由王维诗词《红豆》引发的感想

由王维诗词《红豆》引发的感想

　　在学习、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编帮大家整理的由王维诗词《红豆》引发的感想，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　红豆生南国，是很遥远的事情

　　红豆生南国，春来发几枝?我不知道，赏心乐事谁家院呢?风曾为你绣过华裳，雨曾为你洗过芳容。廖落寒蛩轻轻为你和唱，凄清孤雁呀呀为你嘶鸣。那千古的泪哟，和着是谁的情，谁的怨，又是谁人的思绪?漫山葱郁的相思树，簇起那点点的黄花，黄花谢后簌簌落下的是相思豆，一点、两点、三点、千万点，点点相思点点愁。

　　于是想采一把红豆，拈在指间，看它轻轻滑落在晶莹的水中，轻轻溅起几点相思。红的刺目，清的醉心。痴情就此深种。也许不是玫瑰，却红了千年，艳了万载，永恒固化着曾经的誓言。年年案头，素笺和着粉泪，翰墨飘着痴语。那颗颗红豆镇着的是心，是心心相印，呵一口气，重重地印在你我的心间，铭记的是遥远绵绵的爱恋。

　　红豆哟，几千年前，你就寂寞开无主，香自泌已心。遥远是多远呢?望望白云曾经投过你的蕊心，听听明月照过你时的私语。遥远也许不远。你在摩诘的田园中曾经亮丽着风采，你在唐人的诗中醉过芳容，你在宋人的词中含着微笑，你在离别的时候浸透了相思。我抚着你的丰姿，指尖传递过你温玉般的柔情。心下轻颤，此生你可记得前生的相约么?

　　相思算什么，早无人在意

　　我在此处默默相思你可知道?咀嚼着三生三世纠缠不清的恩怨。红豆中模糊着的是谁的眼?前生相约今生相守，那誓言仍在耳边，却为忽来的狂风吹散，也许如此你才辗转反侧，欲迎还拒，尘世中太多的纷纷扰扰让你忘却了盟约，你记不起我了。苦苦一笑，离愁恼人，恼的是心清之人，墙里秋千墙外道，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情反被无情恼。

　　相思无人省问，只为多情存心，无情心未空灵。佛祖拈花示众，明真意者有几?梅花香远，傲寒独自开，鹤自轻高，翔宇正双飞。我愿等，等你记起前世的时候，也许今生你仍未记起，我愿等，再等来世你记起的时候!无论何世，我都不会去喝那孟婆汤的。我们总得有一个人清醒着，纵然你不在意，但是我不介意，因为我知道红尘中，你迷失了真我，只有我才能唤起你真正的记忆。留一颗红豆，镌上：生生世世，不离不弃!我等你回来。那一如继往的如花笑靥。

　　醉卧不夜城，处处霓虹

　　何以解忧，唯有杜康。纵千万人，吾往矣。你不在的日子，酒是最好的朋友。看着窗外霓彩纷呈，分明是你当年玉足轻踏的祥云，我痴痴地临望，伸手抚去，却无丝毫痕迹。唉，原来却是虚空。红尘中总会有那纸醉金迷，歌舞升平。夜夜皆有不归人，醉倒的何止一人?我醉欲眠，却又怎能睡去?眼前时时浮现地是你的倩影。看惯他人夜夜笙歌，轻笑，只因红尘中众人不明真情，不识真爱。只道风花雪月，放荡无羁就是潇洒风流，却不知，那相思红豆是浸了遥远的泪才有如今的鲜红呢。

　　我啜着酒，一点，一滴，从记忆深处一点一滴地去想你，想你的笑容，想你的风姿，想与你曾经一起时的一点一滴……轻轻的探向怀中握住的是那一颗红豆。“生生世世，不离不弃”声音回响在云间，耳畔发丝渐染秋霜，和着酒“青春几何”，不觉青丝已白头，回首夕阳已落，彩灯正初上，东风夜放花千树，此世你无醒，来世我依然在这里等你。

　　酒杯中好一片滥滥风情

　　明月千里寄相思，冰轮常转，玉兔含烟，舒广袖的可是你么?举杯敬月，月不语。俯首邀花，花无声。罢了，独饮虽无味，还是独饮吧。推了千杯万盏，杯盏中流漾着我的痴愁，立影西风之间，黄花凉了千年，素月寒了万载。天地悠悠之间，风情无限对何人?空余孤绝百年身。南山陶公旧酿，在我东篱下，尽付流水。北地苏武羊，在我东坡下，皆成美味。入口皆苦。

