《饮酒》阅读答案

《饮酒》阅读答案

　　无论在学习或是工作中，我们最熟悉的就是阅读答案了，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，并对今后的学习做出调整。大家知道什么样的阅读答案才是规范的吗？以下是小编整理的《饮酒》阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。

《饮酒》阅读答案1

　　阅读下面诗歌，回答16-18题。（共12分）

　　饮酒（其十七）[晋]陶渊明幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾【1】中。行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。[注]【1】萧艾：艾蒿，指杂草。

　　16.下列对诗句的理解不正确的一项是（3分）

　　A.行行失故路：人走着走着，往往会迷失最初的`方向。

　　B.任道或能通：顺应内心的想法，或许能将路走通达。

　　c.觉悟当念还：觉悟到走错方向，应及时地回到旧路。

　　d.鸟尽废良弓：鸟打尽弓会废弃，英雄已无用武之地。

　　17.古人诗词中常会托物言志，下列诗句中没有运用此手法的一项是（3分）

　　A.后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。（屈原《橘颂》）

　　B.青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。（陶渊明《饮酒（其八）》）

　　c.兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。（陈子昂《感遇(其二)》）

　　d.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。（杜甫《江畔独步寻花（其六）》）

　　18.唐朝韩愈曾作《幽兰操》一歌，其中有四句：“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。”请你谈一谈韩诗与陶诗前四句所表达的情感的异同。（6分）

　　答案：

　　三、诗歌鉴赏、默写

　　16.d

　　17.d

　　18.相同点：陶渊明和韩愈在诗中都通过兰花来喻指君子的高贵品格，表达了自己内心对高洁品性的坚守。（2分）

　　不同点：韩愈诗中所表达的是君子的才华不会因无人赏识而减弱半分。即使没有明君赏识也没有关系，君子依然会坚守自己的道德操行。（2分）而陶渊明诗则用清风比喻明主（或明时），萧艾比喻无能小人，表达了君子之德要有明君赏识，才能从平庸之辈中脱颖而出（或君子要在明时出仕才会有所作为，从平庸之辈中脱颖而出）（2分）。

《饮酒》阅读答案2

　　饮酒(其九)

　　陶渊明

　　清晨闻叩门，倒裳往自开。

　　问子为谁欤?田父有好怀。

　　壶浆远见候，疑我与时乖

　　褴缕茅檐下，未足为高栖。

　　一世皆尚同，愿君汩①其泥。

　　深感父老言，禀气寡所谐。

　　纡辔诚可学，违己讵非迷！

　　且共欢此饮，吾驾不可回。

　　注释：①汩：搅混。②纡辔：回车。

　　15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)

　　A.诗歌在清晨的叩门声中发端，诗人衣裳还来不及穿好就去开门，写出了诗人的急切心情。

　　B.请问来者是谁，是农人提着壶远道来探望我，诗人有感于田父的好心肠，产生了与时相违之叹。

　　C.入仕做官确实可以学习，但违逆自己初心就会走入迷途，诗人态度非常坚决，我的车不能回转。

　　D.本诗的情怀志趣与《归园田居(其一)》类似，叙事朴实，有生活气息，体现陶诗典型风格。

　　16.《屈原列传》中屈原、渔夫问答的内容，与苏轼的《赤壁赋》主客问答的形式相近，本诗也设为问答方式，请解析这样写的作用。(6分)

　　答案：

　　15.B

　　16.

　　（1）田父与诗人一问一答，田父劝陶渊明随波逐流，不要与时势违背；陶渊明表达了不愿重返仕途的决心；

　　（2）田父代表了世俗的观念，“我”代表了作者内心的.理想追求，一问一答，表现出了作者进与退（做官与退隐）的内心矛盾，在对比中突出强调了诗人不流于世俗的高洁志趣；

　　（3）叙事亲切自然，生动活泼，舒缓了诗歌的节奏，富有生活气息。

　　（评分标准：每点2分，共6分。第一点，点明对话内容，得2分；第二点概括双方观点，得2分；第三点答出任意两点即可得2分）

《饮酒》阅读答案3

　　饮酒二十首(其四)

　　晋·陶渊明

　　栖栖①失群鸟，日暮犹独飞。

　　徘徊无定止，夜夜声转悲。

　　厉响思清远，去来何依依。

　　因值孤生松，敛翮②遥来归。

　　劲风无荣木，此荫独不衰。

　　托身已得所，千载不相违。

　　【注】①栖栖：心神不安的样子②翮(hé)：鸟的翅膀。

　　1、下列对本首诗的赏析，不正确的一项是(3分)

　　A、诗的前四句描绘了一只失去同伴，在暮色中独自飞翔、徘徊哀鸣的孤鸟形象。

　　B、诗的五、六两句是说这只鸟呜叫着想要飞向远方，就不必来来去去的依依不舍。

　　c、诗的七、八两句和曹操的“绕树三匝，何枝可依”抒发的情感并非异曲同工。

　　d、作者认为，既然自己和这只鸟一样，已经找到了理想的归宿，就不会再离开了。

　　2、请结合全诗，分析作者表达的情感。(6分)

