西游记的感悟

西游记的感悟15篇

　　在平日的学习、工作、生活中，我们常常会因某些事或人而萌生出一些想法，这个时候，我们就可以写一篇感悟，把自己的感触都记录下来。不过，是不是不太会写感悟？以下是小编为大家整理的西游记的感悟，希望对大家有所帮助。

西游记的感悟1

　　《西游记》是描写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧到西天取经的故事。故事虽以西天取经为主轴，但其中的主人翁并非唐三藏，而是孙悟空。全书从石猴诞生开始，便充满不凡的气势。「目运两道金光，射冲斗府」并惊动玉皇大帝。人们读到这里，自然被这种不凡的气势所吸引。自孙悟空诞生之后，历经拜师学艺，大闹天宫，以至后来保护唐三藏到西天取经，终于得成正果。

　　在这段期间，孙悟空上天下地，出生入死，唐僧历经劫难，几乎每次都靠他的智慧与本事而化险为夷，他代表积极勤奋与勇敢的角色;猪八戒正好相反，他代表的是好逸恶劳，胆小怕事，每当遇到困难时，总是第一个提议散伙，在他身上，我们可看到部分真实的人性，全书以孙悟空与猪八戒最具有鲜明的特色，他们之间的过招，也是西游记一书中最有趣、最吸引人的部分。唐三藏在西游记之中，变成一个软弱且毫无主见的人，总是较偏袒猪八戒，但一心向佛的心志却始终坚定如一。虽然胡适与鲁迅都主张西游记的内容纯粹是趣味之作，并不是为某一宗教传扬理念，也不是忠义孤愤之作。但我们除了领略其幽默的玩世主义之外，还是能从其间得到不少的`启发。西游记具有天马行空的想象力，驰骋于三教之中，却不受羁绊，就像书中的主人翁——孙悟空一样。

　　此外，因为西游记的内容有浓厚的三教合流色彩，这也使得各种宗教人士得以各取所需，皆视西游记为自己教派的发扬者。在公说公有理，婆说婆有理的情况下，使西游记在幽默风趣之中，又增添了热闹的气氛。许多宗教传说中的人物，更是附会之下的产物，若以通俗文学的角度观之，西游记对民间的影响力亦不亚于三国演义。再加上笔调极尽幽默风趣，更为一般大众所接受，是一部相当成功的奇书。

西游记的感悟2

　　可是站在客观角度来看，《西游记》中的法宝终归是一些外物，属于外在因素，而不是真正的自身实力。那么当他们失去这种依靠之后，又会是怎样一番状态，还能否继续维持强大的形象？

　　对于这个问题，其实原著中早已给出了答案，离开法宝之后的神仙们，不仅实力上会大打折扣，同时在心态上也会发生十分明显的变化。他们对法宝已经产生了一种深深的依赖，甚至因此忽视了自己本身的能力，丢掉了本该属于他们的自信与强大内心。

　　举例说明

　　1、托塔天王。

　　在《西游记》原著中，托塔天王是一个非常形象化的人物，因为他的手中总是托着一座玲珑宝塔。而至于他为什么要托着这一座塔，书中也已给出了交代。

　　由于哪吒当年大闹龙宫惹下了麻烦，事后天王大怒想要将其杀掉，结果谁知哪吒性情刚烈，竟然主动剔骨还父，割肉还母。此后他一点灵光不灭，来到了西天大雷音寺找如来佛祖诉苦，于是佛祖将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言重新将他救活。

　　然而重生之后的哪吒却并没有善罢甘休，转过头来要杀天王以报当初之仇。而且此时的哪吒早已今非昔比，李天王根本不是其对手。为了平息他们父子二人的仇怨，佛祖特地赐给李靖一座玲珑宝塔，用来震慑哪吒，使其不敢胡作非为。

　　但是就在《西游记》原著第83回，孙悟空拿着白毛老鼠精供奉李靖父子的证据，在他府上撒泼耍赖时，李天王原本准备拿刀剁了猴子，可谁知却被哪吒用剑抵住。当时只见李靖连忙回过头来去取玲珑宝塔，生怕哪吒趁机出手对付自己。

　　不过细细品来这一幕又是如此滑稽，父子二人的关系，居然需要一座玲珑宝塔来维持，实在是一个天大的笑话。因为不管怎么说李靖都是哪吒的父亲，当年的事情对方早已释怀，这次举剑相抗只是不想看到他与孙悟空之间的矛盾进一步激化，并无任何寻仇之意。

　　可是反观李天王，却连面对自己儿子的勇气都没有，还需要倚仗玲珑宝塔才能保持从容和镇定。难道这么多年过去了，他都没有想过凭借一颗真心去化解当年的矛盾吗？

　　如此只能说明他对自己没有信心，甚至不相信自己与儿子之间的感情，能够胜过当初的仇恨。他对法宝的依赖，已经超过了父子之间的真情，同时也使其丧失了一颗真实而又强大的内心。

　　2、孙悟空。

　　孙悟空的法宝，可以说是整部《西游记》中最出名的一件神兵利器，名为定海神针，又叫如意金箍棒。

　　这根铁棒重达13500斤，而且能大能小，变化自如，孙悟空对它也是爱不释手，从看到这根铁棒的第一眼开始，两者之间就已经结下了不解之缘。可事实上也正是从此时开始，孙悟空对金箍棒逐渐产生了一种依赖性，以至于发展成了没有金箍棒就打不了妖怪的状态。

　　比如在黄狮精偷走金箍棒之后，孙悟空进妖怪洞府都需要经过一番乔装变化。要知道在寻常时候，他历来都是一路高歌猛进打进妖怪洞，或者在门外高声叫喊正面挑战。但是这一次他却实实在在的怂了一回，就连在路上遇到的那两个小妖怪都没有打死，一直等到重新拿回金箍棒以后才开始斩妖除魔。

