智慧在路上经典美文

智慧在路上经典美文

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智慧在路上经典美文1

　　哲学家老子的智慧，是青苔的智慧。

　　青苔，背阴植物。生长在低处，最低处。我曾经在神农架的一个沟谷中看到鲜碧的青苔，那个沟谷被两岸的密树遮掩，阳光根本穿不进来。即使在晴朗的正午，沟谷中也显得晦暗。沟谷中有潺潺的清泉，水流很细，像绳子，在巨大的乱石堆间扭来扭去。而青苔，就生长在水中的乱石上。真的没有看见过那般鲜碧的青苔，绿茸茸的，那种天然的野趣，实在让人心动。

　　青苔喜阴，也喜静。不仅阳光可以把它烤焦，就是太多的噪声，也仿佛可以把它烤焦一样。我家老屋的背后，墙角边，长年生长着青苔。就是积雪的冬天，青苔也还是鲜碧一片，衬着雪的白，非常漂亮。墙角终年是晒不到太阳的，而且恰好有一个井台在它边上，湿润，清凉，幽静，人迹罕至。这就是青苔最理想的生存环境，这就是青苔的琅環福地。

　　于是我想到老子。老子的那些智慧，其实就是青苔的智慧。或者简直可以说，老子的生活方式，就是青苔的生活方式。

　　老子简直就像青苔一样，生长在墙角的背阴处。他曾经长期担任“周守藏室之史”——西周国家图书馆史官。国家图书馆是个好地方，清凉，幽静，没有世俗的喧嚣，正恰若神农架那个密树掩映的宽大的.沟谷。老子，呆在这样一个人迹罕至的清静处，他的智慧，正恰若乱石上源源不断涌出的青苔一样，鲜翠得可爱。

　　国家图书馆，真是一个好去处。阿根廷的著名作家博尔赫斯就曾经在国家图书馆工作，他的《沙之书》，大约也是一株鲜碧的青苔，附着在国家图书馆清凉的大理石墙基上。

　　老子选择了一种清静无为的生活方式，青苔一样的生活方式，远离耀眼的阳光，也就远离了浮躁与张狂；安于低处，也就活得踏实而稳当。海绵一样绵软的内心，含藏着多少洁净的水，养命的水呀！只要试着踏上一片青苔，就会在鞋子的边缘压出水痕。你的鞋子，也会马上被青苔染绿。所以，最好不要去踏一片青苔，哪怕是木屐，也不要去踏。不要搅扰它安静的生活。

　　一片青苔的生活方式，是美丽的生活方式。这种生活方式，曾经把孔子深深打动。孔子适周，谦恭地向老子问礼，老子说了这样一段话：“吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”

　　孔子将老子比作天上的龙，但老子却不愿在天上耀武扬威，他最终骑着青牛出关，不知所终。其实，我感觉，老子不过是像一块青苔一样，隐身墙角而已。他不愿显摆自己，再大的学问，也还是虚怀若谷。

　　退守墙角，安于一块青苔的生活，这就是老子。孔子最终没有接纳老子的建议，他周游列国，惶惶然若丧家之犬，最终夹着尾巴灰溜溜地回来了。人各有志，没有什么可说的。我只是好奇，晚年的孔子，想起当年老子对自己说的一番肺腑之言，做何感想。回到鲁国的孔子，在晚年发愤著书，是不是，也有些退守墙角，安于做一块青苔的意思？所谓尘埃落定，落定之后，就是一块干净的青苔，不会再有“老夫聊发少年狂”的兴致了。

　　老子的哲学，一个字，“柔”。“柔”让人想起水，自然也想起水做的青苔。青苔不过是固化的水，染成绿色的水罢了。青苔把顽皮的水拘束住了，不让它到处乱跑。而青苔，实在也是水，在墙角，在背阴处，四处漫漶。青苔多么柔软，多么鲜绿，多么秀美。看到青苔，你会想到婴儿，想到和平，想到月光，想到禅，想到一匹沉默而多汁的蜗牛。暴力改变的世界，最终要被和平改回来。柔是一种缓慢的力量，像时间让一面墙缓缓变黑一样，但这种力量，持久，深入，无坚不摧。老子用牙齿和舌头来比喻暴力与和平，老子的结论很显然，舌头最终打败了牙齿。这世间，有多少华丽的宫殿消逝了踪影，但是青苔，永远还在那里，鲜翠，多汁，妩媚而优雅。

　　《史记》记载：“盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。”自然，这是传说。老子自己也说过：“寿则多辱。”他大约也不愿活得这样长久。但他的智慧，却长久地传了下来，像一片鲜碧的青苔，附着在时间的墙角，多汁而鲜美，哺育着一代代人空虚而张狂的头脑。

智慧在路上经典美文2

　　人生是一种在路上的状态，平安平静只不过是人生路上小憩时的心灵驿站。

　　人类的智慧不是先天就有的，而是在长长短短的生命之路上获取的。

　　当我们踩着时间的落英，付出心血和汗水追求着、探索着的时候，智慧就象润物细无声的春雨，悄无声息地潜入我们的生命之中。

　　我们在路上无怨无悔地延伸着美丽人生的时候，智慧的火花从不间断。

　　俄国文学大师列夫·托尔斯泰，是在路上辞别人间的。千篇一律的说法认为：托老因对十九世纪后半叶俄国社会的种种矛盾感受太深，以致陷入了极大的痛苦之中。八十二岁那年他离家出走时，日记中有这样一段话：“不能再睡，我突然做出了出走的最后决定，……终于出发了，我觉得自己挽救了自己。”的确，他有过极大的痛苦，不仅仅因为俄国社会的种种矛盾，更深层的原因是他觉得自己智慧在枯竭，明知社会存在的种种矛盾，却苦于找不到很好的解决办法。为着终身与美丽的智慧相伴，他只得索性走出家门在路上作苦苦的寻求。

　　他十分清楚，路上的智慧最能够突破时间和地域界限，只有在路上才能够与本真的美丽智慧邂逅；只有在路上才能获取最直接的感触；只有在路上才能想人类所想、思人类所思；只有在路上才能真正找回自我。托尔斯泰因痛苦而离家出走，但他的离家出走是一种在路上的人生智慧。他虽然抱憾终生——始终觉得自己没有做到自己想做的事——但他交出了生命，这正是他有别于常人的.伟大之处。

　　路上的寻求势必将自己置于不安逸，它不是走马观花，不是游山玩水；

　　它摒弃了坐在书房里的自得和修闲，却有着直观现实，直面生命，让脚步和身心融入自然智慧的豪壮。

　　既可不失时机地感受生命旅途的劳顿和艰辛，又能亲历笔力难及的人文景观和民风民俗。

　　这样的人生状态，在内心深处产生的巨大而强有力的生命震荡，自然蕴藏着势不可挡的大智慧。