元稹的浮图诗解读

元稹的浮图诗解读

　　“酒壮好汉胆，茶引文人思”，历朝历代，几多文人雅士，茶墨结缘。以茶为题材的文艺作品各式各样，琳琅满目，此中的咏茶诗词各类文体包罗万象，有五言古诗、七言古诗;有五言律诗、七言律诗，另有排律;有五言绝句、六言绝句、七言绝句。还有不少在诗海中甚为少见的文体，在茶诗中同样可以找到。

　　唐代有位闻名墨客，名叫元稹，他和白居易配合倡导“新乐府”，是以世人常把他和白居易并称“元白”。元稹写过一首情势奇特的咏茶诗，原称一字至七字的杂体诗，后人誉为浮图诗，此种文体极为少见。诗曰：

　　茶，

　　喷鼻叶，新苗。

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前命对早霞。

　　洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。

　　元稹在全诗的开首，就点出了主题是茶。接着写了茶的个性，即味喷鼻和形美。第三句，是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的恋慕。诗客，泛指文人雅士;僧家，在唐朝流行佛玄门的期间，也是颇受人尊重、有肯定职位地方的职业。茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，由于古代饮的是饼茶，以是先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶箩把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫(一种有柄有流的烹茶专用的小容器)中煎成“黄蕊色”，而后盛在碗中撤除浮沫，即取之汤中英华也。第六句谈到吃茶品茗，不光夜晚要喝，“夜间邀陪明月”，而且早上也要饮，“晨前命对早霞”，足见元稹对茶亲爱之深!末端处，点出茶道最高抱负地步是：既可以或许“洗尽古今”，又能瞻望“醉后”的将来;既能拂去曩昔的不快意事，又会在忘怀中“人不倦”，醉中有醒，戒备日后举动的指向，鼓动前进。

　　元稹的`这首浮图诗，先后表达了三层意思：一是从茶的个性谈到了人们对茶的喜好;二是从茶的煎煮谈到了人们的吃茶品茗习俗;三是点出茶道最高抱负地步。全诗构思精良，意见意义盎然，不愧是古今传播的绝妙好诗。

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　　千年前，唐代著名诗人元稹在茶宴上写下这样一首脍炙人口的传世之作，将茶意与诗情几近完美地融合在一起

　　茶，清香的叶子，柔嫩的细芽，是文人雅士所喜欢的东西，用白玉雕成的茶碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶箩把茶筛分，煎出来的茶有着花蕊般的嫩黄色，茶末在茶碗表面轻轻漂着

　　饮茶可以在深夜相邀明月，可以在清晨作陪朝霞。而饮茶的人也可以阅尽古今的事，看世事的纷扰兴衰，能够展望未来，在醉与醒之间感受人性的自由，这就是喝茶的境界。

　　由诗及人，元稹的一生是充满了情感纠葛与争议的，无论是他与崔莺莺的《莺莺传》回忆，还是他与名妓薛涛的劳燕分飞，都让后世人啧啧称奇。但这样一个看似多情的才子，却始终在心里为自己的妻子韦丛留着一个永远的位置。

　　无论是与明眸皓齿单纯天真的少女崔莺莺相比，还是与才貌双全志趣高雅的名妓薛涛相论，韦丛更偏向于做一个贤淑的妻子。她二十岁嫁给元稹，陪他度过了最困苦的七年，在他落魄失意的日子里，一直无微不至地照顾着他。

　　到韦丛病逝，元稹悲痛欲绝，先后为韦丛写下了《谴悲怀三首》，《离思五首》、《六年春遣怀八首》等感人至深的缅怀诗。

　　爱茶之人想来都是爱品生活滋味的，他曾潇洒写下，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”的菊咏，也曾叹过“可怜团团叶，盖覆深深花”的芳树，见过“桂树月中出，珊瑚石上生，”的光景，栽过“可怜亭亭干，一一青琅玕”的翠竹，及至韦丛离去后，所有的感叹尽数凝为一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

　　艰难困苦的岁月不曾压倒他的信仰，却如滚烫之水让他与韦丛的感情经受洗练成香茗，他是红尘慕诗客，却只能最后沧海遥相忆，唯独留下一首宝塔诗，让我们静静感受茶之美、情之美。