中国民间神话故事

中国民间神话故事

　　中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。以下是小编收集整理的中国民间神话故事（精选90篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《中国民间神话故事》之大禹治水

　　尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。不少地方还有毒蛇猛兽，伤害人和牲口，叫人们过不了日子。

　　尧召开部落联盟会议，商量治水的问题。首领们都推荐鲧。尧对鲧不大信任。首领们说：“此刻没有比鲧更强的人才啦，你试一下吧！”尧才勉强同意。

　　鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。

　　舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。

　　禹率领天下群神赶走了兴风作浪的水神共工。随后叫一只大黑龟把息壤驮在背上，跟着自己。这息壤是一种神土，只要放在地上就会不断生长，积成山堆。禹一路上用它填平深渊。应龙也在前面开路，用尾巴划地。禹叫人民在应龙尾巴划过的地方挖掘河道，把洪水引导到江海。到了桐柏山，禹又设法擒服水怪无支祁。那无支祁的形状像猿猴，力气却胜过九只大象，整日横蹦竖跳，没一刻安静，使得那地方总是刮风打雷。禹拿大铁锁锁住无支祁的脖子，把他压在龟山下头。

　　禹和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山。它堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。禹到了那里，观察好地形，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子。这样，河水就畅通无阻了。

　　禹经过13年的努力，最终把洪水引到大海里去，地面上又能够供人种庄稼了。后代的人都称颂禹治水的功绩，尊称他是大禹。舜年老以后，也像尧一样，物色继承人。因为禹治水有功，大家都推选禹。到舜一死，禹就继任了部落联盟首领。

　　由于禹在治水中的功绩，提高了部落联盟首领的威信和权力。传说禹年老的时候，以往到东方视察，并且在会稽山召集许多部落的首领。去朝见禹的人手里都拿着玉帛，仪式十分隆重。有一个叫做防风氏的部落首领，到会最晚。禹认为怠慢了他的命令，把防风氏斩了。这说明，那时候的禹已经从部落联盟首领变成名符其实的国王了。禹原先有个助手叫做皋陶，以往帮忙禹治理政事。皋陶死后，皋陶的儿子伯益也做过禹的助手。按照禅让的制度，本来是应当让伯益做禹的继承人的。可是，禹死以后，禹所在的夏部落的贵族却拥戴禹的儿子启继承了禹的位子。

　　这样一来，氏族公社时期的部落联盟的选举制度正式被废除，变为王位世袭的制度。我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝出现了。

　　《中国民间神话故事》之仓颉造字

　　古时传说，我们现在使用的汉字是古圣人苍颉<仓颉>造的。有的说，苍颉是黄帝的臣子，黄帝命他创造了文字；也有的说，苍颉是黄帝之前的另一个古帝。有一种书上说：苍颉又称史皇氏，姓侯冈，名颉。他长着一副宽大的龙脸，四只眼睛放出炯炯的灵光，具有博大的智慧和高尚的圣德，生下来就不同凡响，会用小手写字。长大了喜欢动脑筋想问题，研究天地万物的变化，仰头观看奎星圆曲的形势，低头考察龟背鸟羽的文彩及山川起伏曲折的情景，模仿这些大自然的现象，随时在自己的手掌上写写画画，于是发明创造了文字。文字的发明，实在是一件惊天地，动鬼神的大事，据说老天被惊得急忙下起雨点般的粟米来，鬼魅们也骇得在夜里哀声啼哭。天降粟米，是担心人们从此舍本趋末，抛弃农耕正业而去贪图锥刀刻字的小利，弄得没饭吃，所以先降些粮食，也是对人们的警告。鬼呢？害怕有了文字，会记下他们生前死后的罪恶，遭到弹劾，所以吓得在夜晚啼哭。

　　以上是较原始的神话。到了汉代，许慎在《说文·序》中则对苍颉造字做了较近乎科学的说明。他说：黄帝的史官苍颉，看见鸟兽蹄爪的痕迹，知道它们形状不同而道理也各异，从中可以区分彼此的差别，于是得到启示，开始创造文字和各种契约，从此各种不同的工作都得到了整治，世间的万物也可以考察了。许慎的话虽然更接近科学，但是神话的色彩更少了。

　　本篇据《淮南子·本经训》、《汉学堂丛书》辑《春秋纬元命苞》及《〈说文〉序》中有关材料编写。民间传说，我们的汉字是古圣人创造的。文字的出现，的确是惊天地、泣鬼神的大事，故“天为雨栗，鬼为夜哭”。

　　《中国民间神话故事》之哪吒的故事

　　商朝时期，陈塘关有一个总兵名叫李靖。他手握兵权，又有两个可爱的儿子，原本过得很幸福，可有一件事让他发愁了三年。原先，他的妻子怀孕长达三年零六个月，可孩子就是不出世。

　　一天晚上，他的妻子最终临盆了，可当李靖看到生下来的是一个圆溜溜的肉球时，失望极了。

　　“这必须是个妖怪，我不能留下它！”说着，李靖拔剑向肉球劈去，没想到竟从里面跳出一个又白又胖的男孩。

　　男孩左手拿着个金镯子，肚子上围着块红绫，李靖见了又惊又喜。小男孩扑到李靖怀里，用他肉肉的小手，摸李靖的脸。李靖一下就心软了，忍不住抱起孩子，给夫人看。夫妻俩看到孩子那么可爱，都很欢喜。

　　第二天，陈塘关的官员们都来庆贺李靖得了个儿子，一位道人也来了。这位道人是乾元山金光洞的太乙真人，他给孩子取名叫哪吒，并收哪吒做了徒弟。其实哪吒原本就是太乙真人的徒弟灵珠子转世。他手上戴的金镯子是乾坤圈，身上围的红绫是混天绫，这些可都是乾元山金光洞的宝贝呢。

　　一转眼哪吒七岁了。这年的一天，天气热极了，他到九弯河去洗澡。这条河直通东海。哪吒拿着混天绫在河里一晃，河里立刻掀起大浪，把东海龙王的水晶宫搅得东倒西歪。

　　龙王命令巡海夜叉到河面察看。夜叉来到九弯河，一看是个娃娃在洗澡，举起大斧就砍。哪吒摘下手上的乾坤圈，念了咒语，乾坤圈立刻变成一个大金圈，向夜叉飞去。夜叉不明白乾坤圈的厉害，还笑嘻嘻地伸手去接。只听“咣”的一声，乾坤圈打在了夜叉头上，它两眼一翻，当场一命呜呼。

　　龙王听说夜叉被打死了，命三太子前去捉拿哪吒。

　　“小孩！为何打死我东海夜叉”龙太子生气地说。

　　“谁让你们这些妖怪欺负我们小孩。”哪吒嘟着嘴不高兴地说。

　　他们三句话没说完，就打了起来。龙太子用剑，哪吒用乾坤圈。他们打了几十个回合还没分出输赢，哪吒急了，他“嗖”的一声，扔出乾坤圈，又是“咣当”一声，乾坤圈正好砸在龙太子头上，龙太子眼冒金星死了。

　　虾兵蟹将们想冲过来杀哪吒。哪吒挥起混天绫，在海水中轻轻一搅，这下可不得了，一时间，海水就像着了魔，昏天黑地地摇晃起来，虾兵蟹将们一个个像喝醉了似的，在海水里翻来滚去。虾兵蟹将们吓得连龙太子的尸体都没敢看一眼，就急忙逃回了龙宫。

　　这时，哪吒来到龙太子的尸体前一看：“咦原先是一条小龙。听说龙筋是做鞭子的最好材料，我早就想要一根结实的鞭子了。”于是他用脚踩住龙头，使劲一抽，就抽出了一根柔软而坚韧的龙筋。

　　东海龙王得知儿子死得这么惨，气得暴跳如雷，立即叫来西海、南海和北海三位龙王，带着虾兵蟹将，把陈塘关围了起来，要李靖把哪吒交出来。此时，哪吒正在后院一间小屋里搓龙筋，龙王见了，拔出宝剑朝他刺了过来。哪吒勇敢地取下乾坤圈应战。

　　“住手！住手！”闻讯赶来的李靖生怕得罪龙王，在旁着急地大喊。龙王和哪吒大战了几个回合，才知他的法宝果真厉害，不敢恋战，只好气冲冲地说：“我捉不了你，我要到天庭向玉帝告状。”

　　李靖夫妇胆小怕事，龙王一走，两人便跪在地上抱头痛哭起来。哪吒不想连累父母，跑去向师父求救。太乙真人早就明白东海龙王不是个好东西，他每年都发大水淹死很多人，有时候又让一些地方多年不下雨，于是就决定帮忙哪吒。他给了哪吒一道隐身符，并告诉他隐身秘诀，让他去制伏东海龙王。哪吒听了师父吩咐，立即向南天门赶去。

　　到了南天门，哪吒拿出隐身符，施展了隐身术。东海龙王根本就看不见他，这时，哪吒举起乾坤圈，一下把龙王击倒在地，顿时龙王现出了原形。

　　哪吒揪住龙王问：“你还敢不敢告状?”

　　龙王气得发昏，说：“你竟敢打我，我非告状不可！”

　　哪吒见他嘴硬，就去揭他身上的鳞片，痛得龙王哇哇大叫，直喊：“饶命！饶命！贤侄饶命！”哪吒怕龙王逃走，就施展法术把龙王变成一条小蛇，藏在衣袖里，带回了家去。

　　回到家里，哪吒把事情跟李靖一讲，李靖见儿子又闯下弥天大祸，便厉声呵斥说：“逆子，你刚才闯下大祸，此刻又将龙王捉来，快，你快将龙王放了！”

　　哪吒不敢违抗父亲的命令，只好将变成小蛇的龙王放了。龙王一恢复原形，立即恶狠狠地说：“李靖，你竟然纵容逆子搅乱我龙宫，杀我孩儿，还将我捉住羞辱了一番，此刻我要约齐四海龙王去天庭告状，治你们全家的罪！”

　　几天后，东海龙王真的请了南海、西海、北海的龙王，带着许多虾兵蟹将来了。东海龙王说：“玉帝已准奏，你们犯下死罪，一个也跑不了。”说完，便命兵将把李靖夫妇捆绑起来。

　　哪吒生气地说：“快放开我父母！不许你们伤害他们。”

　　东海龙王叫道：“那好，你偿命来！”

　　“我一人做事一人当！我愿意用自己的生命换回父母！”哪吒大喊着抽出了宝剑，回头又对父母说，“父亲、母亲，你们的养育之恩，孩儿来世再报！”说完，他自刎而死。四海龙王这才放了李靖夫妇，心满意足地回去了。

　　太乙真人听说哪吒死了，便把荷花、莲蓬和嫩藕摆成一个人的形状，大声喊道：“哪吒，哪吒，快快起来！”

　　只见那荷花、莲蓬和嫩藕立刻变成了一个人，活脱脱又是个可爱、勇敢的哪吒。师父还另外送给了哪吒一枝火尖槍和两只风火轮。

　　从此，哪吒手持火尖槍，脚踩风火轮，走起路来像飞一样，他的本领更大了。

　　《中国民间神话故事》之盘古开天地

　　远古的时候，天和地是连在一块儿的，混混沌沌像个大鸡蛋，盘古就生长在这里面。经过了一万八千年，天地分开了，那些清清的陽气冉冉升起，变成蔚蓝色的天空和云朵；那些浑浊的陰气慢慢下沉，变成了大地和山岭。盘古站在天地之间，一天变化多次，智慧超过天，能力超过地。天每天增高一丈，地每天增厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。如果天和地有什么地方还 牵连着，没有分开，他就左手拿着一把凿子，右手握着一把板斧。或者用凿子凿，或者用板斧劈，天地就彻底分开了。这样又经过了一万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身体也变得极长了——据说天和地的距离是九万里，推想盘古的身量也该是九万里，真是顶天立地的巨人！这以后，才出现了人类，出现了三皇五帝。

　　《艺文类聚》卷一引《三五历纪》（三国时吴人徐整著，已佚）云：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八于岁，天地开辟，陽清为天，陰浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数板深，盘古极长。后乃有三皇。”每个历史悠久的民族，都有关于宇宙开辟的神话。我们中华民族的古老神话说，天地原本是连在一起的，混混沌沌像个大鸡蛋，是一个名叫盘古的神人，用斧子和凿子将天地分开（见明人周游《开辟衍绎》第一回）。于是盘古成了开天辟地的英雄，中华民族的祖先。

　　《中国民间神话故事》之女娲补天

　　我国古史神话传说中，有一位女神，她叫女娲。女娲是个什么样的呢？传说她是人首蛇身。女娲是一位善良的神，她为人类做过许多好事。比如说她曾教给人们婚姻，还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的，是女娲补天的故事。

　　传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。

　　女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。

　　经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽佥欠迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。

　　中国古代神话传说，水神共工造反，与火神祝融交战，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。

　　《中国民间神话故事》之雷神的儿子伏羲

　　在西北方很远很远的地方，有一片极乐的国土，名叫“华胥氏之国”。谁也不知道这个国家有几千几万里远，坐车呀，乘船呀，骑马呀，都不能到达，所以人们只能神游而已。这个国家没有国王，人们自由自在，生活得很快乐，每个人的寿命都很长。据说他们走进水里淹不着，走进火里烧不着；在空中行走如履平地，云雾挡不住他们的视线，雷霆扰乱不了他们的视听，世间的利害、美丑都不能使他们动心。这真是神仙般的国度啊！难怪黄帝常常到那儿去游览观光呢。

　　在这个神仙国度里，有一个没有名字、就叫做“华胥氏”的美丽姑娘。一天，她到一个林木茂密，风景幽美，名叫“雷泽”的大泽旁去玩耍。这“雷泽”本是雷神居住的地方。雷神长着人的头面，龙的身躯，用手一敲肚子便发出隆隆的雷声。华胥氏姑娘正在玩耍，忽然看见一只巨人的脚印出现在大泽边的草地上。她觉得又奇怪又好玩，便试着用自己的脚在巨人的脚印上踩了一下。不料一脚踩下去，就觉得身内动了一动，不久就怀孕了。一直怀胎12年，生下个男孩儿，取名叫伏羲。伏羲长着人的头面，蛇的身躯，可见他和雷神的血缘关系了。

　　这篇关于伏羲诞生的神话故事据《山海经》、《太平御览》等书中有关资料编写。《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹则雷。”《大平御览》卷七八引《诗纬含神雾》：“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺（伏羲）。”伏羲是雷神的儿子，其母华胥氏履“大迹”，有感而生，这诞生便不平凡。况且其人“人首蛇身”，不同常人，具有非凡的神性，终于成为统治东方的天神。

　　《中国民间神话故事》之神农氏教民播百谷

　　我们中国人常常自称“炎黄子孙”，这里所说的“炎”，就是指炎帝。为什么称他为“炎帝”呢？因为他是居住在南方的太陽神，是他给人间带来了温暖的陽光，使大地上的万物茁壮生长。

　　炎帝又号称神农氏，提起神农氏，大家都知道，他是远古时伟大的农业之神，发明了许多耕田的农具，教百姓学会了种庄稼。

　　传说神农的样子长得很怪，牛的头面，人的身子。这或许是因为，他在农业上也像几千年来帮助人类耕种的牛一样有突出的贡献吧，才被人们想象成这个样子。

　　神农考虑到，大地上的人口越来越多了，光靠打猎呀，捕鱼呀，采集野果野菜呀，吃的东西会一天比一天困难。于是他想，要是能够把“种子”种在土里，让它长出果实来，给大家做食物，那该多好啊！想到这儿，他就把树木砍下来，制做些犁子呀，镢头呀，和人们一道开垦荒地，预备播种百谷。

　　可是哪儿有百谷的种子呢？相传有一天，天空晴朗朗的，忽然纷纷扬扬降下了许多百谷的种子。神农带领人们高高兴兴地把种子搜集起来，种在新开垦的土地里，不久大地长出了绿油油的禾苗。秋天百谷获得了丰收，从此人们不再为食物而发愁了。还 有一个更加动人的传说，说那时有一只全身通红的鸟。嘴里衔着一株九穗的稻禾从天空飞过，穗上的谷粒落到地上，神农把它们拾起来，种在土里。不久便长成了又高又大的嘉谷。这种天降的嘉谷，人们吃了不但可以充饥，还 能长生不死呢！

　　这篇神话故事，据古籍中有关资料编写。清·马骕《绎史》卷四引《帝王世纪》云：“炎帝神农氏人身牛首。”《绎史》卷四引《周书》云：“神农之时，天雨粟（降下谷种），神农遂耕而种之。”晋·王嘉《拾遗记》卷一云：“炎帝时有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。”由此可见，炎帝是农业之神，人们感念他的恩德。称他为“神农”。

　　《中国民间神话故事》之神女瑶姬

　　太陽神炎帝生了四个女儿，差不多每个人都有一段美丽浪漫的神话故事。这里先说说小女儿瑶姬的故事。

　　这位瑶姬小姐，是一个非常漂亮而多情的姑娘。可是不幸得很，她刚刚活到该出嫁的年龄，就早夭了，她死后，被埋葬在巫山的南面，她的精魂就去了那瑶姑之山，化作了一株瑶草，这种草长得重重叠叠的，非常茂盛，开着黄色的花，结的果子像菟丝果一样，据说谁若是有幸吃了它，就会被人宠爱。

　　天帝很同情这个不幸的少女，就封她做了长江边上巫山的云雨之神。她早晨化作一片绚丽的朝云，在幽山峡谷之间自由自在地飘浮着；晚上又化成一阵潇潇暮雨，似乎在对着山山水水泣诉自己的无穷哀怨。

　　相传战国末年，楚怀王游览云梦（即云梦泽，大泽名）时，住在一座名叫“高唐”的行宫里，这个热情而大胆的神女瑶姬，大白天就悄悄跑进行宫里，向正在睡梦中的楚怀王倾吐了自己的爱情。怀王醒来后，回味梦中情景，留恋不舍，就命人在巫山的南面，高唐的附近，修了一座庙宇，名叫“朝云”。后来，怀王的儿子襄王和他的御用文人宋玉又到这里来游玩，听宋玉讲述他父王梦中与神女相遇的故事，心中不胜羡慕。据说当天晚上，宋玉也做了一个同样的美梦。第二天，他把做梦的事告诉了楚襄王，襄王便命他以这两次奇梦为题材，作了两篇有名的赋：一篇叫《高唐赋》，一篇叫《神女赋》。

　　《文选·高唐赋》注云：“赤帝（炎帝）女曰瑶姬，未行而卒，葬于巫山之陽，故曰巫山之女。楚怀王游于高唐，昼寝，梦见与神遇，自称是巫山之女，王因幸之。遂为置观（道教的庙宇）于巫山之南，号为朝云。后至襄王时，复游高唐。”此外，《山海经》和《太平御览》中都有关于帝女瑶姬死后精魂化作瑶草的记载。这是个有名的神话，特别是怀王昼寝梦遇神女的故事，历来为文人们所乐道，而用为典故。

　　《中国民间神话故事》之精卫填海

　　炎帝还 有一个小女儿，名叫女娃，也有一段悲壮而富有浪漫色彩的故事。这故事的内容，永远激动着人们的心弦。

　　传说女娃有一次到东海去游玩，突然海上刮起了狂风，掀起了巨浪。那凶恶的海神仿佛蓄意要夺去这位美丽少女的生命，船终于被打翻了，女娃溺水而死，她永远也回不来了。女娃死后，灵魂化作了一只小鸟。这小鸟的形状有点像乌鸦，白嘴，红足，头上带着绚丽的花纹，住在北方的发鸠山上，那山上长着很多柘树。这鸟儿啼叫的时候，声音就像在呼唤自己的名字——“精卫”、“精卫”，于是人们就叫她“精卫”。

　　女娃恨透了吞噬她年轻生命的大海。为了复仇，她每天从西山衔些小石子、小树枝，投到东海里去，发誓要把大海填满。

　　可以想象，这样一只小鸟，想用口衔的小石子，小树枝把大海填平，那是怎么可能；可是她那坚定不移的决心，锲而不舍的精神，该有多么可歌可泣啊！比那想用肩膀担走太行、王屋两座大山的愚公，还 要值得敬佩。她真不愧为太陽神的女儿。

　　东晋时的大诗人陶渊明，在《读山海经》诗中写道：

　　精卫衔微木，将以填沧海。

　　这两句诗，就是对精卫坚强不屈的意志、奋斗不息的精神之崇高礼赞！

　　这种鸟，传说后来在海边和海燕结成了配偶，生下的孩子，雌的像精卫，雄的像海燕。

　　据说直到今天东海还 有“精卫誓水处”——因为那里夺去了她的生命，她发誓永远不喝那里的水。所以人们称她为“誓鸟”或“志鸟”，也叫她“冤禽”，民间却叫她“帝女雀”。意思是炎帝女儿变成的鸟。由此可见，她永远地活在人们的心中了。

　　这篇神话故事，据《山海经》等书中有关材料编写。《山海经·北次三经》云：“发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如鸟，文首（头上有花纹），白喙（鸟兽的嘴）、赤足，名曰精卫，其名自叫，是炎帝之少女名女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石以堙（填塞）于东海。”精卫填海，不仅仅是为了报仇雪恨，也是为了使以后千千万万的人不被大海所吞噬。从理智上讲，这工作是无法实现的，可是在感情上，却叫人们感受到一种悲壮的美。

　　《中国民间神话故事》之白泽神兽

　　黄帝巡游天下，来到东海，登上了桓山，在海边得到一只神兽，名叫“白泽”。

　　这种神兽非常聪明智慧，会说人话，通晓天地鬼神的种种事情。尤其是对山林水泽间的各种魑魅魍魉，更是知道得一清二楚。于是黄帝便向它询问天下鬼神的事，凡自古以来由“精气游魂”变化出来的各种鬼怪，共有一万一千五百二十种，白泽兽都一一说了出来。黄帝听了非常高兴，便命人把白泽所说的形形色色的鬼怪画成图像，张贴出去，昭示天下百姓，叫人们都能识别它们，外出时提高警惕。黄帝又亲自作了诅咒凶邪的文字咒骂它们。这样一来，黄帝对这些妖魔鬼怪的管理就更方便了，天下也更太平了。

　　这则神话，据《云笈七签》（道教类书，宋人张君房辑）卷一百引《轩辕本纪》中有关材料编写。原文云：“帝（黄帝）巡狩（古时天子巡视诸侯），东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情（通晓万事万物的情况）。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者（由“精气游魂”变成的鬼物），凡万一千五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文（诅咒凶邪的文字）以祝之。”

　　白泽兽的神话跟神荼、郁垒的神话性质相似，说明黄帝不但统治天国、统治人间，也管理世间一切精怪，白泽神兽成了他的好助手。

　　《中国民间神话故事》之炎黄之战

　　传说黄帝和炎帝，是同母异父的兄弟。黄帝是中央的天帝，炎帝是南方的天帝，兄弟俩各占天下的一半，黄帝主张行仁义之道，可是炎帝不肯听从，两个人发生了矛盾，以致闹得水火不相容，终于动起干戈。

　　那时候，双方已经用火和水这两种东西作为战争的武器了。炎帝是太陽神，用的是火攻，当然还 有火神祝融帮助他；可是黄帝本人就是管雷雨的神，对火攻并不放在心上，只消一场大雨就对付过去了。所以炎帝不能取胜。

　　有一次，兄弟俩带着兵马在“涿鹿之野”，也就是今天河北省涿鹿县境内，大战了一场。战争惨烈无比，只杀得天昏地暗、血肉横飞，以致双方兵士血流成河，把那粗大的木棒（作战的武器）都漂浮起来，

　　后来，双方在距“涿鹿之野”不远的“阪泉之野”，又打了一场恶仗。这回黄帝不但调遣了神兵神将，连虎豹呀，豺狼呀，熊罴呀，鹰雕呀，……都带上了战场。经过了这样几场血战，炎帝终于被打败了，只好又回到南方，做他那偏安一隅的天帝去。

　　《绎史》卷五引《新书》云：“炎帝者，黄帝同母异父兄弟也，各有天下之半。黄帝行道（仁义之道）而炎帝不听，故战于涿鹿之野（今河北省涿鹿县），血流漂杵（原是捣物的木槌，这里指作战武器）。”《列子·黄帝篇》：“黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴，狼，豹、豸区（兽名，似虎而小）、虎为前驱，以雕、鹖（雉类），鹰、鸢（老鹰）为旗帜。”

　　炎、黄之战，是神话传说中的一场旷日持久的大战，它反映了原始社会部族间的矛盾冲突。黄帝由于有众多小部族的帮助，再加上他的勇武和谋略，终于战胜了炎帝。

　　《中国民间神话故事》之蚩尤伐黄帝

　　黄帝的一生中，有过两次大的战争：一次是跟炎帝的战争，前面已经说过了，另一次都是跟蚩尤的战争。

　　蚩尤是炎帝的后裔。他长的样子很凶：生着人的身躯，牛的蹄腿，四只眼睛，六个手臂，头上长着尖利的角，耳边的头发直竖起来好像锋利的剑。他吃的东西更奇怪，拿些铁块、石块、沙子来做家常便饭。传说他有兄弟81人（有的说72人），也都拿沙石铁块做粮食，个个生得铜头铁额，长着野兽的身躯，能飞空走险，无所不至。蚩尤还 是第一个用铜来打造兵器的人，他造的兵器有兵杖（枞棒）、刀、戟、大弩等，用这些精良的兵器将他那81个铜头铁额的弟兄武装起来，定会威震天下，所向无敌了。

　　当初，蚩尤曾经在黄帝手下，当过开路先锋。炎，黄大战炎帝失败后，蚩尤又跑回到炎帝身边，对炎帝的失败很是愤愤不平，劝炎帝东山再起。炎帝感到自己力不从心，又恐怕涂炭生灵，便没有答应。于是蚩尤决心自己干起来，报仇雪耻。他认为自己具有多种作战的本领和才能，还 有不少可以借助的力量。除了那81个铜头铁额的兄弟，还 有那被黄帝歧视的苗民，在蚩尤的软硬兼施下也跟着起来造反；还 有那些山精水怪，魑魅魍魉，也都加入蚩尤的一伙，兴风作浪。炎帝知道，蚩尤是个残暴好战、杀人如麻的恶神，拿他没有办法，只好听之任之。于是蚩尤带着他的千军万马，公然打起炎帝的旗号，向着北方的黄帝发起了进攻……

　　任昉《述异记》云：蚩尤“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角……食铁石，”《太平御览》卷七八引《龙鱼河图》云：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子。”由此看来，蚩尤一伙是颇难对付的。因为蚩尤是炎帝的后裔，所以人们认为，黄帝大战蚩尤这场战争实质是炎、黄大战的继续。

　　《中国民间神话故事》之黄帝擒杀蚩尤

　　黄帝和蚩尤的军队又开到了涿鹿之野，准备决一死战。臣子风后说：“蚩尤力大无比，还 能腾空走险，一旦打败了，会在空中逃跑的；而且他还 能呼风唤雨，我们得有个对付的办法才是。”黄帝说：“你想得很周到。我已经派人到天上去通知应龙了——就是那个长着翅膀能在天空飞腾的龙，如果蚩尤从空中逃走，就叫应龙捉住他。”

　　双方一交战，蚩尤就让那些山精水怪，魑魅魍魉们大声怪叫起来，黄帝的人马听了这种叫声，就觉得迷迷糊糊，天旋地转，浑身无力，甚至身不由己地朝怪声发出的地方走去，结果被妖怪们杀死吃掉。这对黄帝是很不利的。后来黄帝听说妖怪们最怕听龙吟，就命士兵用牛角做号角，吹出龙吟般声音。蚩尤军中的山精水怪们，一个个听得如醉如痴，四肢无力，再也抬不起身子。黄帝的军队一拥而上，打了个胜仗。

　　这时就见天空突然涌起一阵乌云，原来是应龙来了。黄帝立即命令应龙蓄水行雨，想用大雨压住蚩尤的大雾，那神通广大的应龙，展开了双翅，在空中飞来飞去，摆出了行云布雨的架子。哪知道架子还 没有摆好，蚩尤早请来了老朋友风伯和雨师，来个先下手为强，纵起了一场猛烈无比的大风雨。狂风暴雨向黄帝的阵地袭来，打得黄帝的军队站不住脚跟，四处溃散。

　　皇帝惊慌失措，只好请大女儿来帮忙。这个女儿名叫“魃”，是天上的旱神。她的身体里装着无限的热炎，走到哪里，哪里便烈日炎炎，赤地千里。黄帝命魃做起法来，霎时云消雨散，红彤彤的太陽像火炉一般，大地上滴水皆无。蚩尤一见勃然大怒，又作起大雾来，以为黄帝的军队在混混沌沌的雾气中一定辨不清方向，四处逃散。可是今天却见黄帝命人从营中推出几辆上面站着仙人的小车子，有了这种小车子，黄帝的士兵一点也不迷失方向，直奔自己的阵地冲来。蚩尤一看不妙，便使出了他那“腾空走险”的本领，一纵身跃上空中，想逃之夭夭。哪知黄帝早命令应龙等候在那里。只见应龙先是用嘴喷了蚩尤一口，叫他迷迷糊糊的，像喝醉了酒，然后用两只利爪将他死死捉住，送到黄帝的跟前。黄帝自然不会饶恕这个好战的恶神，立刻将他处死了。

　　这篇神话据古籍中有关材料编写。《通典·乐典》（唐·杜佑撰）云：“蚩尤氏帅魑魅与黄帝战于涿鹿，帝命吹角作龙吟得御之。”《山海经·大荒北经》：“蚩尤作兵（兴兵，发兵）伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯雨师（风神和雨神）纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，风止，遂杀蚩尤。”

　　黄帝在众神的帮助下，终于打败了蚩尤，将他杀死，去掉一块心病。据说他曾用赤铜在荆山下铸造了一个宝鼎，作为他战胜蚩尤的永久纪念。一天，忽然有一条神龙从云中探下头来，把长长的龙须一直垂到宝鼎上。黄帝知道，这是迎接他回天廷的使臣来了，于是他乘上神龙升天了。

　　《中国民间神话故事》之黄帝铸鼎升天

　　黄帝晚年的时候，命人开采首陽山的铜，在荆山脚下铸了一只鼎。鼎铸成后。就见有一条盘曲夭矫的巨龙，从天空降落下来，垂着颈下的胡须，来迎接黄帝。黄帝乘上龙背，身边的臣子及后宫的嫔妃跟随上去的有70多人，那龙就腾空而起，升天而去了。还 有些小臣，没能上去，就拽住龙的胡须，结果把龙须都扯断了，把黄帝用的神弓也从龙身上弄掉了。

　　他们只好眼巴巴地望着高空，目送黄帝跨飞龙消失在蓝天里。黄帝已经上了天，这些人就抱着龙的胡须和黄帝的神弓号啕大哭，所以后代就称这地方为鼎湖（北魏郦道元《水经注·河水》中作鼎胡，胡即指胡须），称那张弓为乌号。

　　本篇据《史记·封禅书》中有关材料编写。原文云：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。……”黄帝本是天帝，既统治着人间，也统治着天国，晚年到天上去过清静的日子，也是合乎情理的。

　　《中国民间神话故事》之刑天舞干戚

　　继黄帝擒杀蚩尤之后，敢于跟黄帝争天帝宝座的，还 有一个刑天。

　　刑天本是一个无名巨人。因为和黄帝“争帝”，被黄帝砍下了脑袋。“刑天”就是“砍头”的意思。

　　刑天原是炎帝的臣子，平生热爱音乐，且很有音乐才能，据说曾经为炎帝制作了一只名叫《扶犁》的乐曲，还 创作了一首名曰《丰年》的诗歌。从这些歌曲的名称可以看出当时人民辛勤劳动，丰衣足食，生活是很快活的。

　　且说这位勇猛的巨人刑天，听说蚩尤惨死在黄帝的屠刀下，眼见年老的炎帝束手无策，一股怒火在胸中燃起。他瞒着炎帝。偷偷带上两件武器——左手握着一面盾牌，右手操起一把板斧，从南方的天廷一直冲杀到中央的天廷，向着那长着四张脸孔、统治着四面八方的至高无上的黄帝，发起了挑战。刑天一路斩关夺隘，势不可挡，径直打到黄帝的宫门之外。黄帝怒不可遏，立即操起宝剑，率领着虎，豹、鹰，雕之类迎出门去。两神相遇，不由分说，便在云端厮杀起来。他们从清晨杀到黄昏，从天廷杀到人间，一路杀过去，一直杀到西方的常羊山上，也未分胜负。黄帝心中暗想：这刑天果然力大无比，武艺非凡，如此下去。恐难以取胜，何不叫应龙前来助一臂之力？那神通广大的蚩尤不就是被应龙在空中捉住的吗？想到这儿，黄帝暗暗用咒语把应龙召来。这应龙不但生着翅膀，能在天空飞腾，还 会喷云吐雾。刑天杀着杀着，忽然觉得天昏地暗，分辨不清东西南北。正当他心中纳闷儿，一愣神儿之际，黄帝突然举起宝剑，冷不防朝刑天的颈项砍去。只听得“咔嚓”一声，刑天那小山似的头颅，骨碌碌从脖颈上滚到了山脚下。

　　刑天用手一摸，脖子上的脑袋没有了，心里发慌，忙把右手的板斧交给左手，蹲下去在地上摸索。周围的大山小山，被他摸了个遍，也没有摸到自己的头颅，他的那双巨掌所到之处，参天的大树折断了，高耸的山峰倒塌了，只弄得烟尘弥漫，木石横飞。

　　黄帝害怕刑天摸到自己的头，便赶忙提起宝剑，向常羊山劈去。只听“轰隆”。一声巨响，一座大山被劈开了，刑天的头颅骨碌碌滚落山谷，大山又合上了。

　　正在摸索自己头颅的刑天，听到山裂山合的声音，知道自己的头已被埋入山中，胸中更加愤怒，他突然从地上站起来，赤身裸体，拿着两只乳头作眼睛，拿着肚脐当嘴巴，一手握着盾牌，一手举着板斧，向着天空乱挥乱舞，继续跟那至高无上的天帝搏斗！

　　看阿，这巨人的形象多么顽强，多么威猛！

　　他虽然被陰谋的宝剑砍掉了脑袋，但是他决不屈服。

　　刑天舞干戚这篇神话据《山海经·海外西经》中有关材料编写。原文说：“刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚（干是盾，戚是斧）以舞。”刑天是失败的英雄，脑袋掉了仍“操干戚以舞”，宁死不屈。晋代大诗人陶渊明在《读山海经》诗中写了“刑天舞干戚，猛志固常在”两句，就是对这位英雄“猛志”的赞美！

　　《中国民间神话故事》之三皇五帝

　　盘古用一柄大板斧开天辟地，天极高了，地极厚了，盘古的身量极长了，然后才出现三皇和五帝。古神话中最早的三皇是天皇、地皇和人皇，传说他们一共兄弟九人，分别管理天下的九州。他们的样子也长得很奇怪，天皇有13个头，地皇有11个头，人皇有9个头，都是龙的身子。

　　上面是关于三皇的一种说法。还 有的说，三皇是指伏羲、燧人、神农，或者是指伏羲、神农、黄帝，或者是指伏羲、神农、女娲等。

　　五帝是东西南北中五方的天帝，也叫五方神。中央的天帝是黄帝，他是天廷的最高统治者。在五行中，中央属土，黄帝的属神是后土，手执一条大绳以治理四方。东方在五行中属木，其天帝是太皞，属神是句芒，手里拿着圆规以治理春天，是管春天草木生长的神。南方在五行中属火，其天帝是太陽神炎帝，属神是祝融，他手里拿着秤杆以治理夏天。西方在五行中属金，其天帝是少昊，属神是蓐收，手里拿着一柄大斧来治理秋天。北方在五行中属水，其天帝是颛顼，属神是玄冥，手里拿个秤锤来治理冬天。这五方的天帝，各自统治着一片辽阔的土地。

　　本篇据《太平御览》引《春秋纬》、《拾遗记》及《淮南子·天文篇》等书中有关材料编写。我们中华民族，号称炎黄子孙，以三皇五帝为文明史之开端。何为三皇五帝，众说不一，上面是较为普遍的说法。

　　《中国民间神话故事》之帝喾

　　帝喾 [kù] 是黄帝的曾孙，他刚生下来就有神性，自己说他的名字叫“俊”。15岁时，因为辅佐颛顼有功，被封为诸侯，封地在高辛，所以又叫帝喾高辛氏。

　　帝喾外出，春夏乘着龙，秋冬乘着马。

　　帝喾也有许多发明创造：他命臣子咸黑创作了乐歌，命巧人有倕制作了鼙鼓、钟磬、笙管等乐器，叫人敲起鼙鼓，击起钟磬，吹起笙管，鸾鸟和凤凰都纷纷聚来，翩翩起舞。

　　帝喾的四个妃子，生的儿子都有天下：元妃是有邰氏的女儿，名叫姜嫄，生下后稷，成为西方周民族的始祖；次妃是有娀氏的女儿，名叫简狄，生下契，是东方殷民族的始祖；次妃陈锋氏的女儿，名叫庆都，生下尧，成为著名的仁君；次妃娵訾氏的女儿，名叫常仪，生下挚，也是个了不起的人物。帝喾还 有一个妃子，是邹屠氏的女儿，她能乘风驾云，走起路来脚不沾地，常常到伊水和洛水之滨去游玩。帝喾按时到水边去跟她约会，便纳她做了妃子。妃子常梦见自己吞日，做一次梦便生下一个儿子，共做了八个这样的梦，生了八个富有神性的儿子，世间称之“八神”。

　　可是据说帝喾也有两个不争气的儿子，大的叫阏伯，小的叫实沈，兄弟俩住在大树林里，谁也不服谁，甚至大动干戈。高辛氏无奈，只好把阏伯迁到商丘，叫他主管辰星，也叫商星；把实沈迁到大夏，叫他主管参星。兄弟俩一东一西，再也不会见面了。

　　本篇据《史记·五帝本纪》、《世本》（陈其荣增订本）、《左传·昭公元年》及晋·王嘉《拾遗记》等书中有关材料编写。专家认为，帝喾就是帝俊，由上帝而演化为人间帝王。其四妃之子的传说，未免有些牵强附会。

　　《中国民间神话故事》之有巢氏

　　原始社会的先民，最初是一群一伙地住在山洞里。那时人少，禽兽多，又没有箭弩一类的武器，抵御不住猛禽恶兽的袭击，常常遭受伤害。于是有人想出个办法，就是白天拾些橡、栗的果实填饱肚子，夜晚在树上搭个窝睡觉，又安全，又舒适。这些人就被称为有巢氏之民。人们把最初创造巢居的人拥为领袖，称为有巢氏推他做部落长。

　　有巢氏的时代，有的说在钻木取火的燧人氏之前，亦称大巢氏；有的说在伏羲氏之后，他“教民编槿而庐，编萝而扉”，就是说教老百姓把树枝编起来做房子，把藤萝编起来做门窗。似乎他不仅是巢居的发明者，还 是房屋的创始人。

　　有巢氏治理的地方，名叫石楼山，在琅琊（今山东诸城附近）之南。传说有巢氏手下有个很能干的臣子，他很信任这个臣子，就把部落的大权都交给了他；后来有巢氏发现这个臣子专横武断，就罢了他的官。那臣子一怒之下，率着党羽把有巢氏推翻了。

　　本篇据《庄子·盗跖》、《博物志·杂说上》等书中有关材料编写。有巢氏也是神话传说中的古圣人，他发明了巢居，较之穴居是一大进步；进而教民结庐而居，较之巢居又是一大进步。至于有巢氏被臣子推翻之事，当是后人加上的传说，不属于原始的神话。

　　《中国民间神话故事》之燧人钻木取火

　　在很远很远的南方，有个太陽和月亮都照不到的国家，叫遂明国。这个国家到处是一片昏昏暗暗，人民从来不知道什么是春夏秋冬，什么叫白天黑夜。国中有棵火树，名叫遂木，枝干盘旋曲折，占了一万顷的地面。全靠遂木发出的火光，一国人才能见到光明。

　　后世有个圣人，漫游天下，游到日月照耀以外的地方，来到这个国家，坐在这棵大树下休息。他一仰头，忽然看见有许多像鸱鸮一样的鸟，用嘴啄那树枝，每啄一下，就溅出灿烂的火花，圣人看了一会，从中悟出了道理，便试着用小树枝钻木取火，果然钻出了火。于是人们有了取火的方法，开始用火。后人便称这位钻木取火的圣人为燧人氏。

　　本篇据《大平御览》卷八六九引王嘉《拾遗记》中有关材料编写。火在人类的生活中至关重要。在原始先民的心目中，取火的方法是一位富有神性的圣人发明的。他教人民学会用火，把打来的野物烤熟了吃，和禽兽的生活习性区别开来。人民感念他，称他的发明遂了天意，便叫他遂人，也作燧人。

　　《中国民间神话故事》之少昊诞生的神话

　　少昊是黄帝时统治西方的天神。他的母亲名叫娥皇，是个美丽的神女，住在天上，夜晚在美玉建造的宫殿里织绵，白天便坐上一只木筏到各处游玩，一直游到西海边上一个叫穷桑的地方。这里有一棵大桑树，直插云天，有上千丈高，红红的叶子，紫色的桑椹，一万年才结一次果实，吃了这种果实，可以比天地的寿命还 长。

　　正当娥皇在大桑树下玩耍的时候，忽然有个神人，容貌超群，自称是西方天神白帝的儿子，即太白金星，从天上降落到水滨，和娥皇一同游戏。他们奏起美妙的音乐，跳起翩跹的舞步，沉浸在欢乐之中，以至忘了回家。

　　白帝子和娥皇成了一对情人，一同乘上木筏，泛游在大海的碧波之中。他们拿桂枝做船的桅杆，把芳香的薰草拴在桂枝上做旌旗，又刻了一只玉鸠放在船桅的顶端辨别风向，因为据说鸠这种鸟知道一年四季的时令。后世船桅上设置的“相风鸟”，传说就是玉鸠遗下的风俗。

　　白帝子跟娥皇肩并肩地坐着，弹着用桐木和梓木做的琴瑟。娥皇倚在瑟边唱起动人的歌声，白帝子也应和着唱了起来，两个情人你唱我和，快乐无比。后来娥皇生下一个儿子，名叫少昊，又叫穷桑氏，便是他们爱情的结晶。

　　本篇据晋·王嘉《拾遗记》中有关材料编写。少昊的诞生，原来是天上的星宿跟他母亲娥皇一段爱情的结晶。这段神话故事，写得活泼热烈，想象丰富，充满了天真浪漫的情调。

　　《中国民间神话故事》之少昊用鸟做官

　　东海之外有个巨大的沟壑，少昊就在这儿建立了自己的国家。这个国家跟别的国家不一样，少昊的文武百官，都是由各种鸟儿来担任，可谓是个鸟儿的王国。凤鸟，就是凤凰，知晓天时，少昊就命它做了“历正”的官；玄鸟，就是燕子，春分来，秋分去，就叫它做了“司分”的官；赵伯，就是伯劳鸟，夏至鸣，冬至止，就叫它做了“司至”的官；青鸟，就是鸧安鸟，立春鸣，立夏止，就叫它做了“司启”的官；丹鸟，就是锦鸡，立秋至，立冬去，就叫它做了“司闭”的官。这五种鸟做的官，都掌管着一年四季的天时，凤凰是它们的总管。另外，少昊还 叫懂得孝敬的祝鸠，就是鹁鸪，做了“司徒”的官，掌管教化，叫且鸟鸠，就是凶猛的兀鹫，做了“司马”的官，统率军队，掌管兵权；叫爽鸠，就是威武的苍鹰，做了“司寇”的官，掌管法律和刑罚；叫尸鸟鸠，就是布谷，做了“司空”的官，掌管工程建筑；叫鹘鸠，就是老雕，做了“司事”的官，掌管营造修缮等事。任命这五种鸠鸟做官，是为了团聚百姓，不使他们流散。少昊还 命五种野鸡做五种工官，分别掌管木工、金工，陶工、皮工和染工，以满足人民生活日用品的需要，还 叫九种扈鸟（候鸟）做了九种农官，督促百姓适时播种，及时收获，不要婬佚放荡。

　　本篇据《左传·昭公十七年》中有关材料编写。少昊的名字也叫挚，通“鸷”，他本人大约就是一只鸷鸟，即鹰雕之类，或许他是个以鸟为图腾的部落首领，各种鸟在这里才倍受尊重，被任命各种官职。

　　《中国民间神话故事》之颛顼绝地天通

　　古帝颛顼是皇帝的曾孙。黄帝的妻子叫嫘祖，生了个儿子叫昌意，昌意被贬到下方的若水之滨，生下韩流。韩流长着细长的脑袋。小耳朵，人的脸孔，猪的嘴巴。麒辚的身子，两条腿并生在一起，脚趾活像猪蹄子。他娶个妻子名叫阿女，生下颛顼。在神界，颛顼是统治北方的天帝，辅佐他的是水神玄冥。据说颛顼也做过至高无上的“上帝”，即天国和人间的总管，代替他的曾祖黄帝行事。那时，他时常乘着一条巨龙巡游天下四方，好个威风。