　　答案：

　　1、B(B项理解错误，这两句还是写孤鸟凄厉的叫声，及来回徘徊的形象。

　　2、①诗人借孤独无助失群鸟，抒发了自己置身官场、历经风雨的无助。②诗人借助“孤松”，寄寓了自己的孤傲清高、洁身自好的人格情操。③最后两句抒发了诗人历经坎坷后，希望远离尘俗、归隐田园的决心。

　　《饮酒》简析：

　　这首诗以失群鸟依孤独松，比喻自己隐居守志，终身得所。

　　一只惶惶不安的`失群鸟，日暮还在徘徊独飞。没找到合适的栖息之处。夜晚叫声悲切，依依恋恋，不肯远去。因遇孤生松，收敛翅归依。寒冷的劲风使万木凋谢，而松树独不衰。我像这只飞鸟一样，总算找到归所，千载不相背弃。

　　本诗通篇采用了强烈的对照(对比)手法。诗的前六句极言孤鸟的失意，令人倍感凄凉。下六句极言鸟的得栖息之所，以青松作为栖息之地，自为理想的乐土，矢志不再离去。前者极言失意，后者极言境遇的可贵，前后构成了强烈的对比。表现了诗人对远离尘嚣的渴望和对田园生活的依恋热爱。

《饮酒》阅读答案4

　　回答问题。（12分）

　　文侯①与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适②野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之?”文侯曰：“吾与虞③人期猎，虽乐，岂可无会期哉!”乃往。

　　韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。后知文侯之意，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。

　　使乐羊伐中山④，克之，以封其子击⑤。文侯问于群臣曰：“我何如主?”皆曰：“仁君。”任座⑥曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君?”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之?”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

　　(选自《资治通鉴》)

　　【注】①文侯：魏国君主。②适：到……去。③虞：古代管理山泽的官。④中山：中山国。⑤击：文侯的儿子魏击。⑥任座：人名。

　　【小题1】解释下列句中加点的词。（4分）

　　（1）文侯应之亦然（ ） （2）皆朝于魏（ ）

　　（3）克之，以封其子击 （ ） （4）使翟璜召任座而反之（ ）

　　【小题2】请用“/”给下列句子划分节奏，画两处。（2分）

　　韩 借 师 于 魏 以 伐 赵

　　【小题3】翻译下面的句子。（3分）

　　吾与虞人期猎，虽乐，岂可无会期哉！

　　【小题4】文章叙述了关于文侯的哪三件事？请概括回答。（3分）

　　答案

　　【小题1】（1）这样（2）拜见、朝拜。（3）战胜、攻破（4）通“返”，返回

　　【小题2】韩/借师于魏/以伐赵

　　【小题3】我事先与管理山林的人约好打猎，饮酒虽然快乐，但怎能失约呢？

　　【小题4】（1）魏文侯守信赴约（2）魏文侯和解韩赵矛盾（3）魏文侯迎任座为上宾

　　解析【小题1】

　　试题分析：“文侯应之亦然”中“然”是这样的意思，“皆朝于魏”中“朝”是拜见、朝拜的意思，“克之，以封其子击”中“克”是战胜、攻破的意思，“使翟璜召任座而反之”中“反” 通“返”，返回的意思。本题虽然考的是一些常见的实词，但考生也要注意辨别实词在不同的句子中的含意。这就提醒考生在平时的文言文学习当中，一定要特别注意对文言实词的积累，以便考试时能够得心运手。

　　考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

　　【小题2】

　　试题分析：读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。因此，本句可以这样来划分句子的'节奏：韩/借师于魏/以伐赵

　　考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

　　【小题3】

　　试题分析：本题的翻译，句中的“虞人、期、虽、岂”等，都是重要的采分点，关键是要注意对译。翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。因此，此题可以翻译为：我事先与管理山林的人约好打猎，饮酒虽然快乐，但怎能失约呢？

　　考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

　　【小题4】

　　试题分析：考生在备考前应该掌握一些分析文章内容的方法，一般情况下，文章的内容，我们可以从题目、文章的开头与结尾、中心的过渡段落、关键语句等方面去着手分析。因此，在认真阅读原文后，可以知道，文章叙述了关于文侯的三件事是：（1）魏文侯守信赴约（2）魏文侯和解韩赵矛盾（3）魏文侯迎任座为上宾。

　　考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。

《饮酒》阅读答案5

　　饮酒(其五)

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔?心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　【试题】

　　一：

　　1.请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。

　　2. “此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?

　　(3)这首诗记叙、描写、议论、有机地结合在一起，请选这四种表达方式中的任一种，作简要评析。

　　(4)历来论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山 ”好的。请简明扼要地谈谈你的看法。

　　5.前二句诗刻了诗人自己的形象，请你说一说这是一个怎样的形象。“采菊”这一动作中包含着诗人怎样的志趣?

　　6.把“悠然见南山”的“见”字改这“看”“望”等字，表达效果是不是一样?这什么作者要这样写?

　　7.联系以前学过的知识，说说后二句景物描写的含义。这种描写与前二句的人物描写有什么联系?