　　可是在得到金箍棒以前，孙悟空其实并没有这么怂。就像他从灵台方寸山学艺归来时，就曾经赤手空拳打败过欺压花果山群猴的混世魔王。当时他的手中没有任何法宝，但心中却有一股无敌的信念，无论对方是谁，不管敌人手中有没有法宝或者兵器，他都敢与之正面抗衡。

　　然而事到如今，他却没有了那份勇气和信念，只剩下对金箍棒的深深依赖。可事实上真正能够使其保持强大姿态的因素，并不是这根铁棒，而是当初那种无惧一切对手的勇气。

　　这也是《西游记》中大多数神仙的真实写照，就比如青牛精那一难的时候，那些神仙们都是在被对方收去法宝之后纷纷败退而归。但是他们却忘了金刚琢只能收法宝不能收人，倘若大家一起上的话，就算手中没有兵器法宝，应该也能将青牛精轻松制服。

　　可是他们却都没有选择继续战斗，没了法宝的神仙就像没有了主心骨一样，瞬间失去了底气和战斗意识。这样的情况，已经充分证明了《西游记》中那些神仙，对于法宝过度依赖的反常现象。

　　不过他们手中的法宝，只是寻常意义上的法器或者兵器。除此之外，原著中含有一种无形的法宝——权利和地位。

　　3、玉皇大帝。

　　在《西游记》原著当中，玉皇大帝似乎从未跟任何人动过手，也不曾展现过自己的法宝。但事实上，他的法宝其实是整部书中最厉害的，因为玉帝手中掌握着统治整个三界的权利，拥有三界中至高无上的地位。就连如来佛祖这样的超级大佬，也需要乖乖听命于他。

　　然而也正是由于权力和地位这两样超级法宝的双重加持，使得玉皇大帝对外界的依赖远远超过了一般神仙。

　　如孙悟空大闹天宫之际，如来佛祖曾亲口说过：

　　“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？”

　　由此可见，玉帝修行的时间早已超乎了一般人的想象。修炼这么多年，苦历1000多次劫难，他的实力恐怕是整个三界中数一数二的存在，对付一个孙悟空应该不在话下。要知道孙悟空只修炼了几百年，这点时间还不够他的一个零头，双方的差距已然非常明显。就算猴子再有天赋，也不可能用几百年的时间，追上一个修行几亿年的老古董。

　　可是在对方大闹天宫的时候，玉帝却始终没有展示出应有的强大姿态。反而一直躲在凌霄殿内发号施令，等着别人前来救援，这又何尝不是对权力和地位的一种依赖呢？

　　由故事深入现实

　　尽管俗话说光脚的不怕穿鞋的，但是一个人如果鞋穿久了，再脱下来的时候难免会不适应，甚至再也找不回从前那样的勇气和信念。这种现象不单单存在于《西游记》中，现实中也是如此。

　　自古以来，很多人的成功都是依仗着权力、地位或者金钱，可是一旦失去这些条件之后，他们的人生瞬间就会发生坍塌。例如西楚霸王项羽，就是一个非常典型的人物，虽然拿得起，但是却放不下。

　　汉代著名史学家司马迁的《史记》中记载，项羽临死之前，曾有部下劝他东渡乌江，以便他日东山再起，重新与刘邦争夺天下。

　　可是项羽觉得自己大势已去，没有信心再次恢复昔日的盛况，于是对部下说道：

　　“天之亡我，我以何渡为！且籍与江东子为八千人渡江而西，今天一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”

　　不过根据他临死之前所说的`这些话来看，重新回到江东其实并非没有希望。只是向来手握精兵良将，睥睨天下从未败绩的他，没有信心收拾如今的残局。

　　可是回想当初，起兵反秦之前，他也不过是一个落魄的楚国贵族后裔，手下既无精兵也无良将。但就是在这样的情况下，他随叔父项梁刺杀太守殷通举兵起义，而后在吴中募集8000子弟兵，从此开启了一段战争史上的神话。年方24岁，就当上了西楚霸王。

　　既然当初能够凭借一股无敌的信念开创一番霸业，现如今为什么就不能重头再来了呢？正如唐朝诗人杜牧在《题乌江亭》诗中所说：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

　　但只可惜项羽已不是当初那个勇往无前的少年，他已经在不知不觉中被西楚霸王的权利和地位捆绑。这些年来他早已习惯了天下无敌的姿态，放不下对权力与地位的依赖。尤其是当失去这一切之后，他的信心也迅速随之崩溃，最终选择挥剑自刎于乌江岸边，空留一段千古遗憾。

　　诸如此类的事情在历史长河中数不胜数，包括在我们如今的生活当中也时有发生。事实上面临这种状态的人，其实和《西游记》中的那些神仙一样，都是对外物产生了过度的依赖。那些神仙们倚仗法宝，而在现实中，金钱、权利、地位、面子等等，又何尝不是我们所依仗的“法宝”？

　　拥有它的时候可以春风得意，觉得人生充满了光明。然而一旦情形发生逆转，当辉煌不在之时，又总会感觉人生一片灰暗，就像陷入了无底深渊。

　　这是因为在一开始不曾享有这些优厚条件的时候，人们往往可以保持艰苦奋斗勇往直前的精神，凭借自己的努力，一点一点实现成功之梦。可是真正成功以后，就会对这些东西产生深深的依赖，甚至将其当成人生的全部寄托，以至于难以承受失去它们的结果。

　　但在失意之时请不要忘记，当初自己是如何从无到有，现如今其实也一样可以。所有的身外之物不过是一些辅助工具，是为了帮助自己实现人生价值，而不是整个人生的全部。得也好，失也罢，都只是一个过程，真正能够起到决定性作用的因素，往往是自身的心态。

　　看成败，人生豪迈，只不过是重头再来。

　　人生在世，应该多学一学春秋战国时期的范蠡，曾在越王身边功成名就，却又主动急流勇退，改名换姓为鸱夷子皮。之后又凭借自己过人的智慧经商成为巨富，但是却又三次主动散尽家财，最终定居宋国陶丘安享晚年。这种拿得起放得下的魄力，成就了他的传奇人生，使其被后世尊为商圣。

