渔家傲原文以及赏析 李清照 此词当为易安南渡后的词作。写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答。隐寓对南宋黑暗社会现实的失望,对理想境界的追求和向往。全诗如下: 渔家傲天接云涛连晓雾 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。……
渔家傲原文以及赏析 李清照
此词当为易安南渡后的词作。写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答。隐寓对南宋黑暗社会现实的失望,对理想境界的追求和向往。全诗如下:
渔家傲·天接云涛连晓雾
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
【注释】
星河:银河。
转:《历代诗余》作“曙”。
帝所:天帝居住的地方。
天语:天帝的话语。
我报路长嗟日暮:路长,隐括屈原《离骚》:“路曼曼其修远兮,我将上下而求索”之意。日暮,隐括屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮”之意。嗟,慨叹。
“我报”二句:意谓人生路长而时光渐晚,徒有诗才,志事难酬。报,回答。路长:意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云:李清照少时便有古诗名气,“才力华赡,逼近前辈。”但男女不平等的封建社会,其才华被扼制,不能有所作为,故说“谩有”。谩:徒,空。惊人句,化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句
九万里:《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
【译文】
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
【赏析】
这首词气势磅礴,奔放有力,是李词中少有的浪漫主义豪放词。梁启超评说:“此绝似苏辛派,不类《漱玉词》中语。”真是一语中的,指出了此词的特色。李清照的词多以清丽婉转、幽怨凄侧著称,属婉约一宗,而此词却绝似豪放派。
“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”,描绘了一幅辽阔壮美的海天相接图。
“接”“连”两字将“天”、“云涛”、“晓雾”组成的壮阔画面写动、写活。
“星河”“转”和“千帆”“舞”将乘船人在船上的感觉逼真的传递给读者。
这里的“舞”和“转”是因果关系,也就是说,由于船在舞,所以觉得星河在转。船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也符合诗人梦境的特点,虚实结合。
“仿佛”以下三句,写词人梦见天帝,天帝态度温和地问:“你要到哪儿去呀?”看似很平常的一句问话,却饱含词人深厚的感情和美好的理想。这是多么仁厚的帝王呀!他是这样关心一个陌生的路人。联想那位置人民于水火、畏敌如虎狼、只顾自己一路奔逃的宋高宗,读者不难理解到这一点。
下片开头写词人的回答,其中“我报路长嗟日暮”的“报”字与上片的“问”呼应,是跨越两片的桥梁。
“路长”、“日暮”是词人晚年孤独无依的痛苦经历,同时也是化用了《史记·伍子胥列传》中的“吾日暮途穷远”和屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮”。词人在这里取“路长”、“日暮”意在显露“上下求索”的意念和过程,与后面“学诗谩有惊人句”相连,倾诉的是词人空有才华而遭逢不幸的苦闷。
结尾处词人写“九万里风鹏正举”,又是紧接上片乘船渡海的动作和四周海天相接的景像,化用《庄子·逍遥游》里的句子,进一步对风进行烘托描绘,境界更加宏阔。在大鹏高举的时刻,词人又大喝一声:“风休住,蓬舟吹取三山去!”可谓是豪气冲天,一往无前。
这首词,“梦归”是关键,全词写梦境,笼罩了一层浪漫主义的色彩。在风格上走豪放一路,为我们创造了开阔的意境。