杨万里最有名的诗 中华文化博大精深、源远流长,古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是杨万里最有名的诗,希望对你有帮助。 1、最壮丽阔大的荷花诗:《晓出净慈寺送林子方》 《晓出净慈寺送林子方》 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花……
杨万里最有名的诗
中华文化博大精深、源远流长,古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是杨万里最有名的诗,希望对你有帮助。
1、最壮丽阔大的荷花诗:《晓出净慈寺送林子方》
《晓出净慈寺送林子方》
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
西湖的荷,在文人墨客笔下,是柔美绮丽的。
可是,在杨万里笔下,西湖的荷花是壮丽阔大的。
毕竟是六月的西湖呀,风光与其他时间自是不同。碧绿的荷叶伸展到湖面的尽头,似乎连着天际,红红的荷花映着太阳,显得更加红艳明丽。
在阳光的映照下,大片的荷花塘,显得那么壮美而阔大。
从此之后,形容西湖的荷花之美,不再只是温柔的绮丽,还有阔大的壮丽。
在不同人的眼中,荷花从来不只是一种美。
2、最哲理的诗:《过松源晨炊漆公店六首·其五》
《过松源晨炊漆公店六首·其五》
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
最平常的事情中常常藏着容易被忽略的哲理。
在很多人看来,下山容易上山难。可是,杨万里却不这样认为。
这一天,他经过皖南山区的漆公店,发出了这样的感慨:不要说下山容易呀,骗得行人空欢喜一场。就好比走在群山之中,走过一山,发现还有一山拦着呢!
简单的上山下山中,杨万里悟出了一个哲理:人呀,不要陶醉于一时的容易,要对前方的困难做出充分的估计才行。
世间的道理总是藏在最普通的行为之中。
3、最慵懒的诗:《闲居初夏午睡起·其一》
《闲居初夏午睡起·其一》
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
喜欢读杨万里的诗,因为他的诗中,总是藏着生活的小确幸。
初夏时节,杨万里午睡醒来,吃了梅子,齿间还留着些许酸甜,窗外的芭蕉绿得耀眼,映在窗纱上。
百无聊赖地他无事可做,就悠闲地看着儿童捉玩的柳花。
每每读到这首诗,都异常羡慕杨万里的初夏生活,悠闲中透着惬意,闲适中透着慵懒。
那是一种对生活的细细品味,如果每个人都能停下来看一看生活中细微的快乐,那么,人生一定会有趣很多。
看到杨万里这首《闲居初夏午睡起》,深深羡慕,何时能有如此心无牵挂,百无聊赖之态。
4、最有生活气息的诗:《插秧歌》
《插秧歌》
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。
身为著名的诗人,杨万里从来不以士夫自居,十分难得。
他热爱农村,体恤农民,写出了很多反映农民生活的诗篇,这首《插秧歌》就是一首具有农村生活气息的作品。
这是一家人插秧的情景。
农夫抛秧,农妇接秧,小儿拔秧,大儿插秧,一家配合无间。
斗笠作头盔,蓑衣是战甲,可雨还是从头淋到脚。喊农夫们停下来吃饭,歇一歇,他们只弯腰插秧头半天不回答。
秧苗根部还不牢固,一定要照管好鹅和鸡,以免它们来破坏。
《插秧歌》中的细节突出,全诗没有卖弄,语言通俗易懂,可见杨万里非常了解农村的生活。
在他的笔下,农家插秧的情景那么生动活泼,读来,令人有耳目一新之感。
只有深入农村了解劳动,才能写出最动人的诗作。
5、最天真活泼的诗:《宿新市徐公店》
《宿新市徐公店》
篱落疏疏一径深,树头新绿未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
这又是一首杨万里在路上的作品。
全诗如一幅清新活泼的暮春画面。
一条稀疏的篱笆,一条幽深的小路,篱笆旁的树上嫩叶还未长出,春意盎然。
一个儿童急急地追着一只黄蝴蝶,可蝴蝶飞到花丛中再也找不到了。
每每读到这首诗,就像回到了小时候,那么天真、那么活泼,一个蝴蝶能玩很久。
