选修《都江堰》教案

人教版选修《都江堰》精品教案

　　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，就有可能用到教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么应当如何写教案呢？以下是小编为大家收集的人教版选修《都江堰》精品教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　教学目标

　　1.了解都江堰相关常识;

　　2.感受余秋雨文化散文的特色;

　　3.培养学生以祖国为豪、为国为民的思想情感。

　　教学辅助

　　多媒体课件

　　教学过程

　　一、导入

　　由汶川地震中都江堰的情况导入课文。

　　二、介绍都江堰

　　都江堰，在四川灌县西北岷江中游，古时曾在都安县境内，称为都安堰，宋元以后称都江堰，使我国古代著名的水利工程之一。也是是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2000多年来，至今仍然连续使用，仍发挥巨大效益的渠。

　　(展示都江堰相关多媒体资料，学生整体感知。)

　　三、整体感知

　　1.学生默读课文，借助注释，初知文意。

　　2.教师点拨，学生整体把握课文内容。

　　明确：课文通过写自己游览都江堰和二王庙表达作者深刻的历史反思和文化反思，对李冰精魂、文化内涵的理解和感悟，也体现了作者对承传这种精神的乐观和对膜拜这种精义的欣慰。

　　第一部分，都江堰的价值;

　　第二部分，都江堰的水势;

　　第三部分，对李冰父子的评价;

　　第四部分，李冰父子的影响。

　　四、研读讨论

　　1.作者为什么用长城来与都江堰作比较?主要对比了哪些地方?

　　明确：作者认为都江堰是中国历史上的伟大工程，为了更生动清晰地说明这一点，采用比较或对比手法是必要的。文章的深度也由此而来。正是在长城文明的映衬下，都江堰文明的特质更为鲜明地显现了。

　　比年代，比动机，比规模，比形象，比气质，比影响，比功用，比结果。

　　2.傩戏中的神变成了李冰意味着什么?

　　明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。

　　3.课文主要是写什么?

　　明确：与其说《都江堰》是在写都江堰，不如说是在写李冰;与其说是在写李冰，不如说是在写一种文化。确切地说，是通过都江堰工程来审视李冰，通过李冰来体悟文化精义。

　　4.都江堰的文化意义表现在哪里?

　　明确：都江堰的文化意义不只在于他同李春的赵州桥和黄道婆的织布一样，能代表中国古代较高的科技水平，可以让我们不时地拿出来显示一下中华民族的智慧和伟大的创造力。它的独特之处在于它是一种“冰清玉洁”的政治纲领的典范。

　　5.写作特色。

　　明确：(1)富含哲理;(2)记叙、描写、抒情、议论相结合;(3)语言洁净活泼。

　　五、作业设计

　　完成“学习活动”相关内容。

　　附：板书设计

　　都江堰

　　余秋雨

　　《文化苦旅》──文化散文

　　都江堰──李冰父子──文化(反思)

　　大文化视角记叙、描写、抒情、议论相结合