验证趣谈杂文随笔

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验证趣谈杂文随笔  什么是宗教,每个人都可以根据自己的理解和需要来定义宗教,定义太多,不去管它。学界基本达成一致的不是定义,而是特点。根据现存的几大宗教,人们发现,凡宗教,必然包含三个主要内容。第一,教义,即宇宙观,社会人伦道德观,也就是本门的哲学;第二,……

验证趣谈杂文随笔

  什么是宗教,每个人都可以根据自己的理解和需要来定义宗教,定义太多,不去管它。学界基本达成一致的不是定义,而是特点。根据现存的几大宗教,人们发现,凡宗教,必然包含三个主要内容。第一,教义,即宇宙观,社会人伦道德观,也就是本门的哲学;第二,信仰情感体验,这用语言不好定义,因为不属于理性范畴;第三,仪式仪轨,即本门的教规,教徒的活动规范和戒律等等。

  验证,就是找出证据。

  爱因斯坦根据自己的理论,认为大质量物体会使物体周围空间弯曲,这样,光也就在弯曲空间里走一条弯路。多数人不相信,直到一次日全食,人们在澳大利亚观测到了一个恒星光在太阳附近拐弯了。人类已有的经验是:1,不直的一定是弯的;2,光在空间中运行,如果空间是弯的,那么光也会变弯。现在果真如此,老爱的理论和预测得到了验证,证据就是弯曲的光。

  现在要对宗教来验证了。

  仪式仪轨是人为约定,明摆着的事实,不需要验证。

  宗教情感体验是因每个不同的人的不同经历和不同而不同,不属于理性范畴,用逻辑无法推理。圣徒保罗就是一个典型的例子:

  “路加福音”作者保罗,原名扫罗,是一个迫害基督徒的狂热分子。在一次追杀基督徒的路上,跌下堤坝,突然眼前发亮,见到主耶稣站在云端对他说话:“扫罗啊,扫罗,你为何要迫害我?”扫罗震惊,跪下来,一把鼻涕一把眼泪的忏悔起来,从此皈依基督,成了一名虔诚,狂热的基督徒,改名保罗,就是基督徒们称呼的“圣徒保罗”。

  现代医学解释说,这是“幻觉”,保罗跌下堤坝的时候,头被狠狠的砸了一下,脑子里神经元被震乱,搭错线,如同电线短路,故而发生“幻觉”。这个解释说得通,但没有证据,因为保罗死了两千年,不可能对其脑子解剖。当然你还可以说,现代有实验证明脑子里神经元发生错乱会造成白日做梦,比如神经病患者,不错,可是你还是没办法证明,保罗当年就是头被砸晕,成了神经病。

  非宗教信徒者,比如我,见到虔诚的信徒在念经,或祷告的时候那一付专注,虔诚的样子,感觉就是难以理解,不可理喻。是的,正因为不是理性,所以不可理喻。不可理喻的事物可以先假设再解释,也能解释的很圆满,要验证,证据就不是说有就有的。

  宗教教义就是宗教哲学。

  对宗教教义或哲学学说进行验证,听起来怪怪的。

  假设:有一天,一个跟上帝有交情的牧师说动了上帝,让上帝在世界各地显身,或弄个一两件超自然事件出来让子民们目瞪口呆,于是基督教教义的头一条:上帝是真实存在,得到了验证。接下来会发生什么?上帝是真实存在的',就跟四季交替,日落日出一样,是常识,有谁敢否认?结果当然是恶棍,坏蛋纷纷忏悔,洗心革面,因为他们知道,再做恶,不求上帝宽恕,就会下地狱,报应就跟太阳落山天就会黑那样确定无疑。此时,耶稣基督早在两千年前预告的那样:上帝的国真的降临了,全人类都是好人,就跟《镜花缘》里的君子国那样。遗憾,从耶稣到现在,这个验证一直没法弄到。为什么?1,上帝不存在;2,时机未到,上帝还在等待。两个解释都能说得通,就跟说上帝创造了世界一样,说得通,但无法验证。

