与水有关杂文

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与水有关杂文  《与水有关》由水引申到镜子上来,并且例举了嫫母发现镜子的传说,告诉我们水不仅能够滋养万物,还是映照人生的一面镜子。  曾经在电视上看到一个公益广告,大致的意思,是叫我们人类要节约用水,最后打出标语:地球上的最后一滴水,将是我们的眼泪!短短的……

与水有关杂文

  《与水有关》由水引申到镜子上来,并且例举了嫫母发现镜子的传说,告诉我们水不仅能够滋养万物,还是映照人生的一面镜子。

  曾经在电视上看到一个公益广告,大致的意思,是叫我们人类要节约用水,最后打出标语:地球上的最后一滴水,将是我们的眼泪!短短的一句,触目惊心。谁都知道,水是生命的源泉,离开了水,地球上的生命将不复存在。

  都知道,万物生长靠阳光,但光有阳光是不行的,必须要有足够的水作为支撑,生命才得以滋润。地球上的生物,分布在水里和陆地,生活在水里的生物,一刻也离不开水。尽管生活在陆地的生物,虽不像水生物那样离不开水,但它们也时时离不开水的摄入和补充。事实上,包括我们人在内的所有生物,都存在一个体内的水环境,它们维系着各种生理功能的正常运转,是生命的重要保障。水是我们人体内含量最大的组成部分,经科学测定,一个成年人体内的含水量,约占人体重的65%左右。人在自己一生的生命活动过程中,随着年龄的增长,体内的含水分量也逐渐的减少。在婴儿时期,体内含水量可达72%,到了成年时期,水的含水量降到65%左右。由此而知,水在这个地球上是何等的重要。

  水,以生命的形式,在我们的身体中涓涓流动。水是人,人也是水,水在人体中流淌,人在水周围生存。人是水的心脏,水是人的脊梁。在冥冥之中,我们注定与水有着密不可分的联系。我们生命才孕育时,是在母体的羊水中,是母性的水给予我们营养,我们才得以生成一个完整的个体。我们生活在社会之中,社会就是一个大的水环境。我们是这水中的鱼,我们要想生活如鱼得水,必须要有驾驭水的能力。生活就是逆水行舟,一刻不得松懈,只有不懈的努力拼搏,彼岸才能春暖花开。

  老子曾说过:“上善若水。”意思是叫我们,做人要有像水一样的心态,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。水是无私的,她是生命的源泉,她用自己养育了世间无数的生命。然而她不求回报,只是这样默默地、无私的,为人类为生物奉献着自己的一点一滴。我们人处在这个世上,也应该如水般生活。面对世事的繁华,要处事不惊,始终保持一颗处子之心,心如止水。要有水一样的心态,才不会患得患失。

  水有时是温柔的。在自然界中,水用她的爱,温润着花草树木,让花草树木散发着灵性。生活之中,女人就是水。设想一下,我们的生活之中如果没了女人,会是什么样的,结果肯定是不堪设想。女人如水,如水般的滋润着我们的生活,用她们的温润,用她们的爱。但这样的美好生活是有规则的,如果超越了规则,就会滋生事端。女人的爱应该是专一的,对女人的爱,也应该是专一的。如不然就会是红颜祸水,那样的生活,只会是暗无天日,不可能散发出灵性的光辉。弱水三千,我只取一瓢。这样的生活才会滋润有余。

  老子还说过:“天下至柔莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之,弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不如。”水可谓脆弱到了极点,一碰即碎,阳光可以轻易地让水化得无影无踪。可是,有时候,水又是强大无比,她是无坚不摧。“水滴石穿”这个成语,就见证了水的力量。再看看冲毁堤坝的洪水,那势头犹如雷霆万钧,排山倒海,轰隆隆之声气吞山河。那是何等的凶猛,瞬间房倒屋塌,翻天覆地。毁灭之力,谁可小觑!荀子说过:“水可载舟,亦可覆舟。”任何事物都有两面性,关键看我们怎样去因势利导。回头再看看我们这些老百姓,何尝不也是如一滴水,何其的脆弱。一口气就可以要了我们的命。但老百姓的力量,又是何其的强大,他们主宰着大自然,可以让大自然发生天翻地覆的变化,也有力量令这世界重新改朝换代。

  现实生活中,水是无处不在。水是温柔的,又是凶猛的;水是脆弱的,又是刚强的;水可以滋润万物,也可以摧毁万物。在这个大自然中,水是经脉,她维系着生命的生息。我们人类要想在这个地球上生存下去,就必须珍惜水。我们要像爱护自己的眼睛一样爱护水,我们要像珍惜自己的生命一样珍惜水!爱水吧!不要让那广告的一幕出现在地球上。

  人类恒久远,水是第一要!

