余光中的诗歌

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余光中的诗歌  在学习、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧,诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗歌才是好的诗歌,以下是小编精心整理的余光中的诗歌,仅供参考,欢迎大家阅读。余光中的诗歌1  月光光,月是冰过的……

余光中的诗歌

  在学习、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧,诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗歌才是好的诗歌,以下是小编精心整理的余光中的诗歌,仅供参考,欢迎大家阅读。

余光中的诗歌1

  月光光,月是冰过的砒霜

  月如砒,月如霜

  落在谁的伤口上?

  恐月症和恋月狂

  迸发的季节,月光光

  幽灵的太阳,太阳的幽灵

  死星脸上回光的反映

  恋月狂和恐月症

  祟着猫,祟着海

  祟着苍白的美妇人

  太阴下,夜是死亡的边境

  偷渡梦,偷渡云

  现代远,古代近

  恐月症和恋月狂

  太阳的膺币,铸两面侧像

  海在远方怀孕,今夜

  黑猫在瓦上诵经

  恋月狂和恐月症

  苍白的'美妇人

  大眼睛的脸,贴在窗上

  我也忙了一整夜,把月光

  掬在掌,注在瓶

  分析化学的成份

  分析回忆,分析悲伤

  恐月症和恋月狂,月光光

余光中的诗歌2

  ——上穷碧落下黄泉

  两处茫茫皆不见

  月是情人和鬼的魂魄,月色冰冰

  燃一盏青焰的长明灯

  中元夜,鬼也醒着,人也醒着

  人在桥上怔怔地出神

  伸冷冷的白臂,桥拦拦我

  拦我捞李白的.月亮

  月光是幻,水中月是幻中幻,何况

  今夕是中元,人和鬼一样可怜

  可怜,可怜七夕是碧落的神话

  落在人间。中秋是人间的希望

  寄在碧落。而中元

  中元属于黄泉,另一度空间

  如果你玄衣飘飘上桥来,如果

  你哭,在奈何桥上你哭

  如果你笑,在鹊桥上你笑

  我们是鬼故事,还是神话的主角?

  终是太阳侵侵,幽光柔若无棱

  飘过来云,飘过去云

  恰似青焰缭绕着佛灯

  桥下燐燐,桥上燐燐,我的眸想亦燐燐

  月是盗梦的怪精,今夕,回不回去?

  彼岸魂挤,此岸魂挤

  回去的路上魂魄在游行

  而水,在桥下流着,泪,在桥

  上流

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余光中的诗歌3

  值得活下去的晚年,无论多孤单

  必须醒着的深夜,就像今晚

  当浑然的涛声把不安的世界

  轻轻摇成了一梦:港内的船

  山下的街道,临室的妻

  案上的鼾息应着水上的风声

  可幸还留下这一盏灯

  伴我细味空空的长夜

  无论这一头白发的下面

  还压着多少激怒与哀愁

  这不肯放手的右手 当一切

  都已经握不住了 尤其是岁月

  还想乘筋骨未钝腕血未冷

  向命运索取来此的'意义

  而你 灯啊 总是照顾在近旁

  青睐脉脉三尺的温馨

  凡我要告诉这世界的秘密

  无论笔触多麽的轻细

  你都认为是紧要的耳语

  不会淹没於鼾声 风

  更保证 当最後我也睡下

  你仍会亮在此地 只为了

  守在梦外 要把我的话

余光中的诗歌4

  总之最后谁也辩不过坟墓

  死亡,是唯一的.永久地址

  譬如吊客散后,殡仪馆的后门

  朝南,又怎样?

  朝北,又怎样?

