一气动山河乐评的杂文随笔

一气动山河乐评的杂文随笔

　　这首歌便是一起动山河，锣鼓嚣张，梵音彻耳，气势恢宏，尤其当一页书出场时搭配其诗号：世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄啊！

　　百世经纶一页书，道友喜好称其为暴力和尚，他也自称为邪心魔佛。身为佛门高僧，悲悯如一页天书渡化迷航众生，但行事作风果决明快、妒恶如仇，铲奸除恶绝不手软，为正道的精神指标及领导者之一，与众不同的百世经纶，半阖眼眸看尽世俗庸人，微扬嘴角笑尽天下英雄。（百度百科原话）

　　是以，平生最爱一页书嫉恶如仇，杀伐果断，除恶扬善，匡扶正义。他为正道武林不惜用魔力刺激提高自身修为，后魔化。---六道同坠，魔劫万千，引渡如来。

　　武林的大仁大义，三言两语是不顾的。一页书与素还真，是前辈与后辈的惺惺相惜，更是志同道合之缘分。一页书说：感动素还真，吾一页书开杀！

　　世人皆知素还真的智慧，一页书的武功。却忽略了素还真的武功和一页书的智慧。

　　素还真的佛尘，表现出圆融平和的感觉，一页书的佛尘，则是有棱有角的非凡气势，素还真会因时因地制宜，不拘定格，所以难免招惹擅变的批评。梵天就很不同，撇开化身不论，一页书无论对朋友、晚辈、甚至仇敌，挥舞佛尘的角度和高度几乎没有改变，不同的仅是情绪的转变与气势，在一页书心中，众生一律平等，或许这种胸怀来自梵天佛家修持的根基，因此，一页书面对任何局势，都能够不忧不惧、勇往直前。

　　一页书和素还真很不同，素还真抛不下世情的束缚，是一个饱受扭曲的生命，一页书则活得很自我、很自由，洋溢着生命的光辉，没有包袱，没有牵挂，在他的眼里没有阴沉的色调。

　　原因有两个：第一，是一页书的风范与气度，整个霹雳系列，真正称得上绝世高人胸襟的，只有三个人：一页书、海殇君、素还真，他们不会被世俗的偏见所蒙蔽，他们相信邪道中人，亦有可取之处，在他们心中，真正具备容人的雅量，容许世人有犯错误的可能，而且不以高人自居，真正称得上气度非凡。

　　而素还真「天下大同」的淑世理想，和「以天下苍生祸福为己任」的胸怀，是儒家忠恕之道的图腾，那么梵天「以暴制暴」的强势作风，就是法家重典治世的实践。

　　一页书亲口对无忌天子所言：「灵心异佛非为素还真舍生，乃舍于天下苍生也！一页书亦是如此。」

　　一页书恰似穿透阴霾的灿烂阳光，逼退天地间的'晦郁和幽暗。所以，一页书每次短暂的陨落，都好似落曰般地璀璨，绚烂得令人难以逼视，自然每一次的夕阳西沉，也总让人更加期待着明朝的旭曰东升，一页书的魅力正是在此。

