幽灵公主观后感

幽灵公主观后感1

　　古时遭受侵略而移居远方的虾夷族青年阿斯达卡，为了拯救处于危险之境的村名，右手被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法，阿斯卡达决定离开家人去西部流浪。

　　在旅途中，他看见一群贫穷人民，但受到了热情的款待。他们正在开采铁矿，并且在森林中建立炼钢厂。他们的所作所为，破坏了大自然，生态失去了平衡。种种生物都是视他们为敌，为了生存，它们反抗，总是袭击人类。则幽灵公主更是时刻想杀死幻姬，毁灭人类城市。幽灵公主桑从小被人类抛弃，身世奇特。在山林中长大，一开始就有了仇恨。虽然有人类的身体，却有了狼的野性，引人爱怜之心。这是怎样的一种命运？相比来说我是如此的幸运。生命是平等的，任何一个生命都是值得尊重的。生命之所以赞美是因为它的伟大，一代又一代的更替，生生不息。

　　阿斯达卡被桑深深吸引，这就是爱情的力量，也是日本动漫的一大特色。他换位思考，理解公主保护森林的心情，又想帮助人类，陷入及其纠结的情况下，立场左右摇摆不定。这时一批人受领主命令前来杀麒麟兽，利用最新武器枪杀，结果难逃一劫。科技的发展是一把双刃剑，有利有弊，有正确使用。然麒麟兽为了夺回自己的头，造成极大的破坏，森林尽毁，万物凋零。这时桑与阿斯达卡合二为一，终于夺回，阿斯达卡作为一种英雄形象，用爱协调两方和谐相处，极力阻挡人类向自然宣战，向森林发动进攻，麒麟兽的灵魂方才安息。死寂的群山开始复苏，大自然恢复正常，一片盎然生机的样子，人类得以重生。令人欣慰的是：一个美好结局。

　　这场动漫主要是探索人类与自然的矛盾与未来，有一定的时代背景。不仅在视觉上受到冲击，精神上也为之一憾，人类不得不反思。人类为了活着，以自然作为代价。自然为了生存，保护山林，浴血奋战进行反抗。人类与自然不能相互妥协，战争，洗礼了大地，变得千仓百孔，一种沧桑之态。让步才是最好的选择，反对战争，呼吁和平，人与自然和谐相处，贯彻落实科学发展展观，全面协调可持续发展，建设美好和谐的家园。

幽灵公主观后感2

　　(首先我想说我很幸运，在我仅存的童真消失之前我还可以看一部这么优秀的电影，《幽灵公主》观后感。宫崎骏一个遥远国度的名字，却给了我一种新的感动。与小时候看的动漫不同，在他所描绘的故事里，没有刻意的欢笑，没有虚假的幻想，但你会不断思索，不断为主人公的心里变化而有所感悟。在那充满现实动画里，你也许会和我一样将心沉浸在其中，难以自拔。)

　　拉满的弓上颤动的弦啊

　　月光下喧嚣的

　　是你的心

　　利刃上雪亮的美丽

　　如刀般锋芒夺目

　　是你的侧影

　　你的心深藏在哀伤与仇恨下(《幽灵公主》歌词久石让)

　　今天我写下自己对一部电影《幽灵公主》的感触。虽然现在我写下的话也许对别人来说也许很荒唐，但我相信这些我内心的独白，会在很久以后，当我再次看到它们时我会有更深的感悟吧。人们总是说看一部好的电影不光是看故事的起因和结果，而且更要去通过电影去了解导演想要表达的对人生，以及对世界的看法。通过导演创造的故事人物去理解自己人生。在宫崎骏的动漫故事里我发现他对人生的看法，对人与人之间那些无法解决的矛盾的深思。虽然很多时候宫崎骏所宣扬的理想对于我来说是没有答案的，是一种无奈和期待。同时宫崎骏对自己描述的故事也没有指出一个光明的未来，他清醒地认识到人与自然难以和谐共处，他给了我们一个未知的世界。就像《幽暗公主》的结局一样，阿席达长和桑看到重生的森林，桑说到

