曾国藩名句

曾国藩名句汇总（精选100句）

　　能够俭朴简约的人可以不求人。下面这篇文章是小编给各位读者分享的一些曾国藩名句，希望能够对大家有所帮助。

1、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

2、富贵气太重，亦非佳象耳。

3、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

4、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

5、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

6、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

7、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。

8、择众论之善者而从之。

9、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。

10、用人极难，辨识别人说的话也很不容易，全靠见多识广，仔细思考谨慎处置，心中要有一定的权衡。

11、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。

12、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。

13、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。

14、就我的所见所知多教育几个人，以别人的长处来批评我的短处。

15、"鼓动着水使水向上涌冒"，读这句话颇为领悟到养生家的学说。

16、上天的意思究竟如何不可知道，我们竭力去做，是成是败则不计较。

17、立法不难，行法为难。凡立一法，总须实实行之，且常常行之。——《曾国藩书信》。

18、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。

19、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。

20、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。

21、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。

22、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。

23、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。

24、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。

25、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——《曾国藩家书》

26、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》

27、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》

28、子侄除读书外，教之扫屋，抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》

29、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》

30、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

31、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》

32、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈，概愿俭于自奉，不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者，必有奇祸。——《曾国落家书》

33、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》

34、凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可做得到的。——《曾国藩家书》。

35、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。

36、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。

37、一一一居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。

38、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。

39、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。

40、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——《曾国藩家书》。

41、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。

42、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。

43、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩

44、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

45、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩

46、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩

47、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩

48、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

49、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩

50、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

51、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。

52、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。

53、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 ——曾国藩

54、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

55、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩

56、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

57、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。

58、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

59、少睡多做，一人之生气。——曾国藩

60、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩

61、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

62、只一事不存心，此一事便错乱。

63、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。

64、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——曾国藩

65、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

66、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。

67、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。

68、涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。

69、沉默是一种态度，拖也是一种方法。

70、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》

71、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——曾国藩

72、常常提其朝气为要。——曾国藩

73、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

74、集众人之私，成天下之公。——曾国藩

75、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"

76、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。诸葛长青：君子当刚柔并济！

77、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！

78、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》

79、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。 ——曾国藩

80、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。 ——曾国藩

81、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。 ——曾国藩

82、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩

83、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩

84、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。

85、俭以养廉，直而能忍。《曾文正公全集》

86、矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。

87、行事常思退一步。——曾国藩语录

88、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

89、凡蒋相无钟， 圣贤豪杰亦无钟， 只要人肯立志， 都可以做得到的。

90、百战百胜，不如一忍。

91、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩

92、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩

93、古之成大事者，局限远大与综理密微，二者缺一不行。

94、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。

95、重新积极别辟派别，重开世界。

96、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。

97、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭顺。

98、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。

99、尔不必求记，却宜求个大白。

100、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人，皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"