《枣庄咏》读后感范文 我们生活在一个充满诗意的国度里,诗经、唐诗、宋词伴随着我们成长。可是在高度物质化的今天,诗词逐渐式微,游离在边缘的边缘。尽管诗歌已是一脸清苦,仍有一些人在默默地坚守着自己的精神家园,固执地行走在诗歌的田间地头,在枣庄就有这样一帮人,……
《枣庄咏》读后感范文
我们生活在一个充满诗意的国度里,诗经、唐诗、宋词伴随着我们成长。可是在高度物质化的今天,诗词逐渐式微,游离在边缘的边缘。尽管诗歌已是一脸清苦,仍有一些人在默默地坚守着自己的精神家园,固执地行走在诗歌的田间地头,在枣庄就有这样一帮人,他们用诗词歌颂家乡、歌颂人民,抒发自己的感情。
我案头的这本散发着墨香的《枣庄咏》就是他们的作品,里面的内容算不上经典,但是充满了真挚的感情,他们把对家乡的热爱揉进诗词里,于是枣庄的山山水水都呈现了鲜活的生命。
打开这本书,一股清香飘来,我嗅着淡淡书香,品读着这些诗,品读着这些人。
邦亭是有影响力的掌门人,著名诗人蒋红岩对他极为推崇,称之为“诗坛曹子建、当代王子安”。 《管窥邦亭》一文说他是“小小的光亮,可以指引前进的方向”,“栏边袅袅香随客,几度凌波睡眼开”,这样的诗句和他的人一样充满灵性。
读孙启民老师的诗,你知道什么是钟情山水,能从“长啸狂歌五谱调,欲行且行神态闲”感受到爬山涉水的快乐,你能感觉到绵延不断的山脉在心灵深处延伸着,那种热爱家乡的感情也在心里延伸着。
孙茂双老师的诗句是一片片苯巴比妥 , 当你心烦意乱时,读读他的诗,你会很快地回归安静。“知时老鹊栖高树,诵读钟声月一勾”给你呈现了多么美好纯净的画面。茂双老师对待诗词像个小学生那么认真,他的衣服兜里,总是装着纸条,每每想到好句子都会立刻记下来,夫人在跟前总说他:“看看看,又犯神经了!”。
“远树风来筛片月, 幽泉波静映重峰。”是田素东的诗句,清幽而淡雅,读后总能感觉到远离尘嚣回归自然的真意,细品还能领悟其中的禅理。
王世祥老师的诗和他的书法一样,象淬火的铁,经过了生活的千锤百炼,结实而有份量。面对虔诚对待诗词的他,你感觉只有虔诚地阅读才对得起他。家乡的山水给了他灵感,于是"万壑惊石响,千峰怵目吟。"这样的诗句脱口而出。
侯铭倒像那耳喀索斯,俊美而又自负,几杯烈酒下肚,“腾龙岂游浅滩?猛虎怎奔平阳?”连连问:“李白是谁?!”
“野小不循园径走,篱笆踢倒撵蜻蜓。”,这样的诗句和他的作者一样生动而有灵气。绍伟,无论对他的人还是他的诗,我都觉得有一种天然的亲近感。待人宽厚的他,镜片后面有时候会有一些狡黠的目光,难怪他的诗句厚重而有灵气,思想的'深度和纯度并存。
水泥和诗词格格不入,春文的沙灰冰冷,而他的诗歌火热。他在塔吊上下,他在梦想里行走,他散发的热量温暖每一个角落。
“饮酒心难醉,风多路不平。三千无损益,何处隐归鸿?”,文堂兄的诗多发自内心,他鄙视伪善,这正好扞卫诗词的尊严。
何休曰:“饥者歌其食,劳者歌其事”,赵小走的文字有一股泥土的清香,因为他不但能从土地里刨出花生还能刨出好诗。“小园颓草上新青,村老飞眉报雨情。”把老农喜雨的心情表达的淋漓尽致。
“好梦展羽翼,苍穹任穿梭。”梁秀英的想象力,虽说不像克里斯蒂那样离谱,克里斯蒂写作文,明明写的秋天,写着写着跑出了一只猪来,于是全力描写那只猪把秋天忘了。可她的思绪总能插上翅膀,她善于扑捉瞬间的情绪,展开丰富的想象。
庆礼的诗词质地好像是百分之百的 cotton,经过生活的漂洗,朴素低调而有生活的味道。“归家和面磕鸡子,取火燃薪拌小葱。”,我都能闻到鲜葱的清香。
“石桥一抹横幽巷,素手相执古渡前”,青年篆刻家郑伟的诗句和他的篆刻风格一脉相承,古朴而典雅。
“唯有虚怀容众壑,奔流浩荡起云帆”,邵明玲的句子没有女性之柔美,倒有男人的豪放。
接着读,你还会看到容晓湄一袭素衣,吟诵着“几许芬芳春谢却,素笺留取玲珑萼”从唐宋穿越而来。读她的诗词如品一杯清酒,抿一口有淡淡的香气,再品,你就能品出纯美的记忆。“攒了小棒许多支,凝神挑落眉梢喜。”,你不由地想起小时候挑冰糕棍的快乐。
还有位“大人物”不能不说,教授在中国人的眼里比省长地位都高,孙中才教授熟读兵法又善用兵法,他用欲擒故纵之计,连哄带骗地让王老师费好大的功夫抄写了《幽梦影》。沈德潜曾说:“第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。"教授两者兼备,当然会有好诗。他写诗,大能扛鼎,小能穿针。“更爱泉潭山色映,一声长啸欲不归”读起来豪气顿生。
还有好多名家的加盟,使这本书更有份量,我对这些能从平凡的生活中体味人生,并安静地用文字来呈现的诗人,有满满的敬意,我不懂诗词,不敢多说,只是因为熟悉上面这些人,才敢以诗词的名义,拉拉家常。
还是感谢诗词吧,因为诗词,我们才有这样积极向上的生活!