  那柩车总显出要远行的样子

  总之谁也拗不过这桩事情

  至于不朽云云

  或者仅仅是一种暗语,为了夜行

  灵,或者不灵,相信,或者不相信

  最后呢谁也不比狗尾草更高

  除非名字上升,象星象去看齐

  去参加里而克或者李白

  此外

  一切都留在草下

  名字归名字,骷髅归骷髅

  星归星,蚯蚓归蚯蚓

  夜空下,如果有谁呼唤

  上面,有一种光

  下面,有一只蟋蟀

  隐隐象要回答

余光中的诗歌5

  小时候

  乡愁是一枚小小的邮票

  我在这头

  母亲在那头

  长大後

  乡愁是一张窄窄的船票

  我在这头

  新娘在那头

  後来啊

  乡愁是一方矮矮的坟墓

  我在外头

  母亲在里头

  而现在

  乡愁是一湾浅浅的'海峡

  我在这头

  大陆在那头

余光中的诗歌6

  念李白

  ————我本楚狂人,凤歌笑孔丘

  作者:余光中

  现在你已经绝对自由了

  从前你被囚了六十二年

  你追求的仙境也不在药炉

  也不在遁身难久的酒壶

  那妙异的天地

  开阖只随你入神的毫尖

  所有人面鸟心得孩童

  远足一攀到最高峰

  就觉得更远的那片锦云

  是你仿佛在向他招手

  现在你已经完全自由

  列圣列贤在孔庙的两庑

  肃静的香火里暗暗地羡慕

  有一个隐者自称楚狂

  不饮已醉,一醉更狂妄

  不到夜郎已经够自大

  幸而贬你未曾到夜郎

  愕然回头儒巾三千顶

  看你一人无端地纵笑

  仰天长笑,临江大笑

  出门对长安的方向远笑,低头

  对杯底的月光微笑

  而在这一切的笑声里我听到

  纵盛唐正当是天宝

  世人对你的窃笑,冷笑

  在背后起落似海潮

  唯你的狂笑压倒了一切

  连自己捶胸的恸哭

  你是楚狂,不是楚大夫

  现在你已经绝对自由了

  儒冠三千不敢再笑你

  自有更新的楚狂犯了庙规

  令方巾愕然都回顾

  戏李白

  作者:余光中

  你曾是黄河之水天上来

  阴山动

  龙门开

  而今反从你的句中来

  惊涛与豪笑

  万里涛涛入海

  那轰动匡卢的大瀑布

  无中生有

  不止不休

  黄河西来,大江东去

  此外五千年都已沉寂

  有一条黄河

  你已够热闹的.了

  大江,就让给苏家那乡弟吧

  天下二分

  都归了蜀人

  你踞龙门

  他领赤壁

  与李白同游高速公路

  作者:余光中

  刚才在店里你应该少喝几杯

  进口的威士忌不比鲁酒

  太烈了,要怪那汪伦

  摆什么阔呢,尽叫胡姬

  一遍又一遍向杯里乱斟

  你应该听医生的劝告,别听汪伦

  肝硬化,昨天报上不是说

  已升级为第七号杀手了么?

  刚杀了一位武侠名家

  你一直说要求仙,求侠

  是昆仑太远了,就近向你的酒?

  去寻找邋遢侠和糊涂仙吗?

  啊呀要小心,好险哪

  超这种货柜车可不是儿戏

  慢一点吧,,慢一点,我求求你

  这几年交通意外的统计

  不下于安史之乱的伤亡

  这跑天下呀究竟不是天马

  跑高速公路也不是行空

  限速哪,我的谪仙,是九十公里

  你怎么开到一百四了?

  别再做游仙诗了,还不如

  去看张史匹堡的片子

  咦,你听,好像不祥的警笛

  追上来了,就靠路旁吧

  跟我换一个位子,快,千万不能让

  交警抓到你醉眼驾驶

  血管里一大半流着酒精

  诗人的形象已经够坏了

  批评家和警察同样不留情

  身份证上,是可疑的[无业]

  别再提什么谪不谪仙

  何况你的驾照上星期

  早因为酒债给店里扣留了

  高力士和议员们全都得罪光啦

  贺知章又不在,看谁来保你?

  六千块吗?算了我先垫

  等[行路难]和[蜀道难]的官司

  都打赢了之后,版税到手

  再还我好了:也真是不公平

  出版法哪像交通规则

  天天这样严重地执行?

  要不是王维一早去参加

  辋川污染的座谈会

  我们原该

  搭他的老爷车回屏东去的

余光中的诗歌7

  余光中的一首“乡愁”,道尽了两岸的同胞骨肉分离,怀乡思亲和希望祖国早日统一的殷切希望。

  ——余光中

  小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。

  长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。

  后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。

  而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。

  20世纪50年代开始两岸局势紧张,两岸处于隔绝状态,禁止任何的交往。许多人的怀乡思亲之情无法表达,他们便借助文字来抒发自己的怀乡思亲之情。随着这种文学现象的发展,逐渐形成了一种专门抒发自己怀乡思亲的文学题材——乡愁文学。