那时,我们与树木做伴,与蝴蝶相玩,真是一段无忧无虑的岁月。
丰子恺说:唯有孩子能让人忘记人间烦恼。
6、最温柔静美的诗:《小池》
《小池》
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
这是一幅非常可爱的画面。
画的中间是一个小小的池塘,池中有一汪泉水,清澈平静的水面上,一棵树在水面投下一片树阴,晴朗而温柔。
池中有一枝小小的荷,才露出一个尖尖,早有一只蜻蜓停在上面。
全诗到此戛然而止,定格在了蜻蜓之上,小池、树阴、小荷、蜻蜓组成了一个和谐而融洽的画面。
自然的一切虽然没有人的灵魂,却像是有情的个体,在这首《小池》中展现着自然的和谐之美。
自然万物不是无情的,它们都是有情的个体。
7、最感慨的诗:《过扬子江二首·其一》
《过扬子江二首·其一》
只有清霜冻太空,更无半点荻花风。
天开云雾东南碧,日射波涛上下红。
千载英雄鸿去外,六朝形胜雪晴中。
携瓶自汲江心水,要试煎茶第一功。
北宋被金国灭亡后,赵构逃到南方,建立南宋王朝。
此后,宋金两国每逢年节,都会派遣使节互贺,彼此都有接伴使陪伴迎送。
这一年,杨万里作为接伴使,从临安赴淮河迎接金国使者。
路过杨子江时,心生感慨,写下此诗。
扬子江畔是六朝故都,英雄豪杰如飞鸿远去,无法追回,正如此时的南宋 王朝,战场趋于平静。
英雄不留,江山空在,人事百般,终归徒劳无益,不如且饮眼前一杯茶。
对国事的无奈,都在这最后两句中了。
既然无法改变,就只能接受,人生,大多如此。
8、最苦闷无奈的诗:《初入淮河四绝句·其三》
《初入淮河四绝句·其三》
两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。
只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。
宋光宗淳熙十六年(1189)冬天,杨万里作为接伴使迎接金使,他来到北宋腹地的淮河时,触景伤情,写下一组诗。
淮河曾是北宋腹地,如今,淮河以北广大地区被划分给了金国。
重游北宋故土,爱国的杨万里怎能不悲伤呢?
淮河中的船只背道而行,连激起的波纹都难以交汇在一起。只有鸥鹭无拘无束,在南北之间自由自在的飞行。
人居然不如鸥鹭,不能自在的行走在故土上,读来,怎能不让人潸然泪下呢?
每一个有志之士,都会为国土的沦丧而悲伤。
9、最有童趣的诗:《舟过安仁》
《舟过安仁》
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
杨万里是一个观察生活十分细致的人。
这一天,他乘舟路过安仁县,看到两个孩童以伞当帆行进,于是写下此诗。
一只小舟里,有两个孩童,他们收了竹竿,停了船桨坐在其中。怪道没下雨他们就张起了伞,他不撑乎不是为了遮雨,而是为了借助风力行船。
杨万里抓住两个孩子稚气的瞬间,写下此诗,充满情趣,也展示了孩子的聪慧和可爱。
当杨万里悟到了孩子们的“智慧”后,肯定也会哑然失笑吧!
如果你不快乐,就看一看孩子们吧!
10、最活灵活现的词:《昭君怨·咏荷上雨》
《昭君怨·咏荷上雨》
午梦扁舟花底,香满西湖烟水。
急雨打篷声,梦初惊。
却是池荷跳雨,散了真珠还聚。
聚作水银窝,泻清波。
每个人有都有一个江南梦。
夏日午睡时,杨万里梦到了西湖的荷花,满湖的烟水迷茫,荷花的香气满鼻,然后,一阵急雨来了,打在船篷上,将诗人从梦中惊醒。
醒来一看,自己根本就不在西湖,只是午睡一会儿,而惊醒他的,是急雨打着池中的荷叶。
落在荷叶中的水珠如珍珠一样,聚了又散,最后,成为了一个小银窝,如清波般倾泄下来。
“跳”、“散”、“聚”、“泻”,四个动词连用,把雨打荷叶,荷叶面上水珠滚动,周而复始的情景写得活灵活现。
只有真正观察过生活的人,才能有这样生动而细致的描写。
拓展:杨万里资料
杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。下面是杨万里的资料,希望对你有帮助。
广师博学
杨万里生于宋高宗建炎元年九月二十二日(1127年10月29日),他八岁丧母。其父杨芾精通《易经》,常忍着饥寒购买书籍,在十年之内,积得藏书数千卷。在父亲的影响下,杨万里自幼读书非常勤奋,广师博学,锲而不舍,曾从师于高守道、王庭珪等人。