　　离愁清绝无依，我顾盼回眸，上下求索。低头袖着杯盏，饮却前生今世无尽别绪。酒杯中许可照见你的影子。我喃喃自语。那醇醇的玉液琼浆，清彻鉴人。凝神望去，真的是你么?是你么??连声追问，杯盏醉了，它醉去，轻落在地上，碎响伴着倦意，酒入泥间，不见。你已不见。我拍案而起，推松言去。痴儿，你在何方??风情滥滥，漾出那千古的醉人红颜。

　　最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思

　　诗词年华，本是乐事，世事出而有因，非关人力，我欲苦苦追思，求来生与痴儿之相聚。古人诗词虽美，篇章虽丽，却无从知我心之痴然。忘了吧，莫记取。待从头，收拾旧山河，山还是山，水还是水。空空盈袖，清风两三行。写下别样文字，道的是已心痴迷。古人诗束之高阁，留待他年与卿共赏。无你的日子，我又怎么识能那雅韵风情。清风与我不识字，何必乱翻书?

　　世人看我皆笑痴，我笑世人太颠狂。人道我孤影孑立真呆傻，我道世人未明真情空嗟讶。不屑一顾只缘迷于红尘纷扰，挚情相待只愿碧海涛平。风雨之中，我牵不到你的手，怕你惊起，惊你哭。痴儿你莫怕，等你识我日，你就再也不用怕了。笑且由他去，我自行我事。再见你时，风雨再大，我都不会放开你的手。执子之手，与子偕老，一天是一生，白头是百年。

　　守着爱怕人笑，还怕人看清

　　我在南山下搭一陋室，茅檐低小，溪上却有青青草。白菊数畦，枫桂几处。归雁行行写相思，寒鸦声声道凄凉。只影相守此处，心中常存宁静。看漫山红遍，层林尽染。听枫红之音，草长之声，自然界的天籁自是妙音。此生常为人所笑，只因我痴。我怕人笑么?笑且笑吧。我也一笑，夜未央，前路漫漫未可知。月下，染着枫影，闻着桂香，轻奏长笛，鸣几曲短歌，漫吟秋风，道数重春意。静静地守望着红尘中迷途的你。

　　情至深处反转薄，欲说还休，天真个凉么?生生世世，不离不弃!红豆又握在我的手心中，感触着她的绵绵爱意。忽而一种躲藏的念头袭来，惊觉。我惧为何?真个是怕人看清么?笑容悄悄地离开了，眼中盈了碎意的痛楚。爱到不能爱，聚到终须散，除非天地合，江水为竭。看一江春水东流去，回首弄晴柔。潋滟波光，何处离人归处。数归程，长亭更短亭。山巅之上我为峰，孤影惹人闲话，无处话凄凉。

　　春又来看红豆开，竟不见有情人去采

　　春去春又来，花谢花还在。人呢?伊人何处?桃花映着碧溪，几点离绪和着柳绵争渡。红豆未见，黄花方启珠唇。憔悴损，不堪摘。无人去采红豆花开，卿不在，采了，又与谁人去戴呢?无法簪花搔卿首，留与东君唱风流吧。我欲惜春，试图留住她的脚步，哦，不，还是送春归吧，春夏秋冬快去快回。今生方易过，来生才能快来。独守的日子漫长地让人难耐，春，快去吧。

　　小苑香径，曾经是你徘徊的旧地，空山幽谷，曾经是你嘻笑的佳处。竹溪相绕，风铃叮当。是你归来了么?春真的来了么，还是走了?七夕之夜，你不在。牛郎与织女重逢，邀我去喝酒，他们还在问起你呢。我只说：我等。牛郎给织女插了朵花，我把盏而笑。他们的孩子很可爱。家，那就是吧。那一夜，我醉的厉害，回来时，我采了朵云儿，待你回来时为你做丽裳。起舞弄清影，何似在人间，牛郎和织女重逢后就住着我隔壁绣春山了。

　　烟花拥着风流真情不在?

　　常恨此身非吾有，人生来是不自由的。惟心之远无惧时空。挟泰山以超北海，势可吞天。江山画图中，英豪几纷争。几许风流，却抵不过岁月蹉跎。铁戟沉沙，沉的是几许英雄气。娥皇女英，哭的是斑斑湘女情。烟消云散，消散的是平常情怀，别梦情缘。放歌长啸，咏叹是非常相思，离乱恩爱。真情在哪?真情在心。

　　放一颗烟花，一飞冲天，在至生命的顶点处，绽放出别样的美丽。怒艳的红，艳的夺人心魄。恰如我的红豆。风拂过，消失了的是过去么?风中流散着的是你和我的传说。时间中可还有人记得有人曾经如此地等待么?烟花怒放发的风情，稍抚慰了我的思念。刻骨的念力，穿过碧落，穿过黄泉，念着我的痴儿，你可感受到了么?不，不，不，不要没有回应，我不能相信真情不在。

　　握在掌心的，是那一颗红豆------生生世世，不离不弃!对着大海，对着蓝天，对着白云，对着清风我呐喊!