　　相传远古的时候，天堂和人间是相通的，神可以到地上来，人也可以到天上去，靠的是“天神”。做天梯的，有一棵大树，名叫“建木”，生长在“都广之野”，那里正好是大地的中央，众神人就从这棵大树上上下下。另外，西方的昆仑山也可以做天梯。据说昆仑方圆八百里，高万仞，共有三层：最下边的一层叫凉风山，人登上去就可以长生不死；中间的一层叫悬圃，人登上去就有了灵气；最上面一层就是昆仑之巅，人若是能登上去，就可以成神仙升天了。有这天梯，给神仙下凡提供了方便。可是后来，蚩尤下到人间作乱，杀死了不少人，黄帝费了好大的劲才把他制服。颛顼做天帝后，总结了蚩尤叛乱的教训，就决定隔断天和地的交通。于是他命自己的两个孙子——重和黎去做这件事，叫大神重两手托着天尽力往上举，又叫大神黎两手按着地尽力朝下压，这样重就随着天空升上了天堂，黎就随着大地降落列地上。黎下地后，生了个儿子，名叫噎，也是个神，长着人的脸，没有胳膊，两条腿反转过来盘绕在头上。颛顼就命噎住在西天边的日月山上，那山顶有天门，是太陽和月亮落下去的地方，叫他掌管着日月星辰阶运行。

　　本篇据《山海经》之《海内经》、《大荒西经》及《国语·楚语下》等书中有关材料编写。远古“民神杂糅”，互相侵扰，于是颛顼命大神重、黎“绝地天通”，即隔断天地间的交通，从而使神、人分开，建立起天国人间的正常秩序。这其实是远古时阶级分化的曲折反映。

　　《中国民间神话故事》之颛顼共工争帝

　　可能有人会问：好端端的天怎么会突然塌下来呢？这里还 有一段神话故事。

　　传说远古的时候，有两个著名的天神，一个叫颛顼，是黄帝的后代；一个叫共工，是炎帝的后代。这两个天神，争做天帝，也就是争着当天上的元首，谁也不肯相让，于是大动干戈，打了起来。结果共工被打败了，他一怒之下，就用全身的力气去撞那昆仑山西北的不周山，一头把擎天的柱子撞折了，把连结大地的绳索也给弄断了。天便朝着西北塌了下去，所以日月星辰都往西北走；地在东南边陷下去了，所以大江大河的水都往东南流。

　　由盘古开辟出来的美好世界被毁坏了，这可怎么办呢？只好由神圣的女娲来收拾残局了。她在昆仑山上熔炼了五彩石把苍天补好，砍下大乌龟的脚立在天地的四方，又积些芦灰止住了洪水，……经过她一番辛辛苦苦的工作，世界又变得跟从前一样美丽了。

　　《淮南子·天文训》云：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”看来神界也免不了权力之争。共工虽然被打败，可是他一头将天柱撞断，不让颛顼太太平平做上帝，也不失为英雄。

　　《中国民间神话故事》之尧的传说

　　尧相传原是陶唐氏部落的酋长，后来又做了部落联盟的首领。晚年把帝位禅让给舜，一直传为历史的佳话，由于尧能严于律己，关心人民，所以后世的传说多歌颂他的仁德和功绩。甚至把他神化了。

　　尧的生活非常节俭。传说他住在用茅草盖的房子里，屋内的大梁和柱子，都是用连刨也没刨过的原木做的，架起来就算了事；吃的是粗米饭，喝的是野菜汤；冬天穿着鹿皮做的袄，夏天穿着麻布衣裳；用的器皿也不过是些泥碗土钵之类，一点也没有特殊的地方。

　　可是尧对老百姓却充满了深厚的仁爱之心。如果有哪一个人挨了饿，尧就说：“这是我使他挨饿的呀！”如果有哪一个人受了冻，尧就说：“这是我使他受冻的呀！”如果有谁犯了罪，受了惩罚，尧就说：“这是我使他陷入罪恶的呀！”在尧做国君的70年间，先是遇到过大旱，天上同时出现10个太陽，大地上的草木和庄稼都干枯了，尧就命羿射下9个太陽，解除了旱灾。后来又遇到了特大的洪水，九州大地一片汪洋，尧就命禹去治水，用了13年的时间，终于把洪水治服了。所以那时人民虽然也过了些苦日子，可是百姓对尧始终是衷心爱戴的，一点也没有怨言。难怪后来像孔丘这样的圣人对尧也大加赞扬，他说：“大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之；荡荡乎，民无能名焉。”这段话的大意说；尧这位国君，真伟大呀！最崇高最威严的是上天，唯有尧能像上天那样爱抚人民。那种对人民的宽厚坦荡的爱呀，老百姓不知怎么说才好。

　　本篇据《韩非子·五囊》、《谎苑·君道》（西汉刘向撰）等书中有关材料编写。尧是远古时著名的仁君，这篇神话传说歌颂了他节险爱民的崇高品德。

　　《中国民间神话故事》之牛郎织女传说

　　七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。

　　相传在很早以前，南陽城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

　　牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

　　牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

　　回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

　　一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还 把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

　　牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

　　牛郎上天无路，还 是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

　　后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

　　《中国民间神话故事》之蚕神马头娘娘的传说

　　从前有一户人家，家里只有父女两人。女儿不仅漂亮，而且非常聪明。

　　这天，父亲有事要到远方去，留下女儿和一匹白马。这马长得非常健壮，跑起路来日行千里，像风一般地快。更奇特的是，这匹马十分通晓人性，它懂得人的话语。大家都说这是一匹“神马”。

　　父亲出门时，嘱咐女儿说，要精心喂养和爱护这匹马，他不久就会回来的。父亲走后，家里只剩下这匹马跟女儿做伴儿。每逢她感到孤独时，就跟马儿说说话。马虽不会言语，但它会点点头、甩甩尾，表示出很亲热的样子。

　　日子一天天过去了，父亲却一直不见回来。女儿非常想念父亲，更担心父亲在外遇到什么变故。一天，她半认真半玩笑地对马儿说：“马儿呀，你懂我的话吗？如果你能去把我的父亲找回来，我就嫁给你做妻子。”

　　谁料姑娘的话音刚落，这匹马便脱缰而去，一溜烟不见了。

　　原来父亲在远方生了病，正犯愁怎样才能回去，却突然发现自己家中的马奔跑而来，心里十分惊喜。父亲因思女心切，顾不得多想什么，就跨上马背，骑马往家中奔去。

　　到家后，久别的父女相聚，自然格外高兴。父亲觉得这匹马立了很大的功劳，就特别添草加料，精心喂养。但使父亲觉得奇怪的是，精草细料不少，但马儿却一口也不肯吃。每当见到女儿出入时，这匹马不仅会引颈长鸣，而且更是跳跃不止，发出或喜或怒的声音。父亲偷偷地问女儿是怎么回事。于是，女儿就把她对马说过的话，告诉了父亲。

　　父亲听后，感到十分不安，沉思了一会儿，便低声嘱咐女儿说：“记住，这件事千万不可张扬出去。如果让人知道我将女儿嫁给了一匹马，那像什么话呢？你暂时不要出房门，也不要到马跟前去。”

　　第二天，父亲便在马棚周围，装上了弩箭，趁马不防备，把马射死了。然后，他剥掉马皮，把马皮挂晒在院里的一块大石头上。

　　一天，女儿正跟邻家的女伴在院子里玩耍。她看到晒在石头上的马皮，心中十分不安，特别是想起父亲远走他乡的那些日子……心里非常难过。

　　想着想着，她伸手抚摸了一下马皮上的鬃毛，这时意外发生了。马皮突然掀开来，像阵风似的把她卷走了。在一旁的女伴们吓坏了，急忙去告诉她的父亲。当父亲赶来时，女儿和晒在石头上的那张马皮，早已无影无踪，不知去向了。

　　原来，神马皮卷走了可爱的姑娘，径直往西南方飞去。在遥远的西南方，有个叫大踵的地方，那里是一片人迹罕至的荒野，满山遍野都是桑树。

　　但到了那里以后，披了马皮的姑娘失去了自己的原形，变成了有着马头形状的、爬在树上的蚕。她不吃别的东西，只吃桑树叶子。后来，她成了这片桑林的主人，天帝封她做了蚕神。

　　面对这场遭遇，姑娘有说不出的苦处，她日夜想念着自己的家乡，挂念着自己的父亲和女伴。每当这个时候，她会不断地从口里吐出长丝，寄托着她悠长不尽的思念。

　　每逢春天的时候，就能看到一个美丽年轻的女子，跪在桑树枝杈上，口里不断地吐出又白又亮的长丝。人们都亲热地称她蚕神姑娘。

　　《中国民间神话故事》之七仙女与董永的爱情故事

　　传说汉朝的时候，淮南地方住着一户贫苦人家，父子俩相依为命，儿子名叫董永。董家靠租种地主傅员外家两亩薄地维持生活，父子二人早出晚归，辛辛苦苦，遇到风调雨顺，打下的粮食除了交租，还 可以勉强生活。不料这一年老天大旱，秋后颗粒无收，地主催租逼得紧，老汉一急之下病倒了。董永是个孝子，他想方设法给老爹爹四处买药，可是当他提着草药回到家中时，老父亲已经咽了气。董水心中悲痛万分，眼下手中分文皆无，拿什么去给父亲买棺木呢？他想来想去，只有一条路，就是卖身葬父。于是请人去跟傅员外说，只要帮助埋葬了老父，愿在傅家做三年苦工。傅员外知道董永身强力壮，正好趁此机会找个好长工，便答应了董永的要求，立下了卖身的契约。

　　董永埋葬了父亲，三日之后便到傅员外家上工。一路上，他心头痛苦，愁眉紧锁，不住地长吁短叹。走着走着，见前面有一棵老槐树，树下有个土地庙，便想在这里坐下来，歇歇脚。

　　董永刚要坐下，就见有个衣着朴素、容貌美丽的姑娘朝老槐树走来了，站在他的身旁。

　　董永有些局促不安。沉默了一会儿，姑娘首先开口道：“这位大哥到何处去？”

　　“去那傅员外家做苦工。”

　　“看大哥老实忠厚，为何到傅家做苦工？”

　　“我乃贫苦之人，老父故去，无力埋葬，是那傅员外借钱与我，葬了父亲。今去卖身抵债，要做三年苦工啊！”董永说完，叹了一口气。

　　“大哥真是苦命之人，比小妹我还 要苦呢！”姑娘说着，流下了眼泪。

　　“大姐为何而悲伤？”董永问。

　　“母亲去世，爹爹娶了后妻。继母欲将我卖给商人为妾，我逃了出来，故而悲伤。”

　　“我二人都是苦命之人啊！”董永叹息道。

　　“小女子已无家可归，不知大哥可肯收留，结为百年之好？”

　　“大姐差了。”董永忙说，“你我素不相识，既无父母之命，又无媒妁之言，怎能私下婚配！”

　　“大哥何必固执？若嫌无媒，就请这老槐树做媒，请土地爷主婚，如何？”

　　“老槐树如何能做媒？土地爷如何能主婚？”董永不解地问。

　　“你可问老槐树三声：你愿意为七姐和董永做媒吗？老槐树如果答应三声，就是愿意。问过老槐树，再去问土地爷。”

　　于是董永上前问老槐树：“老槐树老槐树，你可愿意为我们做媒吗？”

　　老槐树突然开口说：“仙女配贤郎，美满世无双。愿意，愿意！”

　　董永一连问了三遍，老槐树回答了三遍。

　　董永又去问土地：“土地爷，你可愿意为我们主婚吗？”

　　土地爷说：“仙女配贤郎，一对金凤凰。愿意，愿意！”

　　董永一连问了三遍，土地爷回答了三遍。

　　这天晚上，董永和七仙女就在老槐树下结成了夫妻。

　　董永与七仙女结成夫妻，双双到傅员外家去上工。因为原来的卖身契上写着“无牵无挂”，现在凭空多了一个女子，傅员外故意刁难，不肯收留。经过一再的恳求，傅员外答应了，但是提出了一个苛刻的条件：限定董永夫妇于当天夜里织出十匹云锦，如果织得出来，三年的长工改为百日，如果织不出来，三年之后再加三年。七仙女爽快地答应了，董永却焦急万分。

　　晚上，董永愁眉苦脸地坐在灯前，心想：一夜之间，不要说织出十匹云锦，就是一匹也织不完啊！织不出来，三年长工做满之后，还 要加上三年。他越想越觉得可怕，心中暗暗埋怨妻子答应了傅员外的条件。可是七仙女一点儿也不着急，她叫丈夫放心去睡觉，说她自有办法。

　　夜深人静时，七仙女在屋子里点起一炷下凡时姐妹们赠送的“难香”。天上的众仙女闻到香味，知道小妹妹在人间遇到了难处，便顷刻之间来到了傅员外家。她们听了小妹妹的述说，就一起动手干了起来。这些天上的巧手姑娘，善长织造的仙女，还 没等到天亮，就把十匹绚丽多彩的云锦织出来了。

　　第二天早晨，董永看见这十匹美丽的云锦又惊又喜，心想自己的妻子莫非是神仙吧！他们抱着十匹云锦给主人送去，傅员外也大为惊异，只好把三年的工期减为百日。

　　期满后，夫妻俩高高兴兴回到自己的家中。这时七仙女才告诉董永，说自己是天上下凡的仙女，还 说他们将要有一个小宝宝了。董永听了更加欢喜。从此夫妻俩男耕女织，相亲相爱，过着幸福的生活。

　　后来，天上的玉帝终于查出小女儿私下凡尘，跟董永结为夫妻的事，不禁勃然大怒。他命使者来到人间，传下圣旨，叫七仙女务必在午时三刻返回天庭。如有违抗，定派天兵天将捉拿问罪，并将董永粉身碎骨。

　　天庭的钟声响了，午时三刻到了。七仙女为了不使丈夫遭到杀害，只好在他们定情的那棵老槐树下，忍痛跟董永告别。

　　董永哭天喊地，悲痛欲绝。他上前问老槐树：“老槐树啊老槐树，你说我们是仙女配贤郎，美满世无双，今天为何有人硬要把我们分开？老槐树，你怎么不开口啊！”

　　可是那棵老槐树，任你喊一千声，唤一万遍，它也不答应，变成了哑巴木头！

　　董永又跪在土地庙前叫道：

　　“土地爷啊土地爷，你说过我们是一对金凤凰，愿意为我们主婚。如今为何有人硬要把她逼回天庭？土地爷爷，你要给我们做主啊！”

　　可是那位笑眯眯的白胡子老头，竟连吭一声也不敢，成了一个哑巴人！

　　临别时，七仙女流着泪和董永约定说：

　　“来年碧桃花开日，槐荫下面把子交。”说完便被凶恶的天神捉走了。

　　董永向前追赶几步，扑倒在地上。

　　一对恩爱夫妻，就这样被残酷地拆散了。

　　《中国民间神话故事》之梁山伯与祝英台的爱情故事

　　古时候，有一个姑娘叫祝英台，她生得聪明又美丽，不但会绣花剪凤，还喜欢写字读书。她长到十五六岁了，就一心想到外地的学馆里去读书。

　　可是，那时候是不让女孩子外出读书的，怎么办呢？英台和丫环商量出一个好主意：假扮成男孩子的模样去求学。于是祝英台打扮成一个公子模样，丫环打扮成书童，俩人互相看了看，还挺像的，不禁高兴地笑起来。

　　祝英台的父亲正在厅堂里喝茶，忽然看见一个书童领着一位公子进来向他行礼，他慌忙起身答礼让坐，还请问公子尊姓大名。祝英台一看连父亲也瞒过了，别提多高兴了。她于是卸装露出真相，使父亲大为惊讶，嗔怪女儿调皮没有规矩。祝英台趁机向父亲说了要外出求学的想法。父亲说：“自古以来哪有女子外出求学的？即使是假扮成男的，在外生活也有许多不方便。”可是祝英台坚决要去，父亲拗不过她，只好同意了。

　　祝英台假扮成男子，样子十分英俊潇洒，丫环扮作书童挑着书箱，离开家求学去了。她们走了一程，觉着热了，就来到路旁小亭子里休息。这时，路上走来一个书生和一个书童，也到亭子来歇脚。他们互相问候，祝英台才知道这位书生叫梁山伯，也是到学馆求学的。祝英台和梁山伯谈得十分投机，两人在亭子里就结拜成兄弟，梁山伯比祝英台大两岁，于是祝英台称梁山伯为兄，梁山伯称祝英台为弟，随后高高兴兴一同上路了。

　　祝英台和梁山伯来到学馆，拜见了老师。老师见到这两位聪明英俊的少年来求学，很是高兴。

　　老师把他俩安排在同一张课桌上学习。梁山伯对祝英台像对自己的亲弟弟一样，十分关心爱护。两个人从早到晚在一起，成了最要好的朋友。

　　祝英台和梁山伯同住一个房间，祝英台为了不让梁山伯发现她是女的，就把两个书箱隔在俩人的床位中间，书箱上还放上满满一盆水，她告诉梁山伯睡觉时要老实，要是乱滚乱动，把盆里的水弄洒了，她可要告诉老师重重地罚他。所以梁山伯总是规规矩矩，从不乱动，一直没有发现祝英台是个女孩子。

　　可是祝英台女扮男装的事，早被细心的师娘看出来了。师娘把祝英台叫到跟前，说破了真相，祝英台要求师娘保守秘密，师娘答应了，并对这个聪明的女孩子更加细心关照了。祝英台有什么难处和心事，也都来对师娘讲。

　　时间一晃三年。一天，祝英台接到家信，说她的父亲病了,要她赶紧回去。祝英台向老师请了假，又来找师娘。说她和梁山伯同学三年，梁山伯为人诚恳热情，学习勤奋，她已经深深地爱上了他。她把一个玉扇坠儿交给师娘，托师娘做媒，等她走后，为她向梁山伯提亲。

　　祝英台将启程回家的时候，梁山伯一定要亲自送她。他二人一路上相依相随，总是不愿意分手。祝英台要向梁山伯表露自己的爱情，又不便直说，只好打着许多比方来启发梁山伯。

　　他们看到河里有一对鹅,祝英台就唱道：

　　“前面来到一条河，

　　河里游着一对鹅，

　　公鹅就在前面游，

　　母鹅后面叫哥哥。”

　　老实厚道的梁山伯没有听懂她的意思，继续往前走。祝英台又唱了好几首比喻男女爱情的歌，梁山伯还是没有明白。祝英台开玩笑说：“你真是一只呆头鹅！”

　　祝英台又指着池塘里的一对鸳鸯唱道：

　　“青青荷叶清水塘，鸳鸯成对又成双，英台若是红妆女，梁兄啊，你愿不愿意‘配鸳鸯’？”

　　梁山伯叹了一口气说：“可惜你不是女红妆啊！”

　　祝英台见梁山伯还是不明白，便说：“我家有个九妹，我和她是双胞胎，长得和我一模一样，我愿做媒，让九妹和你结为夫妻，你愿意吗？”梁山伯本来很爱祝英台的才貌，一听说九妹和她生得一模一样，就高兴地答应了。

　　他们相送了十八里，来到江边，才恋恋不舍地分手了。临别的时候，祝英台和梁山伯约定在七月七日到祝家相亲。梁山伯远远望着江对岸祝英台的身影越来越远，渐渐地看不见了。

　　祝英台回到家里，父亲的病早就好了，他让祝英台换成女孩子的装束，不让她再外出读书了。这时恰巧有一家姓马的大财主来求亲，父亲就把祝英台许配给马家的儿子。祝英台坚决不答应这门亲事，她对父亲说她已爱上了梁山伯，并且托了师娘做媒。可是父亲反对说：“从来儿女的婚姻都是由父母做主的，女孩子自己在外面找男人，像什么话？”硬要祝英台嫁给马家。

　　自从那天梁山伯送别祝英台后，回到学馆，他继续用心读书，竟把七月七日去祝家提亲的事忘得一干二净，直到师娘拿着玉扇坠儿来，说明祝英台托她提亲的事，梁山伯才恍然大悟，知道了祝英台原来是个女的，她说的九妹就是祝英台自己啊！梁山伯立刻向老师请了假，赶到祝家去和祝英台会面。

　　梁山伯来到英台家里，看见祝英台完全恢复了女子打扮，显得更加美丽可爱。他说出师娘为他们提亲的事，哪知祝英台一听这话就大哭起来，她说：“梁兄啊，你为什么这么晚才来呀？我父亲已经硬逼把我许配给马家了！”梁山伯一听，又是吃惊，又是难过，心都碎了。俩人就抱头痛哭起来，他们互相发誓，无论谁也不能破坏他们之间深厚的爱情，两个人要永远在一起。他们的哭声被祝英台的父亲听见了，祝员外怒气冲冲地跑上楼来，把梁山伯赶出家门，将祝英台严加看管起来。

　　梁山伯回到家里，伤心极了，他想念祝英台，饭也吃不下，觉也睡不着，就病倒了，病情越来越重，不久就死了。临死之前，他告诉家里的人，他死后要把他埋在从祝家通往马家去的路边。

　　马家迎亲的日子到了，花轿抬到祝家门口，吹吹打打好不热闹。可是祝英台却哭哭啼啼，怎么也不愿意上轿。在她父亲的命令之下，许多人推推拉拉，硬把祝英台推进轿子抬走了。

　　花轿抬到半路上，忽然来了一阵大风，吹得抬轿人走不动了。这时丫环告诉祝英台，前面就是梁山伯的坟墓。祝英台不顾别人的阻拦，走出轿来，一定要到梁山伯的墓前去祭悼。

　　祝英台来到梁山伯的墓前，放声大哭，痛不欲生，全身扑到坟上。霎时间，电闪雷鸣，风雨大作，坟墓忽然裂开一条大缝，祝英台喊着梁山伯的名字，一下子就跳进坟里去了。

　　一会儿，雨停了，云开了，天空出现了一道彩虹。只见一对美丽的蝴蝶从坟头上飞起来，绕着坟头翩翩起舞。人们都说，这对蝴蝶就是梁山伯和祝英台变的。至今人们还把这种黑花纹、翠绿斑点、尾翼上有两根长长飘带的大蛱蝶，叫做梁山伯祝英台呢。

　　《中国民间神话故事》之白娘子与许仙的故事

　　吕洞宾卖汤团

　　这一天，正是陽春三月三，西湖边柳枝儿嫩绿嫩绿，桃花儿艳红，四处在耍子的人很多。上八洞神仙吕洞宾，也变成个白头发白胡须的老头儿，挑副担子，到西湖边来卖汤团凑热闹。

　　吕洞宾把担子歇在断桥旁边的一株大柳树底下。他看看镬里的汤团浮起来了，便拉开嗓门叫起来：

　　“吃汤团罗，吃汤团罗！大汤团一个铜钿买三只；小汤团三个铜钿买一只！”

　　人们一听吕洞宾的叫卖声都笑了。有的人说：

　　“老头儿呀，你喊错啦！快把大汤团和小汤团的价格钿换一换吧！”

　　吕洞宾听也不听，照样叫：

　　“大汤团一个铜钿买三只；小汤团三个铜钿买一只！”

　　人们朝他的汤团担子围拢过来，你掏一个钱，我掏一个钱，都买他大汤团吃。一歇歇辰光，镬里的大汤团就捞光了。

　　这时，有个五十来岁的老成人，怀里抱个小伢儿，也挤进入堆里来。小伢儿看见别人吃汤团，就吵着也要吃。但是大汤团卖光了，那人只好摸出三个铜钿，向吕洞宾买只小汤团。吕洞宾接过钱，先舀了一碗滚水，再舀一只小汤团在碗里，端着碗蹲下身来，用嘴唇朝碗里吹口气，那小汤团就绕着碗沿，“咕碌碌”滚转起来了。

　　小伢儿高兴死啦，舀起汤团正想吃，那汤团就像活了似的，一下子钻进他的小嘴巴，滑到肚皮里去了。

　　小伢儿吃了汤团以后，三日三夜不吃东西。阿爸着急得要命，就抱他到断桥旁边大柳树下来寻那卖汤团的人。

　　吕洞宾见了哈哈一笑，就把小伢儿抱上断桥，猛不防抓住他的双脚倒拎起来，喝起：“出来！”那三天前吞进去的小汤团，竟原个儿从他小嘴巴里吐出来。小汤团落在断桥上，“咕碌碌”滚到西湖里去了。

　　这时候，有一条白蛇和一只乌龟，在断桥底下修炼。小汤团从桥上落下来，白蛇头颈长，先接在嘴里，“咕嘟”吞进肚子里。乌龟没吃着汤团，就赖白蛇抢它的，跟白蛇吵架，吵着吵着，竟打起仗来了。

　　白蛇和乌龟一样修炼了五百年，半斤对八两，本领原是差不多的。但白蛇吞下这只小汤团后，乌龟就不能跟它比了。原来这只小汤团是颗仙丸，白蛇吞了它，就添了五百年功力。乌龟打不过白蛇，吃了败仗，一溜烟往西方逃去。

　　蟠桃会

　　一天大清早，断桥边冒起一股白烟，湖底钻出一个穿着白闪闪轻纱衫的姑娘儿，那个好看呀，就像一朵刚出水的白莲花！原来吕洞宾的那只小汤团是颗仙丸，白蛇吞了它，就添了五百年修功。白蛇有了千年修功，现化成人啦。她给自己起了个名字，叫白娘子。

　　天上王母娘娘生日那一天，从神仙都去赴蟠桃会。赴会的神仙真多呀，把那很大很大的一座凌霄殿坐得满满的。这天，白娘子也上天去祝寿。她是头一回来到这里，人生地不熟的，便自个儿悄悄地坐在最后边的一个位子上。

　　过了一会儿，仙女捧上红艳艳的蟠桃，大家开始喝寿洒，吃寿桃，王母娘娘也出来招呼客人。她望望白娘子，左看看不认识，左看看不认识，就问老神仙南极仙翁：

　　“老仙翁，那个漂亮的姑娘儿是谁呀？”

　　南极仙翁捋捋白花花的胡须，笑呵呵望着吕洞宾说道：

　　“这事情还 该你来讲讲啦！”

　　吕洞宾弄得好糊涂，他想来想去，总想不出个所以然来。南极仙翁见吕洞宾愣在旁边，大笑一阵，便把他在西湖边卖汤团的经过一件一件讲了出来。说得吕洞宾和众神仙都哈哈大笑了。

　　南极仙翁这番说，倒勾起了白娘子多年来的心事。她想，我在湖底修炼了五百年，从来都是冷清清的！眼看着西湖上面这样美好的人间世界，真爱慕呵。却因自己是条蛇，没有法子和人们一道生活；如今我吞了仙丸，能变化成人啦，就该到人间去走一遭呀！她还 想起了那个吐汤团的小伢儿，也想带便去见见他。

　　等到蟠桃会散了，白娘子走到南天门，看见前面的南极仙翁，便追上去拉住他的大袖子问道：“老仙翁，老仙翁，告诉我那个吐汤团的小伢儿在哪儿？我想去见见他。”

　　南极仙翁见了，禁不住哈哈大笑起来，说：

　　“十八年之后的清明节，你到西湖边去找，见到有一个最高又最矮的人，那就是他。”

　　南极仙翁讲完话，便笑呵呵地踏着云朵走啦。

　　最高又最矮的人

　　白娘子离开南天门，降落到人间。她住在西湖里天天扳着指头算日子，一天两天，一年两年，十八年终于过去了。清明节那天，白娘子很早起来，梳个头，换身衣，顺着苏堤走去。走到映波桥边，看见有个老叫化子，手里拎着一条小青蛇。那小青蛇见了白娘子，摆头甩尾的，眼睛里还 滚下泪珠来。白娘子觉得它怪可怜的，就问老叫化子：

　　“老爷爷，老爷爷，你抓这蛇做啥用的呀！”

　　老叫化子说：“挖蛇胆卖钱哩！”

　　白娘子听了，又看看小青蛇，心里很难过，就说：

　　“老爷爷，我给你点银子，把它卖给我吧！”

　　老叫化子点头答应了。

　　白娘子买下了青蛇，把它捧到湖边，放进水里，湖上忽然冒起一阵青烟，青烟里走出一个青衣青裙的小姑娘。白娘子高兴得一把拉住她的手说：

　　“小姑娘，小姑娘，你叫啥名字呀？”

　　“我叫小青。”

　　“小青，小青，你给我做个伴吧。”

　　于是小青认了白娘子做姐姐，跟她一块儿走。

　　走呀，走呀，两个人从里湖走到外湖，又从外湖绕到里湖。白娘子走几步，停一停，东张张，西望望。小青不知道她为啥，就问：

　　“姐姐，姐姐，你东张西望寻什么呢？”

　　白娘子笑笑，把南极仙翁出的谜说给小青听，要小青帮她猜猜。

　　这天是个大晴天。上山祭坟的，湖边踏青的，东一群，西一群，都是。靠近断桥这一带地方，游人更多。白娘子和小青在人群中穿来穿去，寻找那最高又是最矮的人。但是，高个儿都不矮，矮个儿都不高。咳，这个人真难找呢！

　　晌午，白娘子和小青又寻到断桥边来。

　　这辰光，断桥边的大柳树底下，有个马戏班子正在做把戏，一大群人围着看。小青这边张张，那边望望，猛地叫起来：

　　“姐姐，姐姐，我寻着那个最高又最矮的人啦！”

　　“在哪里呀？在哪里呀？”

　　“喏，你看！”小青朝那大柳树上一指。原来树丫子上坐着个年纪轻轻的小后生。

　　白娘子朝那小后生看看，说：“他个儿不高呀！”

　　“他高高地蹲在树上，人家来来往往都从他胯下走过，这不是最高的人吗！”

　　白娘子说：“他个儿不矮呀！”

　　小青笑道：“他人影落在地下，人家来来往往都从他头顶踏过，这不是最矮的人吗！”

　　“对呀，对呀，一定是他！”白娘子心里十分高兴：“老仙翁呀老仙翁，你出的谜真不好猜！这最高又最矮的人，原来是个不高不矮的小后生啊！”

　　白娘子仔细看看那小后生，生得眉目清秀，相貌厚道，不觉又惊又喜。只是小后生蹲在大柳树上，不知名，不知姓，怎样叫他下来呢？小青想个巧法子，叫白娘子暗地作起法来。一会儿，天上乌云，雷声隆隆，落大雨啦。

　　马戏班子收场了，围着看把戏的人成散了。小后生从大柳树上爬下来，跑到西湖边，喊了一只小船，叫船老大划到清波门去。

　　小船刚刚荡开，船老大还 没架上桨，白娘子便在岸上喊起来：

　　“划船的公公呀，给我们搭个便船吧！”

　　小后生从船舱里探出头来望望，见两个姑娘儿站在岸边，被雨淋得像落汤鸡似的，就叫船老大靠岸，让她们上船。

　　她俩一上船，就向小后生道谢。小青问小后生叫什么名字。小后生说：

　　“我姓许，小时候在断桥旁边遇见过神仙，所以阿爸就给我取名叫许仙。”

　　白娘子和小青对看一眼，两人点点头笑了。白娘子又问许仙住在哪里。许仙说：“自从阿爸亡故之后，我单身一人，寄住在清波门姐姐家里。”

　　小青听了，拍着巴掌笑道：

　　“这可巧了！我姐姐和你一样，也是个无依无靠，到外飘零的人哩！这样说来，你们两人倒是天生一对啊！”

　　说得许仙红了脸，白娘子低下了头，没多久，大家就熟悉啦。几个人谈谈笑笑，热乎起来，正谈在兴头上，忽然听船老大在船艄唱起山歌来：

　　“月老祠堂在眼前，

　　千里姻缘一线牵。

　　风雨湖上同舟渡，

　　天涯寻来共枕眠！”

　　过端午

　　白娘子和许仙在西湖小船上认识以后，你喜欢我，我喜欢你，过不几天，两个人便央人做媒，结了亲。

　　许仙讨了老婆，就不便再在姐姐家里耽搁，该自己立个门户过日脚了。小夫妻商量商量，就带着小青搬到镇江去，开一家“保和堂”药店。

　　药店开起来，白娘子处方，许仙撮药，他们配了许多丸、散、膏、丹；店主门口挂起牌子：“贫病施药，不取分文”。消息你传我传，“保和堂”很快就出了名。每天生病来求诊的，小病来讨药的，病好来道谢的，从早到晚，人来人往，差点把门槛都踏平了。

　　端午节那一天，家家户户门前挂起菖蒲艾叶，地上洒遍雄黄药酒；金山下边的长江上，还 要赛龙船，路上人山人海，热闹非常。

　　清早，白娘子就把小青叫到面前，对她说：

　　“小青，小清，今朝是五月端午呀，你记得吗？”

　　小青说：“姐姐，我记得。”

　　白娘子叹道：“这午时三刻最难挨，你快到山上去避避吧！”

　　小青问道：“你呢？”

　　白娘子说：“我有千年修功，不比你！”

　　小青想想，摇摇头，说道：“我看还 是一道去稳当些。”

　　白娘子愣一下，说道：“我们两个都走了，官人要着急的呀！”

　　小青想想也对，说了声：“姐姐小心在意。”就往窗外一跳，化阵青烟遁到深山中去了。

　　小青刚刚走，许仙就上楼来了。他一面走，一面叫：

　　“小青呀，快收拾收拾，我们都到江边看赛龙船去！”

　　白娘子听到许仙唤小青，转过脸向楼梯头说道：

　　“我叫小青买花线去了！你自己去看吧，不要忘记带几只粽子当点心。”

　　许仙上了楼，挨近白娘子说：

　　“我们搬到镇江来，今天是头一回看赛龙船，你就和我一道去吧！”

　　“我身上勿适意，还 是你自己去吧，看过了早点回来。”

　　许仙听白娘子说身上勿适意，连忙端来一只小方枕，搁上桌上，挪过白娘子的手来搭脉。搭了右手，以搭了左手，许仙叫起来：

　　“没有病！没有病！你哄我。”

　　“我也没说生病呀，我是怀了身孕呢！”

　　许仙一听自己要做阿爸了，高兴得一蹦三尺高。连赛龙船也不去看了，要在家陪着白娘子过端午节。

　　吃午饭时候，许仙叫叫小青还 没有回来，就自己到厨房里去，热了一纠粽子，烫了一壶老酒，酒里和了些雄黄，端到楼上来。他筛下两盏黄酒，递一盏给白娘子。白娘子接过酒盏，闻着雄黄气味，直冲脑门，感到有说不出的难受。便说：

　　“我不喝酒，吃两只粽子陪陪你好啦。”

　　许仙缠着说：

　　“今天是端午节呀，不论会喝不会喝，都应该喝上一口。”

　　“酒里有雄黄，我怀着身孕的人怕吃不得呢！”

　　许仙听了，便哈哈大笑起来：

　　“我祖宗三代做药店倌，你当我外行了！这雄黄酒能驱恶避邪，定胎安神，你还 该多吃两盏哩！”

　　白娘子怕许仙起疑义，又仗着自己有千年修炼 功夫，就大胆子，硬着头皮，喝了一口雄黄酒。哪晓得酒刚落肚，便马上发作起来。他只觉头疼脑胀，浑身瘫软，坐也坐不牢了。

　　白娘子爬到床上。许仙弄不清是怎么回事，便赶到床前，撩起帐子一看，白娘子已经无影无踪，只见床上盘着一条碗口粗的大蛇，吓得他 “啊呀！”大叫一声，向后一仰，一下跌倒在地上。

　　盗仙草

　　小青躲在深山里，心里惦念着白娘子。看看日头偏过天中央，午时三刻过去了，就借阵青烟回家来。她走上楼一看，啊呀！许仙死在床前，白娘子还 在床上困着没醒哩！小青急忙推醒白娘子：

　　“姐姐，姐姐，快起来看看呀，这是怎么的啦？”

　　白娘子下床见许仙死了，就大哭起来，说道：

　　“都怪我不小心现了原形，把官人吓死啦！”

　　小青见了也搓手叹气，说道：

　　“你不要只管哭嘛，快想个法子救活他呀！”

　　白娘子摸摸许仙心口，还 有一丝儿热气，就说：

　　“凡间的药草是救不活的了，你守护一下，我到昆仑盗仙草去！”说着，白娘子双脚一跺，便驾起一朵白云，飘出窗户，向昆仑山飞去。

　　飞呀，飞呀，只一刻工夫，就飞到昆仑山顶上。昆仑山是座仙山，满山都是仙树仙花。山顶上，有几棵紫郁郁的小草，就是能起死回生的灵芝仙草。白娘子弯下腰，悄悄地采一棵衔在嘴里，正想驾起白云飞走，忽听空中“咯溜溜！”一声叫，看守灵芝仙草的白鹤从天边飞了下来。它见白娘子盗仙草，哪里肯饶过，便展开大翅膀，伸出长喙刚要啄着白娘子的时候，忽然从后面伸来一根弯头拐杖，把白鹤的长项颈钩住了。白娘子转过身来一看，眼前站着一个胡须白花花的老人，原来是南极仙翁。她就哭着向南极仙翁央求道：

　　“老仙翁，老仙翁，给我一棵灵芝仙草，救救我的官人吧！”

　　南极仙翁捋捋白花花的胡须，点点头答应了。

　　白娘子谢过南极仙翁，衔着灵芝仙草，急忙驾起白云，飞回家来。她把灵芝仙草熬成药汁，灌进许仙嘴里。过一会儿，许仙就活转来啦。

　　许仙朝白娘子看看又看看，看看又看看，心里好害怕，一转身跑下楼去，躲在帐房间里，再也不出来了。

　　一天，两天，三天，整整三日三夜，许仙不敢踏上楼梯一步，第三日夜里，白娘子和小青到帐房间里来，问他：

　　“官人呀，你为啥三日三夜不上楼来呀？”

　　许仙不知该怎样回答，就躲躲闪闪地支吾着说：

　　“店里生意好，我算帐忙不过来嘛。”

　　小青禁不住笑起来：

　　“相公，你算啥帐？你倒看看，你手里拿的是什么？”

　　许仙看看自己手里，原来一时心慌，拿错了一本老皇历！他赖也赖不过去只好讲出真情。白娘子听了，皱皱眉头，对许仙说：

　　“我好好的一个人，怎么会变成白蛇呢？必定是你眼花看错啦。”

　　小青插嘴道：

　　“相公没有看错，我也看见的呢。那天，我买了花线回来，听见相公在喊叫，等我奔上楼去，相公已经昏倒在地上了。我看见一条白闪闪的东西，又像是蛇，又像是龙，从床上飞起来，飞出窗外就不见了。”

　　白娘子听着笑道：

　　“哦，原来是这样呀！谅来是苍龙现形了，这正好应着我家生意兴旺、添子加孙。可惜我那辰光困熟了，要不然，一定要点上香烛拜拜它哩！”

　　许仙听她们讲得认真，仔细想想也不错，心里的疑团一下子化掉了。

　　水漫金山

　　那年在西湖里被白蛇打败的那只乌龟，一逃逃到西天，躲在如来佛莲座底下听经。乌龟听了几年经，也学到一些法术，乘如来佛讲经歇下来打瞌睡那一会儿，便偷了他三样宝贝—金钵、袈裟和青龙禅杖，跑到凡间来了。

　　乌龟在地面上翻个斤斗，变成一个又黑又粗的莽和尚，他想想自己法术强，本领大，就起名叫法海。

　　法海和尚把偷来的三样宝贝带在身边：袈裟披在身上，金钵托在手中，青龙禅杖横在肩头，到处云游。一天，他来到了镇江金山寺，看看长江波澜壮阔，金、焦两山气势雄伟，真是一片好山水呵！便在寺里住下来，暗地里使个妖法，害死了当家老和尚，自己做起方丈来了。

　　法海和尚嫌金山香火不旺盛，便施展妖术，在镇江城里散布瘟疫，想叫人家到寺里来烧香许愿。但保和堂施的“辟瘟丹”、“驱疫散”很灵验，瘟疫传不开来。法海和尚知道了气得要命，就扮作化缘的头陀，胸前挂个大木鱼，走三步，敲一敲，走三步，敲一敲，一摇一摆地寻到保和堂药店来。

　　法海和尚走到保和堂药店门前，朝里面张张，见夫妻两个正忙着配方撮药，先是一肚子气，邻近一打听，知道保和堂的灵丹妙药都是白娘子开的方。他再仔细看看那穿着白闪闪轻纱衣衫的媳妇，啊呀！正是早年在西湖里打败它的白蛇哩！法海和尚狠狠地咬咬牙，一声不响地坐在保和堂药店门口等着。等呀，等呀，从早白天一直等到黄昏，保和堂药店要打烊了。他见白娘子已上楼去，就敲起木鱼，大模大样地进店里来，朝许仙合起手掌，说：

　　“施主，你店里的生意好兴隆呀，给我化个缘吧。”

　　许仙问他化的什么缘。法海说：

　　“七月十五金山寺要做盂兰盆会，请你结个善缘，到时候来烧炷香，求菩萨保佑你多福多寿，四季平安。”

　　许仙听他讲得好，就给他一串铜钱，在化缘簿上写下了名字。法海和尚走出门口，以回过来关照：

　　“到了七月十五，施主你一定要来的呢！”

　　日子过得好快，七月十五转眼就到了。这一天，许仙起个早，换了身干净衣裳，对白娘子说：

　　“娘子呀，今朝金山做盂兰盆会，我们一同去烧炷香好吗？”

　　白娘子回答道：

　　“我怀着身孕，爬不上山，你自己去吧。烧完香早点回来。”

　　许仙独个人来到金山寺，他刚刚跨进山门，就被法海和尚一把拉到禅房里。法海和尚对许仙说：

　　“施主呀，你来得正好，今天我老实告诉你：你的女人是个妖精哩！”

　　许仙一听生了气，说道：

　　“我娘子好端端的人，怎么会是妖精！你不要乱说。”

　　法海和尚假慈悲地笑笑，说道：

　　“这也难怪施主，你的心窍已被妖精迷住啦。只有老僧看得出她是白蛇变化的！”

　　这一说，许仙倒记起端午节那天的事来了，不觉心里一愣。法海和尚见他在一旁发愣，就说：

　　“你不要回家去了，拜我做师父吧，有我佛法保护，就不怕她害你啦！”

　　许仙想：娘子对我的情义比海还 深，即使她是白蛇，也不会害我的；如今还 有了身孕，我怎能丢下她出家做和尚呢！这样一想，他无论如何也不肯出家。法海和尚见许仙不答应，便不管三七廿一，把他关了起来。

　　白娘子在家里等许仙，左等等不来，右等等不来，一天、两天、三天，等到第四天，她再也耐不住了，便和小青划只小舢板，到金山寺去寻找。

　　小舢板停在金山下，白娘子和小青爬上金山，在寺门口碰到一个小和尚，白娘子问：

　　“小师父呀，你知道有个叫许仙的人在寺里吗？”

　　小和尚想一想，说道：

　　“有，有这个人。因他老婆是个妖精，我师父劝他出家和尚，他不肯，现在把他关起来了。”

　　小青一听冒起火来，指着小和尚的鼻子大骂：

　　“我们就是来找许仙的，你叫那老贼秃出来跟我们讲话！”

　　小和尚吓得连滚带爬地奔进寺去，把法海和尚叫了出来。法海和尚见了白娘子，就“嘿嘿”一阵冷笑，说道：

　　“大胆妖蛇，竟敢入世迷人，破我法术！如今许仙已拜我做师父了。要知道‘苦海无边，回头是岸’。老僧慈悲为本，放你一条生路，乘早回去修炼修炼，好成正果。如若再不回头，那就休怪老僧无情了！”

　　白娘子仔细望望法海和尚，就认出他是乌龟精，先按住心头之火，好声好气地央告道：

　　“你做你的和尚，我开我的药店，进水不犯河水，为何苦硬要和我做对头呢？古话说得好，‘冤家宜解不宜结’，你就放我官人回家吧！”

　　法海和尚哪里听得进去，举起手里的青龙禅杖，朝白娘子兜头就敲。白娘子只得迎上去挡架，小青也来助战。青龙禅杖敲下来分量真像泰山压顶，白娘子有孕在身，渐渐支持不住，只败下阵来。

　　他们退到金山下，跳上小舢板，白娘子从头上拔下一股金钗，迎风一晃，变成一面小令旗，旗上绣着水纹波浪。小青接过令旗，举上头顶摇三摇。一霎时，滔天大水滚滚而来，虾兵蟹将成群结队，一起涌上金山去。

　　大水漫到金山寺门前，法海和尚着了慌，连忙脱下身上袈裟，往寺门外一遮，忽地一道金光闪过，袈裟变成一堵长堤，把滔天大水拦在外边。

　　大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭你波浪怎样大，总是漫不过去。白娘子看看胜不了法海和尚，只得叫小青收了兵。他们又回到西湖去修炼，等待机会报仇。

　　金凤冠

　　许仙被关在金山寺里，死活也不肯剃掉头发做和尚。关了半月，终于找着个机会，逃了出来。

　　他回到保和堂药店，看着白娘子和小青都不在了，人去楼空，真叫人伤心呀！他又怕法海和尚再来寻他生事，不敢住在镇江，只得收拾起一点东西，回杭州来。

　　许仙来到西湖断桥边，看看那株大柳树，仍旧是青枝绿叶的，长得很茂盛；想想自己和白娘子一对恩爱夫妻，活活被法海和尚拆散，心里越想越疼，不觉泪珠年扑簌簌地滚落下来，顿着脚叫喊：

