摘要:
中庸随笔 中庸(中:折中;庸:平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折中的原则和态度),先秦的著名理论,即“不高不低取其中,不优不劣取其庸”。如能如此,便可避开俗世中的“空寒寂寞场”,也不致人那“温柔富贵乡”。选择中庸,是一种智慧,更是一种境界。 “施清水……
中庸随笔
中庸(中:折中;庸:平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折中的原则和态度),先秦的著名理论,即“不高不低取其中,不优不劣取其庸”。如能如此,便可避开俗世中的“空寒寂寞场”,也不致人那“温柔富贵乡”。选择中庸,是一种智慧,更是一种境界。
“施清水则寒其筋骨,漉炙汤则灼其躯形。”人到浴前,不也弃其寒沸,择之温和吗?西汉名士东方朔,诙谲善辩。一日早朝,汉武帝刘彻问他:“为通山顶,你会选曲折陡峭的大路,还是平安漫长的.小路?”东方朔不紧不慢地说:“我选那条中路。”“没有中路。”“那便到半山腰。”惹得皇帝哈哈大笑起来。选择半山腰,那也是一种智慧。
有时求之过高,反而适得其反。南朝谢灵运,天资聪颖,才学过人,然而却恃才放旷,无有止禁,认为自己“宜参权要,掌涉朝局”,却一再得不到机会,最终荒废地方管理,受到谗言弹劾,因罪徙广州。后来他竟密谋使人劫救自己,事发,被文帝以“叛逆”罪名杀害。
试想,如果康乐公安于本职,恪尽职守,结局会如何呢?
汲汲于名利,并不可取,但归隐山林,也无意义。索维亚是19世纪时的一个平民,在镇上颇有名气,因为他曾谏言法国皇帝拿破仑智取普鲁士。那场会战大获全胜后,拿破仑立即派人携函请他出山,结果他不愿入营,一生悠闲而终。
因此,对于名利趋之若鹜可能不得善终,而于事业避而远之就会碌碌无为,空负一身才华。
不汲汲追求,不刻意回避,才是最好的处世之道。
中庸是一种态度,亦是一种境界。