《又于韦处乞大邑瓷碗》_杜甫的诗词

《又于韦处乞大邑瓷碗》_杜甫的诗词

　　又于韦处乞大邑瓷碗 [唐] 杜甫

　　大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。

　　君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。 《唐书》：大邑县，属邛州，咸亨二年，析益州之晋原置。【钱笺】《元和郡县志》：邛州大邑县，本汉江源县地，咸通二年，割晋原县之西界置。

　　大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传①。君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。

　　（上二瓷碗，下二乞韦。此截首尾四句。吴门金氏曰：一瓷碗至微，却用三四写意：初称其质，次想其声，又羡其色。先说得珍重可爱，因望其急送茅斋。只寻常器皿，经此点染，便成韵事矣。）

　　①徐陵赋：“哀玉发于新声。”

　　杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

　　杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

　　杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。