  乡情,一只永远唱不完的歌;乡愁,一种无药可医的病;乡愁是没有年轮的树,是游子永远的情结。它们蛊惑了无数漂泊的游子,也形成了海外中国人永远挣不脱的心结,多少年又是多少代。台湾文学中的乡愁意识,是台湾特定历史中产生的特殊的社会现象,它既是社会生活的反映,也是诗人的生命体验。三百多年以来,台湾这块土地上反复上演着分离与回归,在这个历史场域中发展起来的台湾文学笼罩着浓厚的乡愁意识。

  在描写乡愁的作品中,余光中一首《乡愁》把乡愁表达的淋漓尽致,不但广泛流传于海内外,还被人谱成曲传唱。

  小时候,乡愁是一枚小小的邮票 /我在这头, /母亲在那头. /长大后,乡愁是一张窄窄的船票,/我在这头, /新娘在那头 /后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,/我在外头, /母亲在里头. /而现在, /乡愁是一弯浅浅的海峡/我在这头, /大陆在那头.该诗情深意切,既渴望了祖国的统一,又将乡愁描写的淋漓尽致.阅读此诗,首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。第一小节:幼年求学,母子分离,借书信以慰别情;第二小节:成年后,告别新婚妻子,离乡背井,天各一方;第三小节:生离死别,母子不得相见;第四小节:同胞难得相聚,国家不能统一。诗人的'乡思之愁不是直白地说出来的,而是通过联想、想象,塑造了四幅生活艺术形象,使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉,表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。《乡愁》一诗,侧重写个人在大陆的经历,那年少时的一枚邮票,那青年时的一张船票,甚至那未来的一方坟墓,都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思,而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度:“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海,有如千峰朝向泰山,诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起,而诗人个人经历的倾诉,也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了,诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏,具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。

  在意象的撷取和提炼上,这首诗具有单纯而丰富之美。乡愁,本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪,如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现,那将不是流于一般化的平庸,就是堕入抽象化的空泛。《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象:邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的,所谓单纯,绝不是简单,而是明朗、集中、强烈,没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感;它们又是丰富的,所谓丰富,也绝不是堆砌,而是含蓄。有张力,能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面,《乡愁》以时间的发展来综合意象,可称为意象递进。“小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”,这种表时间的时序像一条红线贯串全诗,概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念。

  《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美,一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于传统的美。统一,就是相对地均衡、匀称;段式、句式比较整齐,段与段、句与句之间又比较河蟹对称。变化,就是避免统一走向极端,而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。《乡愁》共四节。每节四行,节与节之间相当均衡对称,但是,诗人注意了长句与短句的变化调节,从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美,主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律,《乡愁》,有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”,是海外游子深情而美的恋歌。

  乡愁是一种绵延在心底的苦,就像爱情在某男某女间的生离死别一样;乡愁又是一种伟大的情愫,它占领了我们心灵中最深邃的部分。乡愁是源于对往昔之物的特别缅怀,当夜雨响在耳边,乡愁也就如约而至在我们精神的海底。因为每次的归去来兮,所以我们的乡愁像西出阳关的旅人,充满了蓦然回首的美感。乡愁是一本历史的巨著,它送给我们的不仅是沙漠甘泉,也给人间的旅人浇灌上心智的露水。寄愿乡愁伴随人类思想者的新生而在精神的坟冢中重新复苏,不要再让我们人类丢失为数不多的几亩梦田。

余光中的诗歌8

  等你 在雨中 在造虹的雨中

  蝉声沉落 蛙声升起

  一池的红莲如红焰 在雨中

  你来不来都一样 竟感觉

  每朵莲都像你

  尤其隔著黄昏 隔著这样的细雨

  永恒 刹那 刹那 永恒

  等你 在时间之外

  在时间之内 等你 在刹那 在永恒

  如果你的手在我的.手里此刻

  如果你的清芬

  在我的鼻孔 我会说 小情人

  诺 这只手应该采莲 在吴宫

  这只手应该

  摇一柄桂浆 在木兰舟中

  一颗星悬在科学馆的飞檐

  耳坠子一般的悬著

  瑞士表说都七点了 忽然你走来

  步雨後的红莲 翩翩 你走来

  像一首小令

  从一则爱情的典故里你走来

  从姜白石的词中 有韵地 你走来

余光中的诗歌9

  我的心是七层塔檐上悬挂的风铃

  叮咛叮咛咛

  此起彼落 敲叩著一个人的名字

  ————你的塔上也感到微震吗?