　　“不以物喜，不以己悲。”拥有这种心态才是真正的强者，因为真正能够改变人生的力量，往往都源自于内心。一个人真正强大与否，其实并不在于能够拥有多少，而是当有一天失去一切之后，能否能够从容的面对，是否还有重新来过的勇气和信念？

　　外物的得与失终究属于外界因素，虽然能够给人生造成一定的影响，但是却不能因此忽视对自身的信念，不要因外物而迷失原本拥有的强大内心。

　　这是《西游记》中的故事，与现实相互结合之后而产生的启发，是古往今来的历史事迹，告诉我们的道理：

　　人生中最强大的“法宝”，正是那一股发自内心的自信和勇气。它可以使我们在困境中保持从容镇定，并且重新迎来阳光灿烂的日子。

　　结语

　　读古籍品名著，不只是对情节的解读和分析，更需要结合自己的知识储备与人生经历，以及古代历史中的真实故事，再加上一瞬间的灵感碰撞，才能产生一种对人生有所帮助的感悟。

　　一个人的强大在于内心，而不在于外物。品读名著也是一样，只有发自内心的认真对待，才能品出有价值的东西。

西游记的感悟3

　　我读了《西游记》这本书，最喜欢孙悟空了。他会腾云驾雾，一个筋斗云能翻十万八千里。还会七十二般变化，他的金箍棒更是厉害。他和他的师弟猪八戒、沙和尚帮忙他的师傅唐僧去西天取经，一路上降妖除魔，对唐僧忠心耿耿耿，经历了九九八十一难，历经千辛万苦，才到达了西天取得了真经。

　　通过读《西游记》我懂得了在实际生活中，要想办成一件大事也不是那么容易的'。要想成功也需要克服很多困难。

西游记的感悟4

　　自古以来，人们就对各种无法解释的自然现象感到好奇。因此，富有想象力的人类创造了神话和传说。如今，科学技术的步伐逐渐打开了自然的大门，取代了虚幻的神话，但一些生动曲折的情节冻结在人们的脑海中。《西游记》，一部纯古代小说，是一部经典作品。

　　《西游记》向我们展示了一个风起云涌、不可预测的神奇时空和一个传统而活跃的社会。为了在西方获得真经，和尚唐三藏在各种传说中拯救了孙悟空、猪八戒和沙僧三个神奇人物。他们成了唐僧的徒弟。四位师徒经历了9981年的困难，最终获得了真经。

　　这本书以积极浪漫的`艺术手法和优美的幻想形式衬托出丰富的现实生活，创造出许多传奇形象。在书中，作者使用了大量的夸张技巧，夸张而不脱离现实，给人一种超越时空、摆脱束缚的感觉。同样，这本书所反映的主题和思想也非常深刻和进步。通过对故事的点染和对人物形象的刻画，作者反映了当代社会的封建传统和各种不公平法则，表达了作者平等自由的新生活。

　　同样，这本书告诉我们的真相也发人深省。从唐僧师徒的经历中，我明白，只有坚持不懈，顽强不屈地为梦想而奋斗，才能有成功的希望。虽然这只是一个神话，但我们也需要在生活和学习中有不屈不挠的品质，坚持不懈的精神反映在生活中，为目标而奋斗，会有很大的收获。

　　一本好书可以净化一个人的灵魂。《西游记》不仅让我感受到了神话的魅力，体验到了作者浪漫的思想和细腻的写作风格，也让我明白了我应该有毅力和毅力。它真的受益匪浅。这本书是一本经典之作。

西游记的感悟5

　　励志片

　　经历中考高考无数次的考试，又在大学之中饱读诗书，更有的才华横溢，即将毕业面临着走进那个陌生的社会，我相信太多的人十分期待，准备大干一番，毕竟谁都对新奇的环境产生浓厚的兴趣。

　　时间飞逝，你进入了社会，你会发现跟你预想的完全不同，你被社会考验，被社会残酷打得遍体鳞伤，曾经的荣耀皆已不在，只剩下你奔走在这条极具挑战的道路之上，你会如何抉择？在这个时期之中《西游记》就是一部励志片，为何？唐僧师徒四人历经九九八十一难方才修成正果，取得真经普度众生。

　　试问你经历过的困难与之相比是不是宛如星辰与宇宙。有的可能会说，数量比不过比一比付出的努力，你这是在打脸啊！在《西游记》当中太上老君坐骑青牛精有着法宝金刚镯，它能吸收各种宝物，武力也是一绝。因此本领巨大的孙悟空也是毫无办法，只能去天庭找援兵，基本上各种天将皆已请去帮忙，可是还是失败，后面才找到青牛主人太上老君才降服。单从这一点，你觉得你付出的努力能与孙悟空相比吗？

　　再说时间的沉淀，取经十万八千里，用尽14年时间，光是这个毅力你也是望尘莫及。因此在生活之中面临困难不可怕，我们需要做的是寻求帮助，不停地坚持努力提高自己，要有“小强”的精神。我相信成功终会属于你。

　　哲理片

　　这社会之中摸打滚爬几十年，你已到中年。这个时期你经历过无数形形色色的人，虽然没有初来乍到的稚嫩处事手段，但是处理起来也没有想象中简单。

　　《西游记》当中，在历经的困难险阻之中，为制服黄花观的`蜈蚣精，去找毗蓝婆菩萨的绣花针杀死。为了救活人参果树去向观音菩萨求救。为了制服红孩儿也是求到了观音菩萨那里。就算女儿国如此的诱惑力也没能让几人沦陷在那里，放弃自己的取经之路。从这些时间可以看出，取经道路之中，遇到的妖魔鬼怪以及困难各不相同。为了完成任务，唐僧4人团结互助，相互帮持，四处寻人，但是最重要的一定要保持自己的初心。因此在生活之中，当你遇到诸多的人与事，一定要用一颗初心时刻告诫自己，不要迷失，这样你才能将成功把握在手中，不受其影响。