　　8、诗中最能体现诗人隐逸生活情趣的一个词是______________。

　　9、诗中描写的景物突出了________________特点。

　　10.既然“结庐在人境”为何没有“车马喧”，请用诗中句子作答。 (1分)

　　11.“悠然见南山”中的“悠然”一词写出了诗人怎样的心境?(2分)

　　12.能否把“悠然见南山”中的“见”字改为“望”字?为什么?(3分)

　　【阅读答案】

　　1.示例一：“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。

　　示例二：“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了作者心灵的自由和惬意。(任选一词，言之成理即可。)

　　2.自然之趣和人生真谛。 (意思对即可。)

　　3：.一、二句记叙，概括写出诗人生活环境，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“而”字作坚决地转折。三、四两句议论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。五---八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，“山气日夕佳，飞鸟相与还”中自有“悠然”的心境。收尾两句抒发感情：“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。

　　4：“见”字好，“见”更能显示出诗人采菊时，未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，自然真切。“望”字好--“望”表示有意识地凝目眺望，更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往，是诗人隐逸思想的真实外化，体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。

　　5.写一个悠闲自得的诗人形象。“采菊”的动作不是一般人的动作，它包含着诗人超俗尘世，热爱自然的情趣。

　　6.见”是无意中看见，把人和物融这一体。“看”或“望”好像是有意地远看，使人和物拉开一段距离。效果不一样。

　　7.表面上是写太阳下山了，倦鸟也知道还家，实质上是劝告人们不要奔波于龌龊的官场之中，要返回到这美好宁静的大自然的怀抱。

　　8、“心远”或“悠然”(答出其中一个即可)

　　9、宁静、平和、闲适、恬淡……(答出其中一个即可)

　　10.心远地自偏(1分)

　　11.“悠然”写出了诗人那种恬淡、闲适的心情(2分)

　　12.不能。“见”表现的不是诗人对山的有意观望，而是在采菊时山的形象无意中映入眼帘的状态。(3分)

　　二：

　　(1) 前二句诗刻画了诗人自己的形象，请你说一说这是一个怎样的形象。“采菊”这一动作中包含着诗人怎样的志趣?

　　(2) 把“悠然见南山”的“见”字改这“看”“望”等字，表达效果是不是一样?这什么作者要这样写?

　　(3) 联系以前学过的知识，说说后二句景物描写的含义。这种描写与前二句的人物描写有什么联系?

　　(4)这首诗记叙、描写、议论、抒情有机地结合在一起，请选这四种表达方式中的任一种，作简要评析。

　　(5)历来论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山 ”好的。请简明扼要地谈谈你的看法。

　　答案：

　　(1)写一个悠闲自得的诗人形象。“采菊”的动作不是一般人的动作，它包含着诗人超俗尘世，热爱自然的情趣。

　　(2)“见”是无意中看见，如熟友想见，把人和物融为一体。“看”或“望”好像是有意地远看，使人和物拉开一段距离。效果不一样。

　　(3)表面上是写太阳下山了，倦鸟也知道还家，实质上是劝告人们不要奔波于龌龊的官场之中，要返回到这美好宁静的大自然的怀抱。

　　(4)一、二句记叙，概括写出诗人生活环境，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“而”字作坚决地转折。三、四两句议论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。五---八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，“山气日夕佳，飞鸟相与还”中自有“悠然”的心境。收尾两句抒发感情：“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。

　　(5)“见”字好--“见”更能显示出诗人采菊时，未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，自然真切。“望”字好--“望”表示有意识地凝目眺望，更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往，是诗人隐逸思想的真实外化，体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。

　　三：

　　1、写诗人悠闲自得生活的一句诗是

　　2、表现这首诗思想内容的一个词是 ，也是全诗的诗眼。

　　3、“悠然见南山”的“见”能否换成“望”?

　　4、“此中有真意”的“真意”是指 。

　　5、对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是( )

　　A “结庐在人境”是说住在众人聚居的地方。

　　B “问君何能尔”，“尔”的意思是“耳”，罢了。

　　C “飞鸟相与还”，“相与还”是结伴而还，意思是飞鸟倦了也知道还家。

　　D “此中有真意”的“此中”，据此时此地的情景，也就是指隐居生活。

　　6、对这首诗的赏析不恰当的一项是( )

　　A “悠然见南山”用一个“见”字描写采菊时于无意间偶见南山，使南山静穆超然的风景正好与作者悠然自得的心情相融合，表现了一种天真自然的意趣。

　　B 诗中的采菊、山气、夕阳、飞鸟，包含了无限诗情画意，它既不能用言语形容，又无须用言语形容，体现了作者隐居生活的美好情趣。

　　C 诗的'语言婉曲含蓄，虽说“此中有真意”，又说“欲辩已忘言”，其实，“真意”就在作者所要表现和所要追求的“心远地自偏”的意境中。

　　D 这首诗创造了一个诗情、画意、兼具的意境，既表达了作者的清高思想和恬静愉快的心情，又给读者以美的享受和思想的启迪。

　　答案：

　　1、采菊东篱下，悠然见南山。

　　2、心远

　　3、不能“见”字的妙处在于无心，无意间偶见，才能与作者悠然自得的心情相融合。而“望”字确是有意为之。

　　4、自然情趣

　　5、B(应是“如此”之意)

　　6、C(“真意”指诗人从自然与人和谐的景象中所体悟到了自然之趣。)

　　译文：

　　居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

　　问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

　　在东篱之下采摘，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

　　的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

　　这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。

　　【鉴赏】

　　陶渊明(365～427)，浔阳柴桑人。陶诗以其冲淡清远之笔，写生活、墟里风光，为诗歌开辟一全新境界。

　　《饮酒》组诗共二十二首，此为第三首。前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。这首主要表现隐居生活的情趣，于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山，此时情味，何其深永!陶诗的一大特色就是朴厚，感觉和情理浑然一体，不可分割。他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示，这或者就是诗歌回归自然的一种表现。