　　“娘子呀娘子，你到哪里去了呀！你到哪里去了呀！”

　　这时，白娘子和小青正在西湖底下练功夫，隐隐约约听得湖上有人叫喊，这声音很熟悉，侧耳一听，原来是许仙。她俩从湖底下钻上来，捞片树叶，吹口气，变成一只小船，打起双桨，来寻许仙。

　　夫妻两人又在断桥相会了。他们谈谈别后情形，真是又难过又高兴，说着，说着，不禁都流下泪来。小青在一旁见了说道：

　　“碰也碰到了，哭什么呢！还 是找个落脚的地方吧！”

　　于是，三人坐上小船，划到清波门上岸，仍旧寄住在许仙姐姐的家里。

　　日子过得很快，转眼过了新年，元宵节下，白娘子生下一个白白胖胖的娃娃。许仙乐得整天合不拢嘴巴。见人老是笑。

　　伢儿满月那一天，许仙家里要做汤饼会，办满月酒，许仙姐姐和小青忙着里外张罗。白娘子清早起身，在内房梳妆打扮，许仙在一旁看着自己的妻子，见她红娇娇的脸，乌光光的头，比以前更好看了。他看着看着，忽然想起：今天娘子要抱伢儿出去跟长辈亲友们见面，订个彩头，可惜她头上戴的首饰都丢了……这时，忽然听得大门外弄堂里有个货郎在叫喊：

　　“卖金凤冠罗，卖金凤冠罗！”

　　许仙一听是卖金凤冠，便三脚两步奔了出去，找到货郎。拿过来一看，哦！这顶珠宝串成的金凤冠，金光闪亮的，美丽极啦！许仙越看越中意，便把它买下来，拿进房里，对白娘说：

　　“娘子，我给你买来一顶金凤冠，你戴上去试试，看看合适不适。”

　　白娘子看看那金光闪亮的金凤冠，心里很欢喜，就让许仙把它戴到头上。不料这金凤冠一戴到头上，就仅仅箍住啦，再也脱不下来了。它越箍越紧，越箍越紧……白娘子一时只觉得头重脑疼，眼前金星乱冒，便一头倒在地上昏晕过去了。

　　这飞来大祸，许仙惊呆了。他急得双脚乱跳，慌忙奔出门去，要找货郎算帐。许仙奔到门口，货郎不在了，只见法海和尚横着青龙禅杖，挡在门外。原来那卖金凤冠的货郎就是法海和尚变化的。自从许仙逃出了金山寺，法海和尚便满世界地寻找他，今天来到杭州，打听到许仙正给他儿子办满月酒，就用金钵变顶金凤冠，自己化成货郎，上门来叫卖。

　　法海和尚见许仙气急败坏地奔出来，面色都变青了，料想已经上了圈套，冲着他嘿嘿一阵冷笑：

　　“施主，好言好语你不听，今天我上门收妖来了！”

　　说着，法海和尚便大踏步闯进房里来，许仙要拦也拦不住。法海和尚朝白娘子头上吹口气，金凤冠就变成金钵。金钵射出万道金光，把白娘子团团罩住。小青扑过去要跟法海和尚拚命，只听白娘子在金光里面喊她：

　　“小青快走，小青快走，你练好功夫，日后再来替我报仇吧！”

　　小青自量也斗不过法海和尚，就化一阵青烟从窗口遁走了。许仙死死抓住法海和尚不放，只听白娘子在金光里面喊他：

　　“官人珍重，官人珍重！你要好好抚养孩子呀！”

　　许仙是个凡夫俗子，他奈何法海和尚不得；只好从床上抱起伢儿，给白娘子看上一眼。

　　白娘子泪痕满面，她的身体在金光下面已渐渐缩小，渐渐缩小……最后变成了条白蛇被法海和尚收进金钵里去了。

　　法海和尚收了白蛇，在南屏净慈寺前的雷峰顶上造了一座雷峰塔，砌进金钵，把白蛇镇压在塔下，自己便人净慈寺里住下来看守。

　　雷峰塔倒

　　小青在深山里练功夫，也不知练了多少年，看看自己的能力练得差不多了，就赶回杭州来，寻法海和尚报仇。

　　这时候，法海和尚还 在看守着雷峰塔。小青寻到净慈寺，就跟他在南屏山下大战起来。他们打了三日三夜，还 分不出谁赢谁输。干戈声震得山摇地动，一直飘到西天，钻进如来佛的耳朵里。如来佛的瞌睡被吵醒了，睁开眼来看看，发觉自己的三件宝贝被偷了去，心里很气愤，就踏着莲花，驾起祥云去寻找。

　　如来佛飞到杭州上空，见法海和尚和小青正打得热闹哩。法海和尚刚刚避过小青的青锋宝剑，用青龙禅杖向她头上砸去；如来佛在空中用手轻轻一招，那青龙禅杖就脱开法海和尚的手，向天上飞去啦。法海和尚丢了青龙禅杖，心里慌乱，急忙脱下身上的袈裟，想把小青裹住；哪知袈裟一脱下来，也“呼”的一阵风飞上天去。这时，又听“轰隆隆”一声巨响，雷峰塔倒塌了，砌在塔里的金钵也飞上了天。

　　白娘子从塔里面跳出来，就和小青一道围打法海和尚。法海和尚本来没什么能力，全靠如来佛的三件宝贝，如今宝贝都叫如来佛收回去了，哪里还 打得过白娘子和小青呢！他看看苗头勿对，就化一阵黑烟，逃上天空，哀求如来佛救命。如来佛也恨他心术太坏，飞起一脚，踢得他连连打了几个斤斗，从空中翻落来，“扑通”一声，跌进西湖里去了。

　　白娘子见法海和尚掉在西湖里，便从头上拔下一股金钗，迎风一晃，变成了一面小小的令旗。小青接过令旗，举上头顶倒摇了三摇，西湖里的便一下干了。湖底朝了天，法海和尚东躲西藏，找不着一个稳当的地方。最后，他看见螃蟹的肚脐下有一丝缝隙，便一头钻了进去。螃蟹把肚脐一缩，法海和尚就被严严实实地关在里面了。

　　法海和尚被关在螃蟹肚子里，从此再也出不来啦。——原先螃蟹是直着走路的，自从肚子里钻进了那横行霸道的法海和尚，就再也直走不得，只好横着爬行了。直到今天，我们吃螃蟹的时候，揭开它的背壳，还 能在里面找到这个躲着的秃头和尚哩！

　　《中国民间神话故事》之柳毅传书的故事

　　书生柳毅家住湘江岸边。他到京城长安去考试，没考中，要返回家乡。

　　他有个同乡客居径陽，临行前要去和老乡告别。他骑在马上走了六七里路，路旁田间忽然飞起一群鸟。坐下马吃了一惊，离开道路狂奔起来，一口气又跑了五六里路才停下来。

　　柳毅坐在马上，颠簸得够呛。马一停，他就下来牵着马，溜溜腿。刚走了几步，见前面有一个女郎，赶着一群羊在放牧。这女郎长得十分漂亮。柳毅心中感到奇怪：这样一个美丽的女郎，怎么孤孤单单的一个人在这放羊呢！

　　再细看，那女郎双眉紧蹙，一脸愁容，衣服也穿得破破旧旧。她站在那里不时向远处张望，好象在等待什么人似的。

　　柳毅走上前去问道：“你是哪里人氏？为什么一个人在这荒野里？有什么难处？”女郎脸上现出极其痛苦的样子，好一会儿说不出话来。抽抽咽咽地哭了一阵子，才说：“我的命不好。本来不好意思对你说这些，可我的苦太深了。不怕你见笑，只好对你说了。说一说，我心里也痛快些。”她擦了擦泪诉说道：“我是洞庭龙君的小女儿，父母作主把我嫁给泾川的二儿子。

　　我本来不乐意，父母之命不好违背。泾川的二儿子是个浪荡公子，成天不干正事。我劝过他几次，他就忌恨我。再加他身边那些女人为了讨好他，说了我许多坏话，他就天天折磨我。我受不了他的折磨，向公公婆婆诉说情由。

　　谁知公婆偏袒儿子，反而把我赶到这里来。我满肚子苦向谁诉！”说着说着，她又泣不成声了。

　　柳毅想安慰她几句，一时又找不出合适的后来。女郎镇静了一会儿，又继续说：“这里离洞庭有几千里路，我站在高处朝着洞庭的方向望去，长天茫茫，什么也望不到。想托人捎个信去，又找谁捎呢？我在这里受这般苦楚，家里人怎么能知道！听说先生要回家乡去，路过洞庭。我想请先生带一封信去，不知先生肯不肯帮忙？”

　　柳毅听了文郎的话，心中很是不平，他义愤填膺他说：“我这人就是看不得不平的事！我要是腋下能生出双翅，就立刻给你送信去！只是洞庭一片大水，我这凡人只能在陆地上行走，怎么能把信送进去呢？我担心的是道路不通，信送不到误了你的事，”

　　女郎见柳毅这般义气，感激得泪流满面，说道：“你肯帮我的忙，我很感激。如能把信捎到，我就算一死也要报答你。我怕你不肯答应我的请求，所以没先告诉你去的方法。现在你答应替我带信了，我就告诉你。其实，去洞庭龙宫也和进京城没有什么大的差异。”柳毅说：“既然这样，你就告诉我，我帮你跑一趟。”

　　女郎又给柳毅行了个礼，说道：“洞庭湖的南岸有一棵大橘树，当地人们称它为社橘。你在那橘树干下，把头上的皮革束带解下来，换上我给你的这条丝带，然后在树干上叩击三下，就会有人出来接你。你跟随他往里走，大水大浪都挡不住你。除了捎信外，还 希望你把我在这里受罪的情形和我父母说说。”柳毅说：“你只管放心，这事全包在我身上啦！”

　　女郎把藏在小袄里的信取出，交给柳毅，然后侧转身，望着洞庭的方向，泪珠儿不断。柳毅看到她那愁苦的样子，也被感动得落下泪来。他接过书信，小心地放在书囊之中，又向她问道：“你放牧这些羊做什么用？神界也杀羊吃吗？”女郎说：“这哪里是羊？他们的样子象羊，其实都是些雨工。”柳毅不解地问道：“什么是雨工？”女郎说：“也不过是作打雷洒雨之类的工作罢了。”柳毅又细看了看，这群羊都很矫健，走起路来步子迈得很大。两只眼睛发出奇异的光，喝水吃食也和羊很不一样。再看那身体的大小，毛角的式样，和羊就没有什么区别了。柳毅和女郎告别时说：“我给你当送信的使者，以后要是再到洞庭，你可不要说不认识我而躲开哟。”女郎说：“哪能呢！岂止不躲开，我还 要把您当亲人看待呢。”

　　柳毅辞别了女郎，向着东方走去，走了几十步，回头再看女郎，女郎连她牧放的羊群，全都不见了。

　　这天晚间，柳毅来到同乡家里住了一宿，第二天和同乡告别后，就踏上了归途。他一路夜住晓行，走了一个多月才到家。到家之后，其它事情都没干，先去了洞庭湖。

　　洞庭湖的南岸果然有一棵大橘树，树干很粗，树荫能遮盖一亩多地。每逢春社秋社祭神的日子，在这棵大橘树下举行祭礼，人们称这棵橘树为社橘。

　　柳毅走到大树跟前，按照龙女教的办法，换去头上的皮革带，束上龙女给他的丝带，在树上叩击了三下，一会儿从洞庭的波浪之中走出一个武夫模样的人。这人走到柳毅跟前，很有礼貌地问道：“贵客从哪里来？”柳毅没把送信的事告诉他，只说要拜见大王。武夫就分开水，在前面引路，领着柳毅往前走。他对柳毅说：“请闭上眼睛，一会儿就到了：”柳毅刚闭上眼，就听到两耳中的风呼呼作响。霎时之间，柳毅睁眼一看，已到了龙宫前面。宫门很高，两边的台阁都是对称的，房屋千门万户，都极为富丽。路旁奇花异草，无所不有。

　　那人把柳毅领到一所大房子里，说：“请先在这里等一等。”柳毅见这房间很宽敞，就问道：“这是什么地方？”回答说：“这是灵虚殿。”柳毅细看，人间最珍贵的主贝，这里都有；人间没有的宝贝，这里也有。殿内的柱子是青玉白玉雕成的。床几等是珊瑚树做的，门楣是用水晶雕刻的，栋梁是琥珀装饰的，一切陈设，好得都没法用语言形容。

　　柳毅在灵虚殿等了好久，也没见龙王来。就问道：“洞庭君怎么还 不来？他在哪里？”那人说：“您来前不久，我们龙王刚到玄珠阁与太陽道士讲《火经》去了。”他怕柳毅等得着急，又说：“再稍等一会儿，也就快要回来了。”

　　柳毅问：“什么叫《火经》？”那人说：“我们洞庭君是龙，龙以水为神，只要洒一滴水就能淹没了山谷。太陽道士是人，人以火为圣，烛光大的一点火，点燃起来，可把阿房宫化为灰烬。我们龙王精于神理，太陽道士精于人理，他们到一起去探讨神圣的奥秘去了。”

　　正说话间，宫门忽然大开，一个身披紫衣、手执青玉的人走了进来。那人赶紧站起来说：“这就是我们君主。”说着，走向前去报告。洞庭君看了看柳毅，问道：“来的莫非是人间的人吗？”柳毅上前行了礼，答应说：“是。”

　　洞庭君还 了礼，客气他说：“水府幽深，外界的事我知道得少，先生远道而来，不知有什么事？”柳毅说：“我是大王的同乡，生长在楚地，到秦地去游学，回家时从泾水岸边走，看到大王的女儿在那荒野之处牧羊，风吹雨打，挨饿受饥，其苦难言。我柳毅看了很不忍心，问起来，才知道她受丈夫的无故摧残，公婆又不讲理，罚她到那里去受罪。她让我给你带来一封信，我就是为送信才来的。”说完，取出书信呈上。

　　洞庭君看罢书信，用衣袖掩面哭泣，说道：“这是我的过错，我当初没听人们的劝告，竟把女儿送到虎口里去受苦。感谢先生给我带信来。”说着，把信交给站在身旁的人传进后宫去。不多一会儿，就听到里面传出许多妇人的哭泣之声。哭声越来越大。洞庭君吃惊地对旁边的人说：“赶快进去和娘娘说，不要让她们哭出声来，免得让钱塘知道。”柳毅不明白，问道：“钱塘是谁？”洞庭君说：“是我弟弟，从前曾任钱塘地方长官，现在已经辞官归隐啦。”柳毅仍不解：“干吗怕他知道？”洞庭君说：“先生不知道，我那弟弟为人正直，性情暴躁。从前帝尧在位的时候，有九年的洪水灾害，就是他一怒造成的。最近和天将闹别扭，他一气之下，把五山崩毁，连通路全都堵塞了。我怕他知道了，一发脾气去闹事，要连带那一方百姓跟着吃苦头。”

　　话还 没说完，就听到天摧地裂一般的一声巨响，宫殿墙壁都震得直摇晃。

　　接着就见有一条赤龙，长有千尺开外，两只眼睛亮如闪电，一只舌头血一般红，全身赤鳞如火，脖颈上还 拖了一条金锁链，平地腾空而起。就在这赤龙腾跃之时，千雷万霆，缠绕在它身旁，霰雪冰雹，纷纷直落。那声巨响震得柳毅耳中嗡嗡了半天，听不清事。柳毅吓得直往后退，洞庭君亲自搀扶住他，说道：“先生不要害怕，这是钱塘知道了这件事，不停时刻地去了。”柳毅说：“我还 是回去吧。他去的时候这般声势，回来的时候，还 不得把我吓死！”

　　洞庭君说：“不妨事。他去的时候，是一怒而去，所以这样。回来的时候就不这样了。您且请坐。”说着命人摆酒。

　　洞庭君陪着柳毅吃酒，殿下乐队奏乐，声音和谐，有如祥风庆云。仙女列队，翩跃起舞。走上一个美丽的女郎来给柳毅敬酒。柳毅仔细一看，不是别人，正是托他寄信的那位女郎。她脸上虽挂着微笑，但眉宇间仍然流露出悲伤的样子。她的服式非常华美，红霞般的烟云飘在她的左右，紫气般的光圈罩在她的头上。敬过酒之后，就轻移莲步，进入宫中。不多时，洞庭君对柳毅说：“泾水的囚人来了。”边说着，边起身。他请柳毅且坐，自己暂到宫中去处理一下。

　　过了一会儿，洞庭君又出来，仍陪着柳毅吃酒。接着一个身披紫衣、手执青玉、个儿很高、精神饱满的人走了出来。洞庭君指着这人对柳毅介绍说：

　　“这就是我弟弟钱塘。”柳毅起身，向钱塘行礼。钱塘也赶紧还 礼。

　　钱塘陪着柳毅喝了几杯酒，说道：“我侄女不幸，受到泾陽那坏小子的欺辱。幸亏先生见义勇为，救了她，不然的话，非被那坏东西折磨死不可。

　　先生的大德，我很为感激！”柳毅起身谦让了一番。钱塘又向哥哥洞庭君讲诉去处理事情的经过：“今天辰时我从灵虚殿出发，已时到了径陽，午时与他们展开了激战，未时回到这里。我还 到九天告知上帝，得到上帝的允准。”

　　洞庭君问道：“这次杀了多少？”钱塘回答：“六十万。”问：“伤害庄稼吗？”答：“八百里。问：“那个坏小子怎么处置的？”答：“已把他吞食掉了。”洞庭君皱了皱眉头说：“那坏东西实在可恶，该惩治他。可你办事也太急躁了些。以后可不要这样。”钱塘答应说：“是。”

　　这天就把柳毅安置在凝光殿里休息。第二天又在凝碧宫设宴招待柳毅。

　　洞庭君拿出碧玉箱来相谢，钱塘君拿出琥珀箱来相谢。这些雕刻得精致的箱内装有人间罕有的宝物。柳毅辞谢了一番，最后只好接受下来。第三天又在清光阁设宴招待柳毅。这次钱塘吃酒有些过量，他的性格又直爽，就对柳毅说：“我那位嫁给泾陽次子的侄女，是洞庭君的爱女，相貌美丽，性情贤淑，谁都说她好。不幸受到那坏小子的欺辱。得到你的帮助，现在也算解决了。

　　我想把侄女嫁给先生，我们两家结为亲戚，不知先生意下若何？”

　　柳毅拱拱手说：“你为人直爽，办事刚决明快，我很佩服。但婚姻之事，不好勉强。我是为救令侄女解脱苦难而来的。我要是这会儿娶了你侄女。人们也许会认为我是为娶其女而害其夫，名声也不好听。因此，不敢从命。”

　　钱塘见柳毅说得有理，又是个很重义气的人，也就不再勉强。这天晚上，钱塘又单独设宴招待柳毅，他们相互之间谈得十分投机，两人成了知心朋友。

　　又过了一天，柳毅要辞别回去，洞庭夫人又特别在潜景殿设宴招待柳毅，让女儿出来向救命恩人致谢。夫人说：“你救了我女儿，大恩没报。本想请你多住些日子，你又急着要回去。这次分别，不知日后还 能见面吗？”女儿坐在旁边也是恋恋不舍的样子。夫人这话说得颇带感情，这勾起了柳毅的心思。前天，钱塘议婚时，柳毅虽然推辞掉了，但他对龙女是有好感的。再看看龙女，龙女似乎对自己也有些感情。此时，柳毅心中不知是有些悔，还 是有些恨。他的思想有些乱。宴罢分手时，龙女对柳毅有些眷恋之意，但很含蓄。宫中的侍女也都有凄然之色。夫人也赠送柳毅许多奇异的珍宝，有好多连名称都叫不上来。

　　柳毅告辞了龙宫，沿原路来到岸边，有十多人挑着担子送他。挑担的人们把担子送到柳毅家，放下担子就往回走，出了柳毅的家门，即不见了。柳毅从洞庭君送他的碧玉箱中，随便拿出一件物品到广陵宝店中去，宝店里就给他金银好几万。从此，柳毅家中富起来，来为柳毅说亲的媒人很多，提了好几处亲，柳毅都未答应。

　　又过了好几年，这天，一位媒人来说：“有一个姓庐的女子，是范陽人。

　　她父亲好仙学道，成夭闲云野鹤，踪迹不定。这女子前年曾嫁给清河张氏，不幸丈夫死去。母亲怜其年纪尚小，要她改嫁。我见那女子既聪明又贤惠，特来给你提提。”柳毅觉得，想见到心上的人，已是无望了，就答应了。

　　成礼的这天晚上，柳毅看到这个女子的模样和龙女的长像有些相似。龙女当时忧愁憔悴，眉宇间多愁容。这个女子眉目间洋溢着喜气，看起来比龙女更美些。他本想问问，没好开口，一直压在心里。不过见到妻子就很自然地想到龙女。

　　过了两年，有了一个男孩。孩子满月时，亲朋都来贺喜，妻子穿起来漂亮的衣服。柳毅觉得妻子穿的这身衣服似乎在哪里见过，但一时记不起来，正在凝想，妻子对丈夫说：“你想什么？不记得当年见我穿的时候了？”柳毅说：“从前我替洞庭君的女儿送过信，在龙宫中好象见她穿过的衣服和这件差不多。”妻子说：“我就是洞庭君的女儿。泾川之冤，得到你的帮助，才能够昭雪。感你的大恩，誓死要报答。不想钱塘叔叔议婚，你竟拒绝了。

　　此后，天各一方。父母还 想把我嫁给贵公子，我没答应。后来听说有人给你说亲，你也没应，这才有了报答的机会。”柳毅说：“你不是庐氏女吗？怎么会是龙女？”龙女说：“那是骗你的，怕说出真名来介又拒绝。”柳毅说：

　　“说真心话，我结婚时就看到你有些象龙女，怕你犯疑，没敢对你说。可我看到你更加想念龙女。没想到你就是龙女！你怎么不早说？”龙女也故意反问：“既然真心想我，钱塘叔父提婚的时候，你怎么拒绝了？”柳毅说：“我当时替你送信，实在是出于义愤，一点没往别处想。叔父议婚，我觉得于理不当，所以没应。实际上心中已经喜欢你了。后来有人屡次提亲没应，也是这个原因。”龙女说：“我也知道你心中没忘了我，这才假托庐氏女，请媒人提亲的。”夫妻二人回忆了初次见面的情形，又谈及结婚后相亲相爱的情形，感情更加深厚了。

　　妻子要回娘家去看看，请求丈夫一同前去。柳毅同意了。于是选择吉日，夫妇二人一起来到龙宫。洞庭君见了很高兴，以翁婿之礼接待柳毅。柳毅对岳翁说了洞庭一带人民的生活情形。洞庭君听了，很为关心，柳毅请求洞庭君对这一带人民予以照顾。洞庭君一一答应。

　　从此，洞庭一带风调雨顺，粮食丰收。人们都说，这有柳毅的一份功劳，这便是柳毅传书的故事。

　　《中国民间神话故事》之尧时的一日十瑞

　　尧做国君的时候，一天之内忽然呈现出十种吉祥的景象：宫中喂马的草变成了稻禾，一对金凤凰飞落到庭院里；宫苑的池塘中出现了神龙；历草生在台阶的石缝里；鸟雀化作白衣天神；树枝上生出火红的莲花；箑莆瑞草生在厨房里；日月星辰当空照耀；甘露降在大地上。

　　上面提到的“历草”，名叫蓂荚，是一种神奇的草。传说它每月初一开始生出一个豆荚，以后每天生出一个，到半月就生出十五个荚。十六日以后，每天又落下一个荚，到月底正好落完了。若是月小二十九天，它就剩下一个荚挂在枝上，枯而不落。到了下月，它又重新这样表演一番。人们只要一看结了几个荚或者落了几个荚，就知道这天是本月的哪一天了。这吉祥的草给人们带来很大的方便，尧就拿它做了日历，所以叫“历草”，也叫“历荚”。

　　萐莆也是一种瑞草，叶子很大，能转动生风，就像扇子似的。它生在尧的厨房里，能扇却暑气，驱杀蚊蝇，使食物清凉洁净。

　　尧时还 有一种草，叫屈佚草，生在门前的台阶上。若是在哪一个谗佞小人入朝，那草就弯曲着茎叶，直指那佞人，因此又叫它“指佞草”。

　　本篇据《述异记》、《绎史》、《博物志》等书中有关材料编写。尧是著名的仁君，把国家治理得非常好，才到处呈现出祥瑞的景象。

　　《中国民间神话故事》之许由和巢父

　　许由和巢父都是尧时的隐士。传说许由夏天就住在树上，冬天则住进山洞里，饿了吃山上的野果，渴了就用手捧着河水喝，以清高而有志节闻名于世。人们见他连个水罐也没有，就送给他一只葫芦瓢，许由用瓢喝完了水，就把它挂在树枝上，风一吹发出铛啷啷的响声。他觉得这声音叫人心烦意乱，就干脆把瓢取下来毁掉了。

　　尧帝的年纪渐渐老了，自己的儿子丹朱又不成器，便想找一位大贤人，把天下让给他。当初，他听说陽城有个许由最贤，就亲自去拜访他。

　　尧恭恭敬敬地对许由说：

　　“太陽月亮已经光照大地，可是一小堆篝火还 想呈自己的微光，那不是太难了吗？及时雨已经降下来了，可是还 要灌溉田地，那不是白费力气吗？老先生做君主，天下便可以太平，而我还 占着帝位，自己感到太过意不去了。请允许我把天下让给您吧！”

　　许由眼也不抬，慢声道：

　　“您治理天下，已经治理得很好了，我还 去代替您，难道我是为了图个名声吗？那名声，不过是事情的外在形式罢了，我何必要为它而努力呢？……您请回去吧，我不需什么治理天下！厨子虽然不做菜，也不能越俎代庖啊！”

　　许由不肯接受尧的君位，就逃到颍水的南面，箕山之下，躬耕田亩，一直没有做官的意思。

　　过了些年，尧又想请许由当九州长，便派了个使臣去跟他说。许由不但不肯当什么九州长，连听这种话也不愿听，就跑到顶水边上去洗自己的耳朵。

　　这时正巧他的朋友巢父——一位夏天常常结巢住在树上的隐士——牵着小牛到河边来饮水。巢父见许由洗耳朵，觉得奇怪，便问他：“你耳朵里有脏东西吗？”

　　许由回答说：“尧想让我出来做九州长，我讨厌这种话入耳，所以来洗一洗。”

　　巢父听了，对他翻着白眼说：“得了吧，老兄！假如你一向住在高山深谷之中，人迹罕至之地，存心不让谁知道，那谁又能来找你的麻烦呢？你故意在外面东游西逛，造成了名声，现在又来这里洗耳朵。可不要把我的牛嘴给弄脏了！”巢父一面说，一面牵着牛到上游去饮水。

　　许由从此住在深山，隐居终身，死后葬在箕山之巅，箕山因此也叫许由山。据说现在箕山上还 有许由墓，山下有牵牛墟，颍水边有一孔泉叫犊泉，石头上还 保留着小牛的蹄印，传说这就是从前巢父牵牛饮水的地方。

　　这篇神话故事，据《琴操》（传为东汉蔡邕撰）及《高士传·许由》（晋·皇甫谧撰）中有关材料编写。许由和巢父是传说中两个有名的隐士。隐士虽然清高，有志节，可是他远离社会，脱离人民，并不可取。况且历史上有不少的隐士，其内心深处并不想“隐”，倒是很想做大官，又过用隐居来作为终南捷径罢了。

　　《中国民间神话故事》之十日并出

　　传说尧帝的时候，曾经有10个太陽一同出现在天空，给人类带来巨大的灾难。

　　这10个太陽，都是帝俊的妻子羲和生的宝贝儿子。他们住在东海的汤谷、也叫旸谷或温源谷的地方。可能是由于太陽们常常在这儿洗澡的缘故吧，这里的海水总是像开水一样滚烫、沸腾。汤谷里有一棵大树，名叫“扶桑”。这树大得很，有几千丈高，一千多围粗，据说羲和的10个太陽儿子就住在这棵大树的枝干上：9个太陽住在下面，一个太陽住在上面。10个太陽兄弟在母亲的安排下，轮流着到天上值班，一个太陽一天。

　　清晨，每当扶桑树上那只玉鸡喔喔叫起来，天下各处名山胜水的石鸡也跟着叫起来，家家户户的雄鸡也跟着叫起来的时候，太陽妈妈就赶上六条金龙驾的车子，载着一个儿子，从汤谷出发，先在咸池里洗个澡，然后便飞快地上路了。

　　途中经过的每一个重要地方，都有一个代表时间的特别名称。最后一直到达悲泉地方，妈妈才停下车来，这里因为是停车之地，所以又叫“悬车”。

　　剩下的那段路程，就让太陽儿子自己走去。妈妈似乎是不大放心，总要目送着爱儿走向虞渊，进入蒙谷。当最后的几缕陽光涂抹在蒙谷水边的桑树和榆树的枝条上时，妈妈才驾了空车又回到汤谷去，准备第二天再送另一个儿子。

　　10个太陽每日轮流上天值班，年复一年，未免觉得有些单调。于是一天傍晚，他们背着妈妈开了个碰头会。老大说：“这种刻板的工作太没意思了。”老二说：“妈妈每天送我们，太辛苦了。”老三站起来提议：“从明天开始，我们不用妈妈送了，早上一同到天上值班，晚上再一起回来，也好叫妈妈跟那6条金龙休息休息。”大家都赞成老三的意见。

　　第二天早晨，10个太陽兄弟一起跳上了天空，把个宇宙照得通明通亮。它们充分尝到了9天遨游的自在，天马行空的乐趣，再也不想恢复过去那种轮流值日的制度了。

　　这样一来，可苦了天下的百姓。10个太陽就像10个巨大的火炉，不要说地上的禾苗和草木，连石头也要熔化了。人们的食物一天天短缺，饿死和热死的人一天天增多。偏偏在这时，又出来许多的猛禽怪兽，残害人民。人民无法生活下去了，身为国君的尧帝更是心急如焚，只得向上天祈祷。

　　《山海经·大荒南经》：“东海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴……有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·本经篇》：“尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。”看来没有太陽不行，太陽多了也不行。这可能是远古时发生的一场大旱。

　　《中国民间神话故事》之羿射九日

　　住在天庭的帝俊，也觉得如果不过问一下，他的10个太陽儿子会闹出大乱子来的。于是让自己的妻子羲和去劝劝他们的任性的儿子，叫他们还 是一个一个轮着上天，可是儿子们硬是不听。没有办法，帝俊只好命令天上最有名的神射手名叫羿的，带着他美丽的妻子嫦娥，一同到凡间去拯救人类。帝俊心想，羿知道这10个太陽都是他的儿子，最多也只是教训教训他们罢了，不会真的杀害他们。临行时，帝俊还 特地赠给羿一张红色的神弓，一袋白色的利箭。这红白相映的神弓利箭，给羿增添了不少威风和神采。

　　羿带着妻子嫦娥来到人间，首先到闷热的茅屋里去见心急如焚的尧帝。尧见天帝派来了射神，心中非常高兴，立刻陪着羿到各处去巡视。

　　四方的百姓听说天帝派羿为他们除害，都挣扎着起来，聚集在街头、广场，向羿诉说苦情。这些人，有的用木棍支撑着皮包骨的身子，摇摇晃晃；有的躺在路旁，面黑肌瘦，奄奄一息。羿看到这种惨状，一股怒火顿时在胸中燃烧起来。他早已把10个太陽是帝俊的儿子这码事忘得一干二净了，决心将他们一个个射下来，拯救可怜的人民。

　　羿大步走向广场的中央，拉开红色的神弓，搭上白色的利箭，对准天上一个又红又亮的火球，“嗖”地射出去。

　　只听一声巨响，那红亮的火球炸裂开来，流光四射，金色的羽毛纷纷落下，紧跟着就见有个大鸟模样的东西从空中坠落下来，掉在地上。

　　人们围上去一看，原来是一只三条腿的金色乌鸦，羽毛烧得光秃秃的，身上还 带着箭。这就是太陽里的神乌，人们叫它三足乌，也叫金乌。

　　广场上的人们一看天上果然少了个太陽，便潮水般欢呼起来。羿在万民的欢呼声中连连弯弓搭箭，向天空那些惊慌失措的太陽射去。随着“嗖嗖嗖”的声响，只见一团团火球在空中爆裂，一只只三足乌坠到地上，一个个太陽在天空中消失。

　　这时，站在高台上的尧帝忽然想起太陽对人类是有用的，不能全射下来，于是偷偷从羿的箭袋里取出一支箭，这才剩下一个太陽，一直留到今天。

　　羿射下9个太陽，为人民解除了痛苦，又奉命杀死了那些害人的猛禽怪兽。从此大地又披上了绿装，人民过上了安定的生活。

　　羿以为自己没有辜负帝俊的使命，他一定很高兴。可是出乎意料，帝俊不但没有嘉奖他，反而命令天神通知羿，叫他们夫妇永远不再返回天庭。

　　后羿射日是一则著名的神话，古籍中多有记载。如《淮南子·本经篇》：“尧之时，十日并出尧乃使羿上射十日。……万民皆喜，置尧以为天子。”《楚辞·天问》王逸注：“羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼。”羿是古时的射神，射下九日，为民解除痛苦，因而受到人民的敬仰。但天帝不准他返回天庭，大概是怪罪他一口气射下9个太陽，不留情面。

　　《中国民间神话故事》之嫦娥奔月

　　羿一连射下了9个太陽，得罪了天帝，不能返回天庭了，内心无比悲伤。更令他内疚的是连累了爱妻嫦娥。嫦娥本是天上的神女，没想到也跟着流落到人间，过着平凡的生活。天上的神是永远不死的，地上的人则总有一天要死去，死后到地下的幽都里跟那些黑色的鬼魂住在一起，过那种陰暗惨淡的日子，那才是真正可怕的，也是可耻的。羿每当想到这些，心中便充满了恐惧，对妻子的埋怨和责怪也就可以谅解了。现在的问题是：怎样才能使他们夫妻长生不老呢？如果永远不老 不死，爱情还 是可以恢复的。

　　羿忽然想起，听人说，在西方的昆仑山上住着一个神，名叫西王母，有不死药，吃了可以长生不老。他决心不顾路途的遥远和艰险，去向西王母求药。

　　这西王母，原是一个长着豹子尾巴、老虎的牙齿、头发乱蓬蓬的、头上戴着一只玉胜（装饰物）、善于长啸的怪神，住在昆仑山的一个岩洞里，有三只青鸟来为她供给食物和传递信件。昆仑山被称为“帝之下都”，也就是天帝在人间的宫殿。西王母能够住在这里，可见是一位女天神，而且据说是掌管 人间生死病老的神，所以人们传说她那里有不死药，是合乎逻辑的。更何况还 有的书上说，昆仑山上有一棵不死树，吃了不死树上结的果子就可以永远不死。西王母的不死药，就是用这树上的果子炼成的。但是你不要以为这种果子很容易得到，不死树几千年才开一次花，几千年才能结成果，再经过几千年才能炼成不死药。所以这不死药是非常稀少而珍贵的。

　　至于通往昆仑山的路途，不但极为遥远，而且充满了艰险，一般的凡人是无法到达的。昆仑山的下面，环绕着一条深不可测的大河，名叫“弱水”。所以称弱水，据说是一片羽毛落在上面也会沉没，更不用说乘船或凫水了。昆仑山的外面，还 有一座火焰山，烈火炎炎，昼夜不熄，无论什么东西碰到它都会被烧成灰烬。有了这两大险阻，到昆仑山去寻不死药的人虽然很多，可是从来没有人取得成功。

　　羿靠着自己的神力，战胜了种种艰难险阻，终于飞腾着越过了弱水和火焰山，登上了昆仑山。据说这地方距地面有一万一千里一百一十四步二尺六寸，比今天的珠穆朗玛峰还 要高出数百倍。若不是羿，谁也别想到这么高的地方。

　　羿来到瑶池边的岩洞里，拜见西王母，向她诉说了自己的遭遇和受到的不公平待遇。西王母对这位射日除害的英雄深表同情，决定满足他的请求，就命身边的青鸟把药葫芦叼来，对羿叮嘱说：“这药是我几经沧桑才炼成的，只剩这些了，你要带好，回去藏好。你们夫妻俩分着吃了都可以长生不死，倘若一个人吃了还 可以升天成仙。愿你在人间多做些除暴安良的事。”

　　羿谢过西王母，带上药葫芦，高高兴兴地飞腾起来，回到家中。

　　羿的妻子嫦娥，是个外貌美丽而心胸狭隘的妇人。她跟着羿下到人间，本来是奉了天帝的命令，并非心甘情愿。不料由于羿射下9个太陽，不能重返天庭，使她受到连累。所以她时常对羿发牢騷：

　　“都是因为你出风头，射死了天帝的9个太陽儿子，让我也跟着你倒霉！”

　　羿听着，默不作声，心中很痛苦。

　　其实，正是因为羿觉得妻子受了自己的连累，才冒着极大的危险去向西王母讨不死药的。

　　羿向嫦娥讲述了求药的经过和西王母的叮嘱，把药葫芦交给她，准备选一个好日子一同服下去，夫妻俩就可以在人世间长生不老了，这虽然比不上天堂，可也总比地狱好得多。

　　可是妻子嫦娥另有自己的打算。她心中暗想：我本是天上的神女，住在地上实在受委屈。既然一个人吃了不死药可以升天，我何不把丈夫那份也吃了？这也不算什么对不起他，谁叫他惹下大祸，让我也跟着受罪！

　　在一个月色朗朗的夜晚，趁着丈夫不在家，嫦娥把葫芦里的不死药全部倒出来，一口吞进了肚里。这时，奇迹果然发生了：嫦娥忽然觉得身子轻飘飘的，脚跟渐渐离开了地面，终于不由自主地飘出了窗口。外面是蓝色的夜空，天上悬着一轮圆圆的明月，被一些金色的小星围绕着。嫦娥乘着习习的微风，一直向天上飘去，飘去……

　　她要飘到哪儿去呢？她思考着：假如飘到天府，定会被天上的姐妹们耻笑，说她对丈夫不忠；况且一旦丈夫寻到天府来，也是件麻烦事。看来，只有先到月宫里暂避一下再说。想到这儿，她便一直朝月宫飞去了。

　　哪知刚到月宫，气还 没有喘定，嫦娥就觉得自己的身子在发生变化：脊梁骨不住地往下缩，肚子和腰身却尽力往外膨胀，嘴巴在变阔，眼睛在变圆，脖子和肩膀挤拢在一起，周身的皮肤长出一些铜钱大的疙瘩。她吃惊地大叫着，可是声音已经喑哑，她想狂奔求援，却只能蹲在地上迟迟跳跃。

　　原来这个美貌的仙子，只因自私，一念之差，已经变成一个蟾蜍（癞蛤蟆）了。

　　蟾蜍的形象是丑陋的。倒是后来的民间传说，对嫦娥采取了宽恕的态度，说她没有变成蟾蜍，变成了月中的女神，仍旧是美丽动人的仙子。

　　只是月宫中太清冷了，除了一株桂树和一年到头在那里捣药的白兔以外，什么也没有。直到很久很久以后，才又添了一个“学仙有过”被罚在月宫里砍树的河西人吴刚。说来也怪，吴刚用斧头砍桂树，那伤口边砍边长上，所以桂树永远也砍不倒，一直砍到现在。

　　想来，嫦娥在月宫里一定是很寂寞的，不知她是否有些后悔。

　　那天晚上，羿从外面回来，发现妻子不见了，地上扔个空空的药葫芦，知道发生了什么事。他的内心，又是愤怒，又是悲伤……

　　《初学记》（类书名。唐·徐坚等辑）卷一引《淮南子》：“羿请不死之药于西王母，羿妻姮娥（即嫦娥）窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍（癞蛤蟆），而为月精。”

　　这是个著名的神话故事，嫦娥背着丈夫偷吃了不死药，升上月宫，变成了蟾蜍，这或许是对她自私的惩罚吧！然而善良的人民却说她没有变成蟾蜍，仍旧是漂亮的仙子，做了月中的女神。于是这神话便更加美丽动人和富于幻想性了。

　　《中国民间神话故事》之逢蒙杀羿

　　嫦娥奔月以后，羿的'心情很灰颓。他每天带着家丁外出打猎，回到家中便借酒浇愁，还 时常发脾气，家丁们都很怕他。

　　家丁中有个叫逢蒙的年轻人。勇敢机灵，做事勤快，箭射得很好，羿挺喜欢他。为了使自己射箭的技巧不致失传，羿就收逢蒙做了徒弟。

　　开始的时候，羿对逢蒙说：“你要学射箭，要先练不眨眼睛。去吧，把这本领练好了再来见我。”逢蒙便回到家中，躺在妻子的织布机旁，从早到晚用眼睛看那上下跳动的梭子，梭子动而眼睛不动。这样经过了两年时间，就是谁用锥子尖去逼近他的眼睛，他也一眨不眨了。逢蒙于是把这成绩告诉老师。羿说：“这只是第一步。第二步还 要学会看东西，要能够把小东西看成大东西，把不显眼的东西看成显眼的东西。去吧，到那时候再来告诉我。”逢蒙回到家中，找了一根牦牛尾巴上的长毛，拴上一个虱子，把它悬在南面的窗前，每天蹬着眼睛看。过了十多天，他眼中的虱子一天天变大了；三年以后，那虱子看上去就像车轮子一般。再看看别的东西，简直都成了大山小山了。逢蒙便高兴地跑去把这奇迹告诉老师，羿听了点点头说：“你现在可以学射箭了！”于是把自己的全部技艺毫无保留地传授给这个勤奋刻苦的弟子。

　　逢蒙射箭的技术日臻完美，天下闻名。人们每当谈起射箭的事情，总是把他跟羿相提并论。羿也为有这样一个青出于蓝的弟子而感到自豪。可是气量狭小的逢蒙却不喜欢有个本领比自己高强的老师。有一次师徒二人走在路上，正巧天上有一群大雁迎面飞来。逢蒙心想，何不显示显示自己的箭法？于是他连发三箭，有三只大雁应声坠地，箭箭都射中了雁的头部。羿看到这情景非常高兴，也顺手从袋中取出三支箭，朝天空中那些惊叫四散的雁射去。三支箭也射下了三只雁，不但射中了头部，而且都从眼睛穿过。逢蒙这才知道，羿的箭法比自己高明得多。他那狭小自私的心胸对羿更加忌妒了，不禁萌生出一个罪恶的念头。

　　一天傍晚，羿骑着马打猎归来。路上，忽见树林中有个人影一闪，接着“嗖”地飞出一支冷箭。羿手疾眼快，急忙拈弓搭箭，一箭射去，正好和那冷箭在空中相撞，迸出几点火星，坠落到地上。紧跟着又是一支冷箭，照样被羿射中，发出几点火星，坠落到地上。从林中一连射出九支冷箭，都被羿一一射下来。这时羿才看清，向他放暗箭的，原来是他悉心教诲的弟子逢蒙。

　　羿心里明白，逢蒙今天要置自己于死地。他的箭已经用完了，却见逢蒙又搭上一支箭，正瞄准着他的咽喉。可是羿并不惊慌，也不故意躲闪。那箭流星般飞来，正射中羿的嘴，他从马上滚落下来。

　　逢蒙见羿已死，慢慢走过来，想瞧瞧他临死时是什么样子。可是刚走到跟前，见羿突然睁开眼睛，倏地翻身坐起，差点儿把他吓死。

　　“你白跟我学了这么久。难道连书上写的‘啮镞法’（用牙齿把箭头叼住）都忘了吗？学好了再来跟我比试吧！”羿吐出口中的箭镞，苦笑着说。

　　“先生，我不过跟您开个玩笑，饶恕我……”逢蒙跪在羿的面前哀求道。

　　打这以后，逢蒙表面上对师傅很恭顺，可是内心更加忌恨了。羿是个善良宽厚的人，以为逢蒙已经改恶向善，外出时仍然叫他跟在身边，并未提防。一天，羿正在密林中全神贯注地射猎时，逢蒙突然操起预先准备好的桃木棍，朝着他的脑后重重一击。羿那高大的身躯晃动了一下，便像小山似的倒下去了。这位为民造福的英雄，终于死在了自己弟子的手下。

　　《孟子·离娄下》：“逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下唯羿愈（胜，超过）己，于是杀羿。”看来羿确实是被逢蒙杀死了，用的是桃木大棒，动机是出于忌妒。一位曾经射下九个大陽的英雄，竟是这样一个悲剧性的收场。至于逢蒙当初如何向羿学射，古书中未见记载，本篇移用了《列子·汤问》中纪昌学射的一段故事。

　　《中国民间神话故事》之舜的故事

　　舜原是有虞氏部落里的人，所以也叫“虞舜”。舜的父亲名叫瞽叟，是个瞎眼的老头。一天夜里，瞽叟做了个奇怪的梦，梦见一只凤凰口里衔着米来喂他，并且告诉他：它是来做他的子孙的。不久他的老伴便怀孕了，生了一个儿子，名字就叫“舜”。舜长的样子并没有什么特别，中等身材，黑黝黝的面孔，一张大嘴巴，嘴巴的周围不长胡子。只有眼睛与众不同，每只眼珠里都有两个瞳子，所以他的名字又叫“重华”。舜的母亲很早就去世了，后来瞽叟又娶了个妻子，生了个儿子名叫象，生了个女儿名叫果攵手。