　　纪录片

　　当你已到晚年，你已经退休了，每次都会不经意回忆起自己的一生，有酸甜苦辣咸，无论哪种都是一种宝贵的记忆。就像《西游记》，结伴取经到得到真经这一段路程，它就是你自己的人生。每当看到《西游记》你经常就会身临其境，宛如自己就是剧中的角色。遇到妖怪挡路你就会焦头烂额，到处寻办法，当困难解决后你又会十分高兴，后面得到了最终成就，你才知道什么是登顶。但是你想拥有像《西游记》的这一段纪录片，你必须完成励志片和哲理片，不然你可能只有酸苦辣咸等着你。《西游记》带给我们的道理太多，在我们的人生给予我们无穷的帮助，小伙伴一定时刻记住，我们努力拼搏，成功总会向我们招手。今天就说到这里，喜欢的请点赞关注，谢谢！

西游记的感悟6

　　文章摘要：他的行为令我惭愧，使我的心怦怦直跳;我先将爷爷的旧香烟外皮小心翼翼地取了出来，再把一些烟草放了进去，最后放上火箭烟火到里面，就这样，这个发明就成功了，为了欢庆，我给它取名“爆炸香烟。西游记作文傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得与失的过程中我们慢慢地认识了自己。

　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的`投影。如果问我在《西游记》中喜欢谁，那我就要说：“我全都喜欢，但我更喜欢的就是孙悟空与唐僧。”

　　下面就是我对他们的评价。

　　在我眼里孙悟空是《西游记》中第一主人公，他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有着孩子淘气的想法，他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。敢与至高至尊的玉皇大帝叫板；他的火眼金睛决不会放过一个妖魔鬼怪，他的如意金箍棒也决不会对任何妖魔鬼怪留情；无论遇到任何事情也不会退缩。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的正义精神，也是横扫一切妖魔鬼怪的精神，反映了人民的愿望和要求。他代表了正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

西游记的感悟7

　　《西游记》的故事情节就像海，我深深地浸沉在这充满书香的海中。

　　其中《大战花果山》的情节更让我如醉如痴。

　　这一情节主要讲述了孙悟空犯下十恶之罪后回到花果山。天王派天兵天将们讨伐花果山的情景。

　　这一情节给我留下的第一印象是精彩。滚滚盔明，层层甲壳砌岩崖，似压地的冰山。盔甲闪耀得能映出太阳，亮砌岩崖。盔如火海滚滚，甲如岩崖层层叠叠。可见有来战的天兵天将是如此之多。

　　而孙悟空却有一条如意棒，翻来覆去战天神。孙悟空的手上没有其它武器，只有一条如意棒。但这一条如意棒却可以低过千万兵将的刀枪长矛。可见它的威力无穷啊!

　　杀得空中无鸟过，山内虎狼奔。扬沙走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。这短短几个字，就将大战激烈写活了。“乾坤黑”、“宇宙昏”运用了夸张描写，写出了战斗的.扬尘覆盖了花果山上方的天空，白天一下子变成了黑夜。这一场大战还惊动了飞鸟和走兽，吓得飞鸟不敢飞过花果山，惊得走兽在山林里东奔西跑。这场大战，好比世界大战。

　　合上书，深吸一口气，脑海里浮现出机智神勇的素悟空上下挥舞着金箍棒大战着千万天兵天将，不禁感到佩服。回顾着故事，心不免“怦怦”跳动。

　　大战花果山，在作者吴承恩的笔下活灵活现，熠熠生辉，多么令我佩服啊！

西游记的感悟8

　　寒假前，老师让没有读过四大名著的孩子从西游记开始读起。感觉以老师的名义，给孩子一个任务挺好的。从爷爷家借来爷爷珍藏的西游记给他看。

　　这个版本分三册，有字无画，还好多繁體字。本以为孩子会排斥，没想到，他经常自己一个人看的格格直乐，还时不时地拿出其中的字句、段落与我分享。看来，西游记的文字是很有魅力的。

　　就这样，到了写读后感的时候......“350个字啊！”看到儿子开始抓头发。“你是孙悟空吗？你有三根救命毫毛吗？你抓头发管用吗？”看着娃，举着笔，铺着纸，一坐半小时，却未着半点墨的样子就忍不住着急。“读后感，就是写你看完之后的感想。怎么想的就怎么写。”他无动于衷。“你是喜欢这本书啊？还是不喜欢这本书啊？”看着他眉头紧锁，我说，“你现在这个样子是不喜欢啊。”他坚定地说：“喜欢。”

　　我说：“你就写你每次看得笑个不停的那部分的感想就可以了。比如你发现，猪八戒原来不只是好吃懒做，还很幽默。他给师傅起外号多快呀，师傅落水了，他说师傅姓陈，叫陈到底。”

　　然而，他依然不动笔，我说：“来，说说，先把你的想法说说，能口头作文了就能写出来了。”小家伙清了清嗓子，说：“我看了西游记这本书，最喜欢里面的猪八戒，他很幽默。唐僧落水了，他说，师傅姓陈，叫陈到底。”然后看着我，没词儿了。

　　我说：“这不是我的话吗？这就完了？”

　　这样过了两天。

　　我说：“不行啊你，咱们春节出去玩儿，回来两天以后你就开学了，你得抓紧时间啊，这么耗着可不行。”

　　于是我搜网上说读后感应该怎么写，虽然条条框框多，但是总结一下，一个是要有真情实感，一个是引用书上的内容不要太多。

　　这多简单！

　　我以既能抛砖引玉，又不被儿子机械模仿的话来企图打开儿子的思路。

　　比如说......