　　起首四句：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”，何等平淡，何等自然，似乎是诗人不经意地在与你谈话，然而，那内涵、那滋味却又是相当丰富的。首先，它蕴涵着诗人对田园生活深深的喜爱。“结庐在人境”，而又能不受车马之喧的侵扰，这里满含着诗人对人境之喧闹、官场仕途的厌恶和对安静田园之赞美;其次，诗人对“结庐在人境，而无车马喧”这一矛盾状况所作的解答，是“心远地自偏”，这里面包含着两层意思，一是只要“心远”，就自会去寻求偏远之地，从而达到无车马之喧的境界;再是只要“心远”，无论地之实际上的偏远与否，都会达到心灵的宁静，这与佛教思想特别是禅宗境界已很相似。

　　“采菊东篱下，悠然见南山”是对上句“而无车马喧”和“心远地自偏”的坐实。它不是抽象地论证，而是由虚入实，信手拈出诗人田园生活的一个最典型、最形象、最具有审美意义的场景，给予了最完美、最艺术而又最自然的表现。诗意深醇，却又元气浑成，融和冲淡，又能天然入妙，遂成千古绝唱!对此曾有一段精彩评论：“渊明意不在诗，诗以寄其意耳。‘采菊东篱下，悠然见南山’，则本自采菊，无意望山。适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而累远。

　　诗人采菊东篱，有如倾听着大自然美妙的音响，观赏着大自然美妙的画面，那里一定有着清清的泉水，奏着庄严的天籁，那菊花一定散发着醉人的芳香，使诗人陶然欲醉，意与境会妙不可言。悠然之间，诗人举首展望，远远的庐山映入了眼帘，这时，诗人才发现，天色已是傍晚，一层淡淡的暮霭笼罩着远处的山景，使它更具绰约朦胧之美，在这绝美的日夕山色之中，飞鸟们结伴而归了：“山气日夕佳，飞鸟相与还”。“佳”字好，它恰如其分地透露处了诗人对“山色日夕”的感觉和体会，发人联想到那傍晚的山色;“飞鸟”二字，既是眼前之实景，为这平淡的画面增添了一点动感，同时，它又使人感到具有某种象征意味，使人感到它既是客体之物象，有时诗人主观之自我。它是"云无心而出岫，鸟倦飞而知还"的那只倦于车马之喧而皈依山林的飞鸟吧!

　　结句“此中有真意，欲辨已忘言”，由实化虚，以虚涵实，妙极!诗人说自己从大自然里得到了许多启示，领会到人生之真谛，但又感到无法用言语表达，当然，也无须用言语表达。诗人由“欲辩”而达“忘言”，这也是一种新的人生境界吧!就艺术而言，它涵盖了更多的，更丰富的、无法用语言表达的内容，各中滋味，就留给读者自己品味了。

　　最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。

　　陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好像很容易懂;内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。

　　作品主旨

　　表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶。

《饮酒》阅读答案6

　　饮酒（其五）

　　陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　饮酒其五阅读答案一

　　1找出下列句中加粗词解释错误的一项是()

　　A.结庐在人境(建造)问君何能尔(这样，如此)

　　B.心远地自偏(偏僻)采菊东篱下(篱笆)

　　C.山气日夕佳(傍晚)飞鸟相与还(结伴)

　　D.此中有真意(真心实意)欲辨已忘言(辨别)

　　2.选出下列说法错误的一项是()

　　A.第一、二句以平易的语言直接道出作者对幽美平静的田园的喜爱，对车马喧嚣的官场的厌倦。

　　B.三、四句采用问话的形式，借饮酒人之间的对话来表现作者对超尘脱俗境界的追求。

　　C.五至八句描写田园的美好景色，用菊花、南山、山中晚景、归林飞鸟构成一幅大自然的美丽画面，表现出作者陶醉于其中的悠闲自得的心情。

　　D.这首诗是《饮酒》二十首中的第五首。全诗景、情、理融为一体，意境深远含蓄，语言朴素自然。

　　3.陶渊明是_____________时代的山水田园诗人。这首诗写作者隐退后_____________、_____________的心情。

　　1.D(“真”为真实人生的真正意义或人生真谛。)

　　2.B

　　3.东晋安贫乐道悠然自得

　　(1)诗中的“心远”一词是什么意思?在诗中有何作用?