  同样还可以假设佛教哲学的六道轮回,涅盘世界,业报等是真实的。问题是,我们只能看到人道和道,其他饿鬼、天道、阿修罗、地狱四道,还有涅盘,只是听说,没经历过,也没人去过回来跟我们描述。话说回来,就是有人跟我说:去过了,那些道是什么样,什么样的,我还不信,因为他的说法必须得到验证,即拿出证据来;业报,现世报都不一定,隔世报就更没有证据来验证了。

  通过验证,会发生什么?经律论三藏就没必要了,和尚们也用不着天天跟“愚氓众生”讲经说法了,人人都知道怎么做,做什么会有什么报应,于是全地球的人将都是善男子善女子。遗憾的是,这个验证也一直没有弄到,两千五百年了。为什么?一是没有这些,根本就是印度人编造出来的;二是什么轮回,涅盘,极乐世界是去了就回不来的。两个解释都能说得通,但无法验证。

  至于道教的白日飞升,长生不老,或别的什么宗教的神仙等等,一样:无法证实,也无法证伪。

  正因为无法验证,才有信与不信,有信与不信,才有了不同的宗教让人们信来信去。

  验证,人们对宗教很苛刻,对哲学和哲学家们却异常宽容。

  以前的哲学家们喜欢建立“系统”。哲学系统就是回答:我们从哪里来,最后到哪里去;我们的世界为什么是如此这般,而不是如此那般;存在到底是什么?我们的生活到底受什么决定等等问题。

  “系统”一定有所谓的“本体论”,也就是世界是如何产生的问题,创造世界的“本”是什么。太多:

  宗教哲学,犹太,基督,伊斯兰教都认为是上帝;印度教的婆罗门说是梵天;佛祖却说没有,那到底世界是如何产生的?佛祖说,这是个蠢问题,功夫,精力花在弄清这些事儿上是中了邪,走岔道了。佛祖聪明,整个而不谈

  道家祖宗老子说是道生了世界和万物;魏晋玄学家们,有的说是玄生万物,有的是无生有,然后有生万物,即无中生有;后来的道学家们,有的说世界宇宙本体是气,一切都是气,有的说是太极生一切;心学家们则说,心是本体……

  古希腊就更多,有的说水是万物之源;有的是火是火;柏拉图坚信有一个理想国;苏格拉底对本体论好像兴趣不大,不过他坚信人是金银铜铁四种元素自称,不同元素组成的人本性不一样,金元素的就是天生的城堡领袖,银的次一等,铜铁的只能是武士与农夫等等。

  西方近代名声如日中天的康德认为先验是存在的;黑格尔就更是说,一切的一切是一个叫“绝对精神”的东西,自我进行了“正反合”三阶段的变化而生出来的;尼采则认为,一切由意志决定;我国近现代大概只有熊十力建造了个哲学“体系”:“天地人只在吾人真性”、“体用不二”等等。

  上面说的本体论中的本,即世界,万物的本源,本源的讨论其实就是现在人们常说的形而上学。不管用如何努力,恐怕都无法找到证据来验证形而上的理论。为什么不能验证?邓晓芒先生研究的康德给出了解释,他告诫,你真的要验证形而上学,那就一定会导致那四个有名的“二律背反”结论,你会因此悖论而瞠目结舌,所以,叠叠收收吧,别痴心妄想的去要“验证”形而上的东东,康德的解释令人叹服。不过邓先生一旦离开康德,就好像变了一个人,变得跟我们一样……哈哈。

  人们对宗教哲学的本源总是苛刻要求“拿出证据来”,却没人会要求哲学家们对他们提出的万物“本源”和体系这些形而上学理论来验证。现代也有哲学派别,比如经验论,实证主义等等,认定形而上是胡说八道,毫无意义,他们断言,形而上的东西就是大脑有毛病的人的不负责任的胡思乱想,不可能会有证据的,所以,习惯于胡思乱想的的哲学家们才敢胡说八道。

  形而上学是毫无意义的胡说八道吗?争论没停过,不管是钟情于形而上的古典哲学还是只相信证据的实证主义,对形而上的东西都拿不出证据来验证其真或伪。无法验证,哲学观点就跟宗教信仰一样,有人赞同,有人反对,于是就有了不同哲学学说,派别、主义。