　　："即使恢复生机，原本的森林已经死了。"而阿席达长却说，"不，山寿神还没有死去，是她让我们活下来。"两个主人公不同的观点暗示着，宫崎骏对人生的两种看法，"命运是无法改变的，但你可以选择等死或是面对"。我在想什么才是永恒。难道只是永远存在吗?如果真是如此，那么世间万物除了生命之外，还有什么不是永恒的了。

　　前几天内心很空虚，抑郁，感觉现实生活离我越来越远。而一次偶然的机会，我听到我的同学在放一首很美的曲子，我一听就无法自拔，感觉有种无形力量把我不停的往里面拉。不久，我知道那首歌是久石让的《天空之城》。那是宫崎骏的动漫主题曲，我记得很久以前，我也听过这首曲子。不知道你还记得吗，那是在鲤桥水库旁边，(同学我记的你是谁，你也知道我是谁，但也许时光无情的流逝，生活中那么多事情在发生，你怎么会记得这件不起眼的小事呢。更何况对象是我呢。但沉醉的记忆会留在我的心海，每当我听到这首歌时，当我回想往事时，你不会被我遗忘。(注明他是个男的)。好，往下说吧，那时的情景，冬天将要来临，水库的水早已干枯的见底，可在水面上撒满了渔网，像是准备最后的收获似的，我记得我们是为高考体检去县医院的，那时我们是第二批人，而做完体检后，接我们返校的汽车却迟迟没来。于是我们就站在鲤桥水库石质围栏边上，望着那干枯的河床，就在这时我从你的方向听到了一首略带忧伤、悲壮曲子。我问你这是谁的歌啊，也太压抑了吧。你好像对我说，只要会欣赏就可以了。世界上的许多事物不一定人人都喜欢但只要你认为它值得自己去珍惜，旁人的眼光有又算什么呢?那是我第一知道久石让，知道宫绮骏。因为那时的苍凉风景，和那时凄凉的音乐，我对他们的第一映像是就像是历经人间沧海桑田，尝尽事世态炎凉冷暖的老智者们。)现在我才发现他们并没有那么严肃，他们用音乐和故事讲述自己一生的追求，追求他们年轻时候的梦。我想自己也在追求自己的梦，等待梦成真的那一刻。

　　《幽灵公主》故事建立在作者苦心设计的纷争时代，死亡处处存在，而谁能改变这个悲惨世界呢?谁也不知道。阿席达卡村庄受到邪魔的攻击，年轻的阿席达卡为了保护族里的人们，射死了邪魔，却受到了诅咒。当村里的女巫问到他，在射杀邪魔那一刻，你是否已经做好牺牲的准备时，阿席达长坚定的回答，是，观后感《《幽灵公主》观后感》。村里的长老都为阿席达卡的勇气感到骄傲，但他已经被诅咒即使他是为了救村里的人，也无济于事，他现在没有选择，只有死。女巫对他说：命运是任何人无法改变的，但你可以选择等死或者面对。而女巫的另一句话，我认为可能可能作者的心声，"凡事只要眼见为评，不要带着恶意，就可能找到解除诅咒的办法。"也许这就是宫崎骏对人生的态度吧，不要带着恶意生活，你就可以找到自己幸福。

　　年轻的阿席达长选择了离开村庄，去寻找遥远的西方方世界。去找寻解除诅咒的办法。远行时刻不允许村里人为他送行是长老的指令。其实我个人认为这是一种对故事美话化，他是受诅咒的人，尽管曾经他是英雄，可现在他已经是村里的敌人，随时随地都会变成邪魔，残害村里人，而村里的人只有抛弃他。

　　就在即将远去的时候他的妹妹出现了，妹妹把自己珍藏很久的玉刀给了他，"希望它能保佑你一路平安，就好像我的心与你紧紧相连，一路上，想念你"我想亲情是不会随外在的该变的，它是发自内心处，世界上的任何东西都无法改变它去对所爱人的思念，亲情是世界上最纯洁的感情，人这一辈子都要为它的存在而"束缚"。但我们都愿意为之而活。(除非你愿意当和尚)

