摘要:
真正能让人受辱的只有德行哲理故事 三国时,有个人叫袁涣。 有次吕布让他写信骂刘备,袁涣不骂。 吕布再三强迫他,他还是不骂。 吕布急了,拿着兵器威胁袁涣说:“你要是不骂,我就杀了你。” 这句恐吓的话,《三国志》是这么写的:“为之则生,不为则死。”在……
真正能让人受辱的只有德行哲理故事
三国时,有个人叫袁涣。
有次吕布让他写信骂刘备,袁涣不骂。
吕布再三强迫他,他还是不骂。
吕布急了,拿着兵器威胁袁涣说:“你要是不骂,我就杀了你。”
这句恐吓的话,《三国志》是这么写的:“为之则生,不为则死。”在这样的威逼面前,袁涣还是不骂,脸上没有一点害怕神色。
对此,袁涣是这么解释的:“这个世界上,真正可以让人受辱的,只有德行。德行不足,才使人感到羞耻,我还没听说过骂人可以让人受辱的`呢。更何况,如果刘备是个君子,他不会感到耻辱;如果刘备是个小人,他非但不感到耻辱,还会用同样的方法对付你。”
当然了,真正把吕布说服的还是最后这句话:“且涣他日之事刘将军,犹今日之事将军也,如一旦去此,复骂将军,可乎?”意思是,今天我伺候你的时候骂刘备,明天我要是去伺候刘备时回骂你,你觉得这样好吗?袁涣这招效果明显,以致“布惭而止”。