中华经典诗句

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关于中华经典诗句  中华经典诗句  1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。  雎鸠鸟在河边鸣叫,那娴静美丽的女子啊,是男子的好配偶。  2、投我以木桃,报之以琼瑶。  [鉴赏] 他送我鲜桃,我以琼瑶还报他。这其中的意义并不真是为了还报, 而是表示永远与他相……

关于中华经典诗句

  中华经典诗句

  1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  雎鸠鸟在河边鸣叫,那娴静美丽的女子啊,是男子的好配偶。

  2、投我以木桃,报之以琼瑶。

  [鉴赏] 他送我鲜桃,我以琼瑶还报他。这其中的意义并不真是为了还报, 而是表示永远与他相好。琼琚、琼瑶、琼玖:都是指佩玉。

  这是一首情人间相互赠答的诗。后人常用“投我以木桃,

  报之以琼瑶”两句诗,来表达自己对他盛情的回报。

  3、它山之石,可以攻玉。

  意为别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

  4、满招损,谦受益。 自己满足已取得的成绩,将会招来损失和灾害;谦虚而时时改掉自己的不足,就能因此而得益。近义词

  5、为山九仞,功亏一篑。

  堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。

  6、好问则裕,自用则小。 功败垂成 前功尽弃

  遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。主观武断,就办不成大事。

  7、天行健,君子以自强不息。

  “天行健,君子以自强不息”,下句是“地势坤,君子以厚德载物”,清华校训。

  可以这样译为:君子应该像天体一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

  8、穷则变,变则通,通则久。

  【释义】事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时,必须改变现状,进行变革和革命。

  9、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

  仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。

  10、学,然后知不足;教,然后知困。

  经过学习才知道自己知识的不足,经过教授才知道自己知识的困惑。隐含通过实践才能不断发现问题、完善自己、提升自己,尤其是在教学之中,通过教学实践与反馈,不断完善教学方式,可以达到教学相长的效果。 11、凡事预则立,不预则废。

  预 :预先,指事先作好计划或准备;

  立:成就;

  废:败坏。

  不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

  12、一张一弛,文武之道。

  意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。 张,指的是拉紧,弛,指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家,就要让人民有劳有逸,劳逸结合,使工作,生活有节奏地进行。

  13、人谁无过?过而能改,善莫大焉。

  出自《左传·宣公二年》。意思是犯了错误而能改正,没有比这更好的事了。指一个人犯了错误后,能够认识并改正错误,就是最好的事情。 14、不以一眚掩大德。

  以:因;

  眚:本指眼睛角膜上的小翳,引申作过失、错误;

  掩:遮蔽,遮盖;

  德:德行。

  不因为一个人有个别的错误而抹杀他的功绩。

  15、善不可失,恶不可长。

  意谓做好事的机会不能失掉,坏事不能让它 滋长。

  16、多行不义,必自毙。

  出自《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之。” 的一句成语,意思是不义的事做多了,必定会自食其果。

  17、防民之口甚于防川。

  指阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必

  有大害。

  18、仓廪足则知礼节,衣食足则知荣辱。

  “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”是汉字词语,释义:(百姓的)粮仓充足才能知道礼仪,丰衣足食才会知晓荣誉和耻辱。

  19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。谓军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的`人)的志向是不能被改变的。出自《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

  20、君子喻于义,小人喻于利。

  出自《论语·里仁》子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”意思是君子看重的是道义,小人看重的是利益。

  21、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  出自《论语·述而》,是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅,悬于室中,以激励自己。孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。

  22、言必行,行必果。

  《论语·学而》中相似的原句为:“言必信,行必果,硁硁然!小人哉!”意为不提倡“必信,必果”的极端情况。

  孔子提倡的是“言而有信、行而有果”的中庸之道,不提倡 “必信,必果”的极端情况,其实在这里是对小人的一种评价,并非褒义;而现代人演化或误读成的“言必行行必果”更大程度上是对“言而有信、行而有果”的一种夸张式提炼。

  23、工欲善其事,必先利其器。

  工欲善其事必先利其器。谓工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。语出孔子

  24、往者不可谏,来者犹可追。

  是说过去的就过去了,从现在隐去也不迟啊!

  25、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

  祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏, 指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

  26、千里之行,始于足下。

  31知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

  32天网恢恢,疏而不漏。

  33民常不畏死,奈何以死惧之。

  34知彼知已,百战不殆。

  35攻其无备,出其不意。

  36置之死地而后生。

  37行百里者,半九十。

  38前事不忘,后事之师。

  39穷则独善其身,则兼济天下。

  40老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  41爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  42不以规矩,不能成方圆。

  43吾生也有涯,而知也无涯。

  44君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

  45黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。

  46青,取之于蓝,而青于蓝。

  47锲而舍之,朽木不折;锲而不舍之,金石可镂。

  48蓬生麻中,不扶而直;白沙在泥,与之俱黑。

  49不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  50天行常有,不为尧存,不为桀亡。汉魏

  51人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  52运筹帷幄之中,决胜千里之外。

  52忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

  53智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

  54水至清则无鱼,人至察则无徒。

  55老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。