　　(2)这首诗在艺术上情、景、理三者浑然交融，就这个特点作简要的分析。

　　12、(1)心灵超脱尘世。诗眼(关键)。

　　(2)情：恬淡安宁与世无争。景：菊、山、飞鸟、落日……理：要感受自然乐趣必须心灵超脱世俗。

　　饮酒其五阅读答案二

　　21.请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。（2分）

　　22.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?(2分)

　　【答案】21.示例一：“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。

　　示例二：，全国最大的高考资源网end#见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了作者心灵的自由和惬意。。(任选一词，言之成理即可。2分)22.自然之趣和人生真谛。(意思对即可。2分)

　　14.既然“结庐在人境”为何没有“车马喧”，请用诗中句子作答。（1分）

　　15.“悠然见南山”中的“悠然”一词写出了诗人怎样的心境？（2分）

　　16.能否把“悠然见南山”中的“见”字改为“望”字？为什么？（3分）

　　参考答案：

　　14.心远地自偏（1分）

　　15.“悠然”写出了诗人那种恬淡、闲适的心情（2分）

　　16.不能。“见”表现的不是诗人对山的有意观望，而是在采菊时山的形象无意中映入眼帘的状态。（3分）

　　赏析

　　这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

　　“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”（《感士不遇赋》），官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。

　　“问君何能尔？心远地自偏”中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。

　　这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。

　　“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。

　　见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的.景物描写。在陶渊明的诗文中，读者常可以看到类似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》）；“卉木繁荣，和风清穆”（《劝农》）等等，不胜枚举。这都是表现自然的运动，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。

　　“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。

　　“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。

　　这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。

《饮酒》阅读答案7

　　阅读下面这首诗，完成14－16题。

　　饮酒（其二十）

　　陶渊明

　　羲农去我久，举世少复真。

　　汲汲鲁中叟【1】，弥缝使其淳。

　　凤鸟虽不至，礼乐暂得新。

　　洙泗【2】辍微响，漂流逮狂秦。

　　诗书复何罪？一朝成灰尘。

　　区区诸老翁，为事诚殷勤。

　　如何绝世下【3】，六籍【4】无一亲。

　　终日驰车走，不见所问津【5】。

　　若复不快饮，空负头上巾【6】。

　　但恨多谬误，君当恕醉人。

　　注释：【1】鲁中叟：指孔子。【2】洙泗：二水名，孔子曾在那里教授弟子。【3】绝世下：指汉代灭亡以后。【4】六籍：即六经。【5】问津：出自《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”。【6】头上巾：《陶潜传》载，陶渊明曾“取头上葛巾漉酒，毕，还复著之”。

　　14．下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）

　　A.开头两句直抒感叹之情，既奠定了整首诗的感情基调，又统摄全篇。

　　B.“洙泗”两句，写孔子之后礼乐教化中断，世风日下，直到暴秦时代。

　　C.“区区”两句，写前代饱学诗书的长者忠诚勤恳地传授儒家文化典籍。

　　D.“终日”两句，写当今社会上人们终日奔忙，却没有一个人向我请教。

　　15.诗中“凤鸟”出自《论语》（子曰：“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”）。下列诗句中“凤”的含义，与本诗中相同的一项是（3分）

　　A.吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（战国屈原《离骚》）

　　B.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（唐李贺《李凭箜篌引》）

　　C.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐李商隐《无题》）

　　D.岂无当世志，凤鸟不可逢。（明唐时升《园中》）

　　16.宋代叶梦得《石林诗话》中指出，陶渊明的诗“言饮酒，未必意真在酒”。请结合全诗，谈谈你对这句话的`理解。（6分）

　　答案：

　　三、（本大题共4小题，共20分）

　　14.（3分）D（“却没有一个人向我请教”有误）

　　15.（3分）D

　　16.（6分）这句话是说陶渊明的诗写饮酒，未必是真的沉醉于酒中，而是借此别有寄托（1分）。本诗中“若复不快饮，空负头上巾”表面上是说，要是不痛痛快快地喝酒，就对不起用来漉酒的头巾（1分），实则感叹整个社会的人都丧失真淳，忙于追名逐利，无人再读六经，像孔子一样探寻救世之道（2分）。结尾说起饮酒，实乃对世道失望的愤懑无奈之语，暗含诗人对现实的关注和忧虑（2分）。

　　【评分参考】解释评论1分，结合诗句分析5分。意思对即可。

《饮酒》阅读答案8

　　（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

　　阅读下面这首诗，完成各题。

　　饮酒二十首（其八）

　　陶渊明

　　青松在东园，众草没其姿。

　　凝霜殄异类，卓然见高枝。

　　连林人不觉，独树众乃奇。

　　提壶抚寒柯，远望时复为①。

　　吾生梦幻间，何事绁②尘羁。

　　[注]①远望时复为：倒装句，即“时复为远望”。②绁：捆綁，束缚。

　　14、下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

　　A、第一联中的“没”字用得巧妙，欲扬先抑。先写青松被杂草掩没，不见其姿，目的是突出下文青松的“卓然”。

　　B、第二联着力塑造青松的形象，运用对比、反衬手法，描绘出众杂草在寒霜凝结之时全部倒伏于地，青松却高枝卓然的景象。

　　C、第三联意谓青松多了，蔚然连成松林，人们可能还不觉得它们的与众不同，但是单独一棵松树立在天地间的时候人们才称奇。

　　D、第四联说作者将酒壶挂在松枝之上，有时候又极目远眺；结构上承上启下，承上赞美青松，启下说明世事扰得自己烦恼。

　　15、这首诗题为“饮酒”，但很显然，诗人意不在酒，请具体分析诗句中蕴含了哪些情感。

　　【答案】

　　14、D

　　15、①诗歌的前六句托物言志，以卓尔不群、岁寒后凋的青松自况，表达出诗人坚贞傲岸、超拨于流俗的品性；②七、八句描写酒壶挂枝、自在遐观的行为，表现出一种悠然独得的境界；③末二句直抒胸臆，抒发了人生苦短、不愿被世俗的尘网束缚的感慨。