　　舜在家中的处境是很坏的。父亲瞽叟是个老糊涂虫，只知道宠爱后妻和后妻的子女。后母凶狠忌妒，把舜看成眼中钉。弟弟象是个粗野傲慢自私自利的家伙。只有小妹妹软手，虽是后母所生，多少还 有点少女的善良之心。舜生活在这样的家庭中，不但得不到丝毫的温暖，还 常常遭到父亲的毒打。他看见父亲拿着小棍子，打不坏筋骨，就含着眼泪忍受着，看见父亲拿的是大棍子，他就只好逃到荒郊野外去，向着苍天号啕痛哭，一声声呼唤自己死去的亲娘。更可怕的是那心肠狠毒的后母，总想杀死舜才心满意足。后来舜在家中实在呆不下去了，只好一个人搬出去，在历山脚下盖一间茅屋，开垦点荒地，一个人过日子，耕田的时候，他看见布谷鸟带着小鸟在天空飞来飞去，母亲打食来喂自己的雏鸟，母子间充满了天伦之爱，再想想自己从小丧母，时时都有被后母害死的危险，不禁唱起了悲伤的歌……

　　舜是有名的孝子，尽管父亲打骂他，后母想杀死他，弟弟也欺负他，可是他总是一片真心敬孝父母，爱护弟妹。他在历山耕田，每遇荒年，常暗中拿些粮食接济父母。舜还 是个品德高尚、富于谦让的人。他在历山耕作没有多久，那些过去争地界的农民，在他德行的感化下，都互相让起土地来了。后来舜又到雷泽去打鱼，不久那些为抢占渔场而打得头破血流的人也争着让起渔场了。舜又到黄河之滨去做陶器，没有多久，那些粗制滥造的陶工们制作的陶器也都又美观又耐用了。舜的崇高德行感化了远近的人，大家都愿跟他住在一块儿。过了一年，他住的地方便成了村庄，再过一年，就成了一座城镇；到第三年，简直变成个小都会了。

　　当时，尧的年纪已大，正在天下寻访贤人，准备把帝位禅让给他。各地的族长们都推荐舜，说他既孝顺又有才干，可以做候选人。于是尧就把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜做妻子，又叫他的九个儿子和舜生活在一起，看看他是否真的有才干。一个普通的农民，就这样做了天子的女婿。

　　《史记·五帝本纪》：“舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更（又，再）娶妻以生象，象傲，瞽叟爱后妻子，常欲杀舜。舜耕历山，历山之人皆让畔（田地的边界）；渔雷泽（在雷泽打鱼），雷泽之人皆让居（占据的地盘）；陶河滨（在河滨制作陶器），河滨器皆不苦窳（gǔyǔ，粗劣）。一年而所居成聚（村落），二年成邑（小城镇），三年成都（大城）。……尧帝问可用者，四岳（四方部落首领）咸荐（都推荐）虞舜曰可。于是尧乃以二女妻舜，以观其内；使九男与处，以观其外。”舜年轻时遭受许多不幸，却因自己的品德和才能做了尧帝的女婿和接班人。

　　舜做了尧的女婿，仍旧对父母孝顺如初，可是这并没有感化那班恶徒。后母见他成了家，有两个漂亮的妻子和一群牛羊，国君还 那么看重他，心中万分忌妒。于是把象找来，母子俩策划了一个害死舜的毒计。象早就对两个美丽的嫂嫂垂涎三尺，所以母子一拍即合。晚上，狠婆娘跟瞎老头一说，瞎老头子心里惦记着舜的财产，也点头答应了。

　　一天，象来到舜家，对他说：

　　“哥哥，爹叫你明天去帮助修修谷仓，别忘了早点来！”

　　正在门前打麦的舜愉快地答应了。

　　象走后，娥皇和女英忙从屋里出来说：

　　“不能去呀，他们要烧死你的！”

　　“怎么办呢？爹叫做事，不能不去呀！”舜有些为难。

　　娥皇和女英想了想说：“不要紧，去吧！我们有一件绘着鸟形花纹的五彩衣裳，是当年九天玄女赠送的，你穿上它就可以化险为夷了。”

　　第二天一早，舜穿上五彩神衣，带上工具便走了。几个坏蛋见舜穿着花花绿绿的衣服来送死。心中暗自发笑。象在谷仓旁立起梯子，叫舜登上仓顶。舜见上面确有几处漏水的地方，就动手修补起来。这时象突然把梯子撤走，跟他母亲运来一捆捆干柴，把谷仓围了个密密实实，然后疯狂地将干柴点燃，大火立刻熊熊燃烧起来。

　　舜在上面急忙大喊道：“爹爹，妈妈，你们这是干什么呀？”

　　后娘恶狠狠地狞笑道：“孩子，送你上天堂呀！你不是要做天子吗？哈哈，哈哈……”

　　象一边扇火一边说：“你上天堂后，不用挂念嫂子，我会好好照顾她们。哈哈，哈哈……”

　　“哈哈，哈哈……”瞎子瞽叟也跟着傻笑起来。

　　只有小妹妹果攵手没有笑，站在远处呆呆地望着。

　　浓烟滚滚，烈火冲天。舜知道自己已经无法逃脱了，心想：自己一向孝顺父母，以德感人，没有做过什么亏心事，现在却要被大火烧死，老天太无情了！想到这里，他张开双臂，仰天高呼：“天啊，救救我吧！”

　　说来也怪，就在他张开双臂、露出彩衣上的鸟形花纹时，忽然在红亮的火光中变成了一只五彩凤凰，嘎嘎叫着飞上天空。恶徒们看见这情景，一个个惊得目瞪口呆。

　　一会儿，那只彩凤凰落到舜的院子，又变成了身穿五彩神衣的舜。

　　《楚辞·天问》洪兴祖补注引古本《列女传》云：“瞽叟与象谋杀舜，使涂廪（用泥巴修补粮仓）。舜告二妃。二女曰：‘时唯其戕汝（这是将杀害你。戕，害），时唯其焚汝，鹊（去，脱去）汝裳，衣鸟工（穿上鸟形采纹的农裳）往。’舜既治廪，旋捐阶（立即撤掉梯子），瞽叟焚廪，舜往飞出。”舜得到两个妻子的帮助，也就是得到了天助，方飞出火海。

　　谷仓下放火烧死舜的陰谋没有得逞，可是恶徒们还 不肯罢休。经过一阵子密谋，又一个罪恶的圈套预备好了。

　　这回是瞎爹亲自出马。

　　“儿呀，”瞎老头子坐在舜的炕边，用竹竿点着地，厚着老脸说：“前些天那回事，都是你娘跟你弟弟干的，爹不知道，我把他们骂了一顿。”

　　舜温顺的笑了笑，没有作声。

　　“这回爹又有事来找你了，爹院子里那口井多年不淘，水都不是味了，明天你去帮助淘淘。”

　　“爹，你放心，明天我一定早点去。”

　　瞽叟走后，舜把爹来找他淘井的事，告诉了妻子。

　　两个妻子忙说；“不能去呀，他们要淹死你的。”

　　舜说：“爹亲自来找，怎好不去呢？”

　　两个妻子商量了一会儿，说：“不要紧，去吧！我们有一件绘着龙形彩纹的衣裳，是当年东海龙王赠送的。你把它穿在里面，遇到危险，脱去外衣，就可以出现奇迹了。”

　　第二天早晨，舜把妻子拿出的龙形彩衣贴身穿上，带着工具去给爹淘井。

　　几个恶徒一看舜没有穿红红绿绿的奇装异服，心中暗自高兴，心想：这回叫你上天无路，入地无门！

　　象拿来一条大绳子，系在舜的腰上，把他从井口放下去。刚刚放到井的中间，绳子突然被砍断了，舜“扑通”一声落进井底。

　　可是由于他早有准备，迅速脱去外衣，奇迹果然出现了：他立刻变成了一条金鳞闪闪矫健无比的游龙，从井中钻入地下黄泉，然后又自由自在地从另一家的井口出来了。

　　恶徒们把绳子割断后，便往井里投石填土，把一口井塞得平平实实，又在上面踩了又踩。他们以为大功已经告成，高兴得简直要发狂了。

　　《楚辞·天问》洪兴祖补注引古本《列女传》：“复使浚（淘）井。舜告二女。二女曰：‘时亦唯其戕汝，时其掩汝（把你埋在井里），汝去裳，衣龙工（龙形彩纹衣裳）往。’舜往浚井，格（阻）其出入，从掩（从而掩闭）。舜潜出（从水下出来）。”瞽叟必置舜于死地，而舜在妻子的帮助下化龙而出。

　　瞽叟、后娘和象三个人闹闹嚷嚷地来到舜家，准备接收舜的妻子和财产。小妹妹果攵手也跟来看热闹。

　　舜还 没有回到家中。蛾皇和女英心中也没有底儿，不知那龙形彩衣是否真的灵验，于是痛哭起来。

　　几个恶徒在舜的屋里坐下来。象张开他那丑陋的嘴巴，争先开了腔：

　　“这好主意本来是我想出来的，照理说我该多得一些财产，可是我什么也不要，只要两个漂亮的嫂嫂和死鬼留下的这张弓，这把琴……嘻嘻，嘻嘻……”象说完，

　　便从墒上取下舜的琴，叮叮咚咚弹了起来，一面拿眼睛不停地瞥着娥皇和女英。

　　后娘说：

　　“好吧，就依你。那牛羊、田地、房屋就归我和你爹了。”

　　“行啊，嘿嘿……”瞽叟傻笑道。

　　“哈哈，哈哈，哈哈……”三个人不禁发出一阵狂笑。

　　这时，一直站在门外的小妹妹果攵手，看到这罪恶的情景，听着嫂嫂那悲痛欲绝的哭声，回想起哥嫂平日对自己的好处，不禁激起了少女的良心。她后悔自己对哥哥两次见死不救，真是对不起他。当她听到三个恶人争着霸占嫂嫂，瓜分财产时，再也忍不住了，冲进屋去大声喊道：

　　“害死亲人分财产，欺兄霸嫂太凶残。善恶到头终有报。当心头上有青天！”果攵手的话音刚落，就听门外有人说：

　　“什么青天白天的，黄泉路上也可以走回家门！”随着说话声，舜迈着从容的步子走进屋来。

　　一时间，屋里的人都惊呆了。当大家断定眼前的舜的确是人而不是鬼时，坐在床边弹琴的象才讪讪地说：

　　“哥，我正想念你呢，拿下你的琴弹弹。”

　　舜平静地说：“是阿，我知道你在想念我。这么说，你总算有点像个弟弟的样子了。”

　　天性忠厚善良的舜，虽然受过两次谋害，可是对父母和弟弟、妹妹，仍旧和先前一样孝顺和友爱。

　　本篇据《史记·五帝本纪》中有关材料编写。舜不愧仁人孝子，总是以德报怨，不知一伙恶人能否被感化。

　　瞽叟和后妻没有得到舜的财产，象没有得到舜的两个漂亮妻子，三个恶徒还 是不甘心。过了几天，他们又策划了一个陰谋诡计。

　　这回是后娘出马。她坐在舜的家中，皮笑肉不笑地对舜说：

　　“儿呀，我和你爹、你弟弟，都觉得对不起你，明天请你去喝杯酒。过去的事，就都把它忘了吧。明天你可要早点去。”

　　“妈妈放心，我一定早点去。”舜很恭敬地说。

　　后娘走后，舜把爹娘请喝酒的事告诉了两个妻子。

　　娥皇和女英忙说：

　　“不能去呀！他们要趁你喝醉时将你杀死的。”

　　“那可怎么办呢？娘亲自来请，不好不去。”舜又为难了。

　　“好吧，你去吧！”娥皇和女英想了想，从小箱里取出一包药，递给丈夫说：“你先到水池里洗个澡，喝酒之前把这包药吃下去，就会平安无事了。”

　　舜洗澡后来到瞽叟家，见桌上已经摆了一个酒葫芦和几样下酒菜。爹娘和弟弟今天显得格外殷勤，给他斟了满满的一碗酒，当然是希望他快点喝醉了，好动手杀死他。舜悄悄地将妻子给的那包药服下，然后端起酒碗，一饮而尽。舜喝了一碗又一碗，从早晨一直喝到日落，竟没有一点醉意。瞽叟一伙都觉得奇怪，找不到下手的机会，这陰谋又失败了。舜又平平安安回到家中。

　　小妹妹果攵手，本来和嫂子们有些矛盾，看见一家人这样作恶，同情哥哥嫂子的遭遇，终于和两个嫂子和睦相处了。

　　《列女传·有虞二妃》：“瞽叟又速（召，请）舜饮酒，醉将杀之。二女乃与舜药，浴汪（在水池中洗澡），遂往，舜终日饮酒不醉。舜之女弟果攵手怜之，与二嫂谐（和睦相处）。”靠了两个妻子（两个天女）的帮助，舜终于一次次战胜了瞽叟和象的陰谋。想来他们也该改恶从善了。

　　尧经过长时间多方的考察，确认舜是个道德高尚的贤人，就把自己的帝位让给了他。

　　舜做了国君以后，心里时刻装着天下的人民，关心百姓的疾苦，国家治理得非常好。传说他亲手制作了一把五弦琴，自己还 谱写了一首名叫《南风》的歌曲，常常边弹边唱道：

　　南方吹来的暖风啊，

　　可以消除我人民的愁怨！

　　南方吹来的应时的风啊，

　　可以增加我人民的财富！

　　这表明舜时时想着用南风一样的仁政，使人民心情愉快，生活幸福。正因为他把国家治理得这样好，据说连西王母也来向他献白玉环和玉佩。

　　舜做了天子，对待他的瞎爹和后娘仍然很孝顺。就连几次想谋害兄长、霸占嫂嫂的象，舜也不计前嫌，还 封他到有庳（古地名，在今湖南道县附近）地方做个诸侯。舜的仁德终于感化了凶顽傲慢的象。据说舜死后，象也从封地赶来给哥哥祭扫坟墓；每到春季，都有一个长鼻大耳的象来耕耘舜的祭田。

　　舜晚年出巡，病死在苍梧之野（今湖南宁远县），葬在九疑山的南面。噩耗传来，人民都像死了爹娘一样失声痛哭，悲痛万分。他的两个妻子娥皇和女英，更是悲痛欲绝。她们赶紧乘上船，沿着湘水南下，想去为丈夫奔丧，不幸船被风浪打翻，姊妹俩落到江中淹死了。

　　据说舜有九个儿子，都不成器。舜在临死前，便把帝位让给了治水有功的禹。

　　关于舜的故事，本篇据《史记·五帝本纪》、《水经注·湘水》等书中有关材料编写。舜为人民操劳一生，死后把帝位让给了治水英雄大禹，这正表现了他的伟大胸怀和高尚品格。

　　《中国民间神话故事》之伏羲出世

　　传说在我国遥远的西北，有一个国家叫“华胥国”。这个国家非常远，无论你是走路、乘船，还 是坐车，都无法到达那儿。这个国家是一片乐土，这里没有什么政府、首领，而且一般的人们也没有什么欲望和嗜好，所以这里的人们不仅生活美满而幸福，而且寿命也很长。他们落在水里淹不死，掉在火里烧不化，在天空如履平地。生活在这里的人们，可以说是地上的神仙。

　　在这个极乐的国土上，有一个美丽的姑娘，有一次，她到东方一个非常美丽的大沼泽“雷泽”去游玩，偶然看到泽边有一个巨人的大脚印，她觉得这个脚印又奇怪又好玩，想比较一下脚印的大小，便用自己的脚去踩这巨人的脚印，谁知这一踩就有了某种感觉，后来她就怀了孕，生下了一个男孩，取名叫“伏羲”。

　　“雷泽”的主神是雷神，那个巨大的脚印就是他留下的，所以人们都说伏羲是雷神的儿子。伏羲也确实长得像雷神，是人面蛇身，而且，他还 能沿着一道天梯，自由自在地到天上去。

　　伏羲对人们的贡献非常大。他曾经画出了八卦，这其中包括了天地万物的种种情况，于是那时候人们就用它来记载生活中发生的各种事情。伏羲还 发明了渔网。那时候的人们都是手拿木棍到江河里去打鱼，捕起鱼来就非常困难，伏羲便教人们把绳子编织起来，做成渔网，有了这项技术，人们就能捕到许许多多的鱼了。他手下的人也从他的渔网得到了启发，仿照他的方法编织出了鸟网，教人们去捕鸟。这些发明为人们改善生活条件提供了良好适用的工具。

　　这些还 不算，要说到伏羲对人们做出的最大的贡献，是他将火种带给了人们。在这之前，人们吃的是生冷食物。吃肉食时，腥擅的生肉常常使人们生胃病、坏肚子；吃生的野菜、野果，使人们消化不良。看到这一切，伏羲的心中很难过。

　　一次，他来到天山，恰好遇到了大雷雨，霎时间电闪雷鸣，十分恐怖。突然，山林里燃起了熊熊的大火。原来，是雷电把干枯的树木引燃了。这时，有许多小动物被烧死。伏羲拾来这些小动物一尝，非常美味可口。于是，伏羲便把火种留了下来。他把这火种传给每一个人，教人们用火烤熟食物来吃。人们吃了烤熟的食品，一个个身强体壮，无论捕鱼、打猎都非常有气力。而且，人们的疾病也越来越少了。

　　《中国民间神话故事》之湘妃竹

　　远古的时候，有个圣明的国君叫尧，他有个贤明的臣子叫舜。尧经过长时间的观察和考验，确认舜是个道德高尚可以信赖的人，就把自己的女儿娥皇和女英嫁给他，后来又把自己的帝位禅让给他。舜也没有辜负尧的信任，他命令大禹治好了天下的洪水，使人民过上了安定的生活，人民都很爱戴他。舜在晚年的时候，到南方的苍梧（即九疑山）一带去巡视，他的两个妻子娥皇和女英也跟着前往。由于过度操劳，舜刚刚到九疑山，就病死了，埋葬在九疑山的南侧。娥皇和女英痛不欲生，也投在湘水中自尽了。（也有的说，娥皇和女英跟随丈夫到南方去，乘坐的船只突然被风浪打翻，溺水而死）投水之前，她们天天望着九疑山哭泣，滴滴泪水挥洒在竹林里，竹子上从此留下了斑斑泪痕，后人便称这竹为“斑竹”。

　　娥皇和女英死后，她们的灵魂就做了湘水之神，出入于湘水和潇水之滨。她们还 常常来到浩瀚的洞庭湖，住在湖中一个美丽的小岛——君山上，登上山顶向南方遥望，深深怀念自己的丈夫。人们因此称她们“湘妃”或“湘夫人”，称那斑竹为“湘妃竹”。

　　《博物志·史补》：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。帝崩（帝王之死曰崩），二妃啼，以涕（泪）挥竹，竹尽斑。”《水经注·湘水》：“大舜之陟方（天子巡视四方。陟，登）也，二妃从征，溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦（潇水和湘水的岸边。浦，水边）。”《山海经·中次十二经》：“洞庭之山，帝之二女居之。”娥皇和女英本来就是天女，具有充分的神性，死后其灵魂做了湘水之神，也是合乎情理的。

　　《中国民间神话故事》之鲧盗息壤

　　尧的时候，灾难接连降临到他的国土上，先是大旱，后来又是洪水。

　　那情景可怕极了，大地上沧海横流，一片汪洋。老百姓无家可归，有的住在山顶的岩洞里，有的就在树枝上做巢栖身。地里的庄稼都淹死了，野草却长得很茂盛，恶禽猛兽也很快繁殖起来。可怜的人民一天天减少了，只有鸟兽的足迹遍布于国中。

　　身为天子的尧帝，看到人民遭受这样的苦难，忧心如焚。他把四方部落的首领请来，问他们派谁去治水，众首领说，“就叫鲧去吧！”

　　尧对鲧有点不放心。可是一时找不到更理想的人，只好让他试一试。于是下达了命令，派鲧去治水。

　　鲧也是个天神，是黄帝的后代。他同情人民疾苦，急于征服洪水，可是知道单凭自己这点神力很难办到，常常皱着眉头闷闷不乐。

　　一天，一只乌龟和一只猫头鹰互相拉扯着走过来，问鲧为什么发愁，鲧就把自己的心事告诉了它们。

　　“那有什么难办？”猫头鹰和乌龟抢着说，“俗话说：水来土掩。只要在河上筑起大坝，洪水就不会泛滥了。”

　　“可是，到哪儿取这些土石呢？”鲧着急地说。

　　猫头鹰献计说：“你祖父黄帝那里有一种‘息壤’，那可是个宝物，一点点土就可以长成千丈大堤，万丈高山。用这种宝物来阻挡洪水，还 怕挡不住吗？”

　　鲧听了很高兴，认为这是个好办法。当然，他也知道自己的祖父是个严厉的天帝，这件事给他知道了定会受到惩罚。可是为了尽快治服洪水，拯救人民，他只好这么干了。

　　不知冒了多么大的危险，用了什么办法，鲧终于从天上窃来了息壤。于是他背着息壤，带着猫头鹰和乌龟，到吕梁山一带去治理洪水。这办法可真灵，只要在河边撒下一把息壤，立刻就会长出一道高大的堤坝，挡住汹涌的洪流。在积水的地方撒下一点息壤，积水很快就会干涸，露出黑色的地面。

　　可是，鲧窃息壤的事，很快就被黄帝知道了。他恨天国里出了这样的逆子，立刻派火神祝融下到人间，在羽山的郊野把鲧杀死了，取回了被窃的息壤。这一下，各地的洪水又泛滥起来。

　　鲧并不怕死，当初他盗取天上的息壤，就是抱着牺牲生命的决心的。遗憾的是没有把人民从洪水中拯救出来。所以，他死后精魂仍然活着，尸体过了三年没有腐烂，而且腹内还 孕育着一个新的生命。他用自己的全部精血去哺育这条小生命，希望他的神力能超过自己，继续完成治服洪水的伟大事业。

　　鲧的尸体三年不腐烂这件奇事给黄帝知道了。他担心鲧会变成精怪，扰乱天廷，便派了一个天神，带着一把吴刀，把鲧的尸体剖开来。这时奇迹发生了：从鲧的肚子里，忽然跳出一条虬龙，头上长着角，金鳞闪闪，盘旋而上，升上了天空，这就是禹。禹上天之后，鲧也化作一条黄龙，跃进了羽山脚下的深潭之中。

　　《山海经·海内经》：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤（能自生自长的土壤。息，生长）以堙（堵塞）洪水，不待帝命（不等天帝允许）。帝令祝融（火神）杀鲧于羽郊（羽山的郊野）。”又《全上古三代秦汉三国六朝文》辑《归藏·启筮》云：“鲧殛（杀戮）死，三岁不腐，副（pì剖开）之以吴刀，是用（因此）出禹。”鲧因盗取天帝的息壤而被处死，是个可歌可泣的英雄。他虽然死了，可是不甘心失败，在腹内孕育了禹，让他继承自己的遗志，完成治水的大业。

　　《中国民间神话故事》之禹诛防风氏

　　禹在治水之前，先在会稽山上（今浙江绍兴）召集了一次天下群神的大会，共同商讨治水的方案。开会时，大家都到齐了，只有防风氏迟到，为了严明纪律，禹就把他处死了。

　　这个防风氏，本是南方一个巨人族的首领，身高三丈有余。传说由于他的身体特别高大，任何刽子手也休想用刀斧砍掉他的脑袋，禹便临时征调民夫筑起一道高高的塘坝。行刑的时候，让防风氏站在塘坝下面，刽子手站在塘坝上面，选派最有力气的人，使用最锋利的刀，才把防风氏的头颅砍下来。这段塘坝，后人便管它叫“刑塘”。防风氏被处死后，就葬在会稽山上。

　　过了一两千年，到了春秋时代，吴王夫差率兵攻打越国，把越王勾践的几千人马包围在会稽山上。战争打得很激烈，连山都崩塌了。吴军从毁坏的山中掘出一根大骨头，要一辆大车才能装得下。既不像人的骨头，也不是兽的骨头，谁也不认识它是什么骨头。于是吴王叫人去请教博识的孔夫子，孔子说：这就是当年大禹治水时被禹处死的巨人防风氏的骨头。

　　传说千百年后越国还 保留着防风氏古庙，庙里的神像是用泥巴和木头雕塑的：那神长着龙的头，牛的耳朵，两道眉毛连成一线，下面只有一只眼睛。越国的人民，每年都要祭祀防风氏。祭祀时，要演奏防风氏古乐，吹起一种约三尺长的竹筒，发出呜呜的号叫声，三个披头散发的人，应和着这悲哀的音乐，在神庙的大殿上跳起舞来。足见人们对这位神话传说中的巨人还 是很怀念的。

　　《国语·鲁语下》：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之（既已杀之，又陈尸示众），”这表明，禹治水的态度是很坚决的。至于防风氏死后，越人为他修庙、祭祀这些传说，则表现了人们对这位巨人的敬畏。

　　《中国民间神话故事》之灵宝五符的传说

　　相传大禹治水的时候，走到牧德山上，看见一位神人，对他说：“你一年一年在外治理洪水，劳累了身体，耗尽了智慧，也太辛苦了！我有一部宝书，叫《灵宝五符》，用它可以役使蛟龙水豹，让它们帮你做些事情。”于是神人就把宝书交给大禹，并嘱咐他说：“用完了，就把它藏在灵山上。”

　　大禹得到了宝书，按照神人的指点，驱使蛟龙水豹疏通沟渠，治水进展很快。治水成功以后，他就把宝书藏在洞庭湖畔苞山的山洞里。

　　到了春秋时代，吴国的阖闾做国王时，有个叫龙威丈人的隐士，在山洞里得到了这部《灵宝五符》，献给吴王。吴王把宝书拿出来给群臣看，可是谁也不认识上面写的什么，吴王于是派使者拿着宝书去请教孔子。

　　吴王使者对孔子说：“吴王正在宫中闲着没事儿，忽然有一只红色的乌鸦嘴里衔着这部书，送到吴王面前。大王和群臣都不认识书上的文字，才派我远道而来，向您这位博学的老先生请教。”孔子看了一眼回答说：“远古时，大禹治水，在牧德之山遇到个神人，授给他一部《灵宝五符》的书，用完后就藏在洞庭湖边苞山的山洞里。吴王得到的，恐怕就是这部宝书吧？什么红色乌鸦一类的事情，我没有听说过！”使者回去，把孔子的话报告给吴王，吴王惊叹不已。

　　这篇神话故事取材于清·马骕《绎史》卷八六引《吴越春秋》其内容在神化孔子。《灵宝五符》既是神仙授与大禹的宝书，吴王和群臣这等凡人如何看得懂，只有无所不晓的孔圣人才能把它说得一清二楚。

　　《中国民间神话故事》之河图和玉简

　　在大禹治水的过程中，有不少神助的故事。

　　一天，禹来到黄河岸边，正在观察水势，忽见从河中跳出一个长人来，白白的面孔，鱼的身子，自称是河神，送给禹一块水淋淋的大青石板，又转身投入黄河不见了。禹仔细看那块青石板，上面布满了线条似的花纹，聪明的禹立刻明白了这是一幅治水的地图。禹得到这幅地图之后，治水的方案更加周密，治水的信心也更足了。

　　又有一次，禹率众开凿龙门山的时候，偶然进入了一个大岩洞。

　　洞有几十里深，光线幽暗，禹只好命人打起火把探路。走着走着，只见前面有只形状像猪的怪兽，嘴里衔着颗夜明珠，发出的光比烛光还 明亮，像是给他们照路。又有一只青狗，一面汪汪叫着，一面朝前跑去，像是为他们带路。禹跟着它们往前走，大约走了十来里，就觉得眼前渐渐明亮了，终于来到一座明亮的石屋里。

　　这时就见刚才替他们带路的猪和狗都变成了人形，身上穿着黑色的衣服。又见石室的中央坐着一个神，长着人的面孔，蛇的身躯。

　　禹一看这神长的样子，心里就明白了，忙上前施礼，问道：

　　“您就是华胥氏的儿子伏羲氏吧？”

　　“是啊！”蛇身人面的神回答说，“我正是九河神女华胥氏的儿子伏羲。”

　　伏羲说完，从怀中掏出一只玉简递给禹。

　　这玉简有一尺二寸长，暗合一天十二个时辰的数目。禹问：

　　“这东西有什么用途？”

　　伏羲说：

　　“这叫玉简，拿了它，可以度量大地，平定水土。”

　　禹以后治水，便经常把这玉简带在身上，果然平定了水土，度量了大地。

　　《尸子辑本》（《尸子》一书，战国时晋国人尸佼著。清代有几种辑本）卷上云：“禹理水，观于河。见白面长人鱼身出，曰：‘吾河精也。’授禹河图，而还 于渊中。”这是关于“河图”的传说。“王简”的故事，据《拾遗记》（晋·王嘉撰）卷二中一段文字改写。原文较长，不录。这些传说都说明，大禹治水得到了各方神灵相助，赠以宝物，才终于获得成功。

　　《中国民间神话故事》之禹与涂山氏女娇

　　禹一心一意忙于治水，到了三十岁还 没有成亲。他想：古人三十必娶，我如果过了三十岁还 不结婚，不是违反了规矩吗？于是他向天祝告说：

　　“我想娶亲了，一定有什么征兆显示出来吧！”

　　果然，有一只九条尾巴的白狐，摇着蓬松的大尾巴，来到禹的跟前。据说这种罕见的九尾白狐，产自东方君子国附近的青邱国，和龙呀，凤呀，麒麟呀一样，都是吉祥的动物，禹看见九尾白狐，自语道：“白，是我的服色；九条尾巴，是王者的征兆。”于是他不禁想起了涂山（地名，在今浙江绍兴市西北，也是氏族名）地方的一首民谣——

　　寻求配偶的白狐呀，

　　九条大尾巴多么强壮。

　　谁见了九尾白狐呀，

　　谁就可以做国王。

　　谁娶了涂山氏的女儿呀，

　　谁就会家业兴旺。

　　在这合乎天理人情之际，

　　可要抓紧进行切莫徬徨！

　　禹想，这白狐的出现和民谣的流传，也许就是我在涂山这地方成亲的征兆吧！

　　果然，涂山有个美丽的姑娘，名叫女娇。禹一见到她，就觉得很满意，想娶她做妻子。女娇早就知道，禹是个治水的英雄，一心为天下人民谋福利，从心底里爱慕他。可是禹因为治水太忙，还 没有来得及向姑娘表达心意，就又匆匆到南方视察灾情去了。

　　女娇心中想念禹，就派一个使女，到涂山南面等候禹回来，可是一连等了好多天，也没见禹的踪影。女娇等得烦闷极了，便随口唱了一首歌——

　　等候心上的人呀，

　　日子过得多么慢啊！

　　据说这是南国最早的情歌了。

　　禹终于风尘仆仆地从南方回来了。涂山姑娘的使女转达了女主人对禹的思慕之情，禹也请使女向姑娘表达爱慕之意，两个人倾心相爱，不久就在桑台这个地方举行了婚礼。

　　婚后的生活是很幸福的，可是禹只在家里住了三天，第四天头上便离开了新婚妻子，又忙忙碌碌到远方治水去了。

　　本篇据《吴越春秋》、《吕氏春秋》等书中有关材料编写。禹和涂山氏女互相爱慕，终成眷侣，这在禹辛苦劳累的一生中，或许是个令他兴奋的插曲。

　　《中国民间神话故事》之禹三过其门而不入

　　禹在着手治水之前，先到各地做了一番考察，摸清洪水为害的情况。他沿着长江东下，又溯着黄河而上，走遍了九州的山山水水。禹在考察中认识到，父亲鲧治水之所以失败，是因为他只采用“堙障”的方法，用息壤来修筑堤坝，使洪水不再横流；可是水性总是从高处往低处流的，水积多了，涨高了，堤坝就挡不住了。于是禹接受父亲的教训，改变治水的方法，以疏导为主，以堙障为辅。他叫那长着双翼的应龙走在前面，拿它的尾巴画地，应龙的尾巴画在哪里。禹就在哪里开凿河川，疏导洪水，使之流向大海。禹开凿的那些河川，就成了我们今天的大江大河。同时禹还 让一只大乌龟背着天帝赐给的息壤，跟在后面，随时把那些积水的深渊填平，把人类居住的地方加高。那特别加高起来的地方，便成了今天的高山峻岭。

　　禹念念不忘父亲的遗志，时时想着人民的疾苦，拼命工作，劳神苦思，一连治水十三载，几次经过家门口都没有进去看看，所谓“三过其门而不入”（《孟子·滕文公》）的佳话，就是指的这个。他不仅领导治水，还 处处亲自动手，累得要死。手上的指甲磨秃了，小腿上的汗毛磨光了，半个身子不听使唤了，走起路来一瘸一拐的，后脚超不过前脚，人们把他这种步伐称为“禹步”。

　　禹经过了十几年的艰苦奋斗，终于治好了有名的大河三百条，支流小河三千条，更小的河流无数条。大地上的洪水退下去了，到处出现了一片新绿。人民从高山的洞穴里走出来，从树上的巢窠里走下来，又过上了安定的生活。为此人们世世代代感谢他的恩德，歌颂他的功绩。

　　这篇中国神话故事，据《诗经》，《楚辞·天问》及《山海经》中有关材料编写。大禹治水，忘我工作，三过家门而不入，以致积劳成疾，半身“偏枯”，走路后脚不过前脚，人称“禹步”。这些传说很多，足见禹的伟大献身精神及人民对他的崇敬。

　　《中国民间神话故事》之禹凿三门

　　位于今天河南省境内的著名的三门峡，相传也是大禹治水时开凿的。这里原来有一块特大无比的巨石，平坦如砥（磨刀石），挡住了黄河的去路。禹便凭着自己的神力，把它凿成几段，开出三道门户。让河水流过去。三门各有自己的名称：中间的叫神门，南面的叫鬼门，北面的叫人门。水从三门流过，狂涛拍岸，声如雷鸣，令人惊心动魄。其中鬼门尤为险恶，舟筏一入，很少有不葬身河底的。今天，在黄河的中流仍旧巍然矗立着一根像大柱子似的山石，称为“砥柱”，据说就是禹凿三门时留下来的。

　　在三门峡一带，至今还 有不少禹王治水的遗迹。峡口的附近，有七口石井，据说是大禹率众神开凿三门时挖的水井。在鬼门岛的上面，有两个比井口还 大的圆坑，活像一双马蹄印，人们称之“马蹄窝”。据说是禹王开凿砥柱山，跃马过三门时，马的前蹄在鬼门岛上打了个滑儿，踏下这对蹄印。在三门峡的上游，还 有禹王庙，解放前放溜过峡的艄公们，都先要在这里歇歇脚，给禹王烧香许愿，燃放鞭炮，请他保佑平安，再饱吃饱喝一顿，然后才驾着竹筏木船，从汹涌澎湃的急流中箭也似的飞过。能否侥幸渡过，或者船在岩头上撞个稀巴烂，只在眨眼之间。千百年来，不知有多少船夫在这里葬身鱼腹。所以当地的民谣说：

　　“店头街（茅津渡），叫不尽的艄公，哭不完的寡妇！”

　　我国世世代代的劳动人民，为了征服三门峡，付出了多少血和泪啊！

　　本篇据古籍中的材料及有关传说编写。明人都穆《游名山记》卷一云：“三门者，中曰神门，南曰鬼门，北曰人门。其始特一巨石，而平如砥。想昔河水泛滥，禹遂凿之为三。水行其间，声如激雷。而鬼门尤险恶，舟筏一入，鲜（少）有得脱。”三门的形成，本是由于自然力的作用，古人却用神话对它作了解释，因而更加令人神往。

　　《中国民间神话故事》之鲤鱼跳龙门

　　龙门山，在黄河以东的地界，据说本来跟吕梁山的山脉连在一起，挡住了黄河的去路。大禹从青海的积石山疏导黄河，来到这里，就用他的神力把大山从中间凿开，成为一扇门的样子，大约有一里宽的光景，让河水从门户间奔腾而下，两岸山崖陡峭，连车马也不能通行。禹就把这地方取名为“龙门”。

　　传说打那以后，每年暮春三月，就有数千条黄鲤鱼，从河川江海中奔聚而来，争先恐后地跳龙门。一年当中，能够跳过龙门的，不过七十二尾。刚刚跳上龙门。就有云雨伴随着，又有天火从后面烧它的尾巴，烧掉了尾巴，就变成真龙升天了；跳不过龙门的，碰得头青眼肿，只好回去做凡鱼。

　　唐代大诗人李白《赠崔待御》诗云：“黄河三尺鲤，本在孟津（古黄河渡口，在今河南孟津县东北）居；点额（碰头）不成龙，归来伴凡鱼。”就是用的这个典故。

　　本篇鲤鱼跳龙门据《三秦记》（《太平广记》卷四六六“龙门”条引）中有关材料改写。《水经注·河水》中也有“……三月则上渡龙门，得渡为龙矣；否则点额而还 ”的记载。封建社会因以“鲤鱼跳龙门”喻科举考试，考中了称“登龙门”，落第称“点额”。

　　《中国民间神话故事》之禹擒无支祁

　　禹治理洪水，曾经三次来到桐柏山（在河南省桐柏县西南）。每次来，总是看到那里刮大风，打霹雳，石头怪叫，树木哀号，使得治水的工程无法施展。

　　禹发怒了，马上召集群神，叫他们想办法降妖除怪。桐柏山和附近各山的山神吓慌了，都跑来叩头请求饶命。禹疑心他们态度消极，包庇妖物，便把他们中几个特别狡猾的鸿蒙氏、商章氏、兜卢氏、犁娄氏等囚禁起来，进行审讯。一审果然说出了实情：原来淮水和涡水之间，有个叫无支祁的大水怪在兴风作浪。禹马上派人去把无支祁擒获。

　　这水怪形状像猿猴，白脑袋，青身子，高额头，低鼻梁，牙齿雪亮，两眼射出金光，脖子伸出来有百尺长，力气大得超过九头象，可是身子非常灵活，一下子可以跃上天空，转眼间又沉入河底，诸神都拿它没有办法。禹把它交给天神童律，童律管束不了，交给天神乌木由，乌木由也管束不了，最后交给天神庚辰，几经搏斗，庚辰才将它制服。传说庚辰跟无支祁搏斗时，有数以千计的山精水怪、魑魅魍魉，围着无支祁奔跑号叫，企图把它掩护起来。庚辰用了一把神戟，才把这些妖物赶跑。

　　于是禹命人用大铁索锁在无支祁的脖颈上，又在鼻孔里穿上了金铃，把它镇在如今江苏淮陰的龟山脚下。从此，淮水才平安地流入大海。

　　这篇禹擒水怪无支祁的神话，据《太平广记》卷四六七“李汤”条改写。这是唐代李公佐写的小说中一段文字，无支祁的形象刻画得生动鲜明，对后世的神话小说产生很大的影响。原文过长，这里不录。

　　《中国民间神话故事》之禹化为熊

　　有一次，大禹治理洪水，要打通辙辕山。离开家时，禹嘱咐妻子说：“你听到鼓声，再给我送饭。”

　　到了工地上，禹就把自己变作一头熊，用嘴拱，用掌扒，奋不顾身地开山造河，不料一脚踩在一块石头上，石头跳起来，正好撞在身边悬着的鼓上，发出“咚”的响声。涂山氏听见鼓声，急忙提起饭篮子给丈夫送饭。当她一眼看见禹变成了一头熊，又是拱呀又是扒呀，又羞又怕，丢下饭篮子，转身就往回跑。化熊的禹一个心眼只顾开山，不知道妻子为什么跑，就在后面紧跟着追上去。妻子回头看见一头大熊追上来，跑得更快了。他们一直跑到嵩山脚下，还 没等禹开口，涂山氏霎时变成了一块大石头。

　　禹见妻子如此绝情，又急又气，就对石头喊道：“还 我儿子！还 我儿子！”

　　他的喊声刚落，就见那石头朝北的一面裂开了，从里面生出个儿子来，名字叫“启”——“启”就是“裂开”的意思。从石头里出生的启果然不平凡，他后来做了夏朝开国的国君。

　　《汉书·武帝纪》颜师古注引《淮南子》：“禹治洪水，通辕辕山（在今河南省偃师县东南），化为熊。谓涂山氏日：‘欲饷（要想送饭来。饷，用酒食款待），闻鼓声乃来。’禹跳（踏）石，误中鼓，涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山（又名嵩山，在河南省登封县北）下，化为石，方生启。禹曰：‘归我子！’石破北方而启生。”禹为了治水而化作熊，这种献身精神本该令人敬佩，可是妻子涂山氏却不能理解，羞愧而走，终于变成石头。

　　《中国民间神话故事》之应龙和玄龟

　　大禹治水，还 得到了一条神龙和一只神龟的帮助，这就是应龙和玄龟。

　　应龙是黄帝的神龙，住在天上，经常奉黄帝的命令去执行重要的使命。它的身上长着一双肉翅，可以在天空中飞来飞去。它的最大能力是善于蓄水和行雨，它到哪里，哪里就降大雨，涨洪水。黄帝跟蚩尤作战时，应龙曾来助战，终于用它的利爪将蚩尤捉住，立了大功。

　　大禹治水时，黄帝又把它派下来，帮助大禹。大禹施工的时候，叫应龙走在前面，用它那大尾巴画地，它的尾巴画到哪里，禹就在哪里劈山开渠，导河入海。这给大禹治水带来多么大的方便是可以想见的。

　　玄龟据说是河神的使者，它帮助大禹治水，可能是受了河神的派遣。大禹治水时，这个大乌龟跟在后面，背上驮着青泥，也就是禹的父亲鲧窃过的“息壤”，这回是黄帝主动赐给的。遇到哪个地方山洪暴发，或者河堤决口，禹就顺手从龟背上取一点息壤，投过去，马上就会积成高山，长成大堤，把汹涌的洪水挡住。可见玄龟对禹的帮助也是非常大的。

　　《楚辞·天问》王逸注：“禹治洪水时，有神龙以尾画地。”王嘉《拾遗记》卷二云：“禹尽力沟洫（疏通水渠。洫，放水的渠），导川夷（平）岳。黄龙（即应龙）曳尾于前，玄龟负青泥于后。”由此看来，应龙和玄龟都是禹的助手，在治水中立下了不可磨灭的功绩。

　　《中国民间神话故事》之禹铸九鼎

　　禹治服了洪水，做了天子后，就想到再给人民做些好事。他半生奔波，几乎走遍了九州的山山水水，熟知各地都有哪些山精水怪、魑魅魍魉一类害人的妖物。为了使人们出门时能够有所防备，禹便用九州州长们贡献上来的九堆钢铁，在荆山脚下铸造了九个宝鼎。据说一个宝鼎要九万人才能拉得动。可见是怎样的庞然大物了。每个宝鼎上都刻绘了天下各地毒虫恶兽和鬼魅精怪的图像，让人们一看就晓得哪一方有什么害人之物，预先知道防备；将来出门远行，也心中有数，趁早带上降服妖怪的武器和法宝，便不再受害了。禹把这九个宝鼎摆放在宫门之外，叫人们参观识别，成为旅行指南图。所以禹铸鼎的本意是教导人民辨认奸邪，并不是为了纪念自己的功德。

　　九个宝鼎传下去，从夏代传到殷代，又从殷代传到周代，渐渐成为传世的国宝，被帝王珍藏在庙堂里，其辨识奸邪的作用也消失了，终于成了权位的象征。

　　对这九个宝鼎，历代的野心家们一直很感兴趣。春秋时楚庄王率兵攻打陆浑戎（小国名），走到周天子的都城洛邑（今河南洛陽），固定王派使臣王孙满去接待他。席间，庄王向王孙满询问九鼎的大小轻重，颇有取周王朝而代之之意。善于外交辞令的王孙满说了一句含有讽刺味的话，“在德不在鼎。”意思是说，国君统治天下在于是否有德，不在于是否有鼎，使楚庄王碰了一鼻子灰。后世便把这个典故称为“庄王问鼎”或“问鼎中原”，成为野心家要夺取帝位的代名词了。

　　《汉书·郊祀志》：“禹收九牧（九州州长）之金，铸九鼎。”《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚（九块），铸鼎象物（刻绘了怪物的形象），百物而为之备，使民之神奸（辨别鬼神怪异之物）。”禹铸九鼎，目的在方便百姓，造福于民，因此人们对他感恩戴德，上下和谐无间，共同享受着上天赐给的幸福。九鼎成为德的象征。

　　《中国民间神话故事》之禹量大地

　　禹用了13年的时间，历尽千辛万苦，终于治服了洪水，大地恢复了生机，人民又过上了安定的日子。禹想弄清楚中国大地究竟有多长多宽，就命天神太章步量大地，太章从东端走到西端，测得长度总共是二十三万三千五百里七十五步。禹又命天神竖亥从北端走到南端，测得的长度也是二十三万三千五百里七十五步，一步不多，一步不少。原来我们中华民族居住的这块土地，在禹的时代竟是方方正正的，禹把它划分成九州。禹还 测得三丈以上的洪水深渊共有233559个，便用治水时剩下的息壤去填塞这些深渊，息壤生长不息，把这些洪水深渊都填平了，那些高起来的地方，就成了四方的名山。

