曾巩《筠州学记》阅读答案

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曾巩《筠州学记》阅读答案  《筠州学记》是北宋文学家曾巩的一篇文言文章。下面是我们为大家带来曾巩《筠州学记》阅读答案,欢迎大家阅读。  筠州学记  曾巩  周衷,先王之迹熄。至汉,六艺出于秦火之余,士学于百家之后。当是时,能明先王之道者,扬雄而已。而雄之书……

曾巩《筠州学记》阅读答案

  《筠州学记》是北宋文学家曾巩的一篇文言文章。下面是我们为大家带来曾巩《筠州学记》阅读答案,欢迎大家阅读。

  筠州学记

  曾巩

  周衷,先王之迹熄。至汉,六艺出于秦火之余,士学于百家之后。当是时,能明先王之道者,扬雄而已。而雄之书,世未知好也。然士之出于其时者,皆勇于自立。无苟简之心,其取予进退去就,必度于礼义。

  自此至于魏晋以来,其风俗之弊,人材之乏久矣。以迄于今,士乃特有起于千载之外,明先王之道,以寤后之学者。世虽不能皆知其意,而往往好之。故习其说者,论道德之旨,而知应务之非近;议从政之体,而知法古之非迂。不乱于百家,不蔽于传疏。其所知者若此,此汉之士所不能及。然能尊而守之者,则未必众也。故乐易敦朴之俗微,而诡欺薄恶之习胜。此俗化之美,所以未及于汉也。

  夫所闻或浅,而其义甚高,与所知有余,而其守不足者,其故何哉?由汉之士察举于乡闾,故不能不笃于自修。今之士选用于文章,故不得不笃于所学。至于循习之深,则得于心者,亦不自知其至也。由是观之,则上所好,下必有甚者焉。岂非信欤!令汉与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士于学行,岂有彼此之偏乎?

  筠为州,在大江之西,其地僻绝。当庆历之初,诏天下立学,而筠独不能应诏,州之士以为病。至治平三年,始告于知州事,尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事国子博士郑君蒨相州之东南,得亢爽之地,筑宫于其上。二君乃以书走京师,请记于予。

  予谓二君之于政,可谓知所务矣。故为之著予之所闻者以为记,而使归刻焉。

  (选自《唐宋文醇》,有删改)

  注:本文为作者给筠州学馆所写的`记。

  6.对下列句子中加点字词的解释,不正确的一项是(3分)

  A.故乐易敦朴之俗微 微:没有

  B.故不得不笃于所学 笃:专注

  C.至于循习之深 习:学习

  D.南州之士以为病 病:弊病

  7.下列各句中,加点词意义和用法部都相同的一项是(3分)

  A.士乃有特起于千载之外 乃不知有汉,无论魏晋

  B.以寤后之学者 请立太子为王,以绝秦望

  C.则上所好,下必有甚者焉 此则岳阳楼之大观也

  D.请记于予 设九宾于廷,臣乃敢上璧

  8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)无苟简之心,其取予进退去就,必度于礼义。(4分)

  译句: ▲ ▲

  (2)不乱于百家,不蔽于传疏。(3分)

  译句: ▲ ▲

  (3)则士于学行,岂有彼此之偏乎?(3分)

  译句: ▲ ▲

  9.第二段中,作者指出宋朝读书人存在着怎样的问题?请简要概括。(3分)

  译句: ▲ ▲

  《筠州学记》阅读答案

  5.C

  6.A(微:衰败)

  7.B

  8(1)(他们)没有苟且简略的想法,他们对于索取与给予、求进与告退、离开与参与,在礼仪上一定要符合标准。

  【评分建议】共4分,每个分句1分,语句通顺1分。“在礼仪上一定要符合标准”也可译为“一定要符合礼仪的标准”。

  (2)(自己的思想)不被百家(的学说)所扰乱,不被对经义的解释所蒙蔽。

  【评分建议】共3分,每个分句1分,被动句式1分。

  (3)那么读书人对于求学与做人,怎么会或偏重于此或偏重于彼呢?

  【评分建议】共3分,每个分句1分,反问句式(语气)1分。

  9.虽明先王之道但尊而守之者不多(或知与行不一致)

  【评分建议】共3分。