晏几道《蝶恋花》翻译赏析

晏几道《蝶恋花》翻译赏析

　　《蝶恋花·醉别西楼醒不记》是宋代词人晏几道的词作，全词意象清幽，缠绵凄婉，迷茫的意态和伤感的氛围平添了含蓄酸楚的氛围，颇有情调。以下是小编搜集整理的晏几道《蝶恋花》翻译赏析，欢迎阅读！

　　《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

　　宋·晏几道

　　千叶早梅夸百媚。笑面凌寒，内样妆先试[1]。月脸冰肌香细腻。风流新称东君意。

　　一捻年光春有味[3]。江北江南，更有谁相比。横玉声中吹满地。好枝长恨无人寄。

　　【译文】

　　往日醉别西楼，醒后却浑然不记，春梦旖旎温馨而虚幻短暂，秋云高洁明净而缥缈易逝，斜月已低至半窗，却仍然不能入睡，而床前的画屏却烛光照映下悠闲平静的展示着吴山的青翠之色，西楼欢宴时留下的印迹筵席上题写的词章，点点行行，翻引起无限凄凉意绪，红烛虽然同情，却又自伤无计消除这凄凉，只好在寒寂的永夜里空自替人长洒同情之泪

　　【注释】

　　⑴蝶恋花：唐教坊曲名，后用作词牌名。又名“鹊踏枝”“凤栖梧”。双调六十字，上下片各四仄韵。

　　⑵西楼：泛指欢宴之所。

　　⑶春梦秋云：喻美好而又虚幻短暂、聚散无常的事物。唐白居易《花非花》诗：“来如春梦不多时，云似秋云无觅处。”

　　⑷吴山：画屏上的江南山水。

　　⑸“红烛”二句：化用唐杜牧《赠别二首》之二：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。

　　【评点】

　　本篇也是抒写离别之感，写的是伤别怀人。词人并没有描述具体的事件，而是描绘主人公寒夜无眠追忆醉别西楼，感慨聚散短暂，睹物思人倍感凄凉，孤栖无依只有红烛垂泪相伴。写景、叙事、抒怀相结合。词中“春梦秋云”的比喻和“红烛”“垂泪”的拟人写法形象生动，耐人寻味。

　　上片写梦醒之后，感慨人生如梦如云。“醉别西楼醒不记”写昔日在西楼醉中一别，醒后全忘，点明离别之意，这好像是追忆往日某一幕的具体的醉别，又像是泛指所有的前欢旧梦，虚虚实实，“如幻、如电，如昨梦、前尘”。面对此情此景，词人不由得发出感叹：“春梦秋云，聚散真容易”，慨叹人生如飘忽不定的春梦秋云，聚无由，散容易。春梦虚幻而短暂，秋云缥缈而易逝，以此象征人生，真切而形象，惹人遐思。“斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠”转而写景，因追忆前尘往事，感叹聚散，浑然不知此时已是“斜月半窗”了，独自一人看着那画屏悠闲地展现出吴山的葱翠，心中极度郁闷伤感。词人以“闲”字反衬出自己内心的苦闷。下片写欢聚留下的酒痕诗文，“衣上酒痕诗里字”原是昔日西楼狂欢的象征，如今却“点点行行 ，总是凄凉意”。词人睹物生景，睹物生情，怎能不感到凄凉哀伤？连红烛都被“凄凉意”感动，它虽然同情人的凄凉，却“自怜无好计”，只能在寒寂的夜晚白白地替人长洒同情之泪。此句“红烛”与上片的“画屏”相对应，一翠一红，一无情一有情，相映成趣,足见词人构思之巧妙。

　　全词语淡情深，充满了无处排遣的惆怅和悲凉，风格沉郁悲凉，手法精妙，后人评价极高。“红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪”为其中名句，颇具晏几道的作词风格。

　　【赏析】

　　晏几道由于“不受世之轻重”，“遂陆沉下位，无效国之机缘，只好流连歌酒而自遣，成为古之伤心人。”他的词作，大多工于言情，颇得后人称颂。其词惆怅感伤的基调、超乎寻常的艺术技巧，具有永不消退的艺术魅力，即以此词而论，就颇能打动读者，给人以美的享受。昔日欢情易逝，今日幽怀难抒，来日重逢无期，往复低徊，沉郁悲凉，都这首抒写离情别绪的怀旧词中得到了淋漓尽致的表现。