  这是寂静的`脉搏 日夜不停

  你听见了吗 叮咛叮咛咛?

  这恼人的音调禁不胜禁

  除非叫所有的风都改道

  铃都摘掉 塔都推倒

  只因我的心是高高低低的风铃

  叮咛叮咛咛

  此起彼落

  敲叩著一个人的名字

余光中的诗歌10

  海棠纹身

  一向忘了左胸口有一小块伤痕

  为什麽会在那里,是刀

  挑的,还是剑

  削的,还是谁温柔的唇

  不温柔的阻咒所吻?

  直到晚年

  心脏发痛的那天

  从镜中的luoti(被禁止)他发现

  那块疤,那块疤已长大

  谁当胸一掌的.手印

  一只血蟹,一张海棠纹身

  那扭曲变貌的图形他惊视

  那海棠

  究竟是外伤还是内伤

  再也分不清

余光中的诗歌11

  小时候

  乡愁是一枚小小的邮票

  我在这头

  母亲在那头

  长大后

  乡愁是一张窄窄的船票

  我在这头

  新娘在那头

  后来呀

  乡愁是一方矮矮的坟墓

  我在外头

  母亲呵在里头

  而现在

  乡愁是一弯浅浅的海峡

  我在这头

  大陆在那头

  选自《白玉苦瓜》,台湾大地出版社1974年版

  乡愁,是中国诗歌一个历史常新的普遍的主题,余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇,《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。

  正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样,余光中虽然身居海岛,但是,作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人,他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统,具有深厚的历史感与民族感,同时,台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀,客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人,他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗,侧重写个人在大陆的经历,那年少时的一枚邮票,那青年时的一张船票,甚至那未来的一方坟墓,都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思,而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度:“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海,有如千峰朝向泰山,诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起,而诗人个人经历的倾诉,也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了,正如诗人自己所说:“纵的历史感,横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”(《白玉苦瓜》序)这样,诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏,具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。

  在意象的撷取和提炼上,这首诗具有单纯而丰富之美。乡愁,本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪,如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现,那将不是流于一般化的平庸,就是堕入抽象化的空泛。《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象:邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的,所谓单纯,绝不是简单,而是明朗、集中、强烈,没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感;它们又是丰富的,所谓丰富,也绝不是堆砌,而是含蓄。有张力,能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面,《乡愁》以时间的发展来综合意象,可称为意象递进。“小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”,这种表时间的时序像一条红线贯串全诗,概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念,前面三节诗如同汹涌而进的波涛,到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。

  《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美,一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于传统的.美。统一,就是相对地均衡、匀称;段式、句式比较整齐,段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化,就是避免统一走向极端,而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。《乡愁》共四节。每节四行,节与节之间相当均衡对称,但是,诗人注意了长句与短句的变化调节,从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美,主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律,其中的“乡愁是--”与“在这头……在那(里)头”的四次重复,加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的重叠词运用,使得全诗低回掩抑,如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用,不仅表现了诗人的语言的功力,也加强了全诗的音韵之美。

  《乡愁》,有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”,是海外游子深情而美的恋歌。

余光中的诗歌12

  用薄金属锤成的日子

  属于敲打乐器

  不信,你可以去叩地平线

  这是重阳,可以登高,登圆通寺

  汉朝不远

  在这声钟与下声钟之间

  不饮菊花,不佩茱萸,母亲

  你不曾给我兄弟

  分我的哀恸和记忆,母亲

  不必登高,中年的我,即使能作

  赤子的第一声啼

  你在更高处可能谛听?