　　个人非常喜欢一页书和女戎的论道，是霹雳里面非常精彩的情节之一：

　　一页书与女戎论法

　　爱祸女戎：爱本祸劫，遍地女戎。呵呵呵呵！

　　一页书：嗯？邪首女戎，可知轻蔑灵山，自寻灭亡矣？

　　爱祸女戎：邪心魔佛不亦安好如常？吾来之安之。

　　一页书：哦？看来你是有备而来。

　　爱祸女戎：吾上佛山寻佛道，有何不可？

　　一页书：天雨虽大，不润无根之草。佛法虽广，不渡无缘之人。

　　爱祸女戎：嗯。昔有卧佛一枕眠诚心修法，由邪灵渡化成佛，小女子痴妄，亦想得此慧缘。

　　一页书：佛有三不渡——无缘者不渡；无信者不渡；无愿者不渡。

　　爱祸女戎：哦，原来佛法渡人也有分别心，讽刺啊。

　　一页书：嗯？

　　爱祸女戎：越难登上之高岳，爱祸越想征服。世人皆知梵天武根深奥，吾却怀疑是否百世经纶真如佛海浩荡。

　　一页书：你想论法？

　　爱祸女戎：错，吾只论一字——佛。

　　一页书：佛在心中，不在言传。

　　爱祸女戎：那天下佛藏早该送入火炉啰？

　　一页书：明心见性，何妨得鱼忘筌？

　　爱祸女戎：好个不拘一格的百世经纶。九界佛皇曾一心渡我入佛，女戎想看梵天与他有何不同。

　　一页书：你大可一试。

　　爱祸女戎：那小女子僭越，敢问梵天何谓佛。

　　（一页书掌心向上）

　　一页书：这是佛。（翻掌向下）这也是佛。但你，不是佛！

　　爱祸女戎：话中有话，一页书真是一口处处锋利的宝剑。那又何谓佛道？

　　一页书：佛道超人之道，超越凡人所经历一切磨难之道。

　　爱祸女戎：哦，是吗？吾却认为佛者弗人也，非人之道也。

　　一页书：喔？

　　爱祸女戎：吾说佛者非人之道也，其原因在于人有七情六欲，才能成就这三千世界，就如同人饿了便要吃，累了便要睡，这就是自然。在人世求人道，合情合理。

　　一页书：人性本好追求，美要更美，甘要更甘，如此情欲若海，深不见底，最终沦于灭顶。

　　爱祸女戎：即便如此，这也是自然。

　　一页书：哈，自然两字，多少祸害以此为名？

　　爱祸女戎：论自然，较之佛者弃情断欲，邪灵更合于人世。

　　一页书：你说吾口舌如剑，但女戎指鹿为马、颠倒黑白之能才是大观。

　　爱祸女戎：呵呵……吾说错吗？

　　一页书：大错特错。吾所谓佛者超人之道，乃是超越人性，超脱于人世之道，能救己免于灭身，渡己臻于彼岸。在这渡与救的过程便是修行，决则起，放则沉。

　　爱祸女戎：超越人性，超脱于人世，呵，缘木求鱼，向水捞月，佛者你所立在人世啊。

　　一页书：正因身立人世，方知众生贪情极欲之苦，更思能获得无上智慧与圆满觉悟。

　　爱祸女戎：违反自然就能得无上智慧吗？就如同佛者戒淫戒色，殊不知淫者本义为过度，戒淫是戒过度，而非完全禁绝。佛弟子矫枉过正，有违人性，人类何以繁衍？世代何以传承？

　　一页书：修者自求超脱，便知佛我色相皆为无常，唯有参透方能脱离苦海。再者，佛亦是由人所生，自知生灭繁衍之理。你不是也说戒淫是戒过度、戒沉溺呢。

　　爱祸女戎：以子之矛攻子之盾，呵，高招。

　　一页书：哪里？

　　爱祸女戎：佛不是常言无分别心，今吾倡言四境合一，人妖魔邪共生共存，这才是真正佛家的毫无分别。

　　一页书：哈，共生共存？只怕是包藏祸心，涂炭生灵。非梵天对邪灵有所成见，实因观你们所为，吾不敢轻信。

　　爱祸女戎：执著啊，天地规则由谁所创？为何咱只得遵循，不得自行创造？现今武林如此混乱，也许创造会是武林的新契机。

　　一页书：此话由他人开口，吾不表意见。由爱祸女戎所出，一页书只感好笑！

　　夜暴双镰：梵天！

　　爱祸女戎：修者是由克服修行路上的业障方能成佛，佛是由业障所成就，业是佛的父母，邪心魔佛当知分寸。

　　一页书：哈哈哈哈……哈哈哈哈……邪灵不惭，莫此为甚，今梵天见识矣。

　　夜暴双镰：嗯？

　　一页书：时至今日，爱祸还不知一页书与佛皇对你之差别吗？佛皇对你尚存一丝渡化之心，但梵天对你却只有一字——杀！