　　【解析】

　　【14题详解】

　　试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。D项，“启下说明世事扰得自己烦恼”错误。陶渊明心里爱这东园青松，便将酒壶挂在松枝之上，饮酒、流连于松树之下。即使不到园中，亦时常从远处来瞻望青松之姿。挂壶寒柯，这是何等亲切。远望松姿，正是一往深情。渊明之心灵，分明是常常从青松之卓然高节，汲取着一种精神上的滋养。结笔两句，梦幻，喻人生之短暂，翻见得生命之可珍惜。绁者，捆缚也。尘羁即尘网，谓尘世犹如罗网，指的是仕途。生命如此有限，弥可珍惜，不必把自己束缚在尘网中，失掉独立自由之人格。这种坚贞高洁的人格，正有如青松。这才是真正的主体品格。故选D。

　　【15题详解】

　　试题分析：本题主要考查评价文章的思想内容的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的`缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。“青松在东园，众草没其姿”，写青松与众草比，它不凋零。“凝霜殄异类，卓然见高枝”，是说等到严寒霜降，众树凋零，唯见青松卓然挺立，这又从时人令上来写。也只有等到冬天来临，寒霜使众草凋谢。青松的高枝才显得格外挺拔。“独树”指青松独立傲然。单看青松，“岁寒知松柏之后凋”，独立不凋，这时人们才觉得珍奇。“寒柯”，岁寒不凋的松枝。通过以上分析可以看出，诗歌的前六句是写“松树”，塑造了卓然独立、不畏严寒、独树一格、与众不同的青松形象，诗人实则是托物言志，表现自己的品性。“提壶抚寒柯，远望时复为”，渊明之心灵，分明是常常从青松之卓然高节，汲取着一种精神上的滋养。写诗人自己的行为，表现出一种悠然独得的境界。梦幻，喻人生之短暂，翻见得生命之可珍惜。绁者，捆缚也。尘羁即尘网，谓尘世犹如罗网，指的是仕途。生命如此有限，弥可珍惜，不必把自己束缚在尘网中，失掉独立自由之人格。这种坚贞高洁的人格，正有如青松。这才是真正的主体品格。“何事绁尘羁”的意思是“又何必被俗世的尘嚣羁绊住脚步呢”，直抒胸臆，抒发了人生苦短、不愿被世俗的尘网束缚的感慨。

《饮酒》阅读答案9

　　【原文】：

　　文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适①野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之?” 文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!”乃往，身自罢②之。韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”

　　赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲③于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山，克之，以封其子击．文侯问于群臣曰：“我何如主?”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之予，何谓仁君?”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之?”对曰：“旦盟羞仁则臣直，向者任座主宣直l――臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

　　――选自《资治通鉴》

　　【注释】：

　　①适：到……去 ②罢：了结，③讲：和解

　　【翻译】：

　　魏文侯（魏斯）和群臣饮酒，兴致正高时，突降大雨，文侯命令马上备车前往近郊。左右侍从劝说：“饮酒正在兴头，天又下雨，国君要到哪里去？”文侯回答：“我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，饮酒虽乐，但怎能失约呢？”于是起身前往，亲自告诉对方，因下雨，取消打猎的事。

　　韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯（魏斯）说：“我和赵国情同手足如兄弟，不能答应你。”赵国又向魏国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的外交政策，都开始向魏国朝贡。自此，魏国开始强大，其他诸侯国不能跟它争锋。

　　魏斯派乐羊攻打中山国，攻克后，封给儿子魏击。魏斯问群臣：“我为君如何？”大家皆回答：“你是仁德的国君。”只有任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁德呢？”魏斯大怒，任座匆忙告辞。魏斯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答：“国君是仁德的君主啊！”魏斯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直，我才得以知道。”魏斯大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。

　　【阅读训练】：

　　20．结合语境写出下列句中加点字的意思。(4分)

　　①韩借师于魏以伐赵( ) ②皆朝于魏 ( )

　　③二国皆怒而去 ( ) ④使乐羊伐中山 ( )

　　21．选出与例句中加点字意义和用法相同的一项。(3分)

　　例句：君将安之

　　A．览物之情，得无异乎(《岳阳楼记》)

　　B．晏婴，齐之习辞者也(《晏子使楚》)

　　C．唐人尚未盛为之(《活板》)

　　D．辍耕之垄上(《陈涉世家》)

　　22．用现代汉语写出文中画线句子的.意思。(4分)

　　臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。

　　23．读了上文以后，你觉得魏文侯具有怎样的性格特点?请用自己的话简要概括。(4分)

　　【参考答案】：

　　20．①军队②朝见、朝拜③离开④派、派遣 (每小题1分，共4分)

　　21．D(3分)

　　22．我听说君王仁义臣下就正直，刚才任崖的话坦率直爽，我因此知道您仁义。(闻、向者、是以，每词1分：句子大意，1分。共4分)

　　23．信守诺言，能搞好与邻国的关系，善于接受臣下的意见。(每点2分，答出两点得4分，意思对即可)

《饮酒》阅读答案10

　　赵襄子饮酒 （7分）

　　赵襄子①饮酒，五日五夜不废酒②，谓侍者曰：“我诚邦士也，夫饮酒五日五夜矣，而殊不病！”优莫曰：“君勉之!不及纣二日耳!纣七日七夜，今君五日。”襄子惧，谓优莫曰：“然则③吾亡乎?”优莫曰：“不亡。”襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待?”优莫曰：“桀纣之亡也，遇汤武，今天下尽桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡④!然亦殆矣！”

　　注释 ：①赵襄子：名无恤，春秋末年晋国大夫。②废酒：停止饮酒。

　　③然则：(既然)如此，那么。④相亡：一块儿灭亡。

　　【小题1】解释划线的词（4分）

　　①君勉之!不及纣二日耳（ ） ②襄子惧，谓优莫曰（ ）

　　③不亡何待( ) ④焉能相亡!（ ）

　　【小题2】翻译（2分）

　　①夫饮酒五日五夜矣，而殊不病！

　　②不及纣二日耳，不亡何待?