　　“西游记讲的是唐僧师徒四人去西天取经，这期间发生的故事。我太羡慕他们这样的生活了。每天不用写作业，走走看看，四处玩耍，轻松自在。”

　　儿子说：“还会遇到妖精呢！”

　　我说：“他们的头顶上闪烁着‘我是主角’四个字，不会死的。所以注定都是有惊无险。”还记得之前的朋友圈，在期末的时候发的内容吗？说在西游记里，孩子是唐僧，一路受着保护，老师就像孙悟空，一路坎坷、不畏艰险的领头人，有时费力不讨好，妈妈就像沙僧，吃喝拉撒全负责，爸爸就像猪八戒，没什么用，就知道吃，还吃得不少，一不小心还有可能被女妖精勾引了去。

　　我赤裸裸地开始胡说八道：

　　我喜欢唐僧

　　我喜欢唐僧，他每天就念念经，自然有徒弟伺候他，都快成“衣来伸手，饭来张口”了。女妖精不是喜欢他就是想吃他，吃他之前还总会给他洗澡，而且，每次刚洗白白就被救走了，他简直就是一个香饽饽，特省心。

　　大徒弟孙悟空本事非常大，几乎打得过所有的妖怪，就算打不过，也有办法找人解决。

　　这么能干的大徒弟，还特别能受委屈，极具使命感。唐僧可着劲儿地使小性子，冤枉了孙悟空也不担心孙悟空记恨他，比孙悟空的女朋友还牛。

　　儿子对我嗤之以鼻，我说怎么了？只要有观点，有论据，生动有真感情就是好的读后感。

　　我接着说：

　　我喜欢孙悟空

　　我喜欢孙悟空，他是从石头缝里面诞生的，所以就没有妈妈老唠叨他的作业，茫茫天地间，任他自由自在地玩耍。

　　他本领高强，就算调皮捣蛋都能获得“齐天大圣”的称号。估计玉皇大帝也不能找家长，没人能管得了他。

　　记得儿子说他不想当孙悟空的时候，我问他想当谁，他说如来，因为孙悟空逃不出如来佛的手掌心。我说：“可是孙悟空在如来佛的手上尿了一泡尿啊，你不嫌臭啊。”

　　而且，孙悟空有的是玩伴儿。在花果山，有一大帮猴子陪他玩儿，只要他愿意，拔几根毫毛也可以变出好多小猴子，他的朋友到处都有，在哪里都有面子，随便就能找土地老儿问路、问八卦，还可以上天求助各路神仙，这些神仙居然都买他的帐。简直是要风得风，要雨得雨的`人物啊。

　　毕竟，小时候最喜欢孙悟空了，也想自己或者有个好朋友能够这么神通广大。长大了以后才知道，不要有依赖心理，凡事都要靠自己。要脚踏实地地努力，追求自己的理想。

　　那么，问题来了。如果孙悟空和多啦A梦，你更喜欢哪个做你的好朋友呢？

　　我喜欢猪八戒

　　轮到猪八戒了。都说不要猪一样的队友，那一定说的不是猪八戒，猪八戒的优点简直是太突出了。

　　我喜欢猪八戒，每天吃吃喝喝，玩玩乐乐，妖怪来了也能抵挡一阵子，反正再厉害了就让大师兄上，大部分妖怪，猴哥一个人就可以了。沙师弟又是那么的任劳任怨，挑担、煮饭都包了。猪八戒自己会偷懒，所以就不那么累。

　　吃得多点怎么了？那是天性，谁叫投胎当了猪呢？要是投胎当了别的动物不就吃得少了？再说，人家天天赶路走那么多步，要是有朋友圈，肯定也是微信运动前几名。

　　在西天取经这个小团队里，猪八戒可是个可爱的猪队友，就算捣乱也不讨人嫌。而且非常幽默，简直出口就出段子。既能哄师傅开心，又和精灵古怪的师兄、老实闷骚的师弟搞好关系，不精明能办得到吗？经常有人说猪八戒大智若愚呢！这是一种境界！

　　我喜欢沙和尚

　　我喜欢沙和尚，通常三句话搞定一切事情：

　　“师傅说的对呀！”

　　“大师兄说的对呀！”

　　“二师兄说的对呀！”

　　多好，我还得写350个字的读后感。相比之下挑着担又算什么呢。

　　此处儿子捣乱，影响发挥......

　　自从沙和尚跟了唐僧，就不曾做过恶事。干活勤勤恳恳，为人低调。这是团队里的实干派啊！是干实事的人！

　　好了，我抛砖引玉这么多了，你还写不出来就是你自己的事了。

　　反正开学的时候是要交的。

　　反正是你的作业不是我的。

　　正说话间，儿子打碎一个杯子，我说：“你打碎了琉璃盏，触犯了天条。得逐了出去。”

　　后记:

　　我满怀期待地问娃我的这番说辞能否让他觉得有用？他说：“没有，你说的这些都不能写到读后感里给老师看。”

　　奇怪，怎么不能，从他的角度写就好了啊。

　　我又问他：“你会不会因为要写读后感而不喜欢看西游记了呢？”他说：“不会。”

　　嗯~这个小孩还是蛮可爱的。

　　“你是孙悟空下凡头先着了地。”

　　“怎么讲？”

　　“把聪明、机灵都摔没了，就剩淘气了。”

　　“妈妈，你就是来搞怪的吧？”

西游记的感悟9

　　《西游记》想必大家都不陌生。从年少时看动画片《西游记》开始，我就爱上了她。我们所读的《西游记》中的唐僧取经的故事是由历史真事演化而来，故事讲述的是年仅25岁的和尚玄奘带领弟子离开京城至天竺国游学的历程。清代学者张书绅曾说过，《西游记》自始至终劝人修身正心、明德至善，实是一部奇文，一部妙文。