绍兴二十年(1150年)春,杨万里赴临安参加礼部试,落第而归,仍继续求学。
绍兴二十四年(1154年),杨万里进士及第。次年,拜刘才邵为师。
绍兴二十六年(1156年),授赣州司户参军。在赣州司户任上,其父杨芾又携领他去拜见滴居南安的张九成和途经赣州的胡锥。王庭珪、张九成、胡铨等前辈的学问、节操以及力主抗金的爱国精神,给了杨万里以重要的影响。
绍兴二十九年(1159年)十月,调任永州零陵县丞。时主战派领袖张浚滴居永州,闭门谢客。杨万里三次前往拜谒而不得见,后以书信力请,并通过其子张拭介绍,才得接见。张浚对他说:“元符贵人,腰金纤紫者何隙,惟邹志完、陈莹中姓名与日月争光!”同时勉之以“正心诚意”之学。杨万里服膺其教终身,于是名其读书之室曰“诚斋”,以明己志。胡铨当时谪居衡州,杨万里又请他为此写了《诚斋记》。为丞零陵,“一日而并得二师”,张浚、胡铨两位爱国名臣成为杨万里终生效法的榜样。
千虑策论
绍兴三十二年(1162年)六月,高宗逊位于太子赵昚(即宋孝宗),南宋政局发生重大变化。孝宗即位后,锐意恢复,起用张浚为枢密使,不久又任其为相。
隆兴元年(1163年)秋,杨万里离零陵任,赴调至临安。因张浚推荐,除临安府教授。未及赴任,就因父病,而于隆兴二年(1164年)正月西归吉水。八月四日,父病故,在家服丧。
乾道三年(1167年)春,杨万里至临安,先后谒见副枢密使陈俊卿和枢密使虞允文,上政论《千虑策》。
《千虑策》分“君道”、“国势”、“治原”、“人才”、“论相”、“论将”、“论兵”、“驭吏”、“选法”、“刑法”、“冗官”、“民政”共30篇,深刻总结了靖康之难以来的历史教训,直率批评了朝廷的腐败无能,提出了一整套振兴国家的方针策略,充分显示了杨万里的政治才能。
治理奉新
乾道六年(1170年),杨万里除隆兴府奉新县知县。恰值奉新大旱,百姓生活十分困苦。杨万里于四月二十六日上任,见牢中关满交不起租税的百姓,官署府库却依然空虚,深知是群吏中间盘剥所致。于是他下令,全部放还牢里的“囚犯”,并禁止逮捕、鞭打百姓,然后发给每户一纸通知,放宽其税额、期限。结果百姓纷纷自动前来纳税,不出一月,欠税全部交清。杨万里在奉新任职虽只半年,却初次实践了他的不扰民政治,颇获治绩。
十月,因右相虞允文推荐,杨万里被召为国子博士,自此开始在京任职。
历职内外
乾道七年(1171年),张栻之前因反对宠臣近习执掌要职而得罪虞允文,于此年被挤,出知袁州。杨万里抗章力争张拭不当去位,又致书虞允文,以正理相规劝,公而忘私,深为世人称道。七月,转太常博士。
乾道八年(1172年),升太常兼权任吏部右侍郎。
乾道九年(1173年)四月,转将作少监。
淳熙元年(1174年)正月,除漳州知州。临行时不忘上札,忠告孝宗戒贪吏、施廉吏。后因病未赴任,家居三年。
淳熙四年(1177年)春,出常州知州。
淳熙六年(1179年)正月,除提举广东常平茶盐公事。杨万里于二月携家离开常州,待次近一年。
淳熙七年(1180年)正月,离吉水赴任广东。
淳熙八年(1181年)二月,改任广东提点刑狱。同年冬,闽“盗”沈师进入梅州,他率兵平定,被孝宗称为“仁者之勇”,赐直秘阁。
淳熙九年(1182年)七月,继母去世,离任服丧。
淳熙十一年(1184年)十月服除,被召人京任尚书右郎,后任吏部员外郎。
淳熙十二年(1185年)五月,除吏部郎中,应诏上书,极论时事。宰相王淮问他:“宰相何事最急先务”,杨万里以“人才最急先务”为答,并条上《荐士录》(《淳熙荐士录》),举荐朱熹等六十人。孝宗亲自将其升为东宫(太子)侍读,太子赵惇亲题“诚斋”二字赠给杨万里。
淳熙十三年(1186年),转任枢密院检详,历任尚书省右司郎中、左司郎中,仍兼东宫侍读。
淳熙十四年(1187年)十月,任秘书少监。
个人作品
杨万里一生写作勤奋,相传有诗二万余首,现存诗四千二百首,诗文全集一百三十三卷,名《诚斋集》(包括十种诗集及各体文章),今存。并有《杨文节公诗集》四十二卷。另著有《诚斋诗话》一卷,不专论诗,也有一些文论。所作赋,以《浯溪赋》、《海赋》为有名。所作词今存仅15首,风格清新,富于情趣,颇类其诗。又精于《易》学,有《诚斋易传》二十卷,以史证《易》,为经学家非议。