赠从弟原文及翻译

赠从弟原文及翻译

　　桢的诗刚劲挺拔，卓荦不凡。曹丕称“其五诗之善者，妙绝时”。《赠从弟》共三，为其代表作，本诗是第。下是编给家带来的《赠从弟》原、翻译及赏析，欢迎家阅读！

　　【原文】

　　赠从弟（其二）——[汉] 刘桢

　　刘桢《赠从弟（其二）》赏析

　　亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。

　　冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏本有性。

　　【注释】

　　从弟：堂弟。亭亭：高貌。

　　瑟瑟：风声。 一何：多么。

　　盛：大，凶猛。罹（lí）：遭受。

　　凝寒：严寒。

　　【翻译】

　　山上高一耸挺拔的松柏树，在山谷中吹来的瑟瑟寒风中挺一立。风刮得是多么强大，松枝又是多么的劲挺！当冰霜一片悲惨凄凉景象之时，而松柏却依然终年端正挺拔。难道松柏就不怕严寒吗？那是因为松柏原本就具有不畏严寒的本性！

　　【赏析】

　　刘桢（？－217），字公干，东平（今山东省东平县）人，“建安七子”之一，刘桢的诗风格劲挺，不重雕饰。作品流传很少，现仅存十五首。

　　刘桢有《赠从弟》诗三首，都是采用的比兴手法。本作是第二首，作者以松柏为喻，勉励他的堂弟要坚贞自守，不要因外力压迫而改变本性。

　　“亭亭山上松，瑟瑟谷中风”，开篇描写出上松柏树的整体形象：高一耸挺拔，立于高山之上，笑迎“瑟瑟”寒风，不向严寒低头，不在恶势力下弯腰，高俊雄伟，傲骨铮铮。

　　三、四两句“风声一何盛，松枝一何劲”的意思是说，风声是多么的凶猛，可松枝在风中又是多么的刚劲。诗人对风声与松树都予以展开描写，描写松柏与寒风在对立中所展现的情状，突出了松柏树的高贵品格。

　　五、六两句“冰霜正惨凄，终岁常端正”的意思是说，正当严寒、冰霜带来一片悲惨凄凉景象之时，松柏树却仍然总是那么挺拔壮美。通过冰霜的残酷再一次反衬松树的不畏严寒的精神与高尚纯洁的傲骨。

　　“岂不罹凝寒，松柏有本性”两句的意思是说，难道松柏就不怕遭受寒冷吗？但是松柏原本就具有不畏严寒的本性。直接写松柏的品格，点明主题。

　　如果说前面四句主要写松树的外在形象，那么后面四句则主要写松树的内在品格。它雄伟挺拔，不惧怕任何恶劣严酷的环境。这样，松树的形象才得到完整的表现。

　　全诗以简练的语言写出了松柏树刚正坚贞、不屈不挠的鲜明形象和不向严寒低头，不向残暴弯腰的高贵气节，诗作融入了对松树赞颂的深厚感情，其用意是以比兴手法象征诗人自己的性格与抱负，同时也是为了勉励他的从弟。

　　作品鉴赏

　　第二首咏“松柏”。松柏自古以来为人们所称颂，成为秉性坚贞，不向恶势力屈服的象征。孔子当年就曾满怀敬意地赞美它：“岁寒然后知松柏之后凋也。”这一首写法，与咏蘋藻又稍有不同，不是先写背景，后写主体，而是开笔便让山上亭亭之松拔耸而起，展现出一种“突兀撑青穹”的雄伟气象。然后再用“瑟瑟”谷风加以烘托，写得极有声势。后面两句为表现松柏的苍劲，进一步渲染谷风之凛烈：“风声一何盛，松技一何劲！”前“一何”慨叹谷风之盛，简直就要横扫万木；后“一何”叙写松枝之劲，更显出松柏那“其奈我何”的刚挺难摧。诗人也许觉得，与谷风相抗，还不足以表现松柏的志节，所以接着又加以“冰霜”的进袭：“冰霜正惨凄，终岁常端正。”前一个“正”字告诉人们，此刻正是滴水成冰、万木凋零的凄寒严冬；后一个“正”字又告诉人们，再看松柏，它却依旧端然挺立、正气凛然，不减春日青苍之色。《礼记》说：“其在人也，如松柏之有心也，故贯四时不改柯易叶。”正可拿来作“端正”的注脚。这两句描摹冰霜，辞色峻冷；展示松柏，意态从容。松柏的坚贞志节，正显现于这一鲜明的对照之中。此诗结尾也是冷然一问：“岂不罹凝寒？”然后归结到诗人主意之所在：“松柏有本性。”吐语沉着，戛然收笔。这首诗通篇以松柏为喻，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不调。诗人并没有将他希望堂弟应如何如何，但其劝勉之言却又不言而喻。此诗貌似咏物，实为言志，借松柏之刚劲，明志向之坚贞。全诗由表及里，由此及彼，寓意高远，气壮脱俗。

　　作者简介

　　刘桢（180―217），字公干，东汉末年东平宁阳（今山东宁阳县泗店镇古城村）人，东汉名士、诗人。他的祖父刘梁，官至尚书令，其人博学有才，警悟辩捷，以文学见贵。他的文学成就，主要表现于诗歌、特别是五言诗创作方面，在当时负有盛名，后人以其与曹植并举，称为“曹刘”。如今存诗十五首，风格遒劲，语言质朴，重名于世，《赠从弟》三首为代表作，言简意明，平易通俗，长于比喻。

　　创作背景

　　刘桢生逢乱世，遭遇坎坷，但文名早为乡梓所重。除《太平御览》 引《文士传》 所记“少以才学知名，年八、九岁能诵《论语》、《诗》、赋数万言，警悟辩捷，所问应声而答，当其辞气锋烈，莫有折者”，曹植《与杨德祖书》亦谓“公干振藻于海隅”。他“贫居晏里闹，少小长东平。河充当冲要，沦漂薄许京“（谢灵运《拟魏太子邺中集诗刘桢》 诗），因战乱离开家乡， 漂泊到中原的许（今河南许昌）一带。世积乱离、风衰俗怨的政治社会， 使他对现实生活有深切的体验，不仅没有产生对人生、前途的厌倦空幻之感，作品中还充分表现出积极进取的理想因素。《赠从弟》 诗三首便写于此时。同时刘桢是一位很有骨气的文士。据《典略》记载，一次曹丕宴请诸文学，席间命夫人甄氏出拜，“坐中众人皆伏”，唯独刘桢“平视”，不肯折节。曹操恨他“不敬”，差点砍了他的脑袋。以这样的气骨作诗，其诗自能“挺挺自持”，“高风跨俗”。《赠从弟三首》，就带有这样的气骨。