愿你尘世走一遭，不负如来不负卿

愿你尘世走一遭，不负如来不负卿

　　世间安得双全法， 不负如来不负卿。最近，迷上了一位诗人，他是西藏历史上颇有争议的著名人物——仓央嘉措，仓央嘉措的诗在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。

　　这位被别人认定为是转世灵童，就这样，他在14岁的时候，住进了布达拉宫，之后，成为争权夺利牺牲品，开始流浪生活。这位14岁尝过自由的滋味，一切因为住进布达拉宫，瞬息之间成为雪域最大的王而变得遥远不可触碰了，但是因为人们口中转世灵童，就这样，他的一生，发生了翻天覆地的改变，从他的'诗中，可以读出他的无奈，也可以读出他的凄美。

　　仓央嘉措，在住进布达拉宫之后，他就是雪域最大的王，他是孤独的。所以他在他的《情歌》中写到，若随美丽姑娘心，今生便无学佛份，若到深山去修行，又负姑娘一片情，选自姑娘，便对不起佛，选自佛，变负了姑娘，出家修佛与追求爱情生活的矛盾，诗人在诗中表现出对佛法淡漠，而对于人世生活却是热烈追求，但是因为当时的时势，是的他只能够是一个佛，一个高高在上的佛。

　　仓央嘉措，在住进布达拉宫之后，他就是雪域最大的王，他是寂寞的。所以他有了“最好不相见，如此便可不相恋。 最好不相知，如此便可不相思”的感慨。对呀，既然一个是人，一个是佛，那么久不应该相见，但是在他的诗中证明，他和她，相见了，相恋了，相知了，导致最后的相思了，所以他希望不相见，这样便可不相思。当时，他不可以也没有能力抛弃所有，因为他是转世灵童，所以相见之后，只能相思。

　　仓央嘉措，在住进布达拉宫之后，他就是雪域最大的王，他是多情的。所以一句“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿”让人心痛，从他的诗中，都说这位是世间最美的情郎，可又有谁人识得几分他所谓对爱情的渴望里藏着对自由的向往？人在寂寞中总有什么忽然变得深刻，这位14岁尝过自由的滋味，或许有一段懵懂的青梅情愫，一切因为住进布达拉宫，改变了，所以他只可以“争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。 ”他本是一个多情郎，无奈卷入政治，在他的诗中可以看出，其实，他只是想要一份简简单单的相守。

　　在政治上，他是失败的，因为他失败，所以受到历代诟病，从另一个角度讲，他难道都是为了击败和硕特部以获得民族自治，从而和他的姑娘意马心猿到卿卿？？？但是他失败了，所以他坐下打坐是，圆寂了，相思入骨，便无可救药。

　　你以为仓央是爱情里被错待为佛子的痴人，其实他的诗歌里暗藏的无法挣脱世俗枷锁的入骨带血疼痛。当你懂他的情原来是如此模样，你该有多少伤悲落寞，是否生命之火熄灭，人间成了灰色？

　　假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿，仓央嘉措，愿你尘世从新走一遭，找到一个双全法，可以不负如来不负卿！！