　　《淮南子·地形篇》云：“禹乃使太章步（步量），自东极至于西极，二亿（古以十万为亿）三万三千五百里七十五步；使竖亥步，自北极至于南极，二亿三万三千五百里七十五步。凡洪水渊薮（sǒu叟湖泽）。自三仞（古时八尺为仞）以上，二亿三万三千五百五十有九，禹乃以息土填洪水，以为名山。”这是大禹治水工程基本完成时做的一件大事。古时有“天圆地方”之说，所以我们中华民族生息的这块土地竟是方方正正的。

　　《中国民间神话故事》之禹的儿子夏后启

　　启是禹的儿子。禹到了晚年，把天下传给启，叫他做了夏代开国的君主，所以人们也称他夏后启。

　　启的父亲禹是一位天神，著名的治水英雄；启的母亲却是一位人间的姑娘，涂山氏的女儿，名叫女娇。有一次，禹治水，要打通 辕山，就把自己变作一头熊，一面用嘴拱，一面用掌扒。前来送饭的妻子，看见丈夫变成了熊，又害怕又羞愧，掉过头就往回走，一口气跑到嵩山脚下，化作一块大石头。禹见妻子如此绝情，又急又气，冲着石头喊道：“还 我儿子！”话音刚落，那石头忽然朝北面裂开了，从里面生出个儿子，名字叫“启”——“启”就是“裂开”的意思。这块石头，据说至今还 在嵩山脚下，人们称之“启母石”。

　　启出生不凡，也是个富有神性的人物。传说在西南海之外，赤水以南，流沙以西的地方，有一个人，耳朵上挂着两条青蛇，乘着两条龙在空中飞腾，周围有层层的云朵环绕着，这人便是夏后启。启曾经三次到天上作客，得到天乐《九辩》和《九歌》，带到人间来。在那高达二千仞的大乐之野，启把得到的天乐略加改制，成为《九招》，吩咐歌童舞女们载歌载舞，供自己享乐。

　　启自从登上王位以后，更加婬佚放荡，只图寻欢作乐。他常常跑到郊野去大吃大喝，沉湎于酒宴声色之中。当他吃喝的时候，还 要命人在一旁吹笙击磬，叫人们表演婬邪放荡的舞蹈。他的这些行为，终于被上天知道了，上天便抛弃了他。

　　本篇据《山海经·大荒西经》、《墨子·非乐上》等书中有关材料编写。启虽然身世不凡，具有神性，却不是英雄，竟是个不成器的酒色之徒。他到天廷作客，得到天乐，却用来寻欢作乐，终于被上天抛弃。

　　《中国民间神话故事》之伯益调驯鸟兽

　　帝颛顼有个漂亮的孙女，名叫女脩。一个春光明媚的日子，女脩正在窗前织布，忽然有一只燕子飞过来，遗下一枚蛋。女脩把这蛋拾起来，吞进肚里去了，从此有了身孕，生了个儿子，名叫大业。大业长大后，娶了少典氏的姑娘名叫女华的做妻子，生了儿子大费，他就是伯益。

　　伯益有一种特殊的本领，就是熟悉各种飞禽走兽的脾气性情，懂得各种禽兽的语言，能够模仿出百鸟的叫声。

　　伯益长大后，先跟着大禹去平治洪水。治水虽然成功了，可是大地上仍然很荒凉，草木茂盛，禽兽横行，糟蹋庄稼，伤害人民。舜帝为此日夜忧愁。想物色个人去驯服鸟兽。

　　一天，舜帝坐在朝堂上。问众臣道：“谁能去管理山泽的草木和鸟兽呢？”

　　众臣齐声推荐说：“益就行啊，叫他去吧！”舜说：“好啦，益呀，你就去作那管山泽的官吧！”

　　伯益却很谦虚地下拜、叩头，要把舜的任命让给朱（豹）、虎、熊、罴四个同僚。

　　舜就说：“好了，去吧，你带他们一道去，叫他们做你的辅佐吧。”

　　于是伯益来到山泽，调驯鸟兽，大多数的鸟兽都被他驯服了。

　　本篇据《史记·秦本纪》、《尚书·舜典》等书中有关材料编写。伯益是玄鸟（燕子）的后代，更古的神话说，他本人就是天上的玄鸟，所以“知禽兽”（了解禽兽的性情）、“综声于鸟语”（能模仿百鸟之音），才做了调驯鸟兽的官。

　　《中国民间神话故事》之后羿的传说

　　后羿也称夷羿，是夏启时代有穷氏部落的首领，曾经推翻夏代的统治，从夏启的儿子太康的手中夺得了王位。传说他从小就非常喜欢射箭，特别仰慕尧时上射九日的射神羿，所以也取名叫羿，后来因为做了国君，人们便称他后羿。“后”就是君主、首领的意思。

　　后羿原来是个农民的儿子。他五岁那年，一天父母带着他上山采药，跑了大半天，他觉得很困倦，便躺在一棵大树下睡着了。大树上有一只蝉，正在“知——了、知——了”地叫着，别的树上却寂然无声。

　　父母想，让孩子睡一会儿吧，回来时听到蝉声就找到他了。老俩口安顿好了，就去采药，不料归来时太陽已经偏西，所有树上的蝉都“知——了、知——了”地叫起来，他们再也无法找到自己的儿子了。

　　再说后羿在大树下一觉醒来，不见了爸爸妈妈，心里着急，就坐在一块大石头上哭起来。

　　这时，正巧有个名叫楚狐父的山间猎人，打这儿经过。

　　他见孩子找不到爹妈，哭得可怜，呆在山里太危险，就把他带回家去，收养他做了儿子。

　　楚狐父是一个有名的神射手。自幼喜爱射箭的后羿，从义父的身上学到了高超的本领。不知是天生的还 是经常挽弓的缘故，后羿的左臂比右臂要长一些，这使他的弓拉得更满，箭射出去更有力。

　　时间过得真快，转眼间后羿已经是个二十岁的男子汉了。他虽然五岁时就离开了父母，可是爹妈的影子却常常朦胧地出现在脑海中。

　　不久义父楚狐父突然病死了，他一个人住在深山里，孤独寂寞，很想回家去看看自己的亲生父母，却不知道自己的家在什么地方。

　　一天，他拈弓搭箭，向苍天祷告说：“我一定用这张弓去除暴安良，上天保佑我这一箭射到我家的门楣上。”

　　说也奇怪，一箭射出，那箭流星似的直奔东南而去。后羿沿着箭头方向一路追寻，一直寻到山边的一座茅屋前，只见那支箭不偏不倚，正牢牢地插在柴门上。

　　后羿进屋一看，四壁挂满了蛛网，灶台上放着几个破盆烂罐，这屋子看来已经很久没人住了。他向邻居询问，才知道父母早在几年前就先后病故了。

　　后羿很悲伤，无心长住下去，就带上弓箭，到四方去漫游。

　　后羿在漫游的途中，结识了一个射箭高手，名叫吴贺。后羿便拜他为师，向他学习射箭的技巧。

　　一天，两个人正走在路上，看见一只鸟儿从天空飞过。吴贺对后羿说：“把它射下来，要射左眼！”后羿一箭射出，鸟儿应声落地。两个人跑过去一看，射中的不是左眼，而是右眼。

　　后羿望着天空，感到很羞愧。他知道自己功夫还 不到家，从此更加刻苦学习，精益求精，直到百发百中，不差分毫。在漫游中，他用身上的弓和箭，做了许多除暴安良的好事，深受人民的爱戴，终于做了有穷国的国君。

　　后羿做了国君，四方的诸侯都服从他，只有一个名叫伯封的诸侯不服。这个伯封，传说是先前在尧帝手下当乐官的夔的后代。他是个性情暴戾（lì利）又贪得无厌的人，生就一张长长的像猪八戒的面孔，人们就给他送个绰号，叫大野猪。别看这个大野猪长得三分像人，七分像兽，他的母亲却是个绝色的美人。她长着一头长长的黑发，一双秋水般清澈的眼睛，面庞白晰娇嫩，说话做事善于随机应变，讨人喜欢，因此人们就给她取个绰号，叫黑狐狸。实际上她的真名叫玄妻，是有仍氏的女儿。

　　后羿见大野猪不听号令，就带兵去攻打他。那大野猪虽然也有几分武艺，怎是后羿的对手，没打上几个回合，就被后羿一箭射死了。

　　消灭了残暴的大野猪，人民都非常高兴，只有他的母亲黑狐狸悲痛万分。

　　后羿见玄妻长得妩媚动人，一下子给迷住了，不顾臣子的忠言劝谏，纳她做了自己的妃子。玄妻对杀死她儿子的仇人怀恨在心，却不敢公然反抗，只好饮泣吞声，假意顺从，暗中等待时机。

　　后羿率兵凯旋归来的路上，遇到了一个名叫寒浞的年轻人，从遥远的寒国跑来投奔他。这个寒浞原是寒国的贵公子，为人陰险狡诈，正直的寒国国君伯明看穿了他的底细，便将他驱逐出境。他不甘寂寞，又千里迢迢来投靠后羿。后羿不分好歹，被他的花言巧语所迷惑，不但收留了他，还 任命他做了宰相。

　　寒浞一旦掌握了大权，便萌生了篡位的野心。他趁着后羿不理朝政，时常在外打猎的机会，偷偷溜进宫中，跟玄妻勾 搭在一块。玄妻想替儿子报仇，寒浞要篡夺王位，两个人一拍即合，很快结成了死党。他们背后挑拨群臣和后羿的关系，暗中培植自己的党羽，加紧谋杀和篡权的准备，而一心只想着打猎的后羿还 蒙在鼓里。

　　一天傍晚，后羿带着一些人从郊外打猎归来，当走近一片树林时，忽然有几只冷箭从林中飞出来。后羿还 没有来得及拈弓搭箭，那几支冷箭已经射中了他的前胸和后背，他身子晃了几晃，从马上滚落下来。这时寒浞带着一批心腹武士从绿林里冲出来，跑到后羿跟前，将他残暴地杀死了。后羿身边的随从们大都被寒浞所收买，纷纷放下武器；少数几个忠诚的侍卫，奋不顾身地和寒浞战斗，也终因寡不敌众，死在寒浞手下。

　　后羿的尸体被抬回王宫，丢在大锅里煮成肉糜，逼着他的儿子吃，儿子不忍心吃，寒浞便把他绑到国门外杀掉了。

　　寒浞做了有穷国的国君，玄妻正式做了他的王后。黑狐狸玄妻给寒浞生了两个儿子，都是力大无穷、凶狠残暴的家伙。父子三人仗着权势欺凌诸侯，鱼肉百姓，人民忍无可忍。这时，逃亡在外的夏启的孙子少康在人民和诸侯的拥戴下，举兵讨伐寒浞，经过几年苦战，又用了一些巧妙的计谋，终于消灭了寒浞父子，为夏王朝的复兴奠定了基础。

　　本篇据宋·罗泌《路史》、《左传·襄公四年》及《楚辞·离騷》等书中有关材料编写。后羿因为善射而做了有穷国的国君，却又因为耽于游猎、信任坏人而被杀死。这教训是很深刻的。

　　《中国民间神话故事》之孔甲养龙

　　夏朝自少康复国后，又经过了七八代，传到孔甲的手中。孔甲是个荒唐的国君，他无心治理国家，专门喜欢打猎，饮酒，装神弄鬼，玩弄女人。夏王朝的德望和声威一天天衰落了，四方的诸侯渐渐不服从命令，可是昏王孔甲却一点也不觉得，一天到晚只顾行乐。

　　孔甲有一个爱好，就是喜欢养龙。

　　龙，作为我们中华民族的象征物，跟夏朝的关系非常密切。夏朝的开国君主大禹王，本身就是一条龙，他治水时，有应龙在前面为他开道，治水成功后，又有两条神龙从空中降下来向他表示祝贺；他巡视四方时，也常常乘着两龙。传说在禹之前舜的时候，就有专门替国君养龙的人，赐姓为豢龙氏。

　　有一天，从天上忽然降下来两条巨龙，一雌一雄，孔甲心里很高兴。可是他不懂得怎样饲养它们，一时又找不到擅长养龙的豢龙氏。恰巧这时有一个衰落的陶唐氏的后代，名叫刘累的，曾经在豢龙氏那里学过几天驯龙术，就跑来服事孔甲。刘累在孔甲面前自吹自擂了一通，孔甲信以为真，就封他做了养龙的官，并赐姓为御龙氏。

　　刘累对养龙的技术本来是一知半解，养了不久，那条雌龙就死了。他知道这事给孔甲知道了是要杀头的，便叫手下的人将死龙剔掉鳞甲，把龙肉剁成肉酱，蒸熟了献给孔甲吃，并谎称是自己打来的野味。孔甲吃过以后，连连称赞味道鲜美。

　　过了几天，孔甲忽然来了兴致，要看耍龙。刘累只好硬着头皮，带着一条无精打采的雄龙应付一下场面。后来，死龙的事终于给孔甲知道了，刘累心里害怕，赶紧带上家小，连夜逃到别处去了。

　　刘累走后，那条雄龙还 得有人饲养，于是孔甲又到处寻访，终于找到了一个养龙的高手，名叫师门。这个师门，原是神人啸父的弟子，不食人间烟火，每天只拿些桃李花来做食品。他像啸父一样，也能够使火、行火，跳进火里自焚后而登仙。他养龙很有办法，过了不久，那条萎靡不振的病龙就让他喂得容光焕发了，耍起把戏来，盘旋夭矫，姿态横生，孔甲看了十分高兴。

　　可是这位养龙的师傅是个性情古怪的人，他养龙自有一套办法，绝不肯迁就随和，更不容别人指手画脚，说三道四的。有时就是国君说些不懂装懂的话，也要被他当面顶撞回去，弄得孔甲下不来台。因此孔甲的心里很忌恨他，下决心杀掉他。一次孔甲又信口大谈其养龙之术，师门插嘴说：“君王所说，不是养龙，正是杀龙，有一万条龙得死一万条龙。”孔甲听了勃然大怒，马上命武士把师门推出斩首。不一会儿，武士把血淋淋的人头呈上来，那死人的眼睛似乎还 在一眨一眨地嘲笑孔甲呢！

　　孔甲命人把师门的尸体抬到野外埋掉。说来也怪，尸首刚刚埋下，天空就起了大风，河水暴涨，山上的树木也燃烧起来，扑也扑不灭。全国的人都说是国君错杀了师门，孔甲的心里也有些害怕，只好命人准备车马，率领群臣去向死者祈祷，请求他不再作祟。祈祷之后，风似乎小了些，山火也熄灭了不少，孔甲和群臣都舒了一口气，便上车回宫。到了宫门前，卫士们打开车门，请国王下车。哪知往里一看，只见孔甲直挺挺地坐在那里，两眼瞪着前方，不说话，不动弹——他已经一命呜呼了。

　　本篇据《左传·昭公二十九年》、《列仙传》等书中有关材料编写。孔甲腐朽昏聩，凶狠残暴，终于自食恶果。

　　《中国民间神话故事》之昏君夏桀

　　夏朝最后一个国君名叫履癸，就是历史上有名的昏君夏桀王。

　　这个夏桀王，身体魁梧，相貌堂堂，力大无比。他能把坚硬的鹿角一手折断，把弯曲的铁钩轻轻扳直，敢于徒手和虎豹搏斗，有胆量下水斩杀蛟龙。从外表上看，的确够得上一个英雄豪杰，可是内里却藏着一颗残暴腐朽的心。

　　传说他为了自己的享乐，用从百姓那里敲骨吸髓弄来的钱财，造了一座高大华丽的宫殿，取名“瑶台”。在这座宫殿里，聚集了天下的许多珍宝和美女，又把一些耍把戏的倡优、游手好闲的狎客及矮小可笑的侏儒弄到身边，叫人制作了不少婬荡的歌曲，夏桀每天就跟这些人混在一起，狂歌乱舞，饮酒作乐，不理朝政。他还 在宫苑里挖了个大池子，里面装满了酒。他喜欢看众人饮酒的场面，打一通鼓，立刻就有三千人趴在酒池边喝酒，一个个伸长了脖子，像老牛饮水似的，吸得吱吱作响。有人喝醉了，摇摇晃晃的，一头栽进酒池里淹死，他和妃子们见了拍手大笑，觉得挺好玩的。

　　还 传说，夏桀在一处深谷中造了一个“长夜宫”，从各地选来一些男男女女，他就跟这些人混在一起，通宵达旦，婬乱作乐，一连数月不出朝听政。后来有一天晚上，天空突然刮起了大风，飞沙走石，一夜之间就把深谷填平了，那座“长夜宫”也埋在沙石的下面了。这或许是上天对夏桀的惩罚吧。

　　本篇据《列女传·夏桀妹喜》及《博物志·异闻》等书中有关资料编写。筑“瑶台”、挖“酒池”、造“长夜宫”，与美女狎客们作“长夜之欢”，都表现了夏桀的荒婬腐朽。

　　《中国民间神话故事》之黄果树瀑布的神话传说

　　许多年以前，在黄果树瀑布的山坡上，住着一个种庄稼的老汉和他的妻子。老两口年纪都有六十多岁了，他们无儿无女，并且一年到头做活路，从来没歇过一天气，但日子总是过得很清苦。老两口想到终日辛劳还 得不到温饱的生活，常常愁眉不展，相对叹气。

　　老汉从年轻力壮来到这里时起，就自己砍树子，割茅草，搭了一间草房，一家人孤单单地住着。他在屋前屋后种上了一百棵黄果树，许多年来，这些树子已经长大成林，团团围绕着他那间矮小的草房。老汉没事时就坐在房门口抽叶子烟，他的门正好对着前面飞泻而下的大瀑布。

　　这瀑布原来没有什么名称。它有十来丈宽，从三四十丈高的悬岩上直往下冲，轰隆隆的声音无日无夜地震响着，水沫象牛毛细雨一样，飞到几里路外。早晨，当太陽照着瀑布时，便现出五颜六色的彩虹。晚上，当月亮照着瀑布下面的深潭时，潭里又会射出闪闪的霞光。老汉就是这样每天早晚观赏着瀑布的奇景。除了种庄稼，便看看黄果树，度着他的岁月。

　　有一年，老汉种的一百棵黄果树不知怎的竟和往年大不相同。这一年，每一棵黄果树开的花都比往年繁多，而且又大朵，香风在几里路以外都闻得到。老汉夫妻俩非常高兴，他计算着今年的黄果一定比往年的收成多。当然罗！卖得的钱也要多得多。老汉每想到收入会增多，总笑得咧开衔着叶子烟杆的嘴，对他的妻子重复着已不知说过好多遍的话：“老伴，等黄果卖得钱时，你那烂襟襟的衣服也该换一件新的了。”他的妻子也跟着重复那句说了不上一次的话：“你也可以到场上去买几斤肉来打个牙祭了。”

　　黄果花谢了以后，日子一天天过去，老汉每天这棵树看看，那棵树看看，看来看去看了十多天，总不见有棵树结个黄果米米。这时老汉又是难过，又是失望，他话也不想说，饭也吃不下，只是一袋又一袋地抽着叶子烟。但是，有一天下午，当他象打瞌睡一样地在家闷坐时，他的妻子忽然在门外惊喜地叫起来：“快来看啊，黄果！”老汉象被针锥着屁股，一蹦跳起来，揉着眼睛就朝门外跑。这时他的妻子抱着一捆刚捡来的柴，正仰头向一棵黄果树上看。

　　“你看，好大一个黄果！”他的妻子指着树上说。

　　“咦，稀奇，我怎么从没看见？”老汉看准了在树叶丛中真的结着一个黄果，奇怪地说：“这个黄果有点怪，花谢才十几天，它就长得比熟透了的还 大。”

　　“再找找看还 有没有。”他的妻子放下手中的柴说。

　　于是，两人一棵树又一棵树地找起来，一百棵树都被他们仔细找过了，但是除了这个黄果之外，再也找不出第二个黄果来。

　　“不要找了。”老汉对还 想找一遍的妻子说：“穷人的命总是苦的，再找也找不出。”

　　几天以后，老汉家来了一个稀有的客人，他是听见关于黄果的传说以后特地从几百里以外赶来的。这客人不过三十来岁，瘦长的个子活象个痨病鬼，但他的两只眼睛却闪着奇异的光。有认识他的人，都叫他识宝的陕老，而老汉却是从来不认识他的。陕老一到老汉家，开口第一句话就是：“老人家，你的黄果卖不卖？”

　　“黄果往年倒多，你买几百斤都有，只是今年年成不好，总共只结了一个。”

　　“我就是要买这个。”陕老说。

　　“这是做种的，我还 不卖呢。”老汉随口答道。

　　“卖吧，我有的是钱嘛。”陕老用诱惑的眼光看着老汉说。

　　“有的是钱？你能出多少？”老汉怀疑地问。

　　“二百两银子怎样？”

　　“二百两？”老汉的心“咚”的一跳，他虽然曾看过一些散碎的银子，但二百两究竟是多少，他还 不大清楚，想来一定是多上加多的银子吧！他一想到这个“多”字，以为陕老是在和他说着玩，但看陕老的脸色却又一本正经，并不象在欺骗。

　　“二百两你是不是嫌少了？”陕老说，“那就这样吧，我给你一千两，这就是定钱。”陕老从随身携带的口袋里拿出一个五十两的银锭递给老汉。

　　“不，不。”老汉看着白生生的那么大一锭银子，不知怎么说才好。

　　“一千两不少了，你收下吧。”陕老把银锭硬塞到老汉的手中，老汉这时真是有点糊里糊涂了。他的妻子象想起了什么似的急忙说：“卖就卖吧，等我去摘来。”

　　“不要忙，不要忙。”陕老连忙阻止说，“这个 黄果现在不要，我的银子也不够。”

　　“那么你什么时候才要呢？”老汉问。

　　陕老先走到树下看一会，又扳起指头算了一番，然后说道：“再过一百天，足足的一百天，我来取黄果。但是你们要记住，在这一百天内，不管白天晚上，你们都要守着这个黄果，不准人来摸，也不能给鸟兽吃……。”

　　“放心！”老汉插嘴说，“我这里一年半载也难得有一个人来。怕鸟兽吃，只要编个笼子罩住就行了。”

　　“不，不能罩住，要随它长。”陕老说，“你们必须日日夜夜守着，一点也疏忽不得，不然，到时候我就买不成你们的黄果了。”

　　“为什么呢？”老汉问。

　　“你答应不给别人说，我就讲。”

　　“我和我的老伴敢赌咒，就是三岁小娃儿也不给他讲。”老汉拍着胸口，老实地说。

　　“这——个——黄——果——是——个——宝！”陕老压低声音，对着老汉的耳朵轻轻地说。其实，他就大喊几声也没人听见，因为门对面瀑布的声音很大，老汉的家又是孤零零地住在山坡上，一个左邻右舍都没有。

　　“它有什么用处呢？”老汉追问一句。

　　“唔，这个……”以后再说吧！”陕老不愿多讲一个字，老汉也不好再问，他点着头听完陕老的嘱咐后，就看着他走了。

　　从此以后，老汉夫妻俩每天轮流着守在这棵黄果树下，就是在晚上，他们的眼睛也不敢闭一闭。在老汉的怀里，那锭沉甸甸的五十两的大元宝，使他忘记了疲劳；当他一想起“一千两”这个难以想象的大数目的，他总是取出那个元宝来抚摸一番。

　　看看一百天快到了，老汉夫妻俩也被弄得精疲力竭，快生病了。守到九十九天时，老汉再也支持不住，他那刻苦耐劳的腰杆弯得象个龙虾，一双发红的眼睛只是想闭下。他想：“已经守了九十九天，黄果也已经熟透顶了，差一天不守也不要紧了。”但是他又想：“要是差这一天不守，被鸟兽吃了岂不前功尽弃？”老汉想了又想，最后决定摘回家放着，以防意外。

　　第二天，陕老果然如期来了。他没有带银子，只背来一捆丝线打的绳梯。他一进门就问：“老人家，黄果长得怎样？”

　　“熟透了，昨天我已经把它摘下来了。”

　　“摘下来了？”陕老吃惊地问，“让我看看。”

　　老汉将黄果捧出来，这个世间少有的黄果又香又大，大得象南瓜。陕老看了一阵后，叹口气说：“可惜差这一天，力气就不足了。”

　　“说来说去，这个黄果有什么用哟？”老汉问。

　　陕老用手指着对面的瀑布，对老汉说：“这个瀑布下面的深潭，是一个聚宝坑，有人知道潭里面金银珠宝很多，就是没法子去拿。这个黄果就是打开深潭的钥匙，可惜还 差一天你就把它摘下来了，恐怕力气还 没长足，打不开了。不过我们可以去试试。”陕老说完就抱起黄果，背着绳梯，走到瀑布下边的深潭边。老汉夫妻俩帮着他把绳梯捆在潭边大石上。捆好后，陕老两手捧起黄果朝潭中央一丢，稀奇古怪的事情即刻发生了：上面轰隆隆流着的瀑布突然静止不流，下面的深潭也一下子干巴巴的。老汉夫妻伸头向潭内一望，只见黄的白的发着亮光的金子银子、珍珠宝石，象石头砂子一样堆满潭底，中间还 夹着不少的大小铁箱。陕老满面喜色地将绳梯甩进潭里，抱着它一溜滑到潭底，他在潭底非常迅速地把黄果捡来挟着，立即又提了一口小铁箱慌忙沿着绳梯爬上来。正当他爬到一半时，陡然间，天崩地裂似的一声巨响，吓得老汉夫妻目瞪口呆。原来上面的瀑布非常凶猛地冲下来，下面的深潭也在一眨眼之间就涨满了水。等老汉神志清醒时，他们面前除了那架绳梯，再也看不见陕老的踪影。

　　老汉摇着头，叹了一口气，从怀里拿出那锭已被摸得发亮的银子，毫不犹豫地丢进深潭中，回头对妻子说：“这不是我们庄稼人应得的东西，留着它是一点用处也没得的。”

　　从这以后，这个瀑布就被人叫做黄果树瀑布。虽然人们知道瀑布下面的深潭里，至今仍然堆满金银财宝，可是人们再也找不到打开它的钥匙了。

　　《中国民间神话故事》之巧妹绣龙

　　从前，东海渔岛上有个姑娘名叫巧妹。她从小爱绣花，天天绣，年年绣，越绣越爱绣，见啥绣啥。绣出红虾蹦蹦跳，带出青蟹横着爬，绣出鱼儿摇尾巴，真是绣活啦！

　　有一年，海岛大旱，五月不下雨，六月不刮风，七月不见一丝云。火辣辣的太陽，晒得泥土龟裂，石头冒烟，水井乾了，禾苗枯了，巧妹绣的牡丹花也枯谢了。

　　巧妹十分忧忠，饭吃不香，觉睡不安，人也消瘦了。母亲心疼地问她：

　　“女儿呀！你有啥心事，快对我说吧！”

　　巧妹抹着眼泪说：

　　“你看，河水乾了，庄稼枯了；大人叹苦，小孩哭渴，谁不忧愁呢！”

　　母亲叹了口气说：

　　“老天降旱灾，凡人活受罚。这个月来，大家都到白龙溪去求雨，可是越求越旱，有啥办法呵！”

　　巧妹说：

　　“我想绣条龙，要是绣活了，让绣龙喷水化雨，那有多好呀！”

　　母亲为了宽慰巧妹，顺口附和说：

　　“巧妹呀！你就绣吧！”

　　巧妹为难地说：

　　“唉！可惜我从来没有看见过龙，怎么绣呵？”

　　是呀！这龙是什么样于的呢？巧妹想呀想呀，就是想像不出。突然地想到白龙溪，既然大家都到那里去求雨，说不定那里真有龙哩！

　　第二天，巧妹辞别爹娘，背起乾粮，到白龙溪寻龙去了。翻过一道岭，转过三个弯，看见一条又深又长的山溪坑。可惜啊！这白龙溪的水乾了，溪边的草枯了。巧妹沿着白龙溪爬上山顶，坐在一块岩石上，望着溪底发呆。

　　“巧妹呀！大热天你到深山里来做什么呢？”

　　巧妹抬头一看是位老爷爷笑谜谜站在自己面前。巧妹站起来恭恭敬敬地回答道：“我来找白老龙哩！”

　　老爷爷摇了摇头说：

　　“山溪的水早已乾了，哪会有白老龙呢？快回去吧！”

　　巧妹望着老爷爷崛强地说：

　　“不！我不回去，我要找白老龙。找到了白老龙就有水了。”

　　老爷爷听了叹口气，悄悄地走了。一天、两天、三天，巧妹还 是找不到白老龙。巧妹找累了，寻乏了，又回到岩石边坐下，望着白龙溪发呆。

　　那位老爷爷又来了，看巧妹嘴唇乾裂，精神疲乏，慈祥地劝道：

　　“巧妹呀！白老龙来无影去无踪，你找不着他，还 是回家去吧！”

　　巧妹抹一把汗珠说：

　　“今天找不着，明天找；明天找不着，后天找，总有一天会找着白老龙的！”

　　老爷爷听了叹口气，又悄悄地走了。

　　一天、两天、三天，巧妹找遍了山里山，寻遍了弯里弯，还 是不见白老龙的影子。她淌着汗，喘着气，再也走不动了，终于昏倒在岩石旁。

　　老爷爷又悄悄地来了，他疼爱地用手指按摩着巧妹的眉心，巧妹醒过来了，一见这位老爷爷又坐在身旁，哇地一声哭了。老爷爷难过地劝慰巧妹：

　　“莫哭，莫哭！不是白老龙不肯见你，实在是玉帝旨意、龙王法令管得严呀！来，我送你下山去吧！”

　　巧妹说：“不！不！找不到白老龙，我死也不回家！”

　　老爷爷听了，一阵心酸，感动得落下两滴眼泪。一滴眼泪一阵雨呵，泪雨？？在巧妹嘴里，乃妹不乾渴了；泪雨？？在山陌里，禾苗转青了；泪雨？？在枯井里，井里有水了。

　　老爷爷一看，神色惊慌地向巧妹说：“我该走了，你快回家吧！”说罢不见了。眼泪化雨，虽未解除旱害，人们都感激不尽。可是，东海龙王知道了，气得龙眼突出，龙须直翘，大骂白老龙私降泪雨，触犯天规。

　　龙太子见龙王气疯了，连忙讨好地说：“父王息怒，我去把白老龙抓来，挖它的鳞，抽它的筋，让父王解恨！”

　　龙王忙说：“不！你去把白老龙叫到龙宫来，我自有道理！”

　　龙太子离开龙宫，打了个滚，冲出海面，直朝白龙溪飞去。白老龙听到风声呼呼，张开龙眼一看，只见一朵乌云从海面飘来。他知道来者不善，便把头一抬，尾一摇，忽喇喇一声飞了起来。

　　龙太子喊道：“白老龙！你胆子真不小呀！竟敢私降泪雨，你可知罪呀？”

　　白老龙施礼说：“太子息怒，老龙并未降雨，只掉了两滴眼泪！”

　　龙太子怒道：“哼！掉两滴眼泪也是违反天规！”

　　白老龙道：“太子呀！百姓无水，日子怎么过呵！你就没有一点点怜悯之心吗？”

　　龙太子听了，大发雷霆：“胡说！你触犯天规，还 敢强辩，快跟我去见龙王！”

　　白老龙知道再说也无益，于是恳求道：“请太子先回去，我随后就到。”

　　“谅你也逃不到什么地方去！”龙太子冷笑了一声，回龙宫去了。

　　再说巧妹，见下起雨来，心里一高兴，也不再找白老龙了，便兴冲冲地跑回家来。谁知道刚到家门口，雨停天睛，火辣辣的太陽烤得人直冒汗。巧妹正要转身再去找白老龙，却见老爷爷急匆匆朝她走来。巧妹连忙让进屋里，端把椅子请老爷爷坐。

　　老爷爷说：“巧妹呀！我有急事哩！”

　　巧妹说：“老爷爷，什么事要我帮忙，尽管说吧！”

　　“巧妹呀！我就是白龙溪的白老龙，只因那天掉了两滴眼泪，下了一阵小雨，触犯了天规，龙王要拿我治罪哩！”

　　“阿！”

　　“别慌，别慌，还 有办法。”

　　“有什么办法？”

　　“你不是要绣龙吗？绣吧！绣一条白龙，和我一模一样。要是龙王来抓我，你就放出绣龙，我便有救了！”

　　巧妹听了又惊又喜说：“白老龙爷爷，我一定绣好龙像！”

　　老爷爷微微点头，轻轻地打个滚，现了龙形，霎时满屋银闪闪，亮晃晃。

　　巧妹细细看，牢牢记，摇摇玲珑角，摸摸白玉鳞，从头到尾看了一遍又一遍，喜孜孜地说：“白老龙爷爷，我全记住了。”

　　白老龙满意地说：“巧妹呀！快快绣呵！绣好了快来找我！”

　　说罢，收了龙形匆匆走了。

　　巧妹找出一块蓝绸，理好几缕丝线，一个人坐在房里，头不抬，手不停，针引线，线随针，飞快地绣了起来。绣呀绣，快快绣。一天一夜，绣了个龙头：白玉须、水晶眼，玲珑角，多威风呵！

　　母亲说：“女儿啊！龙头绣好了，歇一歇，吃过饭再绣吧？”

　　巧妹说：“不行，快快绣，绣好再吃饭！．”绣呀绣，快快绣。两天两夜，绣好了龙身：银鳞甲闪光彩，多好看呵！

　　母亲说：“女儿啊！龙身绣好了，歇一歇，睡一觉再绣吧！”

　　巧妹说：“不哩！一睡就睡熟了，绣好了再睡觉！”

　　绣呀绣，快快绣。三天三夜，绣成四只龙爪：前爪伸，后爪蹲，多神气呵！

　　巧妹的眼睛熬红了，巧妹的手指头起血泡了，白老龙也绣成了。你看，腾云驾雾，仰头摆尾，真像要行云布雨的样子哩！

　　第四天一早，巧妹喜孜孜地找白老龙去了。可是，找遍了白龙溪，还 是看不见白老龙的影子。巧妹慌了，连忙爬上山顶，大声呼喊：

　　“白老龙爷爷，白老龙爷爷！”

　　可是，喊哑了喉咙，还 是听不见白老龙的回音。巧妹急了拿出绣龙泪汪汪的问：“白老龙爷爷呀！巧妹寻你，你可看见？巧妹喊你，你可听见？你为什么不出来？你在哪里呵？”

　　巧妹呀巧妹，你来迟了！原来昨天深夜，龙王把白老龙抓到灵霄殿，告他个私降泪雨触犯天规的大罪，玉帝不分青红皂白，将白老龙定了斩刑。此刻，白老龙绑在两天门外，正要处斩哩！巧妹寻他！他看见！巧妹喊他，他听见。可是，巧妹呵！白老龙再也不能来见你一面了！

　　突然，轰隆隆一声巨响，白老龙的龙头落到白龙溪，那一腔龙血直？？下来，刚好？？在巧妹捧着的绣龙上。绣龙猛然一抖，活啦！忽喇喇腾空而起，在巧妹头上左盘右旋，最后落到白龙溪里去了。顿时，白龙溪清泉喷涌，溪水潺潺。从此，白龙溪一直没有乾涸过，海岛再也不怕乾旱了。

　　《中国民间神话故事》之十二生肖的来历传说

　　混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。

　　消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊！"老鼠连声道："好说，好说！"

　　可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。

　　这天，灵霄宝殿上禽兽云南集，开始应选，玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角，也被列入兽类里。

　　玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来，别看它生得笨嘴拙腮，却专爱惹事生非，它奏道："玉帝既已选好首领，小臣愿替君分忧解愁，当个公正人，为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜，嘱咐猪要秉公而断，就退朝了。

　　玉帝一走，十二生肖就闹成了一锅粥。

　　开头，大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位，连威武的老虎、苍龙也敬它几分，表示同意。可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议。它说："论大数我大，不信我们到人间比试比试，听听百姓的评论。"于是，老黄牛和老鼠来到街头闹市。

　　牛在人群中走过时，人们毫无反应。这时，老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠！"等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠早已跑远了。

　　老鼠回来大吹大擂，众动物都替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己也从中渔利，于是，它大笔一挥先挑了老鼠，后排了老牛。

　　这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙，它俩大声喧叫起来，震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜，一致推选老虎为山中之王，苍龙为渔中之王，统管天下。猴子为老虎写了"王"字金匾，挂在老虎前额上，公鸡把两只角送给了苍龙。从此，苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时，又跳出一个多事的野兔，它冷笑一声说："嘿嘿！论长相我和老鼠差不多，论个子我比老鼠大，我是山王的护卫，应该排在海王前面。"

　　苍龙一听大怒，说："你休得胡搅蛮缠，不服气咱就比试比试。"黑猪一听正中下怀，忙说："一言为定，你们就比比赛跑吧，让猎狗来做你们的裁判员。"

　　狗和鸡素来不和，它见鸡讨好龙，便想借机捉弄它们一下，它选了条荆棘丛生的跑道，暗地里对兔说："你的尾巴太长了，会妨碍比赛的，要忍痛割爱。"它给兔子剪断了一大截尾巴，只剩下一点尾巴根。

　　比赛开始了，苍龙腾云驾雾，片刻间就飞到了前面去了，可是，当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了，怎么也摘不下来。野兔一蹿十八个垅，一口气跑到了终点。

　　黑猪不顾众动物的反对，把兔子排在了苍龙之前老虎之后。

　　狗去给野兔贺喜，它向兔卖好说："要是不选这样的跑道，不帮你割断尾巴，你哪有今天的胜利呀。"野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜，听了狗的话，撇着三瓣嘴说："哼！我是凭本领取胜的，没有你，我还 丢不了这条漂亮的尾巴呢！"狗一听，眼都气红了，它说："既然你有本领，那我们也遛一遭！"野兔傲慢地说："这有什么难，我先跑，你要能追上我，我请你啃骨头。"说着就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子，箭一样地追了上去。不一会儿，就撵上了野兔，它用嘴咬住野兔的脖子，一边吃一边说："好了，这下该我啃骨头了。"

　　为这事，狗也受了处分，被排到最后头。

　　苍龙比赛失败后，经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它，公鸡听到了又后悔又伤心，它来到海边对龙说："龙哥哥，既然这两只角对你毫无益处，那就请你还 给我吧。"龙狡猾地说："这双角虽然害了我，但能装饰我的仪表，还 你不难，要等太陽出西山，月亮下东海。"说完，便一个猛子扎下海底去了。天真的公鸡信以为真，它每天天不亮就起来，盼望太陽从西山出来，还 不时伸长脖子，向大海呼叫："龙哥--哥！角--还 --我……"

　　从此，公鸡失去了两只角，也被排在后头。

　　只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位没有确定了。猪又别有用心地煽动起来："猴弟是陆上的杂耍大王，蛇弟是水中的泅渡能手，你们谁先谁后呢？"经过一番议论，它们决定再到人间进行一次民间测验，进行杂技表演。青蛇邀了红马，猴子邀了山羊，让它俩帮助做服装道具。

　　当时，蛇腹下有十二条腿，行走起来又笨又慢。红马是个助人为乐的实干家，它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣，龙衣上面用马鬃编了方格花纹，煞是好看。红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上，使龙衣非常滑腻。青蛇穿上龙衣，遮住了笨腿，用滑行代替了步行，既灵敏又美观。

　　山羊平时就讨厌猴子，嫌它整天蹿上跳下，给它踩坏了青草，所以对猴子的帮助不那么热心，猴子想弥补一下光腚的缺陷，身山羊求援道："羊大哥，请你剪给我一点绒毛，让我补补后腚吧。"山羊不高兴地说："天要冷了，你知道我全凭这身宝衣呢！"猴子没办法，只好仍旧光着腚。

　　比赛那天，青蛇披着龙衣，一会儿在树枝上盘卷如藤，一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈，只用尾尖着地，表演各种杂技，人们连连喝彩。轮到猴子表演了，只见它攀杠子、荡秋千，也赢来不少喝采，当表演到"倒挂竹帘"时，猴子用尾尖卷在树枝上，头朝下做起各种惊险动作，忽听有人喊："看啊！猴屁股眼着火了！"人们都大声哄笑起来。猴子向来护短，它脸红心慌，忙用尾巴去遮屁股，只听"扑通"一声，头朝下跌了个满脸花。

　　就这样，青蛇和红马排在了前头，山羊和猴子排在了后头。

　　给众动物排完座次，黑猪把自己写在最前头，心里说："这回可是我升官发财、名利双收的时候了！它来到灵霄殿，见了玉帝。玉帝接过座次表，看了一眼，二话没说，就把前面黑猪的名字勾掉，填在最后头。于是，玉帝让太白金星按地支排写成：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表，并降下一道谕旨，令值日功曹到人间发布。

　　排选已定，玉帝怒气未消，又给黑猪批几句话：

　　无用蠢才，颠倒黑白。

　　罚去吃屡，一年一宰。

　　黑猪被贬，一下子气了个大肚子。它终日躺在茅窝里，再也懒得管闲事了。可是，有时仍然心里发痒，按捺不住，用嘴巴拱这拱那，拨弄是非。

　　老鼠回到家里，高兴地捋着三根半胡须跳起舞来，把熟睡的花猫惊醒了。花猫问："还 不到时候吗？"老鼠说："早过了，咱还 争了第一呢！"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧。花猫恼悔地说："我再三跟你说过，你怎么不叫我一声呢？"老鼠却抢白花猫说："你自己没长耳朵？我叫你去，你还 兴抢了我的位置呢！"猫一听，气得长须倒竖，杏眼圆睁，它张开锋利的爪子，一个箭步扑上去，把老鼠吃掉了。

　　从此，猫和老鼠就成了世代冤家。

　　《中国民间神话故事》之妹喜与蛟妾

　　夏桀王有个宠妃，名叫妹喜，是有施氏部落的女儿。夏桀攻打有施氏，有施氏便把女儿嫁给了他。妹喜长得非常美丽，深得夏桀的宠爱。夏桀常常叫妹喜坐在自己的大腿上，对她的话更是言听计从。据说妹喜有一种与众不同的嗜好，就是喜欢听撕绸子的声音，觉得比美妙的音乐更动听。夏桀便命人取来许多各种各样的绫罗绸缎，放在宫中，叫人一匹一匹地撕着给妹喜听，讨她的欢喜。前面说到的那个酒池，也多半是为了妹喜而造的，据说她一看见人们喝醉了酒，一头栽进酒池里，便高兴得手舞足蹈。

　　夏桀的宫中有无数的美女。其中有一个怪女人，她忽儿变成一条蛟龙，在宫中张牙舞爪，忽儿又变成了一个美丽娇艳的妇人。大家都很怕她，不敢接近她，可是夏桀并不介意，对她非常宠爱，称她为“蛟妾”，据说她能告诉他吉凶祸福。这怪女人每天都要吃人肉，夏桀居然如数供应。

　　本篇据《列女传·夏桀妹喜》及《述异记》等书中有关材料编写。妹喜喜欢听撕绸子的声音，蛟妻喜欢吃人肉，夏桀都给满足，只要她们欢心。可见其荒婬到何等地步。

　　《中国民间神话故事》之夏桀二日

　　夏桀的宫中有个叫关龙逢的贤臣，见夏桀荒婬无道，常常直言谏诤。一天他对夏桀说：“大王如不停造酒池，将来夏王朝的宗庙，恐怕要被池子里的酒淹没的！”夏桀一听，这等于骂自己是祖宗的逆子，便把关龙逢杀死了。还 有个名叫伊尹的小臣，当夏桀在瑶台跟美女狎客们通宵达旦寻欢作乐的时候，他也举起酒杯劝谏说：“君王长此下去，恐怕国家早晚要灭亡的。”夏桀听了冷笑两声，拍着桌子喝道：“胡说！我有天下，就像天上有太陽，除非太陽灭亡，我才会灭亡。谁见过太陽会灭亡？”

　　夏桀妄自尊大，常常把自己比作永远不落的太陽。可是人民怨恨他，已经忍无可忍，常常指着太陽诅咒道：“你这可恶的太陽，什么时候才能死去？你若早点死去，我甘愿跟你一同灭亡！”

　　伊尹原是汤王的小臣，因为不被重用，跑来给夏桀做了御膳官。现在他眼见昏王执迷不悟，后悔当初不该离开汤王投奔桀王。于是他连夜悄悄离开了夏桀的都城，又回到汤王那里去了。

　　夏桀有个臣子叫费昌，一天来到黄河边上，忽见天空出现两个太陽，东边的一个光芒灿烂，正在升起，西边的一个黯淡无光，正在沉落。费昌心中诧异，刚好河伯来了。费昌就问他：“这两个太陽，哪一个是殷？哪一个是夏？”河伯说：“东边的是殷，西边的是夏。”费昌见夏王朝大势已去，便带上一家老小，投奔殷汤王去了。

　　《书·汤誓》云：“时日曷丧，予及女（汝）偕亡。”意思是说：你这可恶的太陽，为什么不早点死去，我甘愿跟你一同灭亡！《博物志·异闻》：“夏桀之时，费昌之河上，见二日，在东者烂烂将起，在西者沉沉将灭。”夏桀妄自尊大，常把夏王朝的江山比做天上的太陽，自己也以太陽自居，人民便指着太陽诅咒他，希望他快灭亡。

