶，默默含情相拥，路旁凄凄菖艾散出芳香，为他驱虫避邪，伴随他特立独行，用血、用泪、用生命谱写慷慨悲歌；他热切爱着这片故土，深沉爱着这里的一草一木，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的黎民百姓，指斥“群小”祸国殃民；他拿起沉痛的笔，抒写自己那无声的哭诉，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的悲愤；抒写“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”不同流合污的孤忠；抒写“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”不畏强暴的昂扬斗志，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的不屈不挠的抗争精神，执著地坚持“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的风骨，诚如司马迁所说，“推此志也，虽与日月争光可也。

　　虽说，屈原在政治上不得志，未能“力挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”，但在文学创作上，他用天才的笔触，以全新的创作方法，优美的语言，丰富的想象，时代的良知，塑造出许多鲜明生动感人的艺术形象，写下了《离骚》、《九章》、《天问》等不朽诗篇，其中，《离骚》是一首思想性和艺术性高度结合，现实主义和浪漫主义高度结合的伟大诗篇，是中国文学史上的一座丰碑，是一篇热爱祖国，伸张正义，鞭挞黑暗，追求光明的杰作，遂得与《诗经》并称，世代流传，影响非常深远。

　　“国亡身殒今何有，只留离骚在人间”。伟大的爱国诗人屈原，带着一身凛然正气，带着满腹诗书才华，负冤含悲走到湘水附近的汨罗江时，一个打渔的隐者劝说他，与其“深思高举”，自找苦吃，不如“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，但他宁愿赴清流葬身鱼服，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。置个人的名利得失甚至生死于度外，誓与楚国共存亡。

　　闻讯秦将白起率兵攻下楚都郢城，王室贵族纷纷东逃，眼看自己为之呕心沥血的祖国行将覆灭，自己已经报国无门，万念俱灰，遂于公元前278年（顷襄王２１年），农历五月初五这一天，含恨写下《怀沙》绝笔，怀抱巨石，纵身一跃，投入了滚滚奔流的江水之中，以死明志，警醒国人。那一跃，惨烈的壮举捍卫了巍巍人格的尊严，奠定了中国文人凛然不可侵犯的骨气，给芸芸众生以震撼；那一跃，激起凄美的浪花，飞溅着流芳百世的忠魂，汩汩流淌着华夏民族永恒的爱国情怀；那一跃，历史的瞬间也定格了屈原的不朽形象，是一个民魂，是一个国魂，是一个诗魂。

　　“万古汨罗深，骚人道不沉。”是日，楚国人舍不得屈大夫死去，纷纷划船追赶抢救，当他们追到洞庭湖时却看不到他的踪迹。沿江百姓为了打捞他的真身，人们想出用江边苇叶包着饭团扔到江里，好让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再伤害屈大夫的遗体，足见楚人对他的怀念和尊崇。后来，发展成祭江、饲龙，凭吊纪念屈原的粽子。因了他的故事，就有了端午节这一传统时节，数千年沿袭自今，被国家列为法定节假日，并入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》，是中国人民的宝贵文化财富，也是全世界人民瞩目的文化瑰宝。屈原也曾与哥白尼、拉伯雷、何塞·马蒂一起，被世界和平理事会列为世界“四大文化名人”之一，代表着中华民族的灿烂文化和世界文明进步。如今，若是他在天之灵有知，看到强大的中国巍然屹立于世界东方，举国上下用各种方式追念他，一定会感到由衷的欣慰！

　　粽香浓浓，思忆绵绵，龙舟竞渡，欢腾江河。在这举国欢度端午佳节的日子里，伟大的爱国诗人屈原，魂兮归来吧！一缕缕粽香，寄托着我们浓浓的思念，是给诗人最香甜的祭奠：采摘自祖国江河湖泊的棕叶，青翠碧绿的颜色，是苇叶出于污泥而不染的本色；裹起洁白如玉的江米，粒粒浸润着苇叶的青汁，凝聚着华夏儿女的敬意，清香四溢；包进甜美的红枣，就像诗人的一颗赤诚爱国的心；扎紧吉祥喜庆的五色彩线，缠绕成传统造型的粽子，象征着诗人棱角分明的品性，做成古老农耕民族最朴实的美食，祭奠诗人英灵尚飨，也作为一种馈赠亲友的节日礼物，让大家一起来点燃熊熊炉火，将这端午粽越煮越甜，越煮越香，飘得更远，更久。