　　开篇忆昔，写往日醉别西楼，醒后却浑然不记。这似乎是追忆往日某一幕具体的醉别，又象是泛指所有的前欢旧梦，实虚莫辨，笔意殊妙。晏几道自作《小山词序》中说他自己的词，“所记悲欢、合离之事，如幻，如电，如昨梦、前尘”。沈祖棻《宋词赏析》借此评这句词“极言当日情事‘如幻、如电，如昨梦、前尘’，不可复得”，“抚今追昔，浑如一梦，所以一概付之‘不记’”，是善体言外之意的。不过，这并不妨碍词人构思时头脑中有过具体的“醉别西楼”的回忆。

　　二、三句袭用其父晏殊《木兰花》“长于春梦几多时，散似秋云无觅处”词意。两句用春梦、秋云作比喻，抒发聚散离合不常之感。春梦旖旎温馨而虚幻短暂，秋云高洁明净而缥缈易逝，用它们来象征美好而不久长的情事，最为真切形象而动人遐想。“聚散”偏义于“散”，与上句“醉别”相应，再缀以“真容易”三字，好景轻易便散的感慨便显得非常强烈。这里的聚散之感，似主要指爱情方面，但与此相关的生活情事，以至整个往昔繁华生活，也自然包括内。

　　上片最后两句，转写眼前实境。斜月已低至半窗，夜已经深了，由于追忆前尘，感叹聚散，却仍然不能入睡，而床前的`画屏却烛光照映下悠闲平静的展示着吴山的青翠之色。这一句似闲实质，正是传达心境的妙笔。心情不静、辗转难寐的人看来，那画屏上的景色似乎显得特别平静悠闲，这“闲”字正从反面透露了他的郁闷伤感。

　　过片三句承上“醉别”、“衣上酒痕”，是西楼欢宴时留下的印迹：“诗里字”，是筵席上题写的词章。它们原是欢游生活的表征，只是如今旧侣已风流云散，回视旧欢陈迹，翻引起无限凄凉意绪。前面讲到“醒不记”，这“衣上酒痕诗里字”却触发他对旧日欢乐生活的记忆。至此，可知词人的聚散离合之感和中宵辗转不寐之情由何而生了。

　　结拍两句，化用杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”诗意，直承“凄凉意”而加以渲染。人的凄凉，似乎感染了红烛。它虽然同情词人，却又自伤无计消除其凄凉，只好寒寂的永夜里空自替人长洒同情之泪了。小杜诗里的“蜡烛”，是人与物一体的，实际上就是多情女子的化身；小晏词中的“蜡烛”，却只是拟人化的物，有感情、有灵性的物，两者各具其妙。

　　此词为离别感忆之作，全词充满无可排遣的惆怅和悲凉心绪。作者用拟人化的手法，从红烛无法留人、为惜别而流泪，反映出自己别后的凄凉心境，结构新颖，词情感人，很能代表小山词的风格。

　　作者简介

　　晏几道（1038年—1110年），北宋著名词人，字叔原，号小山，汉族，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人，晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，中年家境中落。由于晏殊爱好文学，平日又多喜宴宾客，文士们常在他家来往唱酬，充满了诗的气氛，故晏几道从小深受濡染，很早就从事诗歌创作，与其父晏殊合称“二晏”，词风似父而造诣过之。词风受《花间》、南唐影响，工于言情，凄婉清新，秀丽精工，哀怨自然处颇近李煜。其小令语言清丽，感情深挚，尤负盛名。表达情感直率，多写爱情生活，是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。

　　晏几道的其他作品

　　《蝶恋花》

　　碧草池塘春又晚。小叶风娇，尚学娥妆浅。双燕来时还念远。珠帘绣户杨花满。

　　绿柱频移弦易断。细看秦筝，正似人情短。一曲啼乌心绪乱。红颜暗与流年换。

　　《蝶恋花》

　　碧玉高楼临水住。红杏开时，花底曾相遇。一曲阳春春已暮。晓莺声断朝云去。

　　远水来从楼下路。过尽流波，未得鱼中素。月细风尖垂柳渡。梦魂长在分襟处。