寻宝文天祥真迹 引导语:有关文天祥的历史古迹,在很多地方都有,下面是有关寻宝文天祥的真迹资讯,欢迎大家阅读了解。 用黄烟叶包裹 真迹代代相传 文天祥是吉安市青原区富田镇文家村人,如今,该村是一个仅有30多户的小山村,村里人几乎都是文天祥弟弟的后裔。……
寻宝文天祥真迹
引导语:有关文天祥的历史古迹,在很多地方都有,下面是有关寻宝文天祥的真迹资讯,欢迎大家阅读了解。
用黄烟叶包裹 真迹代代相传
文天祥是吉安市青原区富田镇文家村人,如今,该村是一个仅有30多户的小山村,村里人几乎都是文天祥弟弟的后裔。作为南宋末年的民族英雄,文天祥为后人留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱,然而,其流传于世的真迹却很少见。
今年63岁的文先恒是文天祥的第35代后裔。他告诉记者,目前文家村已繁衍了40代人。因为文天祥的儿子都在抗元战斗中被杀死,他已经没有了直系后代,如今村里的文氏后人均为其弟弟文天璧的后裔,而这支后裔就过继给了文天祥的名下。
谈到“国宝”文天祥的手卷真迹及其画像,文先恒告诉记者,手卷及画像是代代相传留下来的'珍贵藏品,至今已有30多代了。从他知道的时候是,其爷爷传给了其父亲,父亲在1976年去世时传给了他手上。当时父亲对他说,这些东西是先祖文天祥的手卷真迹和画像,要他好好保管,不能遗失。之后,他按照代代相传的保管方法,用黄烟叶将手卷和画像包裹,然后再放上驱虫品,用一只木匣子装好高悬于柱子上方。
文天祥真迹 为国家一级文物
据文先恒介绍,在旧社会战乱时期,后人为保护好文天祥的真迹及画像,真是想尽了办法。他告诉记者,有一次,他爷爷为了不让真迹和画像免遭抢夺,就将这些“传家宝”捆在身上,然后再躲进厕所的木板下面。
文先恒说,此次听说央视《寻宝》来吉安海选“民间国宝”,他和村里人商议后便带上了祖传的文天祥手卷及画像前来参选,没想到,最后被选为吉安的“民间国宝”。他表示,这些“传家宝”不仅是个人财产,还是中华文化的瑰宝,也是吉安庐陵文化的精髓体现,他将好好地保存下去。
记者看到,文天祥的手卷真迹写在一张薄如蝉翼的绢纸上,除了四周有些破损外,内容完好,字迹工整清晰,从内容上看可能是一封书信,末尾盖有一枚红印章,有“文天祥致……”的落款。画像则为水彩画。
采访中,记者了解到,早在1991年,应江西省文物局的要求,以书法大师启功为主任的国家文物鉴定委员会,对文天祥后裔保存的手卷及画像等文物进行了鉴定,文天祥的手卷真迹为国家一级文物,画像则为国家三 级文物。
文天祥的书法真迹是怎样来到沈阳的?
孤陋寡闻了。不学习就是不行。谁要说他不学习,就无所不能,那他就是一孤陋 。我这么努力学习,还不成呢。何况不努力学习,不愿学习的人呢?崦只要一学习,情况就大大改善。陋则不孤,而闻亦不寡。
前日,学习了同事陈凤军的文章《辽博举行馆藏特展 文天祥稀世书法首露面》才知文天祥在这世上仅存的三幅书法作品,竟然在我们辽宁省博物馆有一幅。名字叫《木鸡集序》作品宽24.5厘米,长96.5厘米,是宋度宗咸淳九年(1273年)文天祥应同乡好友张疆的要求为他所著的《木鸡集》写的序言。这幅草书字迹秀劲,全卷一气呵成,具有俊逸豪迈的气息。
根据当时二人在首都杭州工作的情况,这部作品应诞生于杭州。
那么这幅作品是如何长途跋涉从南宋的杭州一直走到我们沈阳的呢?顺便评一句,我们沈阳应为此小光荣一下。
宋度宗咸淳九年(1273年)文天祥写完这一幅后,张疆保存好了。应该是秘存。因为在元代,文天祥是危险人物。藏他的东西,要命!所以,这一阶段,没有任何记载。到了明代嘉靖年间,《木鸡集序》在苏州露面,著名书画家文征明的儿子文嘉购得。到了明末万历年间,又被书画家王稚登所得。清初的时候,这卷《木鸡集序》被一个爱好书画的商人归希之得到,他曾请了不少文人士大夫来欣赏过这幅作品,后来,在康熙年则进入了清代大高官收藏家宋犖家中,他还亲自盖上了"宋犖审定真迹"的印章。后来,他家里的许多藏品都被朝廷所收购,这卷应该是文天祥投笔从戎前最后书写的作品-《木鸡集序》就成了清朝皇宫内府御书房的藏品。再后来,《木鸡集序》被溥仪盗出故宫。这部作品真是了不得,出身高贵,一路走来,也都是到大人物家。
1950年初,《木鸡集序》辽宁省博物馆收藏至今。看来还要感谢溥仪一下。
根据如上记载,那么,我草草画出这部作品的长征路线。除了张疆外,其他均为苏州人或在苏州作官,如宋犖。那么,这个路线是这样的——
杭州——苏州——北京——沈阳
677年,才走了四个地方,不算善走的。怎么想,怎么有趣。
忙完了这几天,我要到省博特馆看望一下“文天祥”做了六十多年的邻居,我还不知道呢。啥也别说,就是孤陋寡闻。
文天祥的历史古迹
文山城墙
文天祥在南剑州(今福建南平)开府聚兵期间留下不少事迹,影响最深的是“文山城墙”。 “文山城墙"位于福建南平市延平区城北茫荡山的莲花山,城垣旧址长5000余米、宽4.5米,高3米许,外侧利用天然山脊为陡峭工事,部分地段用石头垒砌而成,更多为夯土所筑,十分壮观。
遗址后经造林、开路,严重受毁,地面大部分已不存在,地下墙基尚存。
文天祥于1276年七月上旬到达南剑州后即着手筹建这一带城墙。因为元军南侵陆路必经城北的官道,因此筑城墙成为当务之急。按理说这么浩大的工程至少需要三、五个月才能完工,但文天祥仅用了几天几夜就把这10里长墙筑成了。修筑工事,夜以继日,远近百姓闻风而动,有钱出钱,有力出力,足见当时民众抗元热情之高涨。后来人们传说文丞相抗元气节惊天地泣鬼神,筑墙如有神鬼相助,遂把这段城墙称为“鬼城墙”。
江西遗墓
位于江西吉安市青原区富田镇骛湖大坑之原。
走进墓园,心里为之一怔: 首先映入眼帘的是一座高大的石坊,石坊上镌刻着“仁至义尽”四个大字,迈过石拱桥,登上石级神道。神道为47米长,寓意为文天祥走过的不平凡的47年人生路程。神道两旁,翁仲、石兽肃立,青松翠柏成行。文墓的所在,是一座虎形山,从山下仰望墓茔,巍巍然,森森然。文墓的建筑可谓独具匠心:不左不右,方位正北;最上端是墓茔,呈圆形,往下是菱形石梯,再往下是狭长直立的石台阶,整个造型,如一柄利剑,不偏不倚刺入虎口之中。这一切似乎向人们展示文天祥的浩然正气和不屈的性格。