　　阿席达长在路上遇上了受朝廷派遣，带领狩猎队猎取山寿神，诡计多端，善于掩饰，为达目的不择手段，指点阿席达卡寻找山寿神森林疙瘩和尚。但他的一番话我却记得很深，"这段日子到处都是含恨而终的冤魂，战死的，病死的，饿死的，根本没人管，你说你被诅咒，活在世上就是个诅咒。人都会死，只不过是早晚的事，何必太伤感呢。"宫崎骏通过一个反面的角色述说这他对生死的看法，虽然很消极，但也很在理，人都会死，诅咒的人和没诅咒的人本是一样为什么要把他们分开。迟早是死。

　　桑出现了，她是电影的女主角，她遭人类遗弃被白狼神莫娜养大的人类女孩，痛恨人类，不愿与人类为伍。在刺杀黑冒大人幻姬时，被人类团团围住，为了救桑，阿席达长不惜用诅咒的力量。他对那些包围桑的人说"在你们心中有魔障，但当一个人内心充满仇恨时，救会变成我这样，肉体被腐蚀，生命被诅咒。"他救出了桑，自己却被火枪打穿了胸膛。

　　但桑没有任何感激，他狠所以的人类，那些破坏山寿森林的人类，她用刀对这已经要死的阿席达卡的喉咙：你为什么要就我，快说，不然我马上杀了你。阿席达卡用颤抖的声音：因为我不想让你白白送死，我知道，我第一次见你我就知道你会杀了幻姬，即使已生命为代价。活下去，你好美…"(我突然想到《无极》，真可惜，一部电影最感人心的地方，尽然是抄袭日本的，《无极》真失败)，阿桑突然像失了魂似的，向后瘫倒，我不知道作者为什么要这样设定人物。但我想从阿席达卡的角度。阿席达卡说她很美，也许是一种表露。毕竟阿席西达卡以为自己快死了，是最后的心里话，也许是他很同情阿桑吧。而阿珊为什么要躲呢?是阿珊被震撼了，毕竟以前她对人类只有仇恨，也没人这样说过她，再一个是因为这话，是阿珊痛恨的人类所说出的话，令她震撼。

　　获救的珊开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，珊决定带他去找山寿神，希望他它愿意救活他。阿桑想放生阿席达长的角鹿，她给了角鹿自由。可角鹿没有走，也许角鹿的自由就是永远陪在主人旁边一直到死，故事的后面当角鹿被人类的弓箭射中后，它走路都已经很困难了的时候，可是它还是要跟这主人，尽管阿席达长对它说我马上回来你在那等我。可是它仍然跟随主人。我想这是作者宫崎骏在传达一种人与自然的感情，角鹿怕自己被主人丢弃，也怕主人在前方死去，这样自己只能一辈子的苦苦等下去。它不想等，他要去看，它要看这主人从前方回来。其实宫崎骏在这部电影中许多地方都体现了对动物的尊敬的故事。野猪神乙事主明知前方是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种"明知山有虎，偏向虎山行"鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种"亲情"。动物对人的感情尚且如此，人类却为了自己的利益破坏自然，破坏它们赖以生存的家。人类的情感连动物都不容，还谈生命人类是自然界最有灵气的动物，荒谬。

　　在达巴拉，作者眼里的女人成了掌权人。宫崎骏的这种构思让人很感意外，在他的眼里女人未必不能做男人做的事，在那里的女人都在铁匠铺里干活，把打好的钢交给男人拿出去，换大米回来，养活村里的人。而这个小城堡的主人也是个女人，你也许认为她很邪恶，她破坏自然，那个诅咒阿席达长的的山猪神更是她打死的，故事最后的山寿神的头也是她用火枪打掉的，但她也是为了村里人的生活，为了让那些同样被诅咒的人不在受骨肉腐烂的痛苦，她就必须杀了山寿神得到它的血，去救自己苦难中的族人。在那里女人完全是那个小社会的主人。这种怪异的现象说明了在宫崎骏对女人的尊敬，女人不一定要等着时代去改变自己，她们同样可以改变时代。