　　确实，《西游记》不仅反映出了人物的不同性格，还有着曲折的故事情节，同时也蕴念着一定道理。作为四大名著之一，《西游记》当之无愧。

　　读《西游记》，可以扩大阅读量，也可以从中学习文言文知识，正所谓两全其美。读完了《西游记》，我懂得了在我们的生活旅途中，我们也会遇到许许多多、大大小小的'事，但只要我们坚持，就可以成功。正如这句话：“世上无难事，只怕有心人。”在遇到困难的时候，不能退缩，要迎难而上战胜困难。在实现梦想的道路上，不能放弃，不管是否成功，都要坚持不懈持之以恒，毕竟自己努力过了，不是吗？在学习中，我要像书中人物学习，要有一颗坚持不懈的心，保证每天做到温故而知新，我要努力学习，不断攀登新的高峰。

西游记的感悟10

　　我坚信，于是我等待见到阳光为我驻足的那一刻!放学时，一出校门你就闪的没影了。我微笑过，我朴素过，我真诚过。提着金鱼我们又来到了菜园？直到第二年又能看到那坚强而有魅力的牵牛花。所以我们应该从小做起,养成良好的习惯,有着优雅的文明举止。春天我们漫步在百花丛中观赏嫣红的牡丹、纯洁妩媚的芍药？

　　本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

　　《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

　　书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

　　那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

　　这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！

　　一、自由

　　在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的.品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。

　　二、神话

　　如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

　　三、英雄

　　“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

　　复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永

　　远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

西游记的感悟11

　　《西游记》它是一本神话故事，也是四大名著之一，它讲的是唐朝时期有，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。

　　它有三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧。我最喜欢的是孙悟空了他神通广大，火眼金睛，助人为乐每次它都把唐僧从险境中救出来，不管是上刀山下火海，其实就是猪八戒了。他是一个好人他挺着个大大肚皮。成天好吃懒做，背着大耙子。沙僧老实厚道，每一个人都有一个鲜明的特点，每个特点都被作者活灵活现。正所为三人行必有我师焉。“我们要努力学习他们的长处，要努力改正自己的短处，成为一个完整的人。”

　　《西游记》里面这本书告诉我们，人生有很多困难，这些也许不是自己能克服的，所以我们要锻练自己不怕困难。

　　写作的.高超。我喜欢愣头愣脑的八戒，也喜欢一心护师任劳任怨的沙和尚。不过最喜欢的还是保护师父斩妖除魔的孙行者。

　　向往自由的孙悟空这个形象激发了人们内心潜在的，根深蒂固的向往——对自由的向往。孙悟空破石而出，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说是达到人摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空就是自由的化身，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

　　书中写唐僧师徒经历了八十一个困难让我感受到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种让我学习的精神啊！

西游记的感悟12

　　这期读书会的主题是“重读经典”，我今天要分享的是中国古典名著《西游记》。但对我来说，这次阅读可能不算是真正的重读，因为这版《西游记》，我是从今年的十一月份才开始阅读的。但是，我与《西游记》的缘分在很多年前就开始了。

　　那应该是很小的时候，我常趴在电视机前，津津有味地看《西游记》的电视剧，后来我才知道，这是1986年拍摄，由六小龄童主演的经典剧集。虽然这电视剧反复放，我常常是没头没尾地反复看，却一点儿也不觉得厌倦。

　　幼儿园的时候，有人送了我一套有声读物，里面的主角就是西游记人物，我就拿着点读笔，跟着唐僧师徒，在一个个故事和一次次“救师傅”的任务中，认识了一些汉字，也学会了简单的算术。

　　上小学了，不知从哪里得到了一本薄薄的《西游记》，字很大，带有拼音，还有很多插画，我很快读完了，并到处吹嘘：“我看完《西游记》了！我看完《西游记》了！”妈妈说：“唉——这只是低幼版啊。”

　　再后来，妈妈又给我买了一本《西游记》，这本有三百多页厚，字体小，而且还没有插画，我花了不少时间，才把它读完。虽然读得辛苦些，但我觉得比之前那本，它的故事丰富得多，也有趣得多。可是妈妈说，这本还只是缩减版的。

　　除此之外，凡是跟西游记有关的电视、电影，我都感兴趣，动画片《西游记》《大闹天宫》，电影《大话西游》《三打白骨精》《大圣归来》，我都没有错过。

　　转眼,上了五年级。妈妈对我说，现在你可以读读原版《西游记》了。我很激动，终于等到了这一天！那天快递小哥敲开了我们家的门，他把《西游记》往我手上一放，天呐，这哪是书，沉得像两块砖啊！！我摇摇晃晃的把那两块砖放在桌子上，第一件事就是看了看页数，这个版本的《西游记》一共有1219页！也就是我现在手里拿的这套，由人民文学出版社出版，共一百回，86万字。

　　此后差不多二十多天，我就沉浸在《西游记》的海洋里，利用每天的课余时间，一口气读完了第一遍。我才真正明白“中国古典名著”这几个字的分量，才真正领略了中国传统文学的璀璨和魅力。吴承恩用他无穷无尽的想象、简洁生动的话语，讲述了曲折多变、扣人心弦的故事，他带领我们穿越上中下三界，引出各路神仙菩萨、妖魔鬼怪纷纷登场。尤其是书中的“取经五人组”——师徒五人一路同行，团结一心，但面貌和性格又各不相同：唐僧，看似软弱无能，但内心善良坚定；沙和尚，性格和善，勤劳质朴；白龙马，默默无闻，勇敢坚定；最有趣的是八戒，又馋又懒又贪又色，其实他最能吃苦耐劳，有时又天真又可爱；但是，如要说我最喜欢的人物，当然还是孙悟空了。

　　小时候，我最向往的是孙悟空的神通广大、法力无边。这次阅读完原著之后，我最喜欢的是孙悟空那种天不怕地不怕、挑战权威、勇于反抗的性格。孙悟空不接受被压制、被掌管的命运，他上不服从于玉皇大帝，下不屈服于阎罗王。他自称“超出三界之外，不在五行之中”，他擅改生死簿，让自己和猴属同类都长生不老；他不接受玉皇大帝给他“弼马温”封号，号称“皇帝轮流做，明年到我家”，自己在水帘洞洞口立上“齐天大圣”的旗子。