　　《中国民间神话故事》之伊尹生空桑

　　古时候，东方有个叫有莘氏的小国。一天，有个姑娘到树林里去采桑，忽然听见婴儿的哭声。姑娘觉得很奇怪，朝着声音找去，只见一株空心的老桑树里，有一个细皮嫩肉的小男孩儿。姑娘便用自己的衣服把孩子包好，抱回去献给国王。

　　国王叫御膳房的厨子把娃娃抱去抚养，一面派人去调查孩子的来历。

　　不久，调查的人回来报告说：

　　这孩子的妈妈住在伊水之滨，她怀孕的时候，一天晚上梦见有个女神对她说：“若是看见你家的石臼里出了水，你就赶紧朝东跑。千万不要回头看。”到了第二天早晨，她家的石臼果然出了水。她赶紧告诉四邻快躲避水灾，自己便一口气向东方跑了十余里，来到一片桑树林边。她心中惦记着家园和逃难的乡亲们，便忍不住回头看了一眼。一看不好，自己的家园已经被洪水淹没了，那排山倒海般的巨浪，正在向她扑来。她一时惊呆了，直挺挺地站在那里，不知如何是好。就在这时，她忽然变成了一株空心桑树，抵抗着滚滚的洪流。她的儿子，便在这桑树的空腹中孕育着，生长着，过了些日子，洪水渐渐退下去了，大地又生出一片新绿。当那个采桑的姑娘来到桑林的时候，就是在这个空桑的肚子里，发现了这个赤条条的婴儿。

　　桑的姑娘来到桑林的时候，就是在这个空桑的肚子里，发现了这个赤条条的婴儿。因为孩子的母亲原来住在伊水的岸边，孩子长大后又做了“尹”的官，所以人们就叫他“伊尹”。

　　本篇据《楚辞·天问》王逸注及《吕氏春秋·本味篇》中有关材料编写。伊尹生于空桑，表明他的降生既是不平凡的，又是很微贱的，甚至被人视为不祥之物。因而他成为历史上著名的人物，也经历了一番坎坷。

　　《中国民间神话故事》之周穆王拜访西王母

　　传说，西周时期，有个穆王，姓姬名满。他和其他古代帝王一样，在位时都是定期到全国各地“巡狩”!视察"一番。他周游天下，极为浪漫，亦真亦幻，极富传奇色彩。据说，他有八匹骏马，名字很古怪，叫做赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。他还 养了六条凶猛的狗，名字也很稀奇，有重工、彻山等。巡狩期间，他带着四个著名的御者，整天驾着车，带着狗，一会儿射鸟，一会儿猎兽，一会儿钓鱼，过着逍遥自在的生活。

　　《穆天子传》记述了周穆王的一次有趣的西巡。那是穆王十三年，他亲率七萃之士，驾八骏之乘，以柏天为先导，造父为御者，长驱万里，开始了以开拓北方和西方为目的的西巡。一路上，他经历了许多稀奇古怪、妙趣横生的人和事。他喜好打猎，在渗泽地方，他不但猎到了许多獐狍野鹿，还 捕获了纯白色的银狐和纯黑色毛的貉；在陽纡山下，为了祭奠水神河伯，他把珍贵的碧玉和猪、马、牛、羊沉入黄河，表示虔诚。上了昆仑山，他观览了黄帝当年住过的宫殿，还 给雷神丰隆的墓培了土；在舂山，他观赏了许多珍禽怪兽：赤豹、白虎、熊罴，还 有能用巨爪掀起犬羊的猛禽。继续西行，他到了赤乌国，据说这里出美人，长得如花似玉，貌似天仙。赤乌国王献给他两个美女，穆王大为高兴，立即把她俩封为嬖人。到了群玉山，真是目不暇接，遍地宝玉。他下令在这停留四天，叫大家都去采玉；最后到了帕米尔!!西王母之邦，会见了西王母。西王母是天下少有的大美人。

　　周穆王为了见她，特地选了个甲子吉日，并带上了奇珍异宝作为礼物：白色的圭、黑色的璧、一百匹锦缎、三百匹白绸。西王母愉快地接受了他的礼物，并把他当成最尊贵的客人。第二天，周穆王大摆宴席，请西王母一道饮酒行乐。穆天子设宴的瑶池，如同仙境，亭台楼阁，雕梁画栋，假山喷泉，奇花异草，处处令人留连忘返。周穆王和西王母沉浸其中，欢愉无比，他们一忽儿刻石纪功，一忽儿植树留念，缠缠绵绵，卿卿我我，如同一对初恋情人。

　　不料，国内来人传报徐偃王叛乱，于是，周穆王不得不告别西王母，御驾东征。在告别的宴会上，两位相见恨晚的国君，一唱一和，以诗来互相抒发依依惜别的情感。西王母先赋诗一首：白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？意思就是：白云在天空中飘荡，哪一座山啊都不是它停留的地方！重重的山啊路途遥远，道道的水啊艰险漫长，它们把我们阻隔两地！啊，假如你平平安安度过了难关，你还 愿不愿意再回到我的身旁？表达了她对周穆王的惜别与期望。周穆王马上答诗一首，说：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。意思是说：我不得不回到我东方的国土，我一定能联合起各地的诸侯!平定叛乱"，我要尽快地解救百姓的苦难，为了见到你，我再旋风一般回头！我向你保证，最多三年，三年一到，我就会再跨进你的国都！

　　西王母听到穆王这样坚定、深情的回答，又高声吟道：徂彼西土，爰居其野，虎豹为群，乌鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女，彼何世民，又将去子？吹笙鼓簧，中心翱翔，世民之子，惟天之望。这首长诗的意思，翻译成现代诗则是：啊，不！你长途跋涉来到我这遥远的西方，可我这里是这样的简陋、荒凉！只有鹊儿鸟儿叽叽喳喳地同我住在一起，而凶猛的虎豹在我们四周游逛。只要你美好的誓言不再改变，我也永远是你贴心的娇娘。啊，那是一些什么样的百姓啊，竟使你忍心离我去为他们奔忙？这管弦笙歌吹唱的是我的愁苦，我的心早已悬在半空飘飘荡荡！啊，你这个爱民如子的君主啊！我只有遥望着长空把你怀想……他们就这样地唱和着，缠绵悱恻，直到离别。后来，周穆王平定了叛乱，并没有再如约西行，而是西王母在四年之后东来，朝见了周穆王。作为国宾，周穆王把她安排到昭宫下榻，好生招待了一番。

　　这段颇为浪漫的两国君主之恋，被后世传为佳话。但是，对于这段离奇的故事，竟有人进行考证和推测，认为是实有其事，倒给人们增加了新的谜团。

　　《中国民间神话故事》之鲁班造桥的故事

　　话说鲁班师傅和娘子云游四海，有一日来到赵州地界，到了洨河渡口。

　　那洨河渡口是个交通要道，过往商人旅客络绎不绝，可是，洨河水宽浪大，河上没有桥梁，水中只靠一只渡船载客，一渡只能装载几位客人。

　　那渡船一来一往，一往一来，轮到鲁班师傅和娘子上渡船时，天色已近黄昏了。

　　鲁班师傅问那艘公师傅：“这洨河渡口人多客旺，为何官府不在水上修筑桥梁？”

　　艘公师傅回答说：“不是不想修，只是修不成啊！这赵州地界，每有新官上任，都想在洨河修桥，但是，这洨河有条黑蛟，那东西凶恶蛮横——每回桥墩还 没砌成，就被那黑蛟发大水冲了去。”

　　过渡的路人也跟着叹息：“这黑蛟常使渡船翻侧，它是为了吃人吃畜、抢劫财物，才极力阻挡河上修桥啊！”

　　听这么说，鲁班师傅低声对娘子说：“我不怕黑蛟，今晚无事，我来这河上造座桥玩儿。”

　　鲁班娘子抿嘴一笑：“夫君旅途辛苦，这桥让我来修吧！”

　　话说鲁班娘子心思灵敏，手艺精妙并不输给丈夫，她曾经看见亭台，造出雨伞，从此天下女子雨天出门，便都高擎雨花，如芙蓉出水。

　　不一会，天黑了。那造桥人说造就造，鲁班娘子月儿初出开始动工，没到半夜，一座秀美的石桥就造好了。

　　娘子见时候还 早，就在桥梁杆上雕刻图画，她雕刻牛郎织女鹊桥会，又雕刻丹凤朝陽百花开……图画还 没刻完，那黑蛟被刻石的声音惊醒，从水面探出龙头，看到河上造了石桥，勃然大怒，当即卷起千钧巨浪，万钧潮水，直冲鲁班娘子拍打过来。

　　鲁班师傅听到水响，连忙起身，操起大斧来保护娘子。瞅准黑蛟龙近得前来，鲁班师傅从桥上一跃跳下，这一跳不偏不倚，正好骑到黑蛟背上。

　　鲁班师傅双脚夹紧蛟龙身体，用斧头扼住龙颈，大声问它：“畜生，你服我不服？”

　　“不服不服！除非你在我的龙颈七寸钉上钉子，否则我是绝不认输的。”

　　鲁班师傅听到这话很高兴，因为钉钉子这事他十分在行。

　　他一眼就算准了黑蛟的七寸，在龙颈七寸之处钉下一颗长钉子。

　　黑蛟龙龙颈被扼住，法力施展不开，巨大的浪潮慢慢退却。但它仍不认输，一味在水中翻腾跳跃，想要把鲁班师傅甩下。无奈鲁班师傅斧凿功夫了得，力度计算精妙，黑蛟龙用尽力气，还 是无计可施。

　　鲁班师傅驯服了黑蛟龙，驾着它，来到赵州城南，把它横放在洨河上，那黑蛟龙不长不短，正正好做了一道拱桥。

　　回头说鲁班娘子，她雕好栏杆上的花纹，又欣赏一回，觉得雕琢精美，玲珑秀丽，她十分满意，就沿着河岸寻找丈夫。

　　来到城南，远望河面已架起拱形大桥，气势雄壮，就像巨龙卧在河面饮水，又像天上彩虹落到凡间。

　　但鲁班师傅不在桥上，也不在河边，洨河上下莫说人，连个影子都没有。娘子正担心呢，忽然间，远远看到南边太行山下来一群白绵羊，它们身形奇特，窜窜跳跳，正朝洨河走来。那羊群后面跟着一个人，正扬着鞭子，迈着大步走下来，仔细一看，不是别人，正是鲁班师傅。

　　鲁班师傅把羊群赶到桥上，放下鞭子，挥一挥衣袖，一只只白绵羊立马变回一块块白玉石，仍然像羊一样长着脚，洁白，温润，柔软，在月光里十分好看。鲁班师傅吩咐那长脚的石头：“来，跟着我，你砌这里；你砌那边。”那群白玉石，一块砌这里，一块砌那里，很快把蛟龙桥砌结实了。

　　鲁班师傅这样子造大桥，娘子还 是第一回见到呢，真是大开眼界！鲁班娘子又惊又喜，飞快朝鲁班师傅跑来，她跑得太急，裙裾不小心挂到路边人家的鸡笼上，笼里的公鸡吓着了，“喔喔喔”大叫起来，这一叫不打紧，引得整座赵州城的鸡全都叫唤起来。

　　这会儿，就只剩下桥头没有砌石，鲁班听见全城鸡叫，心里一慌，忙赶着最后两块大石头往桥头一蹲，石头顷刻之间固定下来，大桥造好了。

　　这下好了，赵州洨河一夜之间造起两座石桥，一座秀丽非凡，人见人夸，一座雄伟壮丽，天下无双。人间天上，各路神仙听说鲁班造桥的故事，都纷纷称颂鲁班师傅和鲁班娘子。

　　但是，也有两位神仙心里不服气，要亲自来看看究竟。

　　这两位神仙是谁呢？一个是张果老，一个是柴王爷。

　　第二天，天刚蒙蒙亮，张果老骑着毛驴，柴王爷推着独轮车来到桥边，鲁班师傅正在桥上忙活，那两神仙高声问道：“这赵州石桥是什么人修的呀？”

　　鲁班师傅忙得满头大汗，听得有人问，随口回答道：“赵州大石桥，鲁班师傅修！”

　　张果老指指自己的小毛驴，柴王爷指指自己的小车，又问：“鲁班师傅，你修的桥结实不结实？张果老的毛驴，柴王爷的小车要从桥上过，吃得住吃不住啊？”

　　鲁班师傅哈哈大笑：“你们这小毛驴，独轮车算什么？就算千军万马，我的桥也扛得住啊！”

　　柴王爷看不得鲁班师傅得意洋洋的样子，暗中搬来东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山这五岳名山，放在金瓦银把的独轮车上。

　　张果老也觉得鲁班师傅口气太大，顺手牵来一朵乌云，盖住了毛驴顶，然后打开驴背上的褡链，摘来太陽装在左边，捞来月亮装在右边。

　　他们才刚起步上桥，桥身马上晃悠起来！

　　张果老笑着说：“哈哈，鲁班师傅，如果你这桥果真能吃得住，我张果老从此倒骑驴！”

　　鲁班师傅一看大事不好，连忙跑到桥下，举起双手把桥身托住，这才把桥保住了。

　　桥身桥基经过这一压，不但没有损坏，反倒更加结实牢固，只是南边桥头被压得向西扭了一丈多远。所以，直到现在，赵州大桥上还 有七八个驴蹄印呢，那是张果老留的；桥中心有三尺多长的一道车沟，那是柴王爷推车压出来的。桥底下还 有鲁班的两个大手印，那是他托桥时印上去的。

　　赵州桥建成到现在，几千年没有倒，是因为桥身由洨河的黑蛟龙、太行山的白玉石造成，不仅十分柔韧，而且十分坚固。

　　张果老输了这一局，觉得惭愧，所以他遵守诺言，以后无论到哪里，都是倒骑着毛驴去的。

　　鲁班除了黑蛟龙，造了大石桥，为赵州人做了两件大好事，赵州人感激他，编了一支叫《小放牛》的歌，那支歌是这么唱的：

　　赵州桥来什么人修？玉石栏杆什么人留？

　　哎，什么人骑驴桥上走？什么人推车压了一趟沟？

　　——赵州桥来鲁班修，玉石栏杆圣人留。

　　——哎，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车压了一道沟！

　　《中国民间神话故事》之杜宇化鹃

　　古时候有一个男子忽然从天上降落下来，落在蜀国东南的朱提，他的名字叫杜宇。恰巧在这个时候，有个名叫利的女子，也正从江源的井水里涌现出来。这天造地设的两个奇人两情相悦，便结为夫妻。杜宇自立为蜀王，号称望帝，把郫地定为他的国都。

　　望帝当权的时候，很关心人民的生活，教导人民如何种植庄稼，时常叮嘱大家要抓紧天时季节，不要耽误了田里的生产。那时，蜀国的水灾时有发生，望帝虽然忧念人民身遭祸难，但一时也想不出有什么好的办法把水患根除。

　　有一年，忽然从江水里浮上来一具男尸。令大家惊奇的是，这具男尸竟然逆流朝上浮，而不是顺流往下淌，于是人们便把他打捞上来。更奇怪的是，刚刚打捞起来，尸首一碰到江岸的土地就复活了，他自说是楚国人，名叫鳖灵，不知怎么，一不小心失足落入水中，便从楚国一直他到了这里。

　　望帝听说江水送来一个怪人，也暗暗称奇，于是便命人把他带来相见。两人一见如故，谈得情投意合。望帝觉得鳖灵不但智慧聪明，并且水性很好，在这个水灾为患的地区，是用得着这个人才的，便任命他为蜀国的宰相。

　　鳖灵做宰相没有多久，一场洪水忽然暴发 巫山的峡谷过于狭窄，把长江的水流壅塞住了。望帝就叫宰相鳖灵去治理洪水。鳖灵在治水这件事上，果然表现出非凡的才能。他带领人民凿开了巫山，使壅塞的水流通过巫峡，奔流到夔门以外的大江里去，将洪水的灾患平息了。

　　望帝因为鳖灵治水有功，自愿将王位禅让给他，鳖灵接受了王位，号称开明帝，又号丛帝。望帝本人却跑到西山隐居了。

　　望帝在西山隐居没有多久，隐约听到一些谣传，对他的名誉有很大的伤害。谣传说，当鳖灵到外面去治水的时候，望帝却在家里和鳖灵的妻子私通。鳖灵治水回来，望帝自己感到羞惭，才把王位禅让给鳖灵，自己跑去隐居起来。

　　一番光明磊落的心意反而被当做是卑鄙龌龊的念头，这使得隐居在山林中的望帝，真是百思不得其解。他百口莫辩，暗自也有些懊悔先前的禅位未免是多事了。就这样他郁悒愁闷地死在了深山穷谷里。

　　他死了以后，他的魂灵化做了一只鸟，就是杜鹃，也叫杜宇。整天一声声悲哀地啼叫：不如归去！不如归去！ 直到它的口里流出鲜血。

　　《中国民间神话故事》之五丁开山的故事

　　相传天地初辟、洪荒初开的上古时代，古蜀地的四周便因崇山峻岭、高峡幽谷的阻塞，人烟稀少，与世隔绝，被称之为“四塞之国”。 当传说中的黄帝，以及尧、舜、禹相互禅递，随后代代相继至夏、商、周三朝，开辟了华夏文明的正脉源头的时候，古蜀文明也与之相伴，在这块封闭的土地上随光陰的流逝和世相的更迭潜滋暗长，并以神秘瑰丽的三星堆文化和金沙遗址为证，形成了与中原文明性格迥异的古蜀文明。

　　五丁开山

　　由传说中半人半神的人物蚕丛、柏灌（或作“柏濩”、“柏鹤”）和鱼凫所开创的古蜀王国，后又经历了杜宇、鳖灵两代蜀王的开疆拓土和安民冶水，一举奠定了蜀国开明十一世王朝的漫长统治，直到后来秦惠王灭蜀。

　　按说，古蜀王国从传说中的黄帝、颛顼时代，到有文字记载的商、周时期，一直与中原文明暗通一线，但从后来的记载与地理环境上看，始终与北方相邻的秦国隔绝。从历史文献和地脉情形推测，由于秦岭天堑的阻隔，蜀地与中原早期的交往应该是从两北绕经白龙江、西汉水谷地，然后再辗转至甘肃一带，最后东下入中原腹地的。只是周人东迁，甘肃一带沦为戎人之地，这条命悬一线的通道就此断绝。 因此，东周以后，尤其是战国时期，秦、蜀两国之间想要取得实质意义上的联系，直接打通秦岭、龙门山脉的阻断，就显得势在必行了。然而，要想从正面打通秦、蜀之间的通道，在龙门山脉与秦岭天堑的绝壁沟壑间凿石筑路，其工程之艰险，耗费之巨大，在今天的人们看来，简直是匪夷所思! 为此，两千多年来，这一过程始终被蒙上了一层神秘幕布，留下了充满神奇和荒诞色彩的传说。

　　诡计

　　杜宇传帝位给鳖灵，鳖灵把帝位传给自己的子孙。后来，他们又把首都迁移到成都。当时强大的秦国，常想吞灭蜀国。但是蜀国地势险要，俗话说，一夫当关，万夫莫开，军队不容易通行，硬攻显然不是办法。狡猾的秦惠王便想出一条妙计：叫人作了五头石牛，每天在石牛屁股后面摆上一堆金子，谎称石牛是金牛，每天能拉一堆金子。

　　上当

　　贪婪的蜀王听到这个消息，想要得到这些所谓的金牛，便托人向秦王索求，秦王马上答应了。但是石牛很重，怎么搬取？当时蜀国有五个大力士，力大无比，叫五丁力士。蜀王就叫他们去凿山开路，把金牛拉回来。五丁力士好不容易开出一条金牛路，拉回这些所谓的金牛，回到成都，才发现他们不过是石牛，方知上当受骗。蜀王后来托人狠狠地骂了秦国国君言而无信，并把这些石牛运回秦国。秦王说听讲金牛道已打通，十分高兴。但十分忌讳五丁力士，因为其力无穷，不敢马上进攻。于是又生出一计，托人向蜀王讲：金牛是没有，但是我们有五个天仙似的小姑娘，比金子还 珍贵，如果蜀国国王要的话，愿意无私奉献。秦王的本意，想用美女计，来迷惑蜀国国王。

　　美人计

　　美女计，比其他三十五计还 灵，英雄难过美人关。蜀王本是好色之徒，听了以 后，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦国去一趟，要他们把五位美女及早接回来。五丁力士带着五位美女回家路上，经过梓潼这个地方，忽然看到一条大蛇正向一座山洞钻去。五丁力士中的一位，赶紧跑过去抓住它的尾巴，一个劲地往外拉，企图把蛇杀死，为民除害。但蛇很大，一个人拖不动，于是五个兄弟一起过来。这时蛇头已进入洞内，蛇尾巴正在洞口。他们几人联合用手技去拖蛇的尾巴。过了一段时间。巨蛇才一点点地从山洞里拖了出来，弟兄们十分高兴。忽然妖风作怪，只听到一声巨响，地动山摇，大山崩塌下来，刹那间五个壮士和五个美女都被压死了，化为血泥，一座大山化为五座峰岭！蜀国国王听了这个消息，悲痛欲绝。他是做梦也想得到这五位美女，供他寻欢作乐啊。他亲自登临这五座山，进行厚颜无耻的悼念，并且命名这五座山为五妇 ，至于死了五位壮士，却一点也不心疼。人民对这个昏君的行为十分看不惯，他们十分热爱这五大力士，便称这五座山为五丁。

　　秦王听说五丁壮士已死，蜀道已通，知道进攻蜀国的时机已经成熟，不由得心花怒放，就派大军从金牛道进攻蜀国，很快便消灭了蜀国，并把蜀王杀死了。这时那望帝魂灵变化成的杜鹃鸟，眼见故国灭亡，内心十分痛苦，每当桃花盛开之际，便一声声地叫喊着；不如归去，不如归去。蜀国人民一听到这个声音，就知道他们的国君又在思念自己的故国了。

　　以上这些传说，在李白的《蜀道难》诗歌中有所反映：噫吁嚱，危呼高哉，蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅，地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连。

　　另有一说是秦惠文王知蜀王好色，于是许嫁五位美女于蜀。蜀王遣五丁开山辟路迎之，返还 到梓潼地界时，见一大蛇钻入石穴。其中一人掣住蛇尾，奋力拔之不出，于是五人齐力相拔，以致山崩地裂，五丁及那五位美女同时被压入山下。这便是李白《蜀道难》中“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连”一句的来历。

　　神话看似无稽之谈，但会心的人总会从中读出一些隐匿的真实来。这两个传说至少有两个方面对后人有所启发：其一，秦国为了越过秦岭、龙门山脉灭蜀，肯定是千方百计想要开通这条灭蜀之道；另一方面，也可以看出修筑此道干难万险，此工程中大约发生过许多重大的事故，造成了大量人员的死亡，而最为严重的一次，可能就发生在传说中五丁掣蛇的梓潼境内。

　　《中国民间神话故事》之孟姜女哭长城

　　【孟姜女哭长城】（一）

　　相传在秦朝的时候，有一户姓孟的人家，种了一 棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。瓜熟了，一瓜跨两院得分啊！打开一看，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女。孟姜女长大成人，方圆 十里、八里的老乡亲，谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、作诗、写文章的好闺女。老俩口更是把她当成掌上明珠。

　　这时候，秦始皇开始到处抓伕修长城。有一个叫范喜良的公子，是个书生，吓得从家里跑了出来。他跑得口干舌燥，刚 想歇脚，找点水喝，忽听见一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声。原来这里也正在抓人哩！他来不及跑了，就跳过了旁边一堵垣墙。原来这垣墙里是孟家的后花园。这功 夫，恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着一个人，她和丫环刚喊，范喜良就赶忙钻了出来，上前打躬施礼哀告说： 小姐，小 姐，别喊，别喊，我是逃难的，快救我一命吧！

　　孟姜女一看， 范喜良是个白面书生模样，长得挺俊秀，就和丫环回去报告员外去了。老员外在后花园盘问范喜良的家 乡住处，姓甚名谁，何以跳墙入院。范喜良一五一十地作了口答。员外见他挺老实，知书达礼、就答应把他暂时藏在家中。 范喜良在孟家藏了些日子，老俩口见他一表人材，举止大方，就商量着招他为婿。跟女儿一商量，女儿也同意。给范喜良一提，范公子也乐意，这门亲事就这样定 了。

　　那年月，兵慌马乱，三天两头抓民要夫，定了的亲事，谁家也不总撂着。老俩口一商量，择了个吉日良辰，请来了亲戚 朋友。摆了两桌酒席，欢欢喜喜地闹了一天，俩人就拜堂成亲了。常言说： 人有旦夕祸福，天有不测风云 。小俩口成亲还不到三天，突然闯来了一伙衙役，没容 分说，就生拉硬扯地把范公子给抓走了！

　　【孟姜女哭长城】（二）

　　这一去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊！可是眼巴巴地盼了一年，不光人没有盼到，信儿也没有盼来。盂姜女 实实地放心不下，就一连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫。她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不住，就答应了。孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上 了行程，孟姜女一直奔正北走，穿过一道道的山、越过一道道的水。

　　孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了寻失的行程。饿了，啃口凉饽饽；渴了，喝口凉水；累了，坐在路边歇歇脚 儿。有一天，她问一位打柴的白发老伯伯： 这儿离长城还有多远？ 老伯伯说： 在很远很远的地方是幽州，长城还在幽州的北面。 孟姜女心想： 就是长城远 在天边，我也要走到天边找我的丈夫！

　　孟姜女刮着凤也走，下着雨也走。一天，她走到了一个前不着村、后不着店的荒郊野外，天也黑了，人也乏了，就奔破 庙去了。破庙挺大，只有半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像。她孤零零的一个年轻女子，伯得不得了。可是她也顾不上这些了，找了个旮旯就睡了。夜里她梦见了正在 桌前跟着丈夫学书，忽听一阵砸门声，闯进来一帮抓人的衙役。她一下惊醒了，原来是凤吹得破庙的门窗在响。她叹了口气，看看天色将明，又背起包裹上路了。

　　一天，她走得精疲力尽，又觉得浑身发冷。她刚想歇歇脚儿，咕咚一下子就昏倒了。她苏醒过来，才发觉自己是躺在老 乡家的热炕头上。房东大娘给她擀汤下面，沏红糖姜水，她千恩万谢，感激不尽。她出了点汗，觉得身子轻了一点，就挣扎着起来继续赶路。房东大娘含着泪花拉着 她说： 您大嫂，我知道您找丈夫心切，可您身上热得象火炭一样，我能忍心让您走吗！您大嫂，您再看看您那脚，都成了血疙瘩了，哪还是脚呀！ 孟姜女一看自 己的脚，可不是成了血疙瘩了。她在

　　老大娘家又住了两天，病 没好利索就又动身了。老大娘一边掉泪，一边嘴里念道： 这是多好的媳妇呀！老天爷呀，你行行好，让天下的夫妻团聚吧！ 孟姜女终于到了修长城的地方。她打 问修长城的民工：您知道范喜良在哪里吗？打问一个，人家说不知道。再打问一个，人家摇摇头，她不知打向了多少人；才打听到了邻村修长城的民工。邻村的民工 热情地领着她找和范喜良一块修长城的民工。

　　【孟姜女哭长城】（三）

　　孟姜女问： 各位大哥，你们是和范喜良一块修长城的吗？

　　大伙说： 是！

　　范喜良呢 大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你。含着泪花谁也不吭声。盂姜女一见这情景，嗡的一声，头发根一乍。她瞪大眼睛急追问： 俺丈夫范喜良呢？ 大伙见瞒不过，吞吞吐吐地说： 范喜良上个月就——就——累累-累饿而死了！

　　尸首呢？

　　大伙说： 死的人太多，埋不过来，监工的都叫填到长城里头了！

　　大伙话音未落，孟姜女手拍着长城，就失声痛哭起来。她哭哇，哭哇。只哭得成千上万的民工，个个低头掉泪，只哭得 日月无光，天昏地暗，只哭得秋风悲号，海水扬波。正哭，忽然 哗啦啦 一声巨响，长城象天崩地裂似地一下倒塌了一大段，露出了一堆堆人骨头。那么多的自 骨，哪一个是自己的丈夫呢？她忽地记起了小时听母亲讲过的故事：亲人的骨头能渗进亲人的鲜血。她咬破中指，滴血认尸。她又仔细辨认破烂的衣扣，认出了丈夫 的尸骨。盂姜女守着丈关的尸骨，哭得死去活。

　　正哭着，秦始皇带着大队人马，巡察边墙，从这里路过。

　　秦始皇听说孟姜女哭倒了城墙，立刻火冒三丈，暴跳如雷。他率领三军来到角山之下，要亲自处置孟姜女。可是他一见 孟姜女年轻漂亮，眉清目秀，如花似玉，就要霸占孟姜女。孟姜女哪里肯依呢！秦始皇派了几个老婆婆去劝说，又派中书令赵高带着凤冠霞帔去劝说，盖姜女死也不 从。最后，秦始皇亲自出面。孟姜女一见秦始皇，恨不得一头撞死在这个无道的暴君面。但她转念一想，丈夫的怨仇未报，黎民的怨仇没伸，怎能白白地死去呢！她 强忍着愤怒听秦始皇胡言乱语。秦始皇见她不吭声，以为她是愿意了，就更加眉飞色舞地说上劲了： 你开口吧！只要依从了我，你要什么我给你什么，金山银山都 行！

　　孟姜女说： 金山银山我不要，要我依从，只要你答应三件事！

　　秦始皇说： 慢说三件，就是三十件也依你。你说，这头一件！

　　孟姜女说： 头一件，得给我丈夫立碑、修坟，用檀木棺椁装。

　　秦始皇一听说： 好说，好说，应你这一件。快说第二件！

　　这第二件，要你给我丈夫披麻戴孝，打幡抱罐，跟在灵车后面，率领着文武百官哭着送葬。

　　秦始皇一听，这怎么能行！我堂堂一个皇帝，岂能给一个小民送葬呀！ 这件不行，你说第三件吧！

　　盂姜女说： 第二件不行，就没有第三件！

　　【孟姜女哭长城】（四）

　　秦始皇一看这架式，不答应吧，眼看着到嘴的肥肉摸不着吃；答应吧，岂不让天下的人耻笑。又一想：管它耻笑不耻笑，再说谁敢耻笑我，就宰了他。想到这儿他说： 好！我答应你第二件。快说第三件吧！

　　孟姜女说： 第三件，我要逛三天大海。

　　秦始皇说： 这个容易！好，这三件都依你！

　　秦始皇立刻派人给范喜良立碑、修坟，采购棺椁，准备孝服和招魄的白幡。出殡那天，范喜良的灵车在前，秦始皇紧跟在后，披着麻，戴着孝，真当了孝子了。赶到发丧完了，孟姜女跟秦始皇说： 我们游海去吧，

　　游完好成亲。 秦始皇可真乐坏了。正美得不知如何是好，忽听 扑通 一声，孟姜女纵身跳海了！

　　秦始皇一见急了： 决，快，赶快给我下海打捞。

　　打捞的人刚一下海，大海就哗——哗——地掀起了滔天大浪。打捞的人见势不妙，急忙上船。这大浪怎么来得这么巧呢？原来，龙王爷和龙女都同情孟姜女，一见她跳海, 就赶紧把她接到龙宫。随后，命令虾兵蟹将，掀起了狂风巨浪。秦始皇幸亏逃得快，要不就被卷到大海里去了。

　　《中国民间神话故事》之八仙过海

　　所谓八仙是指八位仙人，他们分别是：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾。

　　有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。于是，八仙决定到海面上玩一玩。

　　吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通，怎么样？”

　　铁拐李首先对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊！大家先看我的！”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李一个筋斗，翻立在拐杖上。

　　接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。

　　接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。

　　八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快意。

　　这时，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道：

　　“大家看啊！那里有座海市蜃楼！”

　　大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。

　　韩湘子说：“我们真是眼福不浅！蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体 ，百年难得一见啊！”

　　突然 ，蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹，张果老猜说：

　　“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了，走 我们一起到龙宫要人去！”

　　大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理，不但不肯，还 派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗之后，龙王的两个太子被八仙杀死了。

　　龙王一听，自己的两个儿子被八仙杀了，真是悲愤至极，商请南海、西海、北海龙王来帮忙。龙王的不依不饶，把八仙也给惹火了。铁拐李用酒葫芦把海水吸光，其余几位仙人将泰山搬了过来，往东海一扔，东海立刻变成了一座高 。

　　双方打得天昏地暗，日月无光，把太上老君、如来佛和观世音也惊动了，他们全都赶来调解。调解的结果是，由蓝采和送东海龙王两片玉版，作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。

　　因为这一场纠纷，八仙被玉皇大帝降级一等。从此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。

　　《中国民间神话故事》之玉龙山的传说

　　古时候，在现在的丽江，出现了个残暴的旱魔，它放出八个火太阳，这八个太阳喷出火焰般的光和热，烤晒得石头直冒烟。不久，树木、庄稼被晒干了，田地被晒裂了，山泉枯竭了，人们面临着渴死的大灾大难。

　　寨子里有位叫映姑的美丽姑娘，既聪明又能干，她不忍看着父老乡亲们被晒死，便立誓请龙王来解救人们。于是她用鸟的羽毛，编织出了一件五光十色的“顶阳衫”披在肩上，直向遥远的东方奔去。

　　历经无数艰难，映姑终于来到了茫茫无涯的东海边上。只见白浪滔天，入海无门。她就在岸边徘徊着，唱起了动人的歌：“世上出旱魔啊，太阳像团火；百花烤焦了啊，万众命难活！东海碧玉水啊，可以救干渴；难得见龙王啊，焦愁积心窝。”

　　刚巧，龙王的三王子出来游玩，听到映姑的歌声，就变成了一个年轻英俊的小伙子，来到她的身边。两人一见钟情，三王子便带着映姑来到龙宫。龙王龙母都非常高兴，忙备办盛宴，准备为他们举行隆重的婚礼。映姑想到家里的旱情，心急如焚，便恳求龙王先解救旱灾，然后再举行婚礼。龙王和旱魔本是冤家对头，听了映姑的请求，马上叫三王子携带万顷雨水，陪映姑回家乡救灾。

　　三王子带着映姑腾云驾雾，不一会儿就回到映姑的家乡了。三王子一看，土地晒得冒了烟，马上作法变化，霎时满天乌云翻滚，雷声隆隆，瓢泼般的大雨从天上降了下来。

　　听到屋外雷声隆隆，雨声哗哗，人们都从屋子里跑了出来，大家在大雨中唱啊、跳啊，老年人跪在地上磕头，感谢救苦救难、降雨除旱的龙王。人们也没有忘记映姑姑娘，都围拢着她问长问短。映姑姑娘指着正在天空飞舞行雨的三王子，对人们说：“是龙王派三王子帮助我们来了。”于是，人们又都跪在大雨里，向天上的三王子磕头致谢。

　　阴险可恶的旱魔看到这一情景，连肚皮都要气炸了，它气得满脸通红，伸出带火的长手，猛地向三王子抓去。二人打了几个回合，旱魔见三王子来势凶猛，自己招架不住，就慌忙地向后逃跑。

　　旱魔退到一道坎子边，它早在这里设下了陷阱。它转身激怒三王子说：“你要是敢过来，我就把你烧成一堆灰！”三王子一听，厉声呵斥说：“我非把你淹成个水鬼不可！”说着便冲了过去。忽然，轰隆一声，三王子落到旱魔的陷阱里去了。旱魔封了陷阱，叫来一头大象和一只狮子守住洞口。

　　映姑看到心上人被旱魔骗进了陷阱，披起顶阳衫，奋不顾身来和旱魔搏斗。一连苦战了九天，汗水流干了，力气使尽了，最后倒在地上死去了。

　　这时，善神经过这里，看到这个情况，便用雪精造了一条矫健非凡的雪龙去制伏旱魔。这条浑身雪白的长龙，把旱魔放出的八个火太阳一个个衔在嘴里，变冷后吐在地上，只把变冷了的第八个火太阳留在了空中，从而变成了现在的月亮。然后一个腾身便把旱魔牢牢地压在了身子底下，使它千年万代不得翻身。后来，这条雪精龙就变成了一座银冠玉披的高峰，就是现在的玉龙山。

　　三王子听到自己心爱的映姑姑娘战旱魔力竭而死的消息，万分悲痛，他便鼓足气力，冲出了陷阱。三王子怀着深厚的爱情，化作一股清泉，围绕映姑姑娘躺着的地方流淌，这股清泉水后来变作现在丽江坝子纵横交错的沟渠。三王子冲出的洞，就是现在的五泉。

　　善神把雪精龙吐下的七个冷太阳捏成七个光芒闪烁的星星，镶在映姑姑娘的顶阳衫上，以表彰她的勤劳、智慧和勇敢。为了铭记英姑姑娘的功绩，纳西族的姑娘们便仿照映姑姑娘的镶有七星的顶阳衫，做成精美的披肩，世代相传。

　　《中国民间神话故事》之两兄弟除山魔

　　从前，在哈尼人居住的山上，有一只山魔。它残暴无比，而且又善于变化，那些豺狼虎豹等修炼成的妖怪，全都听它的指挥。

　　山魔经常变成人的模样，悄悄地溜进寨子里抓小孩吃。人们眼看着寨子里的孩子一天天在减少，脸上都罩上了厚厚的愁云。因为没有了孩子，哈尼人就会绝种。于是，大家找来了能与山魔打交道的咪谷去跟山魔说情。并且答应每年二月，选一个美丽的姑娘给山魔做新娘，再送上许许多多最好的礼品。山魔终于答应了人们的请求，但又恶狠狠地说：“如果要是延误了日期，违背了诺言，我就要把所有的哈尼人都咬死。”

　　就这样，每年哈尼人都要失去一个美丽的姑娘，每年都要传出凄惨的撕心裂肺的哭声

　　这一年，轮到寡妇贝娘家送姑娘了。她有三个孩子，老大叫若泽，老二叫若刚，他们都是勇力过人、机智英俊的小伙子；老三叫无双，是个刚满16岁的美丽姑娘。她不但人长得美丽，而且做得一手好活。从过年那天起，贝娘的泪水就没有停过。

　　“决不能把阿妹送给山魔！”若泽和若刚对妈妈说：“让我们去和那山魔拼了吧！”说完，他们就操起了磨得雪亮的柴刀无双见怎么也拦不住哥哥，就跪在地上哀求说：“哥哥，别莽撞，你们再勇敢，也抵挡不住山魔那镰刀一样的爪子。这样不但救不了我，还 会给全寨子带来灾难。还 是让阿妹去吧，让阿妹去对付狠心的魔王。”

　　贝娘忙拦住儿子，声音颤抖地说：“儿呀，快放下柴刀，我们还 是仔细地商量出一个好办法吧！”

　　想啊想啊，贝娘突然心头一亮，她想出了一条妙计。若泽和若刚听完，高兴得直鼓掌，但无双却担忧地皱起了眉头。贝娘随后又把计谋悄悄地告诉了乡亲们，大家都非常赞同。

　　到了给山魔送姑娘的日子，咪谷带着两个姑娘，乡亲们抬着供品，背着装满米酒的竹筒，来到山魔住的山洞前。变成了人的山魔一看到两个比花还 美丽的姑娘， 竟 高兴得现出了原形。它的巨大的身子把大阳都遮住了，它的眼睛射出两道阴森森的蓝光，就像两道划破夜 空的闪电。它高兴得一声怪叫，虎、豹、狼妖马上都跳到了它的身边。

　　咪谷跪到山魔的面前说：“尊敬的神，今年特意为您送来两位姑娘和丰盛的礼品，还 有49筒香甜的米酒，请神笑纳，望神赐福给我们。”山魔听完，慢慢地又变成了一个文静的年轻人，他说：“你们不要害怕，只要以后每年都照今年这样，我保证你们哈尼人无灾无难。”

　　乡亲们把供品、米酒和两个姑娘留下，便在咪谷的带领下离开了山洞。但他们并没有走远，而是躲在草从中，看两个姑娘给山魔敬酒。

　　山魔非常高兴，喝了一筒又一筒的酒。其他的妖怪也都大吃大喝起来。山魔非常高兴，它一连喝了六六三十六筒酒，醉得东倒西歪，于是它丢开酒筒，双手把两个姑娘搂住，对她们说：“美人，往年人们送来的姑娘都没有你们漂亮，我就都把她们吃掉了。现在我要把你们永远留在身边，让你们为我生几个儿子。”两个姑娘忙说：“大王，从现在起，我们就是你的媳妇了，我们要给大王生儿育女，做大王最温顺的妻子，只是不知道大王有哪些忌讳，生怕无意中触犯了，惹大王生气。”山魔听了哈哈大笑。一旁的虎妖听了赶紧讨好地说：“大王最忌的，就是动它心窝上的那根白毛。那是大王神力的来源。”山魔一听虎妖说出了它的秘密，酒被吓醒了一半，刚要发火，两位姑娘忙说：“大王，不必和它计较了，天不早了，我们该去休息了。”两位姑娘的美色和柔情立刻使山魔消了气。

　　两位姑娘把山魔扶进山洞，让它仰面躺在床上。这时它心窝上那根银闪闪的白毛便露了出来，两位姑娘趁着山魔伸出手来打哈欠的时候，猛地拔掉了那根白毛。山魔“呀”地一声惊叫，急忙坐了起来，随后又重重地倒在了床上。两位姑娘就势跳到地上，刷地从腰间抽出明晃晃的尖刀，把刀子刺进了山魔的两只眼睛。山魔疼得一声怪叫，震得山洞里乱石横飞。两位姑娘毫不畏惧，拔出带血的尖刀，又向山魔的胸膛刺去。山魔伸出两手乱抓乱挠，最后在绝望中死去了。

　　藏起来的乡亲们，听到山魔的叫声，一起冲进山洞，把那些妖怪也都杀死了。原来，两位姑娘是机智勇敢的若泽和若刚假扮的。

　　《中国民间神话故事》之盘古化生万物

　　开天辟地时诞生的盘古，当他临死的时候，周身的各部分都发生了变化，他口里呼出的气变成了风和云，喉咙里发出的声音变成了隆隆的雷霆；他的左眼变成了太陽，右眼变成了月亮，须发变成了夜空的星辰；他的四肢五体变成了大地的四极和五岳名山，血液变成了江河湖泊；他的筋脉变成了山川道路，肌肤变成了肥田沃土，皮肤上的汗毛变成了草木，身上的汗水变成了润泽万物的甘霖；他的牙齿和骨头变成了金属和矿石，精髓变成了珍珠和美玉；就是寄生在身上的各种小虫，受了春风的吹拂，也都变成了生活在大地上的黎民百姓。

　　这则神话故事据清人马骕《绎史》引《五运历年记》中的有关材料编写。毕生从事开天辟地伟大事业的盘古，死后让自己的身体化作天地间的万物，把自己的一切都奉献给这个刚刚诞生的美好世界。

　　《中国民间神话故事》之五月五挂艾篙

　　很久很久以前，住在天上的一位神仙来到了人间，要看看人们日子过得如何。

　　神仙把自己打扮成一个过路的人，怀里揣着水、火和电三个神力无边的神瓶走进河边的一个小村子，来到一对年轻夫妇的家里。

　　他推开大门，见这家的男人已经喝醉了，正歪在床上打着呼噜，女的正坐在炕上喝着香茶。旁边，狗食槽子里装着大块大块的熟肉。他家的小孩则坐在用最好的白面烙成的大面饼上玩耍着。

　　神仙走上前去，鞠了一个躬，对那个女人说：“你的面容胜过天上的月亮，心肠像滋润万物的雨露。请送给饥饿的行人一点食物，好充一充饥腹，继续赶路。”

　　那女人发出一阵冷笑，说出一番尖刻的话语来：“狗吃了我的食物会替我看门，鸡吃了我的东西会给我下蛋。你吃了我的粮食对我有何用，远点躲着吧，我不愿意看见你肮脏的脸。”

　　说完，那女人便让她家的大狗向神仙扑去。

　　神仙气坏了，决定给这个既吝啬又狠毒的女人点颜色看看。于是他用手轻轻朝那条大狗一点，那刚要扑来的狗便被定在墙上了。

　　那女人看见自己家的狗被定在那里，心中十分纳闷，也十分惊恐。接着，她又看到墙壁上显出四行白字来：“五月初五，天火呼呼，大火过后，此村焦土。”

　　那女人吓得魂儿都没了，她心中暗想，这会是个什么人呢？墙上的字是什么意思呢？她想回身去问一问，但等她转过身来，那人早已不见了。

　　村里有人看到一个衣衫滥褛的过路人来到了她家，但却没有见他出来，便赶来问是怎么回事。那个女人无奈，便把在她家里发生的事告诉了村里人。

　　于是，这事便在村里传开了，大家都埋怨那个女人太不懂情理，他们都非常害怕。刚到四月末五月初，全村人都纷纷收拾好东西准备四处逃命。

　　五月五日那天的一大早，神仙又装扮成一个过路人来了。他怀里仍揣着水、火和电三个神瓶。他准备将瓶子里的神火倒出来将这个村子烧掉。

　　这时，神仙看到有一位老太太和一大一小两个孩子正要过河去。只见老太太背着大孩子，领着那个小孩，过河时非常艰难。神仙觉得奇怪，她为什么背着大的而领着小的呢？便迎着老太太喊道：“身背大孩领小孩，几时才能到对岸？若想快些过河去，应背小孩领大孩。”

