中考必背的文言文《陋室铭》重点字词整理

中考必背的文言文《陋室铭》重点字词整理

　　在我们上学期间，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。为了帮助大家更好的理解文言文，下面是小编为大家收集的中考必背的文言文《陋室铭》重点字词整理，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　此：这。

　　惟：只。

　　馨：这里指品德高尚。

　　在：在于。

　　名：动词，出名。

　　灵：灵验，神奇。

　　斯：指示代词，

　　上：长到，蔓到。

　　鸿儒：知识渊博的大学者。鸿，通“洪”，大。

　　白丁：平民，这里指没有什么学问的人。

　　往来：偏义复词，词义偏重在“来”上。

　　调：弹奏。

　　素琴：不加装饰的琴。

　　金经：用泥金书写的佛经。

　　劳：使……劳累。

　　形：形体，身体。

　　丝竹：这里指奏乐的声音。

　　案牍：官府的公文。

　　之：取消句子独立性，不译。

　　陋室：简陋的屋子。

　　铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。

　　在：在于。

　　名：出名，著名，名词用作动词。

　　灵：神奇；灵异。

　　斯是陋室：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这；是：表肯定的判断动词。

　　惟吾德馨（xīn）：只因为住屋的人品德好就不感到简陋了。惟：只；吾：我；馨：散布很远的香气，这里指品德高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”

　　苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。

　　鸿儒：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大；儒：旧指读书人。

　　白丁：平民，这里指没有什么学问的人。

　　调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。

　　金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是儒家经典。金：珍贵的。

　　丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，这里指奏乐的声音。丝：指弦乐器；竹：指管乐器。

　　之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。

　　乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。

　　案牍（dú）：官府的公文，文书。

　　劳形：使身体劳累。劳：形容词的使动用法，使……劳累；形：形体、身体。

　　南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕；诸葛亮：字孔明，三国时蜀汉丞相，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中；子云：即扬雄，西汉时文学家，蜀郡成都人；庐：简陋的小屋子。

　　孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。《论语·子罕》：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。

　　何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之：助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。

　　古今异义

　　馨：古义是德行美好；今义是香气。----惟吾德馨

　　鸿：古义是大；今义鸿雁、书信。----谈笑有鸿儒

　　形：古义指形体、躯体；今义指形状、样子。----无案牍之劳形

　　词类活用

　　【名】 有仙则名。名:名词活用作动词，出名，有名。

　　【乱】 无丝竹之乱耳。乱：形容词的使动用法，使---乱，扰乱。

　　【劳】 无案牍之劳形。劳：形容词的使动用法，使----劳累。