　　但是，本领高强、放浪不羁的孙悟空，对唐僧却是一片忠心、一片赤诚。多少次，看着唐僧错怪他，冤枉他，念那紧箍咒痛得他满地打滚，我都以为悟空会一棒子打死这糊涂师傅，但悟空却对师傅真心不改。第77回“群魔欺本性，一体拜真如”中，唐僧被三魔抓走，孙悟空刚一听说唐僧被当肉夹馍吃了，顿时泪涌如泉。那么坚强勇敢的孙悟空，在太上老君的炼丹炉里炼了49天的孙悟空，多少次因为唐僧被抓走而痛哭流涕？第31回“猪八戒义释猴王，孙行者智降妖怪”中，因悟空打杀了白骨精，唐僧绝情地将他赶走。八戒请回悟空来降妖，中途悟空突然停下，

　　“纵身一跃下海去，对八戒道：‘‘兄弟，你且在此慢行，等我下海去净净身子。’’八戒道：‘‘忙忙地走路，且净什么身子？’’行者道：‘‘你哪里知道，我自从回来，这几日弄的身上有些妖气了。师傅是个爱干净的，恐怕嫌我。’’

　　一生骄傲倔强的孙悟空，对唐僧那么真心、那么体贴，让我备受感动。

　　孙悟空还是个幽默搞笑的人。比如第39回，“一粒金丹天上得，三年故主世间生”中，孙悟空为了救活乌鸡国皇帝，去求太上老君的九曲还丹。太上老君原本不给，又寻思孙悟空会不会溜进来偷。

　　“于是就取过葫芦来倒吊过瓶子，倾出一粒金丹。递给孙悟空道：‘‘只有这了！拿去，拿去！送你这一粒，医活那皇帝，只算是你的功果罢。’’行者接了道：‘‘且休忙。等我尝尝看，只怕是假的，莫被他哄了。’’扑的往口里一丢，慌得那老祖上前扯住，一把揪着顶瓜皮，攥着拳头，骂道：“这泼猴若要咽下去，就直打杀了。”行者笑道：“嘴脸！小家子样！哪个吃你的！能值几个钱！虚多实少的，在这里不是。”

　　小小一段话，读得我哈哈大笑。漫漫路途中的艰辛和危险，都没有妨碍只猴子的机灵搞怪。

　　那么俏皮活泼的孙悟空，口中也常出尖锐讽刺之语。如第79回“寻洞擒妖逢老寿，当朝正主救婴儿”中，那比丘国的昏君问假唐僧（行者所变）要他的黑心，

　　假僧左手摸腹，右手持刀。唿喇一声，把腹皮给割开，骨都都的滚出一堆心来，昏君与那文官上前看，却都是些红心，白心，黄心，贪婪心，利明心，嫉妒心，计较心，好胜心，望高心，杀害心，狠毒心，恐怖心，谨慎心，邪恶心，无名隐暗之心，种种不善之心，更无一个黑心。行者现出本相，对昏君道：“陛下全无眼力，我和尚家都是一片好心，惟你这国丈是个黑心，好做药引。”

　　于是，悟空打死那妖邪，救出拿一千一百一十一个婴孩。一路上孙悟空不仅降服妖怪，救苦救难，也常常用辛辣的`语言让昏庸的国君们醒悟。

　　孙悟空说话算数，非常守信。在孙悟空三调芭蕉扇时，他曾经承诺过罗刹女用用就还，果然在经过几番波折之后，孙悟空真的原封不动把芭蕉扇送还给铁扇公主。每次孙悟空向这个神仙、那个佛，借宝贝，求帮助，做出的承诺，他都一一兑现。尤其孙悟空曾经对观音菩萨承诺保护唐僧取经，一路上多少冤枉委屈，多少艰辛磨难，多少阴谋危险，他陪着唐僧走了27年，终于保护唐僧取得真经，径回东土。

　　和唐僧师徒五人一起走完这九九八十一难，也让我看到孙悟空的变化：曾经霸道的悟空，变成了慈悲的悟空；曾经任性的悟空，变成了正义的悟空；曾经自大、逞英雄的悟空，变成了行侠仗义、造福天下的悟空——曾经大闹天宫、威风凛凛的美猴王，变成了一路忠心护法、惩恶除奸的大英雄。而这改变不仅仅是脱掉金装甲，换上虎皮裙；这原因也不只是如来的五行山的和唐僧的紧箍咒。九九八十一难，是孙悟空的蜕变，也是孙悟空的自我修炼。

　　读完《西游记》，我为悟空终于修成正果而感到高兴，又总有一丝淡淡伤感。我似乎很难想象以前挥舞着金箍棒，威风凛凛的齐天大圣，是如何稳稳地坐在莲花座上，念着经儿，打着禅，和如来佛祖一样端庄严肃。这个“斗战胜佛”不再脚踏筋斗云，曾经俏皮的悟空，已经驾着莲花离我们远去了。

西游记的感悟13

　　一部《西游记》，在唐僧师徒四人聚齐之前的故事都不是特别好看。收服了沙僧之后，四个人一起奔赴西天，战胜一个个妖魔鬼怪，度过一道道艰难险阻，精彩的故事才一一展现。其实真正的取经，乃是唐僧一人的辛苦，三们徒弟都是作者的杜撰和想象。作者为什么安排了三位徒弟呢？一方面是因为故事的需要，毕竟是魔幻小说。九九八十一难哪，一个唐僧怎么能应付得了？另一方面，我认为这恰恰说明，唐僧师徒四人其实就是一个人的四种精神状态。他们加在一块，才是一个完整的人。

　　这四种状态，分别是：唐僧代表的执着，悟空代表的勇敢，八戒代表的欲望，沙僧代表的平庸。每个人的一生，几乎都离不开这种状态。只不过在某个阶段会是某种状态占据着上风和主流。