　　山寿神的头颅被幻姬打下之后，肉体消失了。白狼神莫娜见状，奋死一拼咬掉幻姬大人的一只胳膊，随后死亡。愤怒的山寿神开始吸收生命以找回自己的头。阿席达卡和珊为了救森林，终于帮山寿神夺回了它的头。头失而复得的麒麟兽在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地！但阿桑和阿席达长却不能走到一起，阿桑说"谢谢你，为我尽了这么多心力，但我不可能原谅人类"，阿席达长："没关系，以后你住在森林里，我住在达巴拉，我会永远待在这里，想见你的时候我会去雅可露去找你"结局是意料之中的事，阿桑代表的是森林的保护者，而幽姬是森林的破坏者，阿席达长则是人类良知的代表。他不可能跟随阿桑去森林，也不可能和幽姬一起破坏森林。他注定是孤单的一个人。宫崎骏曾谈到阿席达卡："他不是个快乐的、无忧无虑的男孩。他是一个命中注定的忧郁的人。从人类的角度来看，杀死威胁自己生命安全的怪兽是天经地义的事情。于是一个荒谬结论就得出来了：不杀死怪兽，人类灭亡；杀死怪兽他被诅咒。同样荒谬的事情在当今社会依旧存在。我想现实就是这样荒谬吧。"总而言之，少年阿席达卡不是传统意义上爱憎分明的英雄。

幽灵公主观后感3

　　传闻中幽灵公主是宫崎骏最有深度的电影。在宫崎骏拍的深度电影当中，这一部难得两个多小时的动画片终于构筑出了一个完整的故事。宫崎骏大概是个善于书写长篇小说的主，要他在一个半小时之内拍些有内容的东西，可能就只能排出像小魔女宅急便那样虽然线索够多但每条线到最后只能草草收场的作品，或者像龙猫那样简单明了的电影。

　　电影幽灵公主，想说的东西确实很多的，环保，种族，仇恨，欲望，地位，男女平等，亲情，友情或者还有朦朦胧胧的爱情。

　　宫崎骏应该是个经历了很多，胸中有很多东西想讲的人吧，但是心地始终太单纯了，丘壑显得少，驾驭不了那么磅礴的那么多主题，咿呀学语似的，所以片子也是显得东一榔头西一棒子的，说出来的，都是些老生常谈的观点，所以虽然表现形式很新鲜，设计的那些神物们一如既往的有爱，可是终究是有些枯燥了，可能是有些日本的民族性在里面吧，很认死理，拐不过弯来，显得不够圆融，不过这也是宫崎骏、幽灵公主和所有角色可敬可爱的地方，也是这么多这么多故事发生的原因，凡是生灵，总得要有些信念牢不可破的。

　　嗯，说到底，宫崎骏，还是拍些龙猫那样简单明朗暖人心房的片子是王道。

　　很喜欢它的结局，公主始终是和阿斯达加分开了，“虽然我喜欢你，可是我依然不能原谅人类”，确实，经历过丧母(其实那算是父还是母?)之痛之后，这些悲伤是不容易愈合的，然而阿斯达加对公主的包容和不离不弃也让公主对自己“人类”的身份重新思考，也没有一棒子打死，也算是一个完满的结局。城主是个胸有大丘壑的女人，很有凤姐的感觉，却没有凤姐的骄纵和死要面子，因而比凤辣子又胜了一筹，她豁达，也勇于正视自己，如果不是一开始偏执着差点害死所有人，她很完美。

　　不过这出卡通里，宫崎骏好像是要刻意抛弃掉以前画风中力求美和可爱的风格，反而所画的每一个形象都与“美”不太沾边，即使是幽灵公主遮掩的萝莉，脸上也有原始人一样的图腾标记，遑论各种白狼野猪之类的神兽。当然，有妖媚的城主和正太阿斯达加，我等颜控不至于太失落，会扭脖子的小树精貌似网上很多人喜欢，我却觉得有咒怨里那个没眼珠的BB的感觉，有些恐怖。