　　但老太太并不答话，只管弓着身低着头，艰难地一步步地涉水渡河。直到来到对岸，她才把孩子放在地上叹了一口气说道：“一人不善众遭难，天火今日烧俺庄。带着孩子来逃命，路遇大孩失爹娘。孩子离娘多凄苦，不能让他遭祸殃。亲生儿子不当紧，领着过河理应当。”

　　神仙看看面前的老太太和一大一小两个孩子，再摸摸自己怀里的火瓶，便有些为难了。这位老大大这么善良，怎么能烧她家的房子呢？

　　神仙想来想去，踌躇再三，最后对老太太说：“带着孩子快回庄，艾篙一束绸一方，红绸绑艾闩门上，你家可以免灾殃。”

　　老太太一听，眼睛马上亮了起来，知道是遇见了神仙。这时，突然刮起了一阵风，把老太太和两个孩子送回了村里。

　　可是，老太太想的不仅是自己的家，而是整个村庄。她一回村，就去割艾篙、找红绸，把家家户户的门前都用艾篙和红绸做上了标记，连村头那个得罪了神仙的那个很坏的女人家也给挂上了。

　　午时三刻，无数个小火球向村子里落了下来。可是，村子里家家户户门前都挂着艾篙和红绸，天火不灵了。那些小火球就都汇成一个大火球，向天上飞去。

　　村子里的房子一幢也没烧掉，人们都非常感谢那位好心肠的老太太。那个得罪了神仙的女人也从此学好了，人们又过上了太平的日子。

　　《中国民间神话故事》之英雄战败大力神

　　相传很古很古的时候，生活在地上的人们过着穿树叶、吃野果的苦日子。他们不知道怎样才能改变这一切。

　　天上有位好心眼的阿番神，他心地善良，非常同情地上的人们，看到人们的生活太凄惨，于是背着天王，偷偷地打开天门，把天上五谷的种子，悄悄地撒到了人们生活的大地上。人们得到了五谷的种子，但却不会耕耘、栽种。于是他们便去请教勤劳的蜜蜂。蜜蜂耐心、认真地把如何耕耘，怎样栽种，又如何打粮食，怎样织麻做衣服，全都教给了人们。

　　由于五谷的种子来自天上，又得到了阿番神的帮助，所以人们种出的庄稼茎竿粗壮，颗粒饱满。每到庄稼扬花的季节，远远望去，庄稼就像成群的绵羊，白花花地铺满了山坡，盖 满了平坝。花谢后结出的一串串谷穗，都是沉甸甸的。到了收获的时候，打谷场上一片繁忙，一堆堆的粮食运进了仓里。

　　从此，地上的人们过上了丰衣足食的幸福生活。

　　这事，后来被天王知道了，他看到人间的生活就要超过天上了，非常生气，一怒之下，召来大力神，命他到人间，把人们丰收在望的庄稼全部毁掉，让人们重去过那种穿树叶、吃野果子的日子。

　　这个大力神非常忠于天王，他乘着月黑风高的时候，降落到人间。他来到庄稼地里施展威风，手拔脚踏把庄稼毁了个一塌糊涂。

　　当大力神正在那里发威时，人们得到了消息，从四面八方赶来，纷纷质问大力神：凭什么要破坏人间的幸福生活？大力神依仗着自己一身的力气，蛮横地说：“我是天上的大力神，浑身都是力气，在天上用不完，现在奉了天王之命，到地上来出出气。你们地上这些可怜的人们，谁敢来和我比摔跤？”

　　大力神正威吓着人们，忽听一声大喊：“慢着，别逞凶！”这一声喊把大力神吓了一跳。

　　人们抬头看去，只见一个棵露着上半身子，腰间紧紧地扎着一根腰带的人从人群中走了出来。他浑身上下黑油油的，一块一块的肌肉凸着，简直如半截黑铁塔。人们一看，原来是英雄朵阿惹恣。

　　“要摔跤，我们找块宽敞的地方去比一比，别在这里踏坏了人们辛辛苦苦种出来的庄稼。”说完，朵阿惹恣头也不回到朝深深的老圭山走去。接着，大力神和众人也都跟着他来到圭山头上。

　　大力神和朵阿惹恣在圭山头上展开了较量。他们整整扭摔了三天三夜 ，突然，朵阿惹恣一下失了手；膝盖 着了地。大力神瞅准机会拼命压下来，想把朵阿惹恣压翻在地。朵阿惹恣单腿跪在地上，直压得地上出了一个深坑。

　　眼看大力神就要胜利了，只见朵阿惹恣一收腰，吸口气，双手卡住大力神的腰腿，猛一用力，站了起来，乘势将大力神举过头顶，并远远甩了出去，直甩到十几里外的独石山边，摔在地上，把平平的地摔挤出一条长长的深沟来。

　　这一下，大力神可丢尽了脸，再也不敢耍威风了。他悄悄地、灰溜溜地回天上去了。从此，每年这一天，人们都要举行摔跤仪式，来庆祝自己的胜利。

　　《中国民间神话故事》之女娲造人

　　天地开辟以后，大地上有了山川草木，有了鸟兽虫鱼，可是还 没有人类。天神女娲行走在荒凉的土地上，心中未免有点寂寞。

　　一天，她来到一条大河边，蹲下一身去，随手抓起一把黄土，捏成个泥娃娃模样的小东西。说来也怪，这小东西刚一放到地上就活了起来，呱呱地叫着，又蹦又跳。女娲高兴极了，满意极了，就给他取了名儿叫做“人”。女娲又继续一揉一团一着黄土，一口气做了许多男男一女女的小人。这些小东西赤着身一子，围着女娲拍手跳跃，嘴里不停地呱呱叫着。女娲心里充满了喜悦，她不辞辛苦，继续努力工作着，工作着，于是大地上出现了成群结队的少男少女，到处回荡着欢声笑语。女娲再也不觉得寂寞了，因为大地上已经有了她自己创造的儿女。

　　但是这工作毕竟是太辛苦了，而且要使整个大地充满了生灵，是个多么巨大的工程啊！女娲做了很久很久，已经弄得一精一疲力竭了。于是她用藤条做了一条绳子。将它放在泥水里搅一搅，试着用力一甩，那些溅落在地上的小泥点，也都变成了欢蹦乱跳的小人。这方法省事多了，造人的速度也更快了。不久，大地上就布满了人类的踪迹。

　　这篇神话故事据《太平御览》（宋·李昉等奉勅编撰）引《风俗通》（又名《风俗通义》，东汉应劭撰）中有关材料编写。原文说：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务（工作繁忙），力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”世界上每个历史悠久的民族，都有关于人类从何而来的神话，《女娲造人》的神话则是我们的祖先对于人类起源的一种解释。女娲是我国古神话中伟大的女神，人类的创造者，中华民族的母亲。

　　《中国民间神话故事》之神笔马良

　　从前，有个叫马良的穷孩子，他天生聪敏，从小喜欢画画。可是由于家里穷困潦倒，他连买一支笔的钱也没有 他到山上打柴时，就折一根树枝在山坡上画；到河边割草时，就用草根蘸着河水在河边画；回到家里，就拿一块木炭在院子里画。

　　马良坚持不懈地画画，从没有间断过一天。但他常常想，如果自己能有一支画笔那该有多好呀 一个晚上，马良恍惚中感到窑洞里亮起了一阵五彩的光芒，这时出现了一个白胡子老人，老人送给他一支金光灿灿的神笔。马良高兴地惊醒过来，原来是个梦！可他看看自己的手，真是太不可思议了 自己手里确实有一枝笔。他马上用笔画了一只鸟，鸟竟活了过来，展开翅膀飞了起来，他又画了一条鱼，鱼也活了起来，活蹦乱跳。马良有了这支神笔，天天替村子里穷苦善良的人家画画，谁家缺什么，马良就给他们画什么。

　　邻村的一个贪婪、为富不仁的大财主听说这件事以后，马上派人将马良抓了过去，逼他为自己画画。无论财主如何哄他、吓他，他就是不肯画。财主把他关到了马厩里，不给他饭吃。傍晚下起了鹅毛大雪。财主见马厩的门缝里透出红色的亮光，还闻到一股香喷喷的味道，就向门里看，马良在里面烧起了一个大火炉，边烤着火，边吃着热烘烘的饼子。这火炉和饼子都是马良用神笔画出来的。财主顿时怒火中烧，打算把马良杀死，夺下他的神笔。这时马良攀上一架梯子，翻墙走了。财主急忙攀上梯子去追，刚爬了两步，就摔了下来。原来，这梯子也是马良用神笔画的。财主还没爬起来，马良已骑着一匹用神笔画的骏马飞奔而去。

　　财主骑着马，带着人，追了上来。眼看就要追着了，马良用神笔画了一张弓、一枝箭。马良搭弓射箭，一箭射中了财主的咽喉，财主顿时气绝身亡。皇帝知道后，派人把马良抓了去。皇帝威逼马良给他画株摇钱树，否则的话，就要将马良杀掉。马良挥起神笔，在一个无边的大海中央有一个小岛，岛上有一株又高又大的摇钱树。马良又画了一只巨大的木船，皇帝带上人上了木船。马良又画了几笔风，大木船顺风而行。马良继续不停地画风，海风卷起一层层的巨浪，船被巨浪打翻了，皇帝也沉到了海底。

　　马良后来到底去了什么地方 ，人们不得而知 。有人说 ，他回到了自己的家乡，和那些种地的伙伴在一起。也有人说，他到处流浪，专门给穷苦的人们画画。

　　《中国民间神话故事》之龙公主戏神珠

　　燕窝岛有个小仔，家里很穷，十五六岁就到老板船上去当伙浆仔（渔船上烧饭、做杂工的男孩子）。伙浆仔敦厚老实，手脚勤快，还吹得一手好渔笛。

　　一天早晨，渔船扬帆出海，撒网捕鱼。可是拉上来一看，网袋空空的。他们换一个洋地又一个洋地（渔民出海捕鱼的渔场），撒了一网又一网，千万不肯空船拢洋。

　　老大看伙计们一个个愁眉苦脸，便对伙浆仔说：

　　“伙浆仔呀！吹曲笛子吧上让大家消消愁，解解闷！”

　　伙浆仔坐在船头上，吹响了渔笛。婉转动听的笛声在海面荡漾。一个曲子吹完，船老大才叫大伙去垃渔网。可是，渔网一节一节拉土来，全是空的。大伙心里冰凉，拉起最后一节网袋，猛地往船板上一掼。忽然，网袋里冲出一道金光，把渔船照得通亮通亮。大伙吓呆了！仔细一看，原来捕到了一条金灿灿的鱼。这条鱼浑身金鳞闪亮，背脊上有一条鲜红鲜红的花纹，头顶红形形，嘴唇黄澄澄。唇边还长着两条又细又长的胡须。

　　这是什么鱼？只有船老大一个人知道。他告诉大伙，这是一条非常稀罕名贵的黄神鱼，吃了这种鱼能补身强筋骨。有黄神鱼的地方，一定有鱼群。船老大望着黄神鱼，笑嘻嘻地说：

　　“伙浆仔，你去剖鱼烧鱼羹请大家尝尝鲜补补神，捕个大网头，一网鱼装三舱！”伙计们听了满心欢喜，有的摇桧，有的撒网，只有伙浆仔看着黄神鱼发愣：这样好的鱼杀掉烧鱼羹，多可惜啊！他心里舍不得，手里却拿起刀，在磨石上擦擦地磨了两下，吓得黄神鱼乱蹦乱跳。

　　伙浆仔张开双手丢捉鱼。你往东，它跳西，你往西，它跳东，怎么抓也抓不住，伙浆仔累得直喘气。突然，他听到一阵女孩子的哭泣声，感到奇怪，船上哪来的姑娘？他惊疑地四下一望，只见黄神鱼躺在舱板上，嘴巴一张一闭，双眼噗噗流泪。伙浆仔看呆了，自言自语地说：

　　“黄神鱼呀，老大要杀你，我可心不忍啊！”

　　黄神鱼忽地跳到他的脚边，苦苦衷求：

　　“放我回去吧！放我回去吧！”

　　伙浆仔越发惊奇，蹲下身子问道：

　　“莫非你通灵性？”

　　黄神鱼点点头，眼泪簌簌流下来。

　　伙浆仔心肠软，用手揩揩黄神鱼的脸。这一揩，黄神鱼哭得更伤心，眼泪像一串珍珠断了线。伙浆仔鼻子一酸，同情地说：

　　“别哭！别哭！我放你，放你归大海！”

　　伙浆田手捧黄神鱼，走到船舷边，黄神鱼尾巴一翘，头一抬，扑通一声跃进了大海。海面上咕噜噜一阵响，泛起一朵朵银白色的浪花，浪花中间冒出一个姑娘，娇滴滴，水灵灵，长得又年轻又美丽，一双大眼睛直盯着伙浆仔，噗哧一笑：“伙浆仔，你怎么哭了？”

　　伙浆仔窘得满脸通红，急忙用刚才替黄神鱼揩过眼泪的手，揉了揉眼睛，定睛再看，姑娘不见了。

　　原来，这姑娘是东海龙王的三公主。她在龙宫里玩腻了，化作黄神鱼，悄悄地溜出龙宫，混在鱼群里到处游荡。突然，一阵笛声自远而近，她侧耳细听，哟！多么婉转，多么动听！她循声找寻吹笛人，寻呀寻呀，一个不小心，撞进了渔网里。

　　这时，伙浆仔呆呆地望着浪花出神，以为自己看花了眼睛，又用手揉了揉。

　　突然，眼前一亮，海底下的海藻泥沙、龟瞥蟹虾，看得清清楚楚、明明白白。他正感到奇怪，只见一群黄鱼迎面游来，就高兴地大声喊道：

　　“黄鱼！一群大黄鱼！老大，快下网呀！”

　　老大不相信，摇摇头，没理他。

　　．眼看黄鱼群从船底游过去了，伙浆仔婉惜地说：

　　“可惜，真可惜！”

　　话声刚落，又看见一群黄鱼朝渔船游来，他大喊起来：

　　“老大，快下网，是大黄鱼呀！”

　　老大半信半疑催大伙撤下渔网。不到一袋烟功夫，伙浆仔拍着双手笑得合不拢口：“进网了，快拉网呀！”

　　渔网往上拉，哗啦一阵响，网袋浮上海面，金灿灿，亮闪闪，满满一网大黄鱼。撩呀掏呀，一夜掏到大天亮，足足装了一满船。从此，岛上的渔民都传开了，说伙浆仔的眼睛能看到海底的鱼群。大伙都欢喜跟伙浆仔出海，他说哪里有鱼，渔民就往哪里撒网，网网不落空，次次满载而归。

　　燕窝岛上的渔民日子越过越兴旺，人人感激伙浆仔。这可吓坏了东海龙王，急忙找来龟丞相商讨对策。

　　龟相摇着头说：

　　“这事难办！伙浆田救了三公主，三公主赠他一对神眼珠。”

　　他把三公主如何听到笛声，如何落网遇救的经过说了一遍。

　　龙王听罢，沈吟片刻说：

　　“每天奉送几担海产以报答救命之恩未尝不可，但怎可赠送神眼珠！不行，神眼珠要收回！”

　　龟相为难地说：

　　“收回神眼珠，伙浆仔双目要失明，恐怕三公主不答应！”

　　龙王不耐烦地说：“那该怎么办？”

　　龟相凑近龙王，如此这般地咬耳细语一阵，龙王无可奈何地叹了口气说：

　　“事到如今，也只得如此了！”

　　一天，风和日丽，海天蔚蓝。伙浆仔带着岛上的渔船扬帆出海。他日吹渔笛，眼望海底。船刚到洋地，迎面就游来了鱼群。伙浆仔手持渔笛，指点撒网，谁知鱼群哗地一调头，顺潮而去。伙浆仔把橹摇得像阵风猛追不放。追呀追呀，一直追到外洋。突然，天上升起团团乌云，海上刮起阵阵猛风。风呼呼，浪哗哗，一个巨浪卷走了伙浆仔。大伙焦急地呼喊着：

　　“伙浆仔！伙浆仔！”

　　伙浆仔随浪飘荡，只觉得天昏昏，海茫茫，不知飘荡了多少辰光，不知飘到了什么地方：他定睛一看，眼前有一幢富丽堂皇的宫殿，龟相站在宫门前迎接：“浪花跳，贵客到，快进宫里歇一歇！”

　　接着，宫门里闪出一群宫女，簇拥着伙浆仔进了宫殿。宫殿里早就摆下了一桌酒筵，龟相请伙浆仔入席，端起酒杯，满脸堆笑地说：

　　“恭喜！恭喜！”

　　伙浆仔稳了稳神说：“遇难落海，还道啥个喜？”

　　龟相说：“龙王招驸马，这不是天大的喜事吗？”

　　伙浆仔轻蔑地说：“我是个穷渔郎，龙王招婿与我何关？”

　　龟相呵呵笑道：“通灵性的黄神鱼就是美丽的三公主。患难相救，终身相配！”

　　伙浆仔一听，又喜又惊。但转而一想，门不当，户不对，公主怎能配渔郎？

　　他淡淡一笑说：“公主金枝玉叶，到人间吃不起苦工”说罢就要离席而去。

　　龟相忙伸手一栏：“既然来了，何必再走？”

　　伙浆仔不依，一定要走。龟相急了，把脸一沈，喝道：

　　“龙王有旨，不愿留住龙宫，只好收回神眼珠！来呀！”

　　随着喊声，一队墨鱼围了土来，猛地喷出墨汁。

　　伙浆田只觉得双眼一阵剧痛，昏死在地。

　　过了很久很久，伙浆仔才缓过气来。他慢慢睁开眼睛，只觉得一片漆黑，摸摸地上，全是沙子。伙浆田虽然回到了家乡，却双目失明了，再也不能出海捕鱼了。他心里充满着忧伤和愤恨，常常独自一人无聊地坐在海边，吹着心爱的渔笛。

　　夜深人静，三公主被一阵笛声惊醒。她侧耳静听，不觉双眉紧锁，心里不安起来：以往的笛声是那么悠扬愉快，今天却如此忧伤凄侧！她匆匆离开龙宫，循着笛声来到海边。猛见伙浆田双目失明，顿时明白了父王许婚的用心。

　　她又恨又愧，扶起伙浆仔，一字一顿地说：“走，我们回家去！”

　　伙浆仔只是呆呆地站着，脸上毫无表情，好像什么也没听见。三公主急了：

　　“既已许婚，你我就是夫妻！你不带我回家，叫我到哪里去？”

　　伙浆仔长长地叹了一口气说：“我两眼摸黑，怎好连累你？快回龙宫去吧！”

　　“不！我绝不回龙宫，宁可守你一辈子！”

　　伙浆仔心里万分感激，嘴里还是一个劲地催她快走。

　　三公主低头沈思良久说：“好吧！一定要我走，那就让我再看看你的眼睛！”

　　伙浆仔听她答应了，便顺从地躺在沙滩上。三公主张开嘴巴，射出一道异光，噗的一声，一颗龙珠落在伙浆田的眼睛上。龙珠滴溜溜地打转，伙浆仔眼珠里的毒汁一滴一滴的往外淌，眼珠闪烁出一道亮光，越来越明亮，毒汁黏在龙珠上，异光灿烂的龙珠越来越暗淡！最后变成了一颗小黑球。

　　三公主失去龙珠，浑身发软，扑通一声跌坐在沙滩上。

　　伙浆仔双目复明了，睁眼看见三公主瘫坐在沙滩上，花容憔悴，喘息不停，一时慌了手脚，忙问：“你怎么了？你怎么了？”

　　三公主两眼含泪，忧郁地说：

　　“龙珠失明，我只好重返龙宫养身。你我要想再见，难呀！”

　　伙浆仔难过得说不出话来，他一把扶住三公主说：

　　“为了救我，如竟献出宝珠，这可如何是好！”

　　三公主脸色惨白，微微一笑说：

　　“你双目复明，我也放心了！待我返回龙宫，恳求父王每日奉献海产万担！”

　　说罢，渐渐地现出龙形，哗一声，向大海深处游去。

　　据说，东海龙王拗不过女儿的请求，终于答应每日奉献海产万担，算是报答伙浆仔的救命之恩！

　　《中国民间神话故事》之月亮阴晴圆缺的由来

　　很久很久以前，在大岭山的草原上，有一个叫鲁布桑巴图的人，他见蒙古族的同胞们终年经受风沙的吹打、雨雪的袭击以及魔鬼的侵袭，便立志要为他们建造一种结实的房屋。

　　为了实现自己的这一愿望，办成这件造福于民的事，鲁布桑巴图骑着马走遍了高山林海，带着斧头在树林中砍伐最好的木材，又历尽千辛万苦将木材运回草原。他要用这些木材建造一座最宽绰而且最坚固的房屋。

　　房屋还在建造当中，有一天，鲁布桑巴图又去森林里选木材了。这个时候，有一个魔鬼从这里飞过，它看到这是鲁布桑巴图为了防范魔鬼的侵害才盖的房屋，十分生气，二话没说，马上动手开始搞破坏，一会儿的工夫，就把鲁布桑巴图还没有建完的房屋砸得七零八落。砸完之后，它担心鲁布桑巴图回来后不会放过它，便一溜烟地逃跑了。

　　当鲁布桑巴图在森林里又选好木材回来的时候，看到自己辛辛苦苦建造的房屋完全被毁坏了，此时又正赶上来了一场特大的暴风雪，天寒地冻无处安身，他只好用选回来的木材搭成一个简易的房子让人们暂时住在里面，以躲过这无情的暴风雪。

　　人们都住下来了，鲁布桑巴图问大家： 我建造的房屋是被谁毁坏的。

　　人们告诉鲁布桑巴图 就是那个怕你建好房屋，再也没有办法侵害人的魔鬼。它砸坏房屋后，马上就逃走了。

　　鲁布桑巴图一听，顿时怒火中烧，他骑上了自己的宝马，下定决心，就算是找遍天涯海角，也要把魔鬼找到，狠狠地教训它一顿，让它为自己的所作所为付出应有的代价。

　　鲁布桑巴图骑着他的宝马走过了许多高山峻岭，越过了无数的河流池沼，无论是无边的草原，还是深深的山谷，他都几乎找遍了，可是却连魔鬼的影子也没找到。因为魔鬼知道鲁布桑巴图是绝不会轻易放过他的，早就钻到山上的一个石头洞中躲藏起来了。

　　鲁布桑巴图找了很久也没有找到魔鬼，怎么办呢？恰好风婆婆从他的身边经过，他便向风婆婆说：“尊敬的风婆婆，你见到魔鬼了吗？”

　　风婆婆停住脚，低下头想了想对鲁布桑巴图说：“我去过森林和原野，又刚从山谷的那边过来，我没有见过魔鬼，但你也不要灰心，我看你去问问彩云吧，也许它知道魔鬼的藏身之处。”

　　“好吧，尊敬的风婆婆，谢谢你了。”鲁布桑巴图又继续向前走去。

　　鲁布桑巴图见到了彩云大姐，于是走上前去问她：“彩云大姐，请问你看见那个可恶的魔鬼从这里经过了吗？”

　　彩云大姐正低头忙着，听见有人问她，便抬起头来回答说：“我一直在地上收集露水，哪能顾得上这个，我飘得很低很低，因此没有注意到魔鬼是否从这里经过。太阳在高空，你不妨去问问太阳公公吧！”

　　对，对！我去问问太阳公公。鲁布桑巴图便去问太阳公公：“太阳公公，你老人家一直在高高的天空，有没有看到害人的魔鬼逃到什么地方去了？”

　　太阳公公笑呵呵地对鲁布桑巴图说：“魔鬼刚过去，我正忙于照耀大地，以利于万物生长，没注意魔鬼跑到哪里去了，你去问问月亮姑娘吧！她晚上在天空中遨游，能够看到四面八方所发生的事情。一定会知道魔鬼的行踪的。”

　　“对，我去问问月亮姑娘。”鲁布桑巴图马不停蹄又去找月亮姑娘。见到月亮姑娘，鲁布桑巴图问她：“月亮姑娘，你看没看到魔鬼到哪里去了？”纯真、诚实的月亮姑娘告诉鲁布桑巴图：“我看见了魔鬼，它慌慌张张地逃到大山的石洞里去了。你骑上宝马朝着东边走就可以找到它了。？

　　“谢谢你，月亮姑娘。”鲁布桑巴图马上按照月亮姑娘指点的方向追去。很快，他来到一座大山的石洞门前。他把魔鬼从山洞里逼了出来，便和魔鬼打斗起来。只打斗了几个回合，魔鬼便被鲁布桑巴图打得只有招架之功，没有还手之力了。

　　最后，魔鬼招架不住了，只好仓惶逃走。鲁布桑巴图知道魔鬼如果真的逃掉了，以后还会继续为非作歹，便骑着宝马追了上去。魔鬼逃到山谷遇到了风婆婆，它就面露凶相，问风婆婆：”老风婆子，你肯定知道是谁把我躲藏的地方告诉鲁布桑巴图的，快点说出来，如果你不说的话，我就一口吞了你！”

　　风婆婆一看魔鬼的那副凶恶样，不免有些害怕，于是就把月亮姑娘说出魔鬼躲藏地方的事告诉了魔鬼。这下魔鬼对月亮姑娘可算是恨之入骨了，它飞向月亮姑娘。一看到月亮姑娘，就恶狠狠地向她怒吼了起来：

　　“好一个乳臭未干的小黄毛丫头，谁叫你将我躲藏的地方告诉了鲁布桑巴图？我非把你吞吃了不可。”

　　月亮姑娘一看魔鬼气势汹汹的样子，并不畏惧，也非常生气地怒视着魔鬼，她原本是一张金黄色的脸，一下子被魔鬼气得像银子一样苍白。

　　她大声斥责魔鬼说：“你这个可恶的家伙能把我怎么样！”魔鬼气得嗷嗷怪叫，上去把月亮姑娘抓住，就要往口里吞，却见鲁布桑巴图正从远处追赶而来。魔鬼害怕，没有等到全部吞进去，就又吐了出来，马上一溜烟地逃跑了。但它却没有死心，一有机会遇到月亮姑娘，还是会不断地吞食她。这就是月亮阴晴圆缺的由来。

　　《中国民间神话故事》之青石龙

　　岱山岛有一块岸礁，弯弯曲曲伸向大海，远远看去，活像一条石龙，当地渔民都叫它“石青龙”，据说这是被海龙王镇在这里的青龙的遗骸。

　　很久以前，青龙在东海龙宫里当侍卫将军，这位青龙将军对上有令则行，对下有求必应。有时还变作者渔翁，到岸上察看民情。若是岛上田地龟裂，百姓受灾，便偷偷吸来东海水，化作雨露，解救民间乾旱之苦。因此，当地百姓都很敬重他。

　　有一次，玉皇大帝下旨，要在东海水晶宫挑选一名得力将领到天庭任职。海龙王忍痛割爱，把自己最得意的青龙将军送上去。青龙动身那天，海龙王一直送到海面，并对青龙说道：

　　“我特地推选将军荣升，望你到了天庭后，不要忘了东海龙宫这个出生之地！”青龙再三拜谢而去。

　　青龙上天之后，玉皇大帝封他为灵霄宝殿的值殿将军。头几年，青龙像在东海龙宫一样，对上下左右应付自如，日子倒也过得不错。后来，他认识了皇母娘娘身边的一位宫女白虎星，平时常有接触，天长日久，双方渐渐产生了爱慕之情，一见面总是含情脉脉地眉来眼去。但天庭法规森严，无法在一起倾诉衷情，日子一长，他俩越来越感到天庭的不zi由。

　　有一天，青龙星和白虎星在后宫服侍玉皇大帝和王母娘娘时，又一次见面了。这一回，他俩见四下无人，便壮着胆搭了腔。两人真是情投意合，约定在王母娘娘寿筵之夜，众天神赴蟠桃盛会之际，一同私奔凡间，永结伴侣。

　　好不容易等到这天，他俩偷偷溜出西天瑶池，急匆匆奔到南天门。正在高兴之际，不料从灵霄殿传来阵阵钟鼓声，南天门砰的一声关上了，四大金刚拦住了他们的去路。

　　玉皇大帝得知他俩双双思凡，偷偷私奔，气得胡须都翘起来，即令值日功曹将青龙、白虎押来审问。青龙星和白虎星情深意笃，到了这般光景，什么也不怕了，当着玉帝的面，直说出双方相爱，愿受天规惩罚，只求恩准他俩结为夫妇。这下可更激怒了玉帝，当即传旨青龙星贬回东海，白虎星罚到凡间。两星永久分离，不得相会！青龙星怀着悲愤的心情回到了东海龙宫。原以为龙王待他不薄，回到东海以后想再托海龙王出面求情，寻回白虎星。想不到海龙王也是仗势欺人。上次青龙上天宫，他笑脸相送，拼命奉承。这回青龙回东海，却一反常态，冷漠得很。他高坐在水晶椅上，淡淡地对青龙说：

　　“你这一回是违反天规被贬回来的，不能像过去那样受重用了。念你昔日的功劳，如今派你当一个推潮神，这算不上美差，但也不算亏待你吧！”

　　青龙拜谢了海龙王，默默地退出水晶宫，从此做起推潮神来。一日推两潮，苦熬苦撑，没有出过半点差错。但他脱不开身，没法去寻找白虎星，只有苦苦地思念着她。

　　再说白虎星，被罚到凡间以后，在镇海一个官宦人家当了侍女。一次，镇海发了一场大水，房屋冲塌了，人畜淹死了，县城里是白茫茫一片水世界，许多？？体顺着大水飘到了东海大洋。这官家侍女也被淹得半死，随着洪水漂呀漂呀，最后被风浪刮到了岱山岛的一个沙滩上。不知过了多少辰光，白虎星醒了过来，见身边站着一个白发老者，一间才知是当地土地救了她。白虎星将自己的悲惨遭遇诉说了一遍，又求土地公公帮她打听青龙的下落。土地公公很同情他们，悄悄告诉她，青龙星自从被贬回东海，就在这一带作推潮神。白虎星谢过土地公公，马上赶去相会．。

　　一个群星灿烂的夜里，白虎星和青龙星这封患难情侣久别重逢了，他俩又高兴又伤心，互相倾吐了别后的苦恋之情。谁知此事被海龙王派来监视青龙星的蟹精看到了，急忙去禀报了海龙王。海龙王一听发火了：

　　“好呀！这青龙星、白虎星在天庭违反天条，到我龙宫又触犯官规，真是罪上加罪呀！”

　　当即傅下令去将白虎星镇在岱山岛西北面的一座山下，这座山后来叫“白虎山”；将青龙里镇在岱山岛东南面的一块礁石上，这座礁石后来就叫青龙岸礁。青龙星和白虎星为了zi由和爱情，受尽千辛万苦，最后又被海龙王压到山底下，永远成不了夫妇。可是，百姓根本不卖海龙王的账，反而更加怀念这封情深意笃的恋人。

　　岛上居民每逢大年三十夜，都要在家里的水缸、米缸、菜橱上贴上印有龙图的“青龙纸”，以示纪念。

　　《中国民间神话故事》之吹萧会龙女

　　韩湘子在八仙中是个风流俊俏的书生，他手中的神篇名为紫金萧，是用南海紫竹林里的一株神竹做的。据说，韩湘子这支神萧还是东海龙王的七公主送他的哩！

　　有一年，韩湘子漫游名山大川，到东海之滨，听说东海有龙女，善于音律，精于歌舞，很想会她一会。因此，他天天到海边去吹萧。这一日，三月初三，正是东海龙女出海春游的日子。夜里，龙女听见海边传来一阵悠扬悦耳的长萧声，听得惊呆了。

　　韩湘子的萧声扰乱了龙女的心，那声声妙曲把它的魂勾去了似的，便身不由己地向海边走来，化作一条银鳗来会吹萧郎。

　　韩湘子一曲吹罢，大湖退去十里远。

　　这时，他发觉滩头上有一条误了潮的搁浅银鳗，正泪光莹莹地抬头望着他。

　　看她的神情似乎还陶醉在乐曲声中，韩湘子又好气又好笑说：

　　“鳗儿呵鳗儿，难道你也懂得其中的奥妙？你若是个知音，请把我的情意传到水晶龙宫去吧！”

　　鳗儿听了，连连点头。

　　韩湘子十分惊异，出于好奇心，他又吹起了玉屏萧。想不到，银鳗深通人性，居然在明媚的月光下婆婆起舞，跳起神奇的舞蹈。舞姿之优美，神态之奇异，世上罕见。连闯荡江湖游遍名山的韩湘子也愣住了。

　　那银鳗在月光下不停地闪腰，盘舞，旋转……速度越来越快，节奏越来越紧，突然银光一闪，鳗儿不见了，只见月影中站立着一个天仙般的龙女，柳叶眉，杏花脸，玉笋手，细柳腰，金纱披身，莲花镶裙。舒腰好似嫦娥舞，起步赛过燕掠水，把个韩湘子也弄糊涂了。

　　龙女边舞边唱：

　　寂寞龙宫呵闻萧声。

　　使君一曲呵凤求凰，妾应伴舞呵到天明。

　　歌舞声中，月儿渐渐西坠，潮水慢慢回涨、天快亮了。忽然，一个浪头扑来，鳗儿、龙女都不见了。这样情景，一连发生了三个晚上。

　　这一天，韩湘子又来到海边吹萧。不知什么缘故，吹了大半天，龙女就是不出海来。难道玉屏萧失灵了？气得他把心爱的玉篇摔断，龙女还是没有土来。

　　韩湘子正沮丧地往回走，忽闻背后有人喊他。回头一看，却是个陌生的老渔婆。老渔婆朝韩湘子道个万福说：

　　“相公，公主感谢你的美意，特地差我出来传话。实不相瞒，前几夜在月下歌舞的乃是东海龙王的七公主。因事情？？露，被龙王关在深宫，不能前来相会。今天她叫我奉献南海普陀神竹一枝，以供相公制仙萧之用。望相公制成仙萧，谱写神曲，以拯救龙女脱离苦海！”

　　说罢，老渔婆递上神竹一枝，便化成一阵清风不见了。

　　韩湘子将神竹制成紫金萧，从此断绝了在尘世？？混的念头，进了深山古洞，日夜吹萧谱曲，果然练出了超凡绝俗的本领。

　　后来，八仙过海，韩湘子神萧收蛇妖，妙曲镇鳌鱼，大显仙家神通；而东海龙女呢？却为了偷送一枝神竹，被观音大士罚为侍女，永远不得脱身。

　　傅说，东海渔民至今还常常听到海上有深沈的萧声，那是韩湘子想念龙女，心中烦躁，在天上吹萧呢！

　　《中国民间神话故事》之韩湘子造酒开花

　　八仙之一的韩湘子，生得眉清目秀，手里总是持着一个花篮。据传说，他是唐代著名文学家韩愈的侄儿。

　　韩湘子自幼不慕荣华富贵，喜欢清静恬淡。韩愈曾多次督促韩湘子读书上进，韩湘子却说：“我也读书学习，只是内容与您读的有所不同罢了。”韩愈见他竟然说这样的话，十分生气。

　　有一年，天下大旱，皇帝命韩愈到京城南郊龙王庙里去祈雨雪，如果祈不来雨雪的话，就要罢他的官。韩湘子听说这件事以后，便扮成一个道士，在皇宫门外竖起一块很大的招牌，在上面书写四大个字“出卖雨雪”。有人把这件事报告给韩愈，他马上命人把道士请了进来，让道士登坛作法。

　　那道士登上法坛，做起法来，不一会儿，天空果然就阴云密布了，纷纷扬扬降下一场雨雪来。韩愈不相信道士的法术，便问：“这雨雪是你求来的，还是我求来的？”道士说：“当然是我求来的。”韩愈问有何为证道士答平地雪厚三尺。韩愈马上命人去量，果然正好就是三尺，韩愈不得不相信了。

　　韩愈的寿诞之日到了，亲朋好友都前来祝贺，韩愈高高兴兴地在府中设宴款待。突然，韩湘子从外面回来，向叔叔祝寿。韩愈一见他，非常生气，便对他说：“你常年在外面游荡，不知到底学到了些什么东西，现在命你当着客人的面作一首诗，谈谈你的志向。”韩湘子顺口吟了一首诗，其中有几句是这样的：

　　终日餐云液，清晨落霞。一瓢藏造化，三尺斩妖邪；解造醇酿酒，能开顷刻花。

　　韩愈听后，不高兴地说：“你说话真是太狂妄了，竟敢自吹能夺造化之工。”随即命他当众表演造酒开花的法术。

　　韩湘子拿过一只大空酒樽放在酒席宴前，上面盖上一只金盆，便做起法术来。过了一会儿，人们将酒樽打开一看，里面果然装满了香喷喷的美酒，把酒倒在杯里，一股香气扑鼻而来。人们都迫不及待地喝起来，只觉得醇香甘凉，回味无穷。人们齐声称赞：真是好酒，好酒啊！

　　接着，韩湘子又在席前堆起一堆土，在土堆上播下一粒种子。真是太神奇了，一会儿工夫，就见从土堆里长出一棵茁壮挺拔的牡丹花苗。人们目不转睛地盯着它看，只见它节节长高，枝叶也逐渐地繁茂。顷刻之间，当人们再仔细看的时候，枝头的一朵牡丹花绽开了，那娇嫩的花瓣上还挂着点点露珠呢！

　　看到这些情景，韩愈和客人们都惊得目瞪口呆，他们简直不敢相信自己的眼睛，可它又确确实实发生在自己的眼前。

　　正在这时，又出现了更为奇异的事情，花瓣上还有两句金字诗句：“云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前。”韩愈和众人都不解其意，韩湘子说：“后自会明白的。”说完便走了。

　　日后，韩湘子潜心修道，终于成了八仙之一。

　　《中国民间神话故事》之八仙斗花龙

　　传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声＂变″，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，因此惹出一场麻烦来。

　　原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为“花龙太子”。这天，他闲得没事，在水晶宫外游荡，忽闻海面上有仙乐之声，便循声寻去，猛见一条雕花龙船，内坐八位奇形怪状的大仙，其中有个妙龄女郎，桃脸杏腮，楚楚动人花龙太子见此仙姿，魂魄俱消，早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母的训导，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。

　　八仙在海上寻欢作乐，怎会想到花龙太子半路挡道。平静的海面突然掀起一个浪头，将雕花龙船打翻了。张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；曹国舅心细，脚踏巧板浪里漂；韩湘子放下仙笛当坐骑；汉锺离打开蒲扇蛰脚底；蓝采和攀住了花篮边；铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。

　　这时，汉锺离慌忙检点人数。点过来，点过去，只有七位大仙。男的俱在，独缺一个何仙姑。奇怪，这何仙姑到哪里去了呢？汉锺离掐指一算，大吃一惊，原来是花龙太子拦路抢亲，把何仙姑抢到龙宫里去了。

　　这一回，大仙们可大动肝火了。个个咬牙切齿，杀气腾腾，直奔龙宫。

　　花龙太子知道七仙不会善罢干休，早在半路上伺候着。他见大仙们来势凶猛，慌忙挥舞珍珠鳌鱼旗，催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向七仙淹来。汉锺离挺着大肚子，飘飘然降落潮头，轻轻煽动蒲扇。只听“呜…忽…”一声，一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄云外去了，吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉锺离破了它的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”。海里突然窜出一倏巨鲸，张开闸门似的大口来吞汉锺离。

　　汉锺离急忙煽动蒲扇，不料那巨鲸毫无惧色，嘴巴越张越大。这下，汉锺离可慌了神了。正在危急中，忽然传来韩湘子的仙笛声。那笛声悠扬悦耳，鲸鱼听了，斗志全无，竟朝韩湘子歌舞参拜起来，渐渐浑身酥软，瘫成一团。

　　吕纯阳挥剑来斩鲸鱼，谁知一剑劈下去火星四溅，锋利的宝剑斩出个缺口。

　　仔细一着，眼前哪儿有什么鲸鱼，分明是块大礁石。吕纯阳恼得火冒头顶，铁拐李却在一旁笑谜谜说：

　　“莫恼！莫恼！待我来收拾它！”

　　只见铁拐李向海中一招手，它的那根拐杖"唰"地窜出海面。铁拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一只大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是蓝采和的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子变的。这时，他见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，撒蹄追赶。眼着就要追上，不料毛驴被蟹精咬住脚蹄，一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快，救起张果老，打死了蟹精。

　　花龙太子输红了眼，现出本相，闪耀着五颜六色的龙鳞，摆动着七枝八权的龙角，张舞着尖利的龙爪，向大仙们猛扑过来。七位大仙各显法宝，一齐围攻花龙太子。

　　花龙斗不过七仙，只得向龙王求救。

　　龙王听了，把花龙太子痛骂了一顿，连忙送出何仙姑，好话讲了一百零五斗，八仙还是不肯罢休。龙王没办法只好请来南海观音大士讲和，一场风波总算平息。八仙再也没有兴趣去游蓬莱岛了。大家都怪吕纯阳节外生枝，才寻来一场懊恼。吕纯阳笑着说：

　　“这要怪何仙姑，谁叫她是个女的，又生得这么漂亮！”

　　《中国民间神话故事》之龙头金钗

　　舟山六横岛有个田坳村，村后傍青山，村前临海滩。村里有一对兄弟，老大叫大郎，老二叫二郎。

　　一个月夜，兄弟俩到海边去捉沙蟹埋蕃薯。哟！海滩上密密麻麻的爬满了沙蟹、红钳蟹，兄弟俩可高兴啦！大郎拿起扁担在前面打，二郎在后面拾，一些些功夫装满了两箩筐。大郎叫二郎先挑回去，腾出箩筐再来挑。

　　二郎把沙蟹挑到蕃薯地里一倒，赶紧又回到海滩来。咦！大郎怎么不见？到哪里去了呢？海边喊喊没人应，山上找找没人影，回家看看冷清清。二郎急得哭了，跑去问村里的老公公。老公公告诉他：

　　“海里有一条千年黑鲨鱼，残暴凶恶，经常到海边来张着大嘴吃人。

　　你的爷爷和爹爹，就是被黑鲨鱼吃去了，说不定大郎也被黑鲨鱼吞到肚子里去了。”

　　二郎谢了老公公，又伤心又痛恨，发誓要找黑鲨鱼报仇。老公公想了想说：“你要报仇，到龙山湾去求龙公主帮忙吧！”

　　二郎谢了老公公，辞别了众多乡亲，翻过一个坳过一道湾，来到龙山湾。龙山湾有个龙潭，黑沉沉的深不见底，阴森森的寒气逼人。二郎围着龙潭。蹲了一圈又一圈，不知怎样才能找到龙公主，急得坐在潭边直掉泪。眼泪掉到龙潭里，突然一片亮光，现出一座银闪闪的大宫殿。二郎破涕而笑，一骨碌跳了起来，憨头憨脑的向宫殿走去。

　　这是龙公主住的地方。真大呀！一幢幢都是水晶砌成的，五颜六色，绚丽多彩，好看极啦！大宫殿接小宫殿，龙公主住在哪一幢？二郎朝东厢寻。寻呀寻，忽见一间屋里闪着红光。他进去一看，屋里有个大蒸笼，热气腾腾，蒸笼外面绣着一条红通通的火龙。火龙看见有人进来，呼的一声，喷出一团白雾。哟！好烫人呀！二郎连忙擎过一桶水，猛地泼了出去。火龙怕冰，逃走了！

　　二郎打开蒸笼一看，满笼是龟瞥鱼虾。他正饿着哩！不管三七二十一，拿来就吃。吃一口身子长一长，吃一口，力气大一大。一下子长成了高高大大、壮壮实实的俊小子。

　　小宫殿通大宫殿，龙公主住在哪一殿？二郎朝西厢寻。寻呀寻，忽然传来笙歌乐曲声。他顺着歌声，寻到一宫殿，探头一看，只见一群姑娘穿红戴绿，边歌边舞。哟！歌声是多么动听呵！舞姿是多么优美呵！可是，二郎心里正烦哩！不想听不想看，粗着喉咙喊道：

　　“别跳了，你们可知能公主住在什么地方？”

　　姑娘们吃了一惊一齐朝门口望去。哟！是个又俊又憨的小子嘻嘻的笑啦，齐声说：“龙公主不在，快来跳舞吧！”

　　二郎急了，转身欲走，忽听得清脆脆一声叫：“二郎慢走！”

　　只见两个宫女拥着一位天仙般的少女飘然而来。

　　姑娘们悄悄地说：“龙公主来了。”

　　二郎听说是龙公主，急忙上前叩见。龙公主扶起二郎说：

　　“你的来意我知道了。可是，那黑鲨鱼十分凶恶，你不害怕吗？”

　　“为父兄报仇，为渔乡除害，死也不怕！”

　　龙公主微微一笑，随即从头上拔下一支黄灿灿的龙头金钗交给二郎说：

　　“你拿去吧！到时候用得着哩！”

　　二郎谢了龙公主，接过龙头金钗走啦！

　　二郎走出龙宫，只见眼前蓝澄澄的大海，到哪里去找黑鲨鱼呢？要是有条路该多好呀！真怪，他心里这么想，龙头金钗便一闪一闪的射出金光，海水向两边排开，中间让出一条又平又宽的大路。二郎又惊奇又高兴，顺着大路奔跑起来。跑呀跑，不知跑了多少时候，二郎跑累了，便在一个沙丘上坐下来。奇怪，沙丘怎么抖动起来了？他低头一看，啊呀呀！原来是黑鲨鱼躲在沙丘里睡觉哩！还没等二郎反应过来，黑鲨鱼一张嘴，就把他吃进肚里去了。