　　最终能从西天取得真经，始终起主导作用的就是唐僧的这颗执着之心。所以唐僧经常告诫徒弟们：赶路要紧。在唐僧的精神里，只有向前的动力，他的视野里没有路旁的风景。但只有唐僧是取不到真经的，所以他的口头禅只能是：“悟空，你在哪里？”

　　师徒四人里，只有唐僧是有目标的，他的目标还具有唯一性，那就是去西天取经。孙悟空是没有目标的。他跟着唐僧之前有，但得到了“齐天大圣”的称号之后就没有目标了。他跟着唐僧的任务就是保护唐僧。这是因为，唐僧尽管执着，却缺少一颗勇敢无畏的心。

　　从本质上讲，唐僧去西天取经，只带悟空一个徒弟就够了。为什么后来还非要收降八戒、沙僧呢？因为一张弓不可能永远都是绷紧待发的状态。对一个正常的人来说，欲望是本能，欲望是人生的很需要组成部分，是人类与生俱来的；而安于现状就像是挥之不去的阴影，人的惰性会不时地接纳平庸。

　　八戒也没有目标，但是他有欲望。在师徒四人里，他是唯一娶过亲的。所以，在取经的路上，他会时常想起他的高老庄和他一日夫妻百日恩的.女人。

　　八戒的欲望还表现为贪欲。八戒毫不掩饰他对美女及所有他奢望的东西的占有欲。这其实也是人正常的状态。唐僧是禁欲的，但禁欲和纵欲一样不是正常的状态。所以唐僧身边，需要有八戒来中和。在悟空被逼走的那段时间里，八戒总是第一个提出散伙，因为人一旦不再勇敢，那颗脆弱的心灵里，最先进发的将是个人的私欲。

　　而一个人的一生不可能始终是一帆风顺的。在面对艰难困苦之时，有时会感到倦怠，进取之心不是那么强烈，我们开始用“坐看云起”来安慰自己，试着接受平庸。这就是沙僧同样不可或缺的原因。人会在一些特殊时期，总感觉自己是错误的，总感觉自己处处碰壁，这个时候，就要求我们放弃原来的立场，学会冷静观察，然后在对别人的言论和行为进行对比后，会像沙僧一样发现：二师兄，大师兄说的对”或“大师兄，师傅说的对”。

　　作为取经路上的主心骨，唐僧的心是执着而坚定的。作为实现目标中最不缺少的心理元素，悟空代表的勇敢始终伴随左右。有这两点，才确保了取经目标的实现。而间或有点私欲苗头的滋生或平庸思想的闪现，都是很正常的。悟空几次被赶走，但又几次被请回来。因为仅靠后两位，是完不成取经大业的。只要最关键的东西，始终是你具备的，不管多么艰险和遥远，你都将获得最终的胜利。对那些属于本能的售价或平庸，既然它的存在是必然，就不妨试着学会克制。打盹也是为了更好地前进，当你知道了“赶路要紧”。

西游记的感悟14

　　暑假期间，我阅读了四大名著之一-----《西游记》，书中唐僧师徒翻山越岭，忍饥挨饿，历尽千辛万苦，经历九九八十一难，终于取到了真经。

　　我喜欢故事里美丽的花果山、神奇的水帘洞、富饶的东海龙宫、结满仙桃的蟠桃园我认识了书中盲目宽容的唐僧，勇敢乐观、骁勇善战的悟空，憨厚可爱的八戒，老实忠诚的沙僧，聪明可爱的白龙马。

　　我最不喜欢的章节是《三打白骨精》，因为用白骨精三次诡变来蒙骗唐僧师徒，却被在八卦炉里练成了火眼金睛的'悟空识破了，可是蠢八戒硬说那是猴哥怕师父念紧箍咒才变出来的骷髅，直到最后，悟空才在土地神、山神的帮助下彻底打死了白骨精。

　　从这篇故事里，我们可以知道唐僧、八戒、沙僧是被白骨精变化出来的美丽和勤劳的外表所蒙骗了，导致了他们不相信悟空的话。所以，生活中我们不管在超市里看到什么五颜六色的饮料，都不要被它诱人的色彩和香味所蒙蔽，更不能像唐僧、八戒、沙僧那样不动脑筋，认为它是很美味的好东西，而要像悟空那样火眼金睛，辨别真假，抵制诱惑做到只要对身体不好的东西决不购买，决不食用。

西游记的感悟15

　　在《西游记》这本书中。如同空气般存在的便是沙悟净。

　　无论在哪儿，总是默默的挑着担。什么也不抱怨，经常让人忘记有他的存在。所有人的目光也总会投放在孙悟空、猪八戒这些个性鲜明，吸引人眼球的人物身上。

　　虽然存在感很少，但沙悟净在这样一个团对中也是必不可少的一位。在猪八戒和孙悟空吵架，闹矛盾时，他总会站出来帮助双方调和，解决矛盾。也扮演着和事佬，粘合剂的角色。若团队中缺少了这样一个空气般存在，而又是和事佬的角色的`话。我相信，早就散伙儿不知道多少次了。根本不可能会取得真经后，成为佛。

　　在第十二章《流沙河悟净皈依》也可以看出沙悟净不喜欢挑起事端。直到惠崖来厉声高喊：“悟净！“悟净！取经人在此，你怎么还不归顺？”沙悟净方才从流沙河中钻出来，情愿拜唐僧为师。

　　再往后面，基本上找不到沙悟净的话语。大多数全部都是描写孙悟空为主。这也更加突出了沙悟净的特点：勤勤恳恳，任劳任怨，和事佬。是团队中的粘合剂。

　　在唐僧执意赶孙悟空走时。孙悟空对沙悟净说：“师弟，你是个好人。”在悟空走后，为救师傅，沙悟净也敢战妖怪，却败下阵来。被黄袍怪抓住。

　　总体来说，沙悟净在里边看着可有可无，却在里边有着重要的位子。