议论文浅谈奸商不奸 “无商不奸”实乃定式,不过我们时常对他们又十分“崇拜”,有训言:国重商用才能长久。大伙对于商人、商业比我了解的更多,实实在在的感受也许颇多了,好的不好的,然而今天说来也多是出于一些情感的缘故,某一些小小的事情对于他们有了很多的感激,就……
议论文浅谈奸商不奸
“无商不奸”实乃定式,不过我们时常对他们又十分“崇拜”,有训言:国重商用才能长久。大伙对于商人、商业比我了解的更多,实实在在的感受也许颇多了,好的不好的,然而今天说来也多是出于一些情感的缘故,某一些小小的事情对于他们有了很多的感激,就象人类对真理的追求许仅仅出于一种感情。
感激是来自于似乎小小的人物,象我一样普通渺小,区别在于他是一个推销员而我则是顾客。那是一个下午,在一个商场,确切的说是在卖鞋那层,我本无意去买什么鞋只算是经过,突然的就有人过来了,看着已经半蹲,手里拿着什么东西,试图往我鞋上肆意地涂抹,并没有去经过我的永许,十分没有礼貌,而我也跺开了,不过又退了回来,在他的一声似乎指责又有点恳求的言语下:“试试又不要钱!你那鞋也脏了!”看看自己鞋,是一双白色运动鞋,已几天没刷,也早觉难为情了,就随他了,并带有一些让他白刷的心理,显然他手里是鞋油样东西了,具体应该是象皮具保养油这样东西,涂抹一点,用牙刷刷了起来,不停的刷不停的介绍,主要是产品功用及理念性东西,搀杂少许的一点讽刺在里边,说讽刺也许过了,是刺激。“买了鞋应该保养的,就象人的皮肤需要保养。”他指着我鞋上有一点开胶的地方继续说着“你看这里,是水洗的吧?鞋脏成这样好多天没刷了吧?”我没有说什么,只是听着,坐在凳子上,他刷着额头似乎有些汗往出渗了,“我花这么长时间给你刷鞋,哦,XX牌的,你这样穿鞋……”显然的我被说动了,更恰当的说自身意识到了什么,有了买的打算,但是不知道质量怎么样。象他这样推销的有好几个人,自然少不了跟我一样的算是他们的顾客,其中有一对夫妇,丈夫坐在凳子上接受特别“服务”,而她则唠叨着些什么,象是催促,不过没有作用,丈夫尽情享受着他得到的特别待遇,我看看她丈夫的鞋暗暗发笑:“是有些脏了,和我一样的”,再看他们的行李,辩清来头,随后主动跟她搭话:“不知道质量怎么样?”“质量确实不错,用过,比鞋油要好,就是贵了,十五的要卖二十。”推销员开始解释,不如说是辩解,只是我心里有了底,决定试用,谈一会,不过白搭,“买两合的`话可以给你便宜一点。”买了一合,他又说着:“我这么辛苦给你刷鞋子,到街上也得五块吧?!你看,以后来了拿这个标志,剪下来,随时过来给你刷,不要钱的。”听言语里,他已经开始介绍产品牌子,要我记住了,渗透了商人的一切精,我笑着稍作回应:“咳,你都不知道给人白刷了多少,我还买了呢!刚才那对夫妇,你同伴不就白刷了!”说什么都是没有意义的,他已经达到了作为推销员的一切目的,只是我觉察到了这一系列背后更大的意义,那就是对于社会的推动,他是有功德的。
我们应该知道推销员是个十分训练人或者说是一个十分艰难的工作,特别是在初期(做的好,后期很赚钱),我们也常看见那些穿着黑色、蓝色西装或者衬衫打着领带背个包的人,典型的推销员。然而正是这些人在第一线上跟顾客接触,把他们的理念、产品介绍给世人,同时获得财富。
其实,这是件可以用年来回忆的事情了,而点燃回忆的是最近一次类似的场景,不同的是主动购买而非叫别人费苦的推销。隐约里也受到了我们所要构建的节约型社会理念的影响。
马克思所揭示的资本家的吃人本质,我们应该历历在目,最初血淋淋的掠夺和其后凄惨压榨,工人受尽了剥削,但我们也应该看到,有那么一群辛勤的创业者,或小本经营慢慢起家,或依靠技术,或依靠他们对社会的深刻洞察和把握……他们把智慧和热情转化为优质的服务、丰富的物品满足人类,尽管这一切许都不是那么美好,赚钱虽则是他们追求的,但商仍是人类最大的功臣,随着对人自身的不断理解,随着社会构建理念的不断成熟,随着生产力的不断发展,随着人类新型财富观的形成,奸商将不再成为奸商,因为他们,我们尝尽了或将享用到自身无法做到的一切好处,没有他们这个社会将是多么孤寂而乏味。而我们也应该进入为社会、为自身创造财富的洪流中去,不管什么领域,积极主动地去创造。