　　等你。相思刻骨铭心。

　　她站在马下凄凄地望向他，无语凝噎。半晌才轻轻地取出一物放在萧统掌心，道：“昔有妇人滴泪成血，化做相思豆，今以一双红豆付君，若君早归，妾当免于此厄，不然，日后……望你见豆如见人吧。”

　　他就此别去，归来杳杳无期。果不出慧娘所料，世事绝没有他想的那样简单，他要娶她，遭致的何止一方责难?他是太子也一样，他大，大过平民百姓，大不过礼法森严如天。

　　“宫门一如深似海，从此萧郎是路人。”怀着寒微无路扣金门的凄伤，慧娘相思成疾，当他再来时，已是红颜零落青草稀了。

　　萧统并无哀哭嚎叫，只亲手栽下两颗红豆，黯然回京。回京后一病不起，数月之后，薨逝。

　　这应该是传说，可是哀艳妩媚之处不下于任何正史书纪的贞男烈女，而且精诚所至，天地精气亦有感知，萧统手植的两株红豆树，数百年后倏然合抱，树干并为一体，上枝仍分为二。

　　唐人王维从江阴过，见此树心有所感，作著名的《红豆》诗，流传天下。

　　红豆生南国， 春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。

　　我已无从揣测王维所谓相思，是相爱之思，还是故国故园之思。还有，这首诗是王维写给谁的。不过无从揣测也表示可以有无限揣测，如果一定有这个人，我希望是那个曾经在他生命里出现的唐朝公主。很多年后他对她说，当时我不得不走，因为再差一步，我就要陷入爱情。

　　只差一步，是相思，而不是相爱，感情如尘埃，就是这样的细致入微。

　　他是聪明且珍重的，自知爱不起她，一个心里只有薛绍的公主。也许看到红豆，他想起昭明太子和慧娘，亦想起自己和太平公主，都是心有遗憾的感情。

　　《红楼梦》里宝玉的红豆曲唱得好：“滴不尽相思血泪抛红豆……”那时节已是清朝。看呐，王维的诗就这样传下来，致使后人以红豆寄相思，竟成了约定俗成的风习。好的诗就有这样感人的效力和功用。

　　不过世人对好的东西亦苛刻。流传愈广，就代表接触的人越多，愈要能有所延深和拓展。应该是“要一奉十”，经得起揣摩摔打。不止是文学名著，连情诗也要有这个气度雅量。

　　“安史之乱”中，著名乐师李龟年在长沙唱王维红豆诗，已遥遥有思念故国之意，战乱流离让人们少了隽永缠绵，多了深重的现实哀思。杜甫作“红豆啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，亦有此意。中唐以后，“红豆”两字的涵义由单纯地指代爱情，渐渐延伸为故国故园之思。

　　到了明末清初，满人入关，汉人为民族气节所激引，这样的意象更为清晰。明遗民诗中不仅“红豆”从象征男女相思引申到故国之思，连“南国”、“碧梧”、“相思”等语汇亦转而象征与满清对立的南明政权。如明末钱谦益借注杜诗《江南逢李龟年》寄托南望永历之情，并以“一别正思红豆子，双栖终向碧梧枝”隐喻对柳如是的别后思念，那一缕隐微幽曲的故国之思也是昭然若见的。

　　从昭明太子到王维，从钱谦益到曹雪芹，从曹雪芹到如今。红豆树，红豆诗，红豆词，红豆曲，红豆歌……从无断竭。

　　我们，生生世世说相思，犹未厌倦满足。是贪恋也好啊。因着人世无常，众生有情，我尚未为你红豆熬成缠绵的伤口，美景良辰未赏透，怎么能就此放手?

　　拓展：王维红豆赏析

　　王维红豆，这首诗以意象‘红豆’比喻相思，千年来一直被引为经典，又美又传神，到而今，依然是唯美相思恋的代表之物，而这首诗也成了著名的相思情诗。

　　红豆

　　王维

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　翻译：

　　晶莹闪亮的红豆，产于岭南；

　　春天来了，该长得叶茂枝繁。

　　愿你多多采摘它，嵌饰佩带；

　　这玩艺儿，最能把情思包涵！

　　字词解释：

　　红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。

　　采撷：采摘。

　　背景：无

　　赏析：

　　唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

　　红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

　　“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

　　第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

　　全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

　　作者简介：

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。