　　【小题3】优莫把赵襄子饮酒五日同纣的行为进行 ，语意深长。（1分）

　　答案

　　【小题1】①尽力、努力 ②害怕、恐惧 ③等待 ④怎么，哪里 （各1分，共4分）

　　【小题1】①喝了五天五夜的`酒，居然一点也不疲劳。（1分）

　　②比纣就差两天罢了，不灭亡还等什么呢?（1分）

　　【小题1】对比 （1分）

　　解析【小题1】学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，准确地理解课外文言文的重点字词。

　　【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。

　　【小题1】体会对比手法对表现人物思想性格特征的作用。

《饮酒》阅读答案11

　　饮酒

　　秋菊有佳色，裛①露掇其英。

　　泛此忘忧物，远我遗世情。

　　一觞虽独尽，杯尽壶自倾。

　　日入群动息，归鸟趣林鸣。

　　啸傲东轩②下，聊复得此生。

　　（注释）①裛（yì）：古同“浥”，沾湿。②轩；窗。

　　14、下列理解和赏析，正确的一项是（ ）

　　A．本一、二句写带露采菊，时间在清晨；七八句写倦鸟归林，时间在傍晚。都是作者眼前所见之景。

　　B．“忘忧物”指“菊”，通过赏菊，作者忘却了尘世的喧嚣和仕途的忧愁。

　　C．“壶自倾”有斟酒之意，还有酒壶倾尽之意，写出诗人独酌时间之长，从而表现诗人愁情之重。

　　D．末尾两句即有对隐居悠闲之乐的形象描绘，也体现了归隐后的悠然自得，寄情之情。

　　15、作为陶渊明诗歌的'常见意象，秋菊、归鸟有何象征意义？表达了诗人怎样的情怀？请分别结合陶渊明其他诗文简要分析。

　　答

　　14、D.“悠然自得”错。“聊复”一词上承“忘忧”遗世”，表现诗人壮志难酬的愤懑，而非“悠然”。

　　15、秋菊象征高洁，表达了诗人对未经世俗污染的自然之物及人性的追求。相关诗句有“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒》)，悠闲采菊，抬头见山，这两句通过对客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，突出了诗人的追求和向往；“三径就荒，松菊犹存”(《归去来兮辞并序》）中借“三径”荒、“松菊”存指出诗人虽生活条件艰苦，但仍决心归隐，表明了诗人清高的品格和高洁的风尚。

《饮酒》阅读答案12

　　阅读下面的文言文，完成20——23题。(15分)

　　文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适①野。左右曰：今日饮酒乐，天又雨，君将安之?

　　文侯曰：吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!乃往，身自罢②之。韩借师于魏以伐赵，文侯曰：寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲③于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山，克之，以封其子击、文侯问于群臣曰：我何如主?皆曰：仁君。任座曰：君得中山，不以封君之弟而以封君之予，何谓仁君?文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：仁君也。文侯曰：何以知之?对曰：旦盟羞仁则臣直，向者任座主宣直l—臣是以知之。文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

　　(选自《资治通鉴》)

　　(注)①适：到……去

　　②罢：了结，③讲：和解

　　20、结合语境写出下列句中加点字的意思。(4分)

　　①韩借师于魏以伐赵()

　　②皆朝于魏()

　　③二国皆怒而去()

　　④使乐羊伐中山()

　　21、选出与例句中加点字意义和用法相同的一项。(3分)

　　例句：君将安之

　　A、览物之情，得无异乎(《岳阳楼记》)

　　B、晏婴，齐之习辞者也(《晏子使楚》)

　　C、唐人尚未盛为之(《活板》)

　　D、辍耕之垄上(《陈涉世家》)

　　22、用现代汉语写出文中画线句子的'意思。(4分)

　　臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。

　　23、读了上文以后，你觉得魏文侯具有怎样的性格特点?请用自己的话简要概括。(4分)

　　参考答案：

　　20、

　　①军队

　　②朝见、朝拜

　　③离开

　　④派、派遣(每小题1分，共4分)

　　21、D(3分)

　　22、我听说君王仁义臣下就正直，刚才任崖的话坦率直爽，我因此知道您仁义。(闻、向者、是以， 每词1分：句子大意，1分。共4分)

　　23、信守诺言，能搞好与邻国的关系，善于接受臣下的意见。(每点2分，答出两点得4分，意思对即可)