  镜子及其他

  众所周知,水是大自然这个造物主,赋予我们人类的第一面镜子。我们可以想象一下,远古时期,我们的先人在劳动之余,到水边喝水,在水中看见自己蓬头垢面,于是,便照着水面整理自己的乱发,清洗脸面。水让先人看到自己的本真面目,水让先人知道什么是美丽。所以,我们可以说镜子是因美而产生的,也是为美而服务的。在后来的劳作之中,我们的先人又发明了石镜,青铜镜,到近代又发明了玻璃镜。镜子的演变是从朦胧到清晰,从古朴到华丽的转身。

  都知道镜子是因美而产生的,那么,第一面镜子是怎么来的呢?有一本《物原》古书上说:“轩辕作镜”。《轩辕内传》这本书上也说:“帝会王母,铸镜十二,随用而用。”《述异》这本书上也说:“饶州旧传轩辕氏铸镜于湖边,今有轩辕磨镜石。”

  谁知第一面镜子,却是有一位丑女给发现的。相传,先祖黄帝为了避免部落之间的抢婚事件的发生,娶了丑女嫫母为妻。生活在那个时代的人,经常站在水边映照自己的脸面,梳妆打扮。嫫母觉得自己长得丑,所以,不轻易去水边梳妆打扮自己,每逢节日,也不随便抛头露面。整天只知道在黄帝身边干活儿。有一次,彤鱼氏叫嫫母和她一起上山挖石板,嫫母没推辞,就去山上挖石板。嫫母力气大,干活比别人肯出力,不一会,就挖了很多块石板。到了中午,阳光普照大地,光线也照在石板上。嫫母突然发现,石头堆里有一块明光闪闪的石片,阳光一照非常刺眼。嫫母弯腰用手轻轻从地里刨出来,拿在手中一看,不由得吓了一跳。这是什么怪物,自己丑陋的面孔,全照在这块石片上。连她自己也觉得奇怪!她悄悄把这块石片藏在身上,回到黄帝宫里,对任何人也没有讲这件事。在没人的时候,嫫母就拿出石片,对着自己照,这石片凹凸不平,照出来的脸面,也是怪模怪样的。于是,嫫母就找来磨石,将石片放在磨石上打磨。不一会儿,石片被磨平了。自己再一照,还是那么的丑陋。她再一次打磨,比刚才更光滑了,可是,照出来的还是那张丑脸。嫫母叹了一口气,“看来面丑不能怪石片”。打这以后,嫫母再也不去河边、水边去梳妆打扮了。每天早上起来,照着石片,收拾打扮一下自己,用后又悄悄藏起来。

  有一次,嫫母帮助彤鱼氏在石板上烧肉,因火力过大,石板被烧炸了,飞起一块碎石渣,打破了嫫母的脸,血流不止。嫫母赶忙回去,拿出石片,照着自己脸上贴药。谁知,黄帝不知什么时候回来,轻手轻脚走到嫫母身后,发现嫫母一手拿着什么东西照着自己,一手向脸上贴药。黄帝走向嫫母身后,头贴近嫫母的肩膀,刚要仔细观看,不料,嫫母惊呼一声!她发现石片上出现了黄帝面孔。扭头一看,才知黄帝站在她的身后。黄帝问嫫母:“你手里拿着什么东西?”老实忠厚的嫫母,一听黄帝问话,知道此事绝不能哄骗黄帝,噗嗵一声跪在黄帝面前。嫫母把发现这块能照人的石片,从头至尾向黄帝诉说了一遍,恳求黄帝宽恕她。黄帝大笑说:“这是你的一大发现,怎么会有错呢,应该有功啊!”于是,黄帝招来嫘祖,方雷氏,彤鱼氏,把嫫母这块能照见人面孔的石片拿出来,叫她三位妻室见识一番。嫘祖笑着说:“黄帝,怪不得很长时间不见嫫母去水边梳妆打扮,原来她有这个照人宝物。”彤鱼氏说,应该给嫫母记一功,黄帝应允。

  打那以后,我们民族就使用上了镜子。再后来,随着科学技术的发展,人类又发明了青铜镜,玻璃镜等。镜子在我们现实生活中,得到广泛的运用。

  生活中离不开镜子,生活中到处都有镜子,生活本身就是一面镜子,不同的镜子,映照出的形象不同,不同的镜子,引发出的感想也不同。

  生活之中,我们每个人都需要有一面镜子。这面镜子除了可以正衣冠之外,还可以照亮我们的内心。每个人的内心,都有善恶的两面,往往我们自己处在其中,无法去分辨,这时候,就需要有一面镜子来警示我们。正如唐太宗所言:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。唐太宗找到了魏征这面镜子,善于纳谏,吸取历史的教训,大唐才得以如此的兴盛。一代明君尚如此,我们这些平民百姓就更应如此。

  生活之中,我们要把他人当作一面镜子,从他人的身上,看到自己的缺点,取长补短,弥补不足。这样,我们的人生才会更完整,生活才会更精彩。以人为镜,这是时代赋予我们的责任,以人为镜,这是人生交给我们的使命。人是一面镜子,让你认识的不仅仅是他人,还有你自己,还可以观照整个社会,整个历史;这面镜子照亮的,不仅是脚下的路,而是前面的未来,前面的人生。拿着这面镜子,我们就有了信心与勇气,拿着这面镜子,在前面的路上,就不会犯错误,走弯路。以人为镜,认识我们自己,前面就会有鼓励你的掌声,就会有献给你的鲜花。成功路上,找一面镜子与你同行。

  其实,我们人的内心,就是一面镜子。正如英国小说家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”这一切的力量,都来自我们的内心,内心是怎样的,生活就会如实地显现。作家托尔斯泰曾为镜子里自己丑陋的面貌,而自惭形秽甚至绝望,后来把自己当作镜子,才消除了自卑的心理倾向的。“猪八戒照镜子——自找难堪。”这是一种心理暗示,心理的作用,决定着他无法走出阴影,寻找真正的自我。如果自己能摒弃这种心理,样貌丑陋也会有清亮的人生。其实,人生就是一面悬挂在高处的无形镜子。哲学家尼采说,人生是一面镜子,在镜子里认识自己,我要称之为头等大事。人最难认识的是自己,而只有认识自己,才能真正认识这个世界。

  把人生当作一面镜子,常三省吾身,人生方能有所成!