《子罕以不贪为宝》原文翻译及道理分析

关于《子罕以不贪为宝》原文翻译及道理分析

　　原文：

　　宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死也。” 子罕寘诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。

　　翻译：

　　有个宋国人得到一块玉石，将它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说：“我曾经把这块玉石拿给雕琢玉器的人鉴定过，他认为这玉是一块宝玉，所以我才敢进献它。” 子罕说：“我把不贪图财物的这种操守当作是宝物，你把玉石作为宝物。如果你将玉给予我，我们两人都丧失了心中的宝，还不如我们都拥有各自的宝物。” 献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着璧玉，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。” 于是，子罕把这块玉石放在自己的手里，把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工替他雕琢成宝玉，卖出去后，把钱交给献玉的人，让他富有后再让他返回家乡。

　　注释：

　　1、子罕：人名，春秋时官员，宋国国相，又名乐喜；

　　2、示：给……看；

　　3、以为：认为

　　4、或：有人；

　　5、诸：之，代词，放入文中具体解释。于，介词，放入文中具体解释，在本文意思是，把玉献给谁；

　　6、弗：不；

　　7、尔：你；

　　8、故：所以；

　　9、若：假如；

　　10、与：给；

　　11、人有其宝：各人保有自己的宝物；

　　12、以……为：把……看作；

　　13、以为：认为；

　　14、皆：都；

　　15、丧：失去；

　　16、献：进献，进贡；

　　17、玉人：从事玉石加工、雕琢的匠人；

　　18、怀：藏；

　　19. 稽首而告：献玉人跪拜着所述。 稽首，跪拜；

　　20. 请死：请求免于死难；

　　21. 置诸其里：把献玉人安置在自己的住所。里：乡里，文中指子罕所居住的地区；

　　22. 为之攻之：替献玉人雕琢好那块玉。

　　道理启示：

　　宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉，所以把美玉献给子罕，而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”，或叫人各有其志。这是不同的人生观的反映。我们要赞扬子罕洁身自好、不贪钱财的品质。做官的要是都有子罕这样“不贪”的品德，那社会就光明得多了。  道理：人应该具有高尚的品德，那才是世界上最宝贵的东西。