《饮酒》阅读答案13

　　景公饮酒

　　景公饮酒，七日七夜不止。弦章谏曰：君饮酒七日七夜，章愿君之废酒也。不然，章赐死。晏子入见，公曰：章谏吾曰：愿君之废酒也。不然，章赐死。如是而听之，则臣为制①也；不听，又爱②其死。晏子曰：幸矣，章遇君也！令章遇桀、纣者，章死久矣。于是公遂废酒。

　　[注释]①臣为制：即制于臣，受臣子控制。②爱：吝惜，舍不得。

　　23．下列对加点的词解释有误的`一项是（ ）（2分）

　　A．七日七夜不止（停止） B．则臣为制也（被）

　　C．又爱其死（喜爱） D．令章遇桀、纣者（假使）

　　24．你喜欢景公吗？为什么？（3分）

　　_________________________________________________________________________

　　_________________________________________________________________________

　　参考答案：

　　23．C

　　24．喜欢。因为他是一个较开明的君主，臣子以死相劝，他舍不得杀；晏子跟他讲道理，他还能听得进。

《饮酒》阅读答案14

　　《饮酒·其十七》阅读理解题

　　《饮酒·其十七》

　　[晋]陶渊明

　　幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。

　　行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。

　　1、下列对诗句的理解不正确的一项是( )

　　A.行行失故路：人走着走着，往往会迷失最初的方向。

　　B.任道或能通：顺应内心的想法，或许能将路走通达。

　　C.觉悟当念还：觉悟到走错方向，应及时地回到旧路。

　　D.鸟尽废良弓：鸟打尽弓会废弃，英雄已无用武之地。

　　2、古人诗词中常会托物言志，下列诗句中没有运用此手法的一项是( )

　　A.后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。(屈原《橘颂》)

　　B.青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。(陶渊明《饮酒(其八)》)

　　C.兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。(陈子昂《感遇(其二)》)

　　D.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花(其六)》)

　　3、唐朝韩愈曾作《幽兰操》一歌，其中有四句：“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。”请你谈一谈韩诗与陶诗前四句所表达的情感的异同。

　　《饮酒·其十七》阅读理解答案

　　1、D。

　　2、D。

　　3、相同点：陶渊明和韩愈在诗中都通过兰花来喻指君子的高贵品格，表达了自己内心对高洁品性的'坚守。

　　不同点：韩愈诗中所表达的是君子的才华不会因无人赏识而减弱半分。即使没有明君赏识也没有关系，君子依然会坚守自己的道德操行。(2分)而陶渊明诗则用清风比喻明主(或明时)，萧艾比喻无能小人，表达了君子之德要有明君赏识，才能从平庸之辈中脱颖而出(或君子要在明时出仕才会有所作为，从平庸之辈中脱颖而出)。

《饮酒》阅读答案15

　　赵襄子饮酒

　　赵襄子①饮酒，五日五夜不废酒②，谓侍者曰：“我诚邦士也，夫饮酒五日五夜矣③，而殊不④病！”优莫曰：“君勉之!不及纣二日耳!纣七日七夜，今君五日。”襄子惧，谓优莫曰：“然则⑤吾亡乎?”优莫曰：“不亡。”襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待?”优莫曰：“桀纣之亡也，遇汤武，今天下尽桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡⑥!然亦殆矣！”

　　导读：赵襄子日夜饮酒不止，还不知醒悟，优莫将其与殷纣相比，使赵襄子霍然顿悟，优莫可谓善于劝谏的了。

　　注释 ：①赵襄子：名无恤，春秋末年晋国大夫。②废酒：停止饮酒。③矣：语气词，了，表示已经实现的事情。④殊：副词，很，极。殊不，意思是，一点也不。⑤然则：(既然)如此，那么。⑥焉：疑问代词，怎么，哪里。相亡：一块儿灭亡。

　　一、解释加点的词

　　1.我诚邦士也( ) 2.君勉之!不及纣二日耳（ ）（ ）

　　3．今天下尽桀也( ) 4.不亡何待( )

　　二、选文“然亦殆矣！”中“殆”的意思是＿＿＿＿＿＿，我们还学过，＿＿＿＿＿，百战不殆。

　　三、翻译

　　1.夫饮酒五日五夜矣，而殊不病！

　　2.不及纣二日耳，不亡何待?

　　四、优莫把赵襄子饮酒五日同纣的行为作＿＿＿＿＿＿＿，语意深长。

　　【译文及参考答案】

　　68.赵襄子饮酒

　　赵襄子喝酒，五天五夜没停止，对侍从说：“我真是国家的杰出人才呀，喝了五天五夜的.酒，居然一点也不疲劳。”优莫说：“君主您多努力呀!比纣还差两天罢了!纣喝酒取乐达七天七夜，现在您已经持续五天了。”襄子害怕了，对优莫说：“既然如此，那么我也要灭亡了吧?”优莫说：“不会灭亡。”襄子说：“比纣就差两天罢了，不灭亡，还等什么呢?”优莫说：“桀纣之所以灭亡，是因为遇上了汤武，现在天下都是桀一样的人，而您是纣一样的人。桀与纣并存世上，哪能一同灭亡呢?不过，也危险了!”

　　一、1.确实 2．尽力、努力 比不上 3．全、都 4．等待什么(其中“何”为疑问代词，什么)

　　二、危险 知己知彼

　　三、1．喝了五天五夜的酒，居然一点也不疲劳。 2．比纣就差两天罢了，不灭亡还等什么呢?

　　四、对比