周公安民文言文翻译 同学们知道周公安民这篇文言文吗?以下是它的原文及翻译,一起来看看吧。 周公安民文言文翻译 原文 周武王克殷,召邵公而曰:“殷之士众,奈何处之?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之。”武王曰:“不可。”邵公出,周公入。武王曰:“为……
周公安民文言文翻译
同学们知道周公安民这篇文言文吗?以下是它的原文及翻译,一起来看看吧。
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原文
周武王克殷,召邵公而曰:“殷之士众,奈何处之?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之。”武王曰:“不可。”邵公出,周公入。武王曰:“为之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田无更旧新,惟仁是亲。”武王曰:“善哉!”乃从周公之言。
翻译
周武王攻下了商朝,召见邵公,问他:“商朝的士人和百姓,怎么处置他们?”邵公回答说:“把有罪的杀掉,无罪的使他活着。”武王说:“不行。”邵公出去后,周公觐见。武王问;“你认为该怎么办?”周公说:“让他们各自居住自己的家里,耕作自己的田,不要因为旧朝新臣而有所改变,只亲近仁义的`人。”武王说:“对啊!”于是听从了周公的话。
注释
克:攻下
更:改变
善:对
从:听从
周公:即姬旦,周武王的弟弟
殷:殷朝,即商朝
乃:于是,就
亲:亲近
文言知识
1.奈何。"奈何"相当于"怎么"。上文"奈何处之"意为怎么处理他们;"为之奈何",意为则么处理这件事。又,"天雨,奈何行",意为天下雨,怎么走。
2.惟......是......这是文言中的固定句式,相当于"只......",也写作"惟.....是......",其中"是"无义,只起语法作用,即把原应放在后面的"仁"提到了"亲"的前面,实际应按"惟亲仁"理解,即只要亲近有仁德的人,或只要亲近安分的人。成语"惟利是图"与上面句式相同,应按"惟图利"理解,意为只贪图钱财。