  永不忘记,这是你流血的日子

  你在血管中呼我

  你输血,你给我血型

  你置我于此。灾厄正开始

  未来的大劫

  非鸡犬能代替,我非桓景

  是以海拔千尺,云下是现实

  是你美丽的.孙女

  云上是东汉,是羽化的母亲

  你登星座,你与费长房同在

  你回对流层之上

  而遗我于原子雨中,呼吸尘埃

  1961年重九,三十四岁生日

  莲的联想

  已经进入中年,还如此迷信

  迷信着美

  对此莲池,我欲下跪

  想起爱情已死了很久

  想起爱情

  最初的烦恼,最后的玩具

  想起西方,水仙也渴毙了

  拜伦的坟上

  为一只死蝉,鸦在争吵

  战争不因海明威不在而停止

  仍有人欢喜

  在这种火光中来写日记

  虚无成为流行的癌症

  当黄昏来袭

  许多灵魂便告别肉体

  我的却拒绝远行,我愿在此

  伴每一朵连

  守小千世界,守住神秘

  是以东方甚远,东方甚近

  心中有神

  则莲合为座,莲叠如台

  诺,叶何田田,莲何翩翩

  你可能想象

  美在其中,神在其上

  我在其侧,我在其间,我是蜻蜓

  风中有尘

  有火药味,需要拭泪,我的眼睛

余光中的诗歌13

  对余光中先生最初的印象源于初中课本里的那一篇《乡愁》——作为课本里分量集中的一篇诗歌,它反映了作者强烈的思想之情,是在台湾望着故土的厚重的思念,充满了游子望归而归不得的感叹!等到终于可以踏上故土,早已物是人非。莫怪先生感叹:“山河还在,游子已老!”

  再后来是先生的《李白》,那一句“绣口一吐,便是半个盛唐!”多少的豪情,多少的意气风发,都在那年长安,都在那湾月明里!

  而今,再读先生的散文,看先生年少离开故土,到了台湾,又旅居欧美……走过了无数的路,跨过了无数的桥,甚至在不少的古塔和古堡驻足停留,但先生的内心里仍思念山城的月光,思念姑苏的流水,甚至是从没到过的北国的长城也都在先生思念的一隅。

  先生的文字里偶尔夹杂着几个英文单词,但更多的却充满着儒家文人的气息,充满了中国文人独特的儒雅、睿智。偶尔几篇骄傲的自夸,也满是中国人骨子里的谦逊、不卑不亢,但也有着中国人特有的那种凛然傲气和文人风骨。先生像竹,虚心在内,傲骨向上。高昂着不屈的头颅,努力地向上生长;亦奋力地向下扎根,不断汲取来自各国文化的养分,故成就其文学的精髓。

  凡是过去,皆为序曲。即是过去,便努力的`奔向未来。生活里,大多数人往往会纠结于过去的某一瞬间,或某一个小小的细节,亦或是深陷于一段错误的感情无法自拔,或是迷恋某个求而不得的人或事。只是,很多时候,即便再如何捶胸顿足,懊恼不已,那些过去的依然成为过去了,不会再次发生,也无法改变。很多的懊悔、遗憾、悔恨也都无济于事,于事无补。

  人活于这个世界,总是蹒跚着迷茫着向前,有一个坚定的目标,并为之热爱、坚持、付出,那么即便结局可能并不圆满,但是收获的又何止是结局呢?一段感情里,你付出了也得到了,或许分开了,但过程可能也很美好啊。一些目标,可能现在实现不了,甚至有些荒唐,但是热爱你所热爱的,并坚定地向着它努力,那么终究有一天山无遮,海无拦!

  过去的终究是过去,未来仍在前方,不妨继续上路吧,把一切遗憾留在身后,让一切不圆满慢慢变成一种圆满。

  不念过去,不畏将来!

  如此甚好!

余光中的诗歌14

  余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译,自称为自己写作的“四度空间”。

  至今驰骋文坛已逾半个世纪,涉猎广泛,被誉为“艺术上的多妻主义者”。

  其文学生涯悠远、辽阔、深沉,为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家、余光中先生热爱中华传统文化,热爱中国。礼赞“中国,最美最母亲的国度”。他说:“蓝墨水的上游是汨罗江”,“要做屈原和李白的'传人”,“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家,他目前仍在“与永恒拔河”。

  呼吸在当今,却已经进入了历史,他的名字已经显目地镂刻在中国新文学的史册上。

  散文兼擅雄奇与柔丽,余光中的乡愁诗是很流传的,浅显然而有丰富的诗味。《乡愁》用了四个意象巧妙地联结愁绪的两端,清新隽永。《乡愁四韵》就更有意味了:醉酒的滋味是乡愁的滋味,沸血的烧痛是乡愁的烧痛,家信的等待是乡愁的等待,母亲的芬芳,是乡土的芬芳。

  余光中之所以能写出动人的乡愁诗,是他有好几年时间在香港教书,近乡之情,供给他不少新题材、新感受,尤其初去香港时,魄挂魂牵,日思梦想,莫不尽在大陆,尽在从香港“北望中的那十万万和五千年”。