　　黑鲨鱼肚里黑沉沉的，什么也看不清。二郎拿出龙头金钗一照，发现大郎昏沉沉地躺着哩！他急忙用龙头金钗的金光在大郎心窝上一照，大郎轻轻地舒了口气，活啦！

　　二郎说：“哥呀！你莫慌，等我杀死黑鲨鱼，就回家去！”

　　二郎说罢，轨举起龙头金钗朝黑鲨鱼的心肺上猛刺猛剜，黑鲨鱼痛得乱蹦乱窜，一头钻进沙丘里，死了。

　　二郎用龙头金钗剖开黑鲨鱼的肚皮，拉着大郎跳了出来，大郎高兴地说：“兄弟，我们快回家吧I”二郎说：

　　“慢着，慢着，把黑鲨鱼拖回去，让乡亲们剥它的皮，吃它的肉，解解心头之恨呵！”

　　大郎说：“这么大的鲨鱼，怎么拉呀？”

　　是呀！这样大的鲨鱼怎么拖得动呢？对了还是问问龙头金钗吧！龙头金钗一闪一闪的射出金光，召来了十八条大鲸鱼，拖起黑鲨鱼就往田坳跑。二郎和大郎骑在鲨鱼背上，比乘船还稳当呢！

　　《中国民间神话故事》之锦线女龙

　　在定海紫微地方，流传着一个“锦线女龙”的故事。

　　很久很久以前，狭门山坳里，住着一户人家。家中母女两口，母亲韩氏，女儿姓郑名绣花。郑绣花心地善良，勤劳聪明，描龙绣花，巧夺天工。她绣的凤好像会飞上天，她刺的花能引来群群蜜蜂，她描的龙看上去隐隐会动。绣花姑娘在远近一带出了名，母女俩就靠帮人刺绣苦度时光。

　　有一年夏天，滴雨不见，庄稼枯死了，水井乾涸了。绣花心里着急呀！

　　她想！人人都说龙会化雨，我何不绣条龙，或许真能降下甘霖解救旱情。于是她找出一条白绢，穿银针，引彩线，一针针，一线线，认认真真地绣起龙来。绣呀绣呀，白天绣，夜里绣，茶不喝，饭不思，一刻不停地绣。整整绣了七七四十九天，终于绣出了一条色彩斑烂的锦龙，橙角红须，黄鳞金爪，栩栩如生，真像活龙一样美！

　　锦龙绣成了，绣花又好不容易从山沟里找来一盆清水，恭恭敬敬把锦龙放进水盆，供在自己绣房的窗台上。绣花每日每夜守着它，祈祷锦龙早日降神雨。

　　一天，母亲来到绣花房中，见女儿精疲力尽地伏在窗台上，想叫女儿上床休息。韩氏走近窗台，猛见盆中锦龙张牙舞爪地在游动，吓得她啊地一声惊叫，绣花惊醒过来见母亲惊恐万状地端着水盆要往窗外倒，慌忙伸手夺过水盆。母亲说：“盆里有妖怪！”说着又来夺水盆。绣花不让，转身躲开，不料手上一滑，水盆掉到地上。只听得轰隆一声响，摔下水盆的地方顿时变成了一个水潭，这就是现在的“洞底府龙潭”。

　　绣花一见盆子砸，锦龙没了，一阵心痛，哇地一声哭喊，跳进水潭去捞锦龙。说也奇怪，绣花在水潭里一阵翻滚，头上居然长出两只角来。眨眼间，潭里腾空飞出一条七色锦龙。韩民一看着了慌，以为是妖怪抓走了女儿，就拚命地抓住龙爪不放。可是，龙越腾越高，她一松手，只见龙爪上掉了一件东西，仔细一看，原来是女儿的绣花鞋。那鞋子不偏不倚跌落在一株大树下。韩氏正想去拾，只听哗啦啦一声，槐树下涌出一口泉水井，这就是现在的紫微詹家的槐树井。

　　锦龙腾空而去，一直飞向大海。快到海边了，锦龙就地一滚，滚出一条河道来，河水哗哗流向田野。母亲舍不得女儿，连哭带跑追向海边，一边追一边喊：“绣花回来呀！绮花回来呀！”母亲一声喊，锦龙一回顽，河道就弯一弯。母亲喊女十三声，锦龙回头十三次，河道弯了十三弯，这就是如今的墩头大浦十三湾。

　　母亲喊到第十四声，只见锦龙纵身跃入大海。母亲想见女儿，一直爬上山岭尖呆呆地眺望大海，这岭就是如今的紫微望海岭。

　　从那以后，紫微一带有潭有井，有泉有河，人们再也不愁久旱无雨了！

　　因为锦龙是绣花姑娘变的，所以当地百姓都叫她“锦线女龙”。

　　《中国民间神话故事》之水仙女惩罚恶头人

　　很久以前，仫佬山乡有一条美丽的乐登河，河边有一座美丽的山寨。寨里住着一户人家，家中有母女两人相依为命。女儿的名字叫阿郁，她年轻美丽，而且聪明伶俐，心灵手巧，人见人爱。

　　寨子里还住着一位名叫侬吉的小伙子。他自幼父母双亡，一个人无依无靠，孤苦伶仃，在寨子的头人家当长工。侬吉憨厚朴实，而且勤劳能干。平常日子，他经常和阿郁在一起砍柴割草，一起上山下田。天长日久，在共同的劳动中他们之间的感情进一步升华，侬吉和阿郁相爱了。

　　一天，阿郁正在清清的乐登河边洗衣服，正巧寨子的头人到外面巡寨催租回来，他看到河边的阿郁真好像一棵风中的杨柳，是那样柔媚动人。这个好色之徒立即动起坏心，便和随行的管家暗暗地嘀咕了几句，打算把阿郁娶到家里去做自己的第二房小老婆。

　　第二天一大早，媒婆便来到了阿郁的家，对阿郁的阿妈说明了来意，接着就嬉皮笑脸地说：“你的女儿真是好福气啊，能嫁到这样的好人家真是天大的造化。”阿郁在一旁听了，十分气愤，真想狠狠地骂媒婆几句，无奈那媒婆有头人做靠山，阿郁 只好强忍怒火说：“多谢你的好意了，我们只是一个穷苦的小户人家，而头人有钱有势，高高在上，这门亲事我实在不敢高攀，请头人还是另选高门吧！”

　　媒婆一听，有些不高兴地说：“你这姑娘，怎么越穷越糊涂了呢？头人家财万贯，良田万顷，对于你来说，这是天下难寻的一门好亲事，多少人想攀都攀不上呢！”

　　阿妈见媒婆死皮赖脸地纠缠，便对她说：“我女儿的亲事已经定下了，请你回去转告头人老爷吧。”媒婆碰了一鼻子灰，只好灰溜溜地走了。

　　狠心的头人一看没有说成这个媒，气得不得了，心想既然软的不行，那我就给你来硬的。一天，趁阿郁又到乐登河边洗衣服的时候，头人便派出自己的家丁，在光天化日之下把阿郁强抢了回来。阿郁被抢的事，很快传到了侬吉的耳朵里，侬吉听说自己的心上人被抢，操起柴刀就要去和头人拼命。

　　这时，一个老长工劝他说：“你不要冲动，你和他去拼命只能坏了大事，你一个人斗得过他们那么多人吗？要知道留得青山在，不怕没柴烧，以我之见，还是赶紧想办法尽快把阿郁救出来。”

　　阿郁被抢进头人家后，宁死不屈，每天又是哭又是骂，闹得头人家鸡犬不宁。头人为了讨好她，送来很多的金银财宝，阿郁看也不看一眼就扔掉了；端来的山珍海味、美味佳肴，被她统统倒掉了；捧来的绫罗绸缎，全被她撕了。

　　多少天来，侬吉眼睁睁地看着自己心爱的姑娘受折磨，却不能帮她逃出来，心急如焚。他去找老长工，请他帮忙想救出阿郁的办法。

　　好心的老长工交给他一把钥匙，并对他说：“这是关押阿郁房门的钥匙，今天三更，你悄悄地溜进头人的家里，用这把钥匙打开门，就可以把阿郁救出来了。”

　　到了夜深人静的时候，看守阿郁的家丁都已经睡着了，侬吉悄悄地打开了关押阿郁的房门，拉起阿郁便从后门逃了出来。

　　侬吉带着阿郁逃回家，阿郁却发现阿妈不见了。邻居阿婆告诉他们，自从阿郁被抢走后，老阿妈天天哭，后来左等右等都不见阿郁回来，觉得阿郁落入虎口很难逃脱了，因此伤心至极，便跳进乐登河自杀了。

　　阿郁一听，如晴空炸响一个霹雳，登时昏死了过去。阿郁苏醒过来以后，大哭不止，乡亲们劝她不要哭，还是抓紧时间逃走，要不等到天亮头人知道了，就没有办法逃脱了。侬吉和阿郁这才与乡亲们洒泪分别。

　　他们来到乐登河边，阿郁想起了可怜的阿妈，便又悲从中来，忍不住放声大哭。阿郁跪在乐登河桥上，对着河水大声地哭喊道 河神啊，你睁开眼睛看看吧，那个狼心狗肺、丧尽天良的头人害死了我的阿妈，还要拆散我们恩爱的一对，请你为我们报仇雪恨啊！ 阿郁的喊声在河面上空回响着。

　　突然，河面上泛起阵阵水花，慢慢地从水底冒出来一个美丽的姑娘。只见她身穿洁白的衣裙，仪态端庄，面容慈祥。当她走上来的时候，阿郁立即止住了悲声，依偎在侬吉的怀里。侬吉说：“慈善的水仙姑娘，我们的事你可知道？”水仙姑娘微笑着说：“知道了，知道了！ ”这时，后面传来了追喊声，阿郁急忙恳求：“不好，头人追来了。水仙姐姐，求你行行好，快些救救我们吧！”

　　水仙姑娘说：“侬吉、阿郁，你们不要害怕，我就是为了救你们才来与你们相见的。”接着，水仙姑娘又说：“我在河边这块石头上留一个脚印，等头人追上来的时候，你就对他说，如果他能够在这脚印上转一圈的话，那你就嫁给他，如果他转不了，那就是上天不让你嫁给他。”水仙姑娘说完就不见踪迹了，侬吉和阿郁还没来得及向她道谢。

　　这时，头人和他那群凶恶的家丁打手带着刀枪棍棒追了上来。阿郁见到头人，不慌不忙地说：“请你们不要动手，我会自动地走到头人家去的。”头人听了不禁乐得心花怒放，他厚颜无耻地说：“我知道你一定会回心转意的，我长得仪表堂堂，而且有钱有势，只要你答应我我包你今后锦衣玉食，有享不尽的荣华富贵，这么好的婚事，你怎么会不同意呢？来人，马上把花轿抬过来。”

　　阿郁听罢，轻蔑地笑了笑说：“头人老爷，你先不要着急，要我嫁给你并不难，但你必须先答应我一件事！”头人一听急忙说：“只要你肯嫁给我，别说一件事，就是一百件事我也一定照办。”

　　于是，阿郁便把水仙姑娘的话对头人讲了一遍。头人来到河边，一看石板上果然有个脚印，他毫不在意地说：“原来是这点小事，这是再简单不过的一件事情了。这可是你说的，若是我转了一圈，你就要嫁给我。”

　　阿郁忙说：“要是转不过呢？”

　　“转不过来？哈哈，如果真是那样，那就随你的便了。”

　　头人说着就站在了石板上，转了起来。谁知刚转到河的方向，他看见那河水滔滔，不知为何心里出奇地慌乱，顿时眼前发黑，一下子掉进河里，被滔滔河水卷走，淹死了。

　　《中国民间神话故事》之智杀大蟒精

　　在考勒东边康特黑大山上，有一条大蟒精，它经常跑出来残害生灵。特别是到了晚上的时候，它的两只眼睛放射出绿色的凶光，一直射向十多里远的呱录呱山上。如果是男人被它看见，就会被它吸去吃掉。如果是年轻貌美的女子，它就抓去奸污。自从这条大蟒精出现以后，方圆几十里的人们都惊恐不安。许多人家为了避难，都拖儿带女，背井离乡，逃到很远很远的地方去，使康特黑山和呱录呱山一带人烟日稀。

　　在这附近有一个刚成亲不久的年轻猎人，名叫璐推。他不仅勇敢强壮，而且打猎的本领十分高强。这一天，璐推告诉新婚的妻子说：”我想到呱录呱山去打猎。“妻子劝他说：“人们都说康特黑山、呱录呱山上出了个大蟒精，你到那里去打猎太危险了，我看你还是不要去了吧。”可是，勇敢的璐推对此并不在乎，也不大相信这是真的，因此还是坚持要去那里打猎。他一面收拾弓箭，一面对妻子说：“别再阻拦我了，我不过三五天就会回来的，如果呱录呱山上真的有像人们说的那个大蟒精，我就把它射死，把它的皮剥下来给你做鞋穿。以前我不是也经常会遇到一些豺狼虎豹等猛兽吗？但我都平安无事。相信我，这次也会没事的。”

　　妻子见丈夫决心已定，也就不好再劝阻了。不过，总有一种不祥的预感令她感到心神不宁。临行前，她对丈夫说：“脱下你的一只白羊皮鞋子，穿上我的一只花鞋吧！”这一下，弄得丈夫一头雾水，很是莫名其妙。“咳这是要做什么？一个男人穿女人的一只花鞋，叫别人看见一定会笑掉大牙的。”可是，多情的妻子却坚持说：“如果你不换鞋的话，我就不让你去打猎。你这次出去，也不知几时才能回来，我穿上你的一只白羊皮鞋子，好时时惦念你。”妻子其实是担心他万一出什么意外，寻找时好有一个标志。说话时，她那俊美的眼睛里含满了泪水。璐推不忍让妻子这样伤心，便照妻子的话去做了。

　　璐推离别了妻子，走呀走呀，走了很远的路才来到呱录呱山。他打了一天的猎，捕获了许多的野兽。晚上，他来到一片松林间的草坪上，架起了一堆篝火，躺下来休息。就在这时，突然从对面的康特黑山上，射来两道绿莹莹的寒光。璐推预感到事情不妙，心中暗想，这一定是大蟒精出现了。他一骨碌从地上跳了起来，急忙拈弓搭箭，要向大蟒精射去。可是突然间，一股难以抗拒的强大的吸力向他吸来，他顿时觉得浑身无力。就这样，勇敢强壮的年轻猎人，身不由己地被大蟒精吸到嘴里，吃掉了。

　　噩耗传来，璐推的妻子心如刀绞。她是一位坚强的女人，决心到呱录呱山去为丈夫报仇。人们听到这个消息，都来劝阻她 千万不能去呀，那大蟒精专门糟蹋年轻漂亮的女子，你这一去，岂不是自投罗网？ 这些话，反更激起了她对大蟒精的无比仇恨，更坚定了她铲除大蟒精的决心。从此，她整天都在想着除掉大蟒精的办法。

　　大蟒精吞人的消息 ，不胫而走很快就传到了土司府里，土司发出了除掉大蟒精的榜文谁能够除掉大蟒精，他情愿禅让土司的官位，而且可以世代相袭。

　　可是榜文贴出了很久，没有一个人敢来揭榜。后来，这消息被璐推的妻子知道了，她便毅然地揭下了榜文，来到了土司府。老土司看她是个女人，就很不放心地问她你想用什么办法除掉大蟒精呢璐推的妻子说：“我只要一块白布，一块红布，一坛酒，再派上些人在后面跟随并听从我的命令。若是听到我喊一声：哈利阿宏纳，后面的人就前进，我若是喊一声，折回阿宏纳，后面的人就赶紧后退。只要一切按着我说的去办，我敢保证一定将大蟒精除掉。”

　　老土司听了璐推妻子的话，虽然是半信半疑，但自己又想不出什么更好的办法来，也就答应了她的条件。

　　这是个月明星稀的晚上，璐推的妻子带着一队身强力壮、勇敢无畏的小伙子，悄悄地来到了呱录呱山上。她吩咐大家偷偷地在树丛中隐藏起来，自己却勇敢地站在了大蟒精居住的山洞前面。这时，大蟒精发现有人来了，便从眼睛中射出两道绿莹莹瘆人的凶光，慢腾腾地蠕动着长长粗粗的身子爬出了洞口 。

　　刚一出洞口，大蟒精突然发现面前站着的是一个俊秀非凡、婀娜多姿，如仙女一般的美貌女子，高兴得把什么都忘了，口中不由得流出了口水。大蟒精暗想：我今天可真是好运气，碰上了这样一个美貌非常的女子，真该我好好地享受一番了。

　　于是大蟒精阴阳怪气地对璐推的妻子说：“你是谁啊，竟有如此大的胆量，连死都不怕，跑到我的洞口来。你知道吗？我只要轻轻一吸，就能吸来上百头大牛，我的眼睛无论看什么，都能将其化掉。你是不是活得不耐烦了。今天主动找上门来送死。”璐推的妻子毫无惧色，她对大蟒精说：“我是猎人璐推的妻子。我的丈夫就是被你害死的，我来这里是为了找他的尸骨。”

　　大蟒精听后哈哈怪笑着说：“你到我这里来找你丈夫的尸骨。那你算是来对了，他确实是被我吃了，但是，在我的洞里，男人的尸骨无数，你能认出哪一具是你丈夫的尸骨吗？”

　　“我能认得出来。因为我丈夫的两只脚上，一只穿的是白鞋子，一只穿的是花鞋子。”璐推的妻子回答说。

　　刚说到这里，大蟒精的鼻孔里突然飘进了一股醇香甜美的酒味，再一看这位漂亮女子手中提着一个东西，酒味就是从这里传出来的，它迫不及待地问璐推的妻子：“你手里提的是什么东西？”

　　“这是送给你的礼物，一坛放了一百年的好陈酒。”璐推的妻子说。

　　“啊，美丽的夫人，你真是聪明，还为我带来了礼物。那么，你一定是愿意做我的夫人了。来吧，我们马上就到山洞里去拜堂成亲。”

　　“我非常佩服你的本领，在你的身边会非常有安全感，我愿意终身陪伴在你左右。在成亲之前，为了表示祝贺，我得先敬你喝掉这坛陈酒。”她又说：“你的眼光实在太吓人了，在进到洞里之前，我要在你的眼睛上蒙一块白布。”

　　大蟒精被璐推妻子的美貌和殷勤迷得神魂颠倒，不知是计，立即答应了她的这两个要求。大蟒精的眼睛被白布蒙住后，璐推的妻子赶快拿出红布向空中一挥，四下埋伏着的兵丁马上悄悄地来到了洞口。

　　进了洞，大蟒精便按捺不住地开始动手动脚，璐推妻子假装生气地对大蟒精说：“你怎么不守信用啊，不是说好了吗，成亲之前要先喝完这一坛陈酒的吗？”于是大蟒精就大碗大碗地喝起了陈酒。坛子里的酒喝得越来越少了，大蟒精也渐渐地支持不住了。最后，它终于醉得东倒西歪不省人事了。

　　璐推妻子一看时机已经成熟，便像唱歌一样地喊了起来：“哈利阿宏纳！”听见她的号令，洞口的人们忽啦一声全都闯进洞来。由于人多脚步声音急促混杂，大蟒精被震醒了，它强睁开朦胧的眼睛，问道：“我的大美人，外面是什么声音这么响？”

　　璐推妻子见大蟒精睁开了眼睛，就急忙地又像唱歌一样地喊了起来：“折回阿宏纳。”然后，她又转过身来对大蟒精说：“这是我高兴时唱歌的声音啊。我就要成为一个强大无比的英雄的夫人了，当然要用歌声表达一下自己的心情啦，你听我唱得动听吗？”说着，她又把剩下的一点酒，全部灌进了大蟒精的嘴里，大蟒精又闭上了双眼。

　　“哈利啊宏纳。”璐推妻子马上又喊了起来。人们听到喊声，又一下子冲进洞口。嘈杂的声音，把还未睡熟的大蟒精又一次惊醒了。它又睁开眼睛问：“这又是什么声音。”

　　“折回阿宏纳。”璐推妻子喊完后，对大蟒精说：“外面起风了，这是风吹林涛的响声，你安安静静地睡一会儿吧，然后我们好拜堂成亲。”

　　过了一会儿，那坛酒的力量终于全部发挥出来了，大蟒精昏昏沉沉地睡去了。 “哈利阿宏纳。”人们听到号令，像箭一样冲进洞里，对准烂醉如泥的大蟒精，长矛、利斧、短剑齐上，先刺眼睛，后剁身子，霎时间，血肉横飞。大蟒精被刺、砍、扎得满地乱滚，人们怕被大蟒精压着便东躲西闪，但没有一个人肯于罢手，过了好长一段时间，大蟒精慢慢地不动了。大家一看，大蟒精已被剁成了一堆肉酱。

　　大家朝着洞的深处走去，只见那里尸骨成山，真不知已被大蟒精吃掉了多少人。大家一齐动手，翻呀找呀，终于找到了一具一只脚穿着白鞋子，一只脚穿着花鞋子的骸骨，并把它交给了璐推妻子。大家一齐动手，把璐推妻子抬了起来，走出山洞，来到土司府。

　　土司一则有言在先，二则也无女无儿继承他的官位，又见璐推妻子虽是个女子，却有大智大勇，于是就把土司的官位让给了她。

　　她当上了土司以后，关心百姓的疾苦，治理部落有方，深受百姓爱戴，成了一个为民造福的好土司。

　　《中国民间神话故事》之茫耶取谷种

　　在远古的时候，世间没有五谷，人们以兽肉、野菜和树皮维持生命。后来听说很远很远的西方有一个神洞，洞里藏着谷种，但要想拿到谷种绝非轻而易举，必须克服千难万险。于是，大家就决定选派一个聪明勇敢的人去取谷种。

　　可是左选右选了好多天，也没有选出一个合适的人来。有一个名叫茫耶的小伙子见迟迟没有 合适的人选，便挺身而出对大家说： 让我去吧，我保证为大家取回谷种。

　　就这样，茫耶出发了，他一路翻山越岭，克服了重重险阻，杀死了很多拦路的虎、豹、豺、狼和毒蛇，马不停蹄地往前走。后来，他带的肉吃光了，马也累了，但茫耶毫不气馁，信心十足。肚子饿了，就找来野果子充饥，马走累了，自己就牵着马走一程。

　　又走了好多天，这一天，茫耶又饿又累，便下马来找吃的。他找到了一棵大野桃树，树上果实累累。他爬到树上去，痛痛快快地大吃了一顿，由于太疲劳，刚从树上下来就靠着树干睡着了。茫耶很快进入了梦乡，他梦见一位白胡

　　子老人，牵着一匹马，带着一只小狗，来到了他的面前，老人表示愿意助茫 耶一臂之力。

　　白胡子老人指着前面对茫耶说：“记住，年轻人，从这里往前走，再走三十天，有一棵大白果树，树上有一个斑鸠窝，窝里有一个斑鸠蛋，蛋里有一把钥匙，那把钥匙就是专门开西方那个藏谷种的神洞的。”

　　老人又接着说：“白果树下还有一个洞，洞里藏着一把宝剑，那把宝剑可以降伏一切妖魔鬼怪和毒蛇猛兽。你得到钥匙和宝剑之后，一直往前走，就会遇到一条红水河，河里有一条蛟龙，它专门兴风作浪，阻过往的行人。但河边有一头石牛，石牛肚子里藏着一张弓，只要你带一把灵芝草，走到石牛跟前，把灵芝草递给石牛吃，它就会张开嘴。这样，你就能马上从石牛的嘴中取出一把弓箭。那弓箭是专门治服蛟龙的。”

　　你过了红水河，再走很长的路，又会遇到一座火山。但你不用害怕，当你看到火山的时候 ，就在火山对面那红色的岩石缝里找出一把扇子 ，你得到那把扇子后，用它向火山一扇，火山便会让出一条路来让你过去。这样你就可以顺利地到达西方的神洞了。

　　最后，白胡子老人又把那匹马和那只小狗交给了茫耶，然后对他说：“来吧，把你的马和我的马换一下，我这匹马可以日行千里，这只小狗，你也带着它，必要时它会对你很有用处的。”说完，白胡子老人就化作一缕青烟不见了。

　　茫耶在大桃树下醒来，果然有一匹高头大马和一只小狗站在他的身边，而自己那匹马却不见了。茫耶牢牢地记住了白胡子老人的话，骑上马，带着小狗，继续向西边走去。

　　一路上，茫耶按照梦中老人的叮嘱，取了钥匙和宝剑，用弓箭射死了红水河的蛟龙，用宝扇扇熄了火山上的烈火。

　　最后，茫耶历尽千辛万苦，终于来到了西方，找到了神洞。当茫耶高高兴兴地朝神洞的大门走去时，突然从神洞门两边跳出两个把门的洞神，一个红脸，手拿两把大斧头 一个黑脸，手拿一把大刀，挡住了他的去路。

　　茫耶急忙向两位洞神说明自己的来意，两个洞神听罢 ，怒气冲冲地对他说：“我们的谷种怎么会给你们这些世间的凡人享用呢 ？你想来取，那真是痴心妄想！赶快回去吧，不然的话休怪我们手下无情。”

　　茫耶好话说尽，再三请求，那两个洞神无动于衷，并且举起刀斧，要置他于死地。这时，茫耶再也按捺不住心的怒火了。他抽出锋利的宝剑，一下子就刺死了那个黑脸的洞神。红脸的洞神见状大惊，急忙抡起大斧朝茫耶砍去。茫耶手疾眼快 用宝剑一挡，结果宝剑被红脸洞神的大斧砍折了，茫耶想取弓箭，但却来不及了。

　　茫耶无奈，只得赤手空拳朝红脸洞神扑了过去，于是他们扭打在一起。茫耶由于连日来的劳累奔波，打来打去，体力就有些支持不住了。正在危急的时候，那只小狗跑过来给茫耶帮忙了。小狗一口咬住红脸洞神的脖子，死也不放，红脸洞神痛得松开按着茫耶的手，去抓小狗。茫耶就趁机翻过身来，拿起红脸洞神的大斧子，顺手砍了他两斧子，结果了他的命 。

　　茫耶提起大斧子又继续向洞里走去。走了没多远 ，便来到了神洞的第二道门，迎面扑来一只白虎。茫耶毫不畏惧，举起大斧，迎着白虎猛力地砍去，正好砍在白虎额顶，白虎一下就被砍死了。可是，由于用力过猛，大斧也折断了。

　　没有了兵器，茫耶只得仗着剩下的弓箭，壮着胆子，继续朝洞里走去。

　　当他来到第三道门前的时候，猛听头上呼地一声响，他抬头一看，一只巨大的神鸟向着他猛然扑了过来。他来不及张弓搭箭，急忙随身一闪，大神鸟扑了一个空，接着又扑了过来，茫耶又一闪，再一次闪过了。这时，小狗跳上去一口咬住了大神鸟的尾巴，茫耶乘势赶过来，一箭把大神鸟射死了。

　　进了第三道门，就可以达到藏谷种的地方了。茫耶上前用力去推门，但厚厚的石门无论怎样用力也无法推开 。

　　正苦于没有办法打开时，他突然想起了怀中的金钥匙，于是急忙取出来开门。 嘎 石头门终于开了。茫耶只觉得眼前金光一片，这么多金灿灿的谷粒呀！茫耶惊喜不已，他不敢怠慢，急忙拿出临走时阿妈为他缝制的大袋子，装了满满一袋谷种。

　　可是，当茫耶正要往洞外走时，石门突然嘎地一声关上了。他急忙又拿出钥匙来开，却怎么也打不开石门了。他急中生智，把钥匙倒转着一扭，石门又开了。这样，他背着一袋子谷种走出了大石门。

　　接着，茫耶又走过第二道和第一道门，走出了山洞。

　　一出洞口，他就急忙上马，抱着那只小狗，提着谷种，往回家的路上飞驰。

　　茫耶心急地往回走，当他来到火山前面的时候，火山的热气更大了，于是他又取出扇子，一边用力扇，一边马不停蹄地往前走，走了整整一天一夜，才走出了火山。茫耶继续往前走 ，当他来到红水河边时红水河的浪涛更加地凶猛了，茫耶急忙取出弓箭往河里射了几箭，可是河中的浪涛却没有平息，反倒越来越猛了。

　　茫耶心里着急，用力拉满了弓，射出了最后一支箭，红水河的浪终于慢慢地平静了下来，可是，由于他用力过猛，竟把弓弦拉断了。

　　茫耶过了红水河，再有几天的路程就可以回到家乡了，马累倒了，茫耶也累得实在支持不住了。怎么办呢？茫耶想来想去，最后决定，将装谷种的袋子拴在小狗的脖子上 ，让它先走。

　　为了让乡亲们知 这只小狗是替自己先带谷种回来的，他还在小狗的脖子上拴了一根姑娘们送给他的花飘带。就这样，小狗带上谷种一直朝东方走去了。

　　茫耶送走了小狗，由于极度的疲劳，他倒下了。勇敢顽强而又聪明善良的茫耶从此再也没有起来，再也没有回到自己的家乡，再也不能与慈爱的阿妈、亲爱的乡亲和那些可爱的姑娘们见面了。

　　小狗离开茫耶以后，走了九天九夜，躲过了千百次毒蛇猛兽的追杀，终于回到了茫耶的家乡。

　　家乡的人们看见小狗脖子上拴着茫耶带去的袋子和姑娘们送给茫耶的花飘带，知道谷种已经取回来了，急忙把袋子解下来一看，惊喜地看到袋子里装满了金灿灿的谷种。紧接着，人们又陷入了深深地焦虑之中，因为他们知道茫耶没有回来，一定是出事了，立即派出寨子里的人去寻找。可是，茫耶已经死了。茫耶为了人们的幸福，献出了自己宝贵的生命。

　　《中国民间神话故事》之老鼠娶亲

　　很久以前，有一对老鼠夫妻，他们的年纪都已经很大了，而他们的女儿也到了谈婚论嫁的年龄。

　　眼看就要过年了，鼠爸爸和鼠妈妈急着要为女儿找一位世界上最伟大、最有本领的丈夫。于是，第二天一大早，鼠爸爸和鼠妈妈便走出家门，开始为女儿寻找如意郎君。

　　这时，太阳公公从东方冉冉升起，给大地带来一片光明，鼠爸爸和鼠妈妈相视一笑，不约而同地说 太阳公公正是我们所要寻找的理想对象呀！ 太阳公公知道了他们的来意以后 ，不禁笑着对他们说我虽然能够光芒普照大地，给大家带来温暖，但是，当乌云来的时候，我就会变得黯淡无光了。因此，乌云才是天下 最伟大的。而且我已经这样一大把年纪了，实在不适合做你们的女婿。

　　鼠爸爸和鼠妈妈觉得太阳公公的话很有道理，因此打算去找乌云。

　　当他们正要离开去找乌云的时候，天空忽然暗了下来。原来，乌云正好来拜访太阳公公，当他得知鼠爸爸和鼠妈妈的来意后，急忙说：“啊！不不，虽然我可以挡住太阳公公的光，但是，我可不是最有本领的，风才是你们理想的对象，因为只要他一来，我就会被吹得七零八落，晕头转向，他才是世界上最伟大的。”

　　说时迟那时快，突然， 呼 地一声，风挥舞着他的大披风，神气活现地飞了过来。

　　当时大家都被吹得东倒西歪，感觉到风的威力的确如乌云所说，非常强大。

　　太阳公公和乌云极力推选风作鼠爸爸和鼠妈妈的女婿。

　　风被他们的话说得有些不好意思了，说道： 你们别看我有时候非常威风，但是只要有一堵墙，就可以将我弹倒在地，摔得浑身是伤！所以，在我看来，墙才是世界上最有本领、最伟大的，你们应该去找墙作你们的女婿。

　　鼠爸爸和鼠妈妈听了这话，看看四周一片广大的草原，对风说：“这里一片空旷，你让我们到哪里去找墙呢？”

　　风说：“你们顺着这个方向一直往前走，到了一个村子以后，就可以找到一面大墙了。”

　　鼠爸爸和鼠妈妈只好继续往前走，走了好几天，终于来到了那个村子，鼠妈妈眼睛一亮，大声说： 那儿果然有一堵大墙！

　　他们急忙跑过去，正准备开口请求大墙娶他们的女儿为妻时，却看见墙愁眉苦脸地说：

　　“看哪！你们这些老鼠，就是喜欢在我身上打洞，我真是拿你们没有办法。”

　　原来，这时有一只年轻力壮的老鼠正在大墙底下挖洞呢！

　　直到这时，鼠爸爸和鼠妈妈才恍然大悟，原来，他们也有让别人羡慕和无奈的才能。于是，就把女儿嫁给了这只年轻力壮的老鼠。这天正好是农历正月初三，因此人们就把这一天称为“老鼠娶亲”的日子。

　　《中国民间神话故事》之凤凰山传奇

　　古时候，南方有座凤凰山，这座山方圆有三百六十里，高三千六百尺。一眼看去，这山就像一只正在孵仔的凤凰，有脖子，有翅膀，还有一条漂亮的尾巴。

　　就在这山上，有一个金银坑，里面住着一只漂亮的金凤凰。这只凤凰总也闲不住，每天总是东游西逛，一旦发现宝贝，它就马上衔到坑里来。所以这个坑里真称得上是百宝俱全，每日金光四射。

　　有一天，金凤凰吃了一颗白玛瑙，三天三夜不能飞，它整天在窝里蹲着，到了第四天的早晨，竟生下了一个巨大的银蛋。这个蛋足有斗那么大，像雪一样白，闪闪放光。那光芒就像初升的太阳，刺得人睁不开眼睛，整个金银坑都被照得亮堂堂的，连野兽也不敢向它靠近。

　　这个银蛋在金银坑中沐浴阳光雨露，过了 天之后，慢慢地骨碌碌地滚动了起来。滚了几个时辰，到了正午时分，突然轰隆一声巨响，地动山摇，蛋壳裂开了，从里面跳出了一个胖娃娃。

　　这胖娃娃生的非常惹人喜欢，身上还散发出一股奇异的清香。百鸟闻到那股奇异的清香，都从四面八方的树林中飞来。它们瞧着这个漂亮的胖娃娃，都争着把他作为自己的孩子，最后决定由大家共同来哺养，还给他取了个名字叫阿郎。

　　阿郎在百鸟细致周到的照顾下一天天地长大，到了该学本领的时候了，百鸟都争着来教他。白鹤教他走路，鹦鹉教他唱歌，山鸡教他爬山，鹭鸶教他划船。终于有一天，阿郎长大也长高了，他学了一身的本领，要独自谋生去了。

　　这一天，阿郎来到了大龙岭。他爬到山的顶峰，放眼望去，水天相连，无边无际，好大好美的一个世界啊

　　就在这个时候，他突然闻到一股难闻的腥味。他找呀找呀，找到了一个山洞。来到洞底下，阿郎定睛细看，原来是一条正在打盹的大蟒。这时，大蟒已经被阿郎的脚步声惊醒了。它张开山洞般的大嘴，瞪起火团似的眼睛，露出尖刀般的牙齿，竖起铁石般的鳞甲直向阿郎扑来。

　　阿郎眼疾身快，往旁边一闪，举起一块巨石，对准大蟒的脑袋狠狠地砸去。大蟒翻了个身仍然扑过来。阿郎一点不敢怠慢，一把抓住大蟒的脑袋，挥起拳头一通猛打，直打得大蟒口鼻喷血，慢慢地死去。

　　阿郎搬开死蟒，进到洞里，在里面找到了三样东西一把锋利的宝剑，一把纯钢的斧头，一把发亮的锄头。阿郎得到这三件宝贝，高兴极了。他刚想爬出洞去，忽然听见洞底有马的嘶叫声。在这山洞里怎么还会有马的叫声呢？四下寻找，果然看见在石柱上用铁链锁着一匹高大的黄鬃马。那匹马正仰着脖子撑着两腿，在拼命地嘶叫。

　　阿郎看了看那匹马，怜悯地说道 马呀马，是哪个主人这样狠心地把你丢下，让你孤单单地呆在这里受苦呢 那马听了，摇了摇尾巴，跪下两条前腿，双眼流着泪珠，竟然说起人话来 好心的勇士，我主人是龙宫的二太子，他骑着我到这里来取仙草，因为没有防备，所以被那个大蟒害死了。那大蟒还把我们主人的三件宝贝夺走了。

　　阿郎听罢，取出宝剑，斩断锁着马的铁链，并对马说 你主人的仇我已经给他报了，从今以后，你就跟着我吧！ 说完他跨上马背，那马呼地一跃，便像长了翅膀似的飞出洞口。他们翻过九十九个山岗，跨过九十九条河流，来到了虎背山。虎背山下有一个湖。湖水清澈见底，湖的周围开满了色彩缤纷的花朵。阿郎走得有些口干舌躁了，便趴到湖边去喝水，刚喝了一口水，便见湖水波纹微动，湖底隐隐约约地出现了一个姑娘的身影。

　　最初阿郎还以为是自己眼花了，没有多管，接着又喝了一口水。喝完第三口水的时候，只见波浪翻滚，刹那间，湖水向两边分开，那位姑娘缓步从湖里走了出来。

　　美丽的姑娘一上岸，令湖周围的花儿也自惭形秽，都躲到叶子下面去了。只见姑娘穿着桃红色的裙子，走起路来如微风拂柳，婀娜动人，阿郎从未见过如此美丽的姑娘，不禁看得呆住了。

　　姑娘来到阿郎的面前，也不说话，只是娇羞地对着他微笑。阿郎禁不住痴痴地问姑娘：“美丽的姑娘呀，你家住在哪里，叫什么名字？”

　　“我家住在东海水晶宫，我是龙王的三女儿，名叫媛莲。”姑娘答道。

　　“你住在东海水晶宫，怎么会来到这虎背山？”

　　“这湖通东海的水晶宫，我是从水路来的。”

　　“你来这里做什么？”阿郎又问。

　　“你杀死了蟒妖，替我哥哥报了仇，父亲和母亲叫我来拜谢你，和你一起过日子。”姑娘娇羞地回答。

　　阿郎一听，马上说：“媛莲啊，我只是一个穷苦不堪的单身汉，整天在外面打猎，家中又无爹娘兄妹照顾，你跟我过日子不怕苦吗？”

　　媛莲姑娘低下了头，对阿郎说：“你苦里生，苦里长，我喜欢的就是你那种吃苦耐劳的精神。”

　　傍晚，太阳渐渐落山了，晚霞布满了天空，格外漂亮。阿郎采来鲜花，插在媛莲的头上，和媛莲一起骑上宝马，飞回了凤凰山。

　　回到家里，刚迈进门槛，飞禽和百鸟全都赶来了，百鸟们为阿郎和媛莲举行了最隆重的婚礼。婚后，他们小两口相亲相爱，日子过得和和美美。阿郎出去挑水，媛莲在家缝补 阿郎上山打猎，媛莲在家做饭。

　　一个月以后，媛莲怀孕了。十个月后的一天，阿郎出去打猎了，媛莲在家觉得肚子痛得厉害。突然间天上风雨大作，当第一声大雷震响的时候，一个白白胖胖的孩子出世了。

　　阿郎回来后，见自己的儿子出生了，笑得合不拢嘴。妻子让他给孩子取一个名字，阿郎说：“孩子一落地，就满天钟声齐鸣，就叫钟吧。”

　　时间一年年过去了，孩子也慢慢长大成人了。媛莲就从龙宫把侄女中最美丽的那个娶到家里来做儿媳妇。钟的婚礼非常隆重，百鸟和百兽全都赶来庆贺，热热闹闹，高高兴兴地整整庆祝了三天。

　　时光悄逝，一晃几十年过去了。这几十年中，凤凰山完全变了样，人丁兴旺。阿郎的子孙们开垦了一千九百九十九亩荒地，种了一千九百九十九亩良田，养了一千九百九十九头大牛，喂了一千九百九十九头奶羊。凤凰山简直成了黄金山、白银地，阿郎一家老少过着幸福美满的日子。

　　凤凰山，山好、水好、风光好，更好的是五谷丰登，六畜兴旺，遍地是黄金，真可称得上是名副其实的宝地。这事很快就传到了当地县太爷的耳朵里。他听到这个消息后，心想，在我的地盘上竟然还有这么个好地方，我可得好好地捞一笔。

　　于是，县太爷立即写下一张文榜告示，张贴在全县各地。告示上写着：凤凰山老百，姓要按地纳粮，照丁纳税，不得有误。如有抗拒者，绝不轻饶。

　　告示贴到凤凰山，阿郎看了，便对家人说：“我们给县太爷送一百只肥羊吧，免得他总是来找我们的麻烦。”贪得无厌的县太爷看了肥羊，眨着眼，摇晃着头，还嫌给送得太少了。于是，又给他送去一百头牛。县太爷看了还是眨眨眼，摇摇头，还是嫌少。

　　阿郎见县太爷如此贪婪无耻，非常生气，心想凤凰山上的一切都是我阿郎全家辛辛苦苦创建出来的，你县太爷凭什么这样向我们要这要那呢？我如果一再向他妥协，他今后还会无休止地来找我们的麻烦，阿郎想到这里，把心一横，决定干脆不再缴纳。

　　县太爷见阿郎不吃他那一套了，便派出大队人马，强盗般地到凤凰山去抢粮了。

　　阿郎早有准备，等官兵来到山顶时，阿郎骑上宝马，手握宝剑，只轻轻一鞭，宝马便腾空而起，杀得官兵七零八落，四散奔逃。

　　这时，媛莲也来助阿郎一臂之力，她跨进龙潭，鼓动潭水，潭水便立刻翻腾起来向外奔流，潭水淹没官兵。

　　从此，官兵再也不敢来侵犯凤凰山了。阿郎一家过上了幸福安宁的日子。

　　《中国民间神话故事》之仙山的传说

　　残破的天地虽然被女娲修补好了，但毕竟不能完全恢复到原来的面貌。据说从那以后，西北的天空就开始略有些倾斜，因此太阳、月亮、星星都不自觉地要朝那边跑，落向倾斜的西天；东南的大地，陷下了一个巨大的深坑，所以大川小河里的水，也都不由自主地要朝东南奔流，水源源不断地灌注到那里，就成了海洋。

　　因此，人们就有了这样的疑问：大川小河的水，这么天天地向海洋灌注，难道海洋就没有涨满的一天吗？如果涨满了，海水漫出来，又该怎么办呢？人类岂不是又要遭殃了吗？

　　请不要发愁。据说在渤海的东边，不知道有几亿万里的地方，有一个大壑，这个大壑之深简直无法预测，名叫“归墟”。百川海洋里的水，通通往那流。归墟里面的水，总保持平常的状态，既不增加，也不减少。

　　归墟里面，有五座神山，就是岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。每座神山高三万里，方园也是三万里。山和山的距离是七万里。山上有黄金打造的宫殿，白玉筑成的栏杆上面所有的飞禽走兽都是白色，这里是神仙们安乐的家。到处都有生长着珍珠和美玉的树，这些树也开花也结果，结的果子就是美玉和珍珠，味道非常甜美，吃了能够长生不老。仙人们都穿着纯白的衣裳，背上生有小小的翅膀。在大海的上面，在碧蓝的高空中，这些小仙人像鸟一样自由自在地飞翔着，往还于五座神山之间，探望他们的亲戚朋友。仙人们的生活是自由、快乐而幸福的。

　　在快乐幸福的生活中，唯有一件事情不妙，这五座神山都是漂浮在大海中的，下面没有生根，一遇风浪，便会漂流无定，这对于神仙们彼此往来颇有些不便。

　　有了解决这样的困难，他们就派代表到天帝那里去诉苦。

　　天帝知道了这种情由，也担心这几座神山会漂流到天边去，诸神无家可住。因而便命令海神禺强派三只大乌龟，去把五座神山用背驮起来。一只驮着，其余的两只便在下面守候着，六万年交换一次，轮流背负。

　　这样一来，神山稳定了，住在山上的神仙，又快乐、平安地过了许多年。

　　不料有一年，龙伯国的一个巨人来到这里，无意中闯下大祸。

　　他闲来无事，有些发闷，带了一根钓竿，到大洋中钓鱼。走了没有几步，这几座神山便给他周游遍了。举起钓竿一钓，六只大乌龟接二连三地被他钓了上来。他不管三七二十一，背着这几只乌龟，回家去了。可怜岱舆和员峤两座神山，却因此漂流到北极，沉没在大海里了。住在这两座神山上的神仙们，都慌忙地搬家，带着箱笼帐被在天空中飞来飞去，累得大汗淋漓。

　　天帝知道此事后，大发雷霆，便把龙伯国的土地削小，把龙伯国人的身材缩短，以免他们再出去到处惹是生非。到了伏羲神农时候，龙伯国人的身虽然已经缩短到无法再短的程度了，但据当时一般人看来，他们依然有好几十丈长。

　　归墟里的五座神山，沉没了两座，还剩下三座，就是蓬莱、方丈（即方壶）和瀛洲，那些大乌龟还在用它们的背背负着神山，直到若干万年以后，没再听说出过什么乱子。