中秋节有意思的对联

2016年中秋节有意思的对联锦集

　　农历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋节”(又称仲秋节)。下面是小编整理的中秋节有意思的对联，欢迎大家借鉴!
 

　　【中秋节有意思的对联】

　　尘中人自老;天际月常明。

　　尘中人自老;天际月常圆。

　　冰壶含雪魄;银汉漾金辉。

　　冰壶含雪魄;银汉漾金波。

　　亭空千霜月;水续万古流。

　　春秋多佳日;山水有清音。

　　绿窗明月在;青史古人无。

　　明月本无价;高山皆有情。

　　皓月无幽意;清风有激情。

　　泛渚怀袁子;登楼学庾公。

　　清光同会合;秋色正平分。

　　露从今夜白;月是故乡明。

　　国强家富人寿;花好月圆年丰。

　　一曲霓裳传玉笛;四围云锦拥金徽。

　　一逢喜事精神爽;月到中秋光辉增。

　　人逢喜事精神爽;月到中秋玉镜明。

　　人逢喜事精神爽;月到中秋光辉增。

　　几处笙歌留朗月;万家箫管乐中秋。

　　三五良宵开玉宇;大千世界涌冰轮。

　　三五良宵澄银汉;大千世界光玉轮。

　　扩展阅读：经典中秋节对联

　　轮影渐移花树下;镜光如挂玉楼头。

　　笙歌曲中千家月;红香里万颗珠。

　　喜得天开清旷域;宛然人在广寒宫。

　　霓裳舞起终宵朗;玉女歌扬彻夜辉。

　　桂子自金蟾而细落;涛声逐白马以齐来。

　　三五良宵，秋澄银汉;大千世界，光满玉轮。

　　桂花开时，香云成海;月轮高处，广寒有宫。

　　袁宏泛渚;

　　庾亮登楼。

　　上下联所用典故都出自《世说新语》。上联故事出自此书的《文学》篇。袁宏少时贫困，为人江上运租。某秋夜清风朗月，镇西将军谢尚坐船过江，听闻江渚客船之上有诵诗声，觉其诗情优文美，又非前人旧作，赞叹不已。遣人询问，知为袁宏咏其作，遂相交焉。袁宏之名，于是大扬。下联故事出自前书之《容止》篇。庾亮镇守武昌，某秋夜气佳景清，遂遣名士殷浩、王胡之等人登楼咏诗。不久，庾氏飞屐而来。诸人欲避之，庾氏徐徐答云：“诸君少住，老子于此处兴复不浅。”或则因月夜吟诗而名闻于世，或则人虽暮年而登楼秋咏之兴致不减，秋夜赏月吟诗看来确实是一件赏心乐事。

　　中天一轮满;

　　秋野万里香。

　　这是“鹤顶格”对联，即藏头联。上联首字“中”，下联首字“秋”，点明时节。联中虽不现“月”字，但“一轮满”已点出月满时的景观。中秋联颇多以“月”为题材者。如厦门虎溪岩是赏月胜地，“虎溪夜月”是厦门名景，其处对联曰：虎踞迎风爽，溪流印月清。此联也属“鹤顶格”，“虎”“溪”二字指明地点。

　　一天秋似水;

　　满地月如霜。

　　此联形容秋色用一“水”字，形容月色用一“霜”字，中秋月色，宛然可见，意境清幽，使人气定神闲。从形式上讲，简洁凝练，对仗工整，属小类工对。

　　二仪含皎洁;

　　四海尽澄清。

　　二仪，指天地。天地之所以皎洁，端在于月光之皎洁。四海之所以澄清，缘于月光如水。此联的妙处在于其含蓄，未尝一字及月而月在其中。至于以“二仪”对“四海”，“皎洁”对“澄清”，颇为工整。

　　天上一轮满;

　　人间万家明。

　　同为咏月，遣词不同，意境遂异，有此“明”字，心胸便起畅亮之感。若套用佛家“体”、“用”二字，上联为“体”，仅指名为圆月;下联则为“用”，月之光满玉宇，灼然可见。流水对写到此境界上，着实有意思。

　　半夜二更半;

　　中秋八月中。

　　此联为明末清初文学家金圣叹所撰。据传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子考他：“半夜二更半”，金圣叹一时对不上，不欢而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，对出了下联，史称“生题死对”。上联两用“半”，下联以“中”对之，又有“二”、“八”之对，十字之中六者为数，且皆合于情理。若无才情者，难以成此对联。

　　春秋多佳日;

　　山水有清音。

　　上联为陶渊明《移居二首》的诗句：“春秋多佳日，登高赋新诗” ，下联为左思《招隐诗》的诗句：“何必丝与竹，山水有清音”。集句成联，工稳妥贴;处士情怀，悠然可见。

　　绿窗明月在;

　　青史古人无。

　　李白《把酒问月》诗有句曰：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”想来明月犹在，古人已逝，今之视昔，正如后之视今，怎能不唏嘘感慨!此联意境正如李白诗，不同者在于，白诗豪情奔放，此联简约含蓄。然感叹明月长存、人生苦短的意绪，并无二致。从形式上讲，“青史”对“绿窗”，“在”对“无”，工稳且灵活，平仄上也无问题，乃佳对。

　　泛渚怀袁子;

　　登楼学庾公。

　　袁子，指袁宏，庾公，指庾亮，其事迹前已言之。正如重阳节联中屡用陶渊明与孟嘉，中秋节对联中也用袁宏与庾亮之事，以显得更具人文气息。不过相较而言，袁庾二人之于中秋，比起陶孟之于重阳，其重要性要略逊一筹。

　　清光同会合;

　　秋色正平分。

　　清光，一方面指月光，另一方面则指政治清明，所以说“同会合”。中秋乃秋季之中，所以说“秋色正平分”。

　　露从今夜白;

　　月是故乡明。

　　此联为杜甫五律《月夜忆舍弟》诗句。白露为二十四节气之一，为农历八月节。杜甫化节气名以形容物候，得其本意之外，也添了清幽的意境。中秋本为家人团聚之时，故睹月思乡之念颇重。是以杜甫此句借为中秋联，分外合适。

　　月静池塘桐叶影;

　　风摇庭幕桂花香。

　　上联中池塘月静，实为静;桐叶落而影动，是为动。下联风吹帘幕，实为动;桂花飘香，则从视觉转而为嗅觉。此联对辞工稳，静中有动，意境优美，幽而不伤。

　　占得清秋一半好;

　　算来明月十分圆。

　　中秋乃三秋之中，自可称为三秋之半。上联据此“望文生义”，以为所谓“中秋”者，即是说此日拥有秋季一半的美好。下联“明月十分圆”前贯“算来”二字，将人仰头仔细察看月亮的行为，还有颇为奥妙的心绪，全写了出来。富于才情，于此可见。此联颇为流行。与此相似者，如“人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明”，如“几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋”，也都写得清新可读。

　　叶脱疏桐秋正半;

　　花开丛桂树齐香。

　　落者自落，开者自开，物有常则，不必悲秋。

　　天若有情天亦老;

　　月如无恨月常圆。

　　上联为唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中的名句，有人以为是绝对，后来宋代诗人石延年(曼卿)对以下联，可谓天衣无缝。释道皆以为人之所以有衰病，主要因为其有“情”，至如无情之物，自不会衰老，是以李贺所撰之句，深于理义，欲对孰非易事。石曼卿所对之句，恰好另明一意，以为“月”乃有情之物，若无情必无或圆或缺之态。对仗工整之外，意思相反相成，良佳良佳!