由是文言文翻译

由是文言文翻译

　　在我们平凡的学生生涯里，大家一定没少背过文言文吧？文言文的特色是言文分离、行文简练。为了帮助更多人学习文言文，以下是小编帮大家整理的由是文言文翻译，欢迎阅读与收藏。

　　由是文言文翻译1

　　由是文言文翻译：

　　在文言文中，“由是”既不是复音词，也不是短语，这也是“由是”为什么不能在词典查到其意思的根本原因。那么“由是”究竟是什么呢？“由是”是由连词“由”和指示代词“是”两个词素的临时组合，其中：由，连词，表原因，可译为：因为，由于；是，指示代词，表近指，可译为：此，这。（因为不是表远指，所以不能译为：彼，那）。

　　由于，“由是”只是两个词素的临时组合，所以用在句子里的“由是”，只能依据句子的语义环境来分别解读它们。例如：

　　○《孟子·告子上》：由是则生，而有所不用也；由是则可以避患，而有不为也。

　　（因为这样就能生存，然而有人却不去做；因为这样就能避开祸患，然而有人却不做。）

　　本例中的“由是”分别由连词“由”加指示代词“是”构成，其中：由，表原因，可译为：因为；是，表近指，指代孟子其前说过的“不义而生”的生存方式。

　　○宋·王谠《唐语林·雅量》：宣宗初亦号供奉，程既审上晓音律…必为奇巧声动上，由是得幸。

　　本例中的“由是”同样是由词素“由”和“是”的临时组合，其中：由，表原因的连词，可译为：因为；是，指示代词，表近指，指代其前“和既审上音律…必为奇巧声动上”等阿谀之事，可译为：此事。所以“由是得幸”的大意是：因为此事而得以亲近。

　　○清·黄宗羲《柳敬亭传》：由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间（之，动词，到）。

　　（因为这事到扬州，到杭州，到南京，在官宦间名望显达）

　　本例中的“由是”，同样是由词素“由”和“是”临时组合，其中：由，表原因的连词，可译为：因为；是，表近指，指代句子中未出现的事由，可译为：这事。

　　文言文的翻译方法：

　　【增补法】

　　文言文言简意赅，故省略成分现象较突出。文言文翻译的增补法，就是要把语句中省略的重要成分补全，使句子意思完整。文言文中大量省略主语、谓语、宾语、兼语和介词、中心词等，如“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章”（《捕蛇者说》）中就省略了主语“异蛇”，翻译时如果不增补齐全，意义就不太明确。特别是一些句子成分省略较多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”（《左忠毅公逸事》）一句就省略了主语和兼语，不增补全句子成分就译成“叫进来，让拜见夫人”，直接译出来，让人觉得莫名其妙，可是增补后的句子应该是“（左光斗）召（史可法）入（家），使（史可法）拜夫人”，翻译成“左光斗叫史可法来自己家里，让他拜见自己的'夫人”，大家一看就明白。

　　【调换法】

　　文言文中许多句子结构和现代汉语语序不同，经常出现宾语前置、定语后置、状语后置、介词结构后置等句式（在文言文中统称倒装句），如果原封不动地按照原句顺序翻译出来，意思就含糊不清。如“尝学琵琶于穆、曹二善才”（《琵琶行并序》）译成了“曾经学习弹琵琶向穆、曹两位乐师”，让人不知所云，调换成正确的语序“尝于穆、曹二善才学琵琶”后就译为“曾经向穆、曹两位乐师学习弹琵琶”。

　　【留借法】

　　“留”即保留原文不用翻译。翻译文言文时，人名、地名、官名、物名、朝代国号、帝号年号、典章制度和度、量、衡等专有名称直接留用，不用翻译。如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 ”（《岳阳楼记》）一句中，“庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋须翻译照用即可。 “借”即借用相关的词语代替现有的词语，这主要是针对文言文中的“通假”而言。文言文在发展的过程中，遇到新的物象，而没有现成的字词，只得借用相关的字词来寄托所要表达的意义（即许慎在《说文》中称之为“本无其字，依声托事”）。在文言文翻译中，如果不懂通假借用，有的句子是无法翻译的。如“操吴戈兮被犀甲”（《国殇》）和 “颜渊蚤死”（《论衡》）两句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，如果不会“借”，你将无法翻译通这些句子，不信试试？

　　由是文言文翻译2

　　1. “由”在文言文中的解释

　　得道与民由之 由 顺从由基本字义

　　1. 原因：原~。

　　事~。理~。

　　~于（介词，表示原因或理由）。

　　2. 自，从：~表及里。

　　~衷（出于本心）。

　　3. 顺随，听从，归属：~不得。

　　信马~缰。

　　4. 经过，经历：必~之路。

　　~来已久。

　　5. 凭借：~此可知。

　　6. 古同“犹”，尚且，还。

　　7. 古同“犹”，犹如，好像。

　　8. 姓。详细字义〈动〉

　　（《说文》无“由”字，古字字形）

　　2. 树木生新枝。

　　亦泛指萌生 [sprout]今在析木之津，犹将复由。——《左传》

　　3. 又如：由蘖（树木枯槁或被砍伐后重发的枝条）；

　　4. 经，由 [pass through;by way of]谁能出不由户？——《论语·雍也》余在刑部狱，见死而由窦出者日三四人。

　　——方苞《狱中杂记》

　　5. 又如：必由之路；，由边门出去

　　6. 行走 [walk]舍正路而不由，哀哉。——《孟子》

　　7. 通“以”（ yǐ）。

　　用 [use]君子无易由言。——《诗·小雅·小弁》。

　　笺：“由，用也。”不能由吾子。

　　——《左传·襄公三十年》。杜预注：“由，用也。”

　　亿万舟楫，亿万垣墙，窒隙防淫，是必由之。——《天工开物》

　　8. 又如：由房（用房中的音乐娱乐）

　　9. 任用 [appoint]以晋国之多虞，不能由君子；使吾子辱在泥涂久矣。

　　武之罪也。——《左传》废而不由，则女德不厌。

　　——《汉书》

　　10. 又如：由绎（任用之而使其尽力施展才能）

　　11. 听凭；听任 [allow;let]若赛锦，由你是谁，都输与他。——《水浒传》

　　12. 又如：由得（任凭）；由心（任凭心意）；由本（安于本分）；由身（任凭自己）；由性（任凭心意）

　　13. 遵从；遵照 [follow]不愆不忘，率由旧章。

　　——《诗·大雅》民可使由之，不可使知之。——《论语》

　　14. 又如：由文（遵循礼仪）；由行（依其道而行）；由礼（遵循礼教）

　　15. 游玩 [stroll about]。

　　如：由衍（游行衍溢。纵情游乐）；由敖（游乐）；由喜（游戏）；由由（愉悦）

　　16. 蹈行；践履 [conform to]隘与不恭，君子之不由也。

　　——《孟子》是故隆礼由礼，谓之有方之士。——《礼记》〈名〉

　　1. 原由；缘故 [reason]盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。