修养名人名言

修养名人名言大全

　　修养名人名言大全：

　　美曰美，不一毫虚美;过曰过，不一毫讳过。 作者:(明)海瑞

　　修身不言命，谋道不择时。 作者:无稹

　　礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。 作者:孟德斯鸠

　　礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。 作者:培根

　　修身洁行，言必由绳墨。 作者:王安石

　　美德大都包含在良好的习惯之内。 作者:帕利克

　　好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。 作者:詹姆斯

　　君子不可以不修身。 作者:子思

　　生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。 作者:佚名

　　只一自反，天下没有不可了之事。 作者:(清)申居郧

　　所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 作者:查理德菲尔

　　事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯

　　有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯于，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。 作者:查·霍尔

　　处事须留余地;责善切戒尽言。 作者:《格言联璧》

　　甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。 作者:歌德

　　以人之长补己短，以人之厚补己薄。 作者:(汉)刘向

　　修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 作者:冰心

　　无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。 作者:巴甫洛夫

　　居幽思远，居安思危。 作者:书摘

　　心志要苦，意趣要乐;气度要宏，言动要谨。 作者:报摘

　　所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。 作者:德莱敦

　　衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠

　　习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 作者:奥里亚娜·法拉奇

　　行一棋不足以见智。 作者:(汉)刘安

　　静坐常思己过，闲谈莫论人非。 作者:《增广贤文》

　　我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 作者:安格尔

　　自修则人不得以非理相加。 作者:朱熹

　　浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。 作者:狄更斯

　　我们并不鄙弃一切有恶习的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。 作者:佚名

　　嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。 作者:列夫·托尔斯泰

　　好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

　　要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 作者:马·阿诺德

　　存养宜冲粹，近春温;省察宜谨严，近秋肃。 作者:《格言联璧》

　　在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 作者:卢梭

　　伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。 作者:卢梭

　　静则修身，俭以养德;勤则不匮，敏则有功。 作者:书摘

　　欲影正者端其表。 作者:桓宽

　　只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。 作者:茅盾

　　细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。 作者:巴尔扎克

　　谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。 作者:洛克

　　那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者:贝多芬

　　一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。 作者:歌德

　　教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 作者:阿诺德

　　有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。 作者:(清)金缨

　　不好名者，斯不好利;好名者，好利之尤者也。 作者:(明)钱琦

　　才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 作者:歌德

　　吾善养浩然之气。 作者:孟子

　　人之有礼，忧鱼之有水矣。 作者:葛洪

　　假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。 作者:洛克

　　君子修其身于暗室屋漏之地，而声流于四方万里之外。 作者:(元)欧阳玄

　　责人而不责己，名为挂榜圣贤。 作者:(清)金缨

　　当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。 作者:雨果

　　集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。 作者:培根

　　时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。 作者:庄子

　　寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。 作者:颜元

　　礼也者，犹体也。 作者:《太平御览》

　　尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通。 作者:(战国)屈原

　　一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 作者:弗兰西斯·培根

　　习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。 作者:塞缪尔·约翰逊

　　有若无，实若虚，犯而不校。 作者:(春秋)孔丘

　　不知命，无以为君子;不知礼，无以立人也;不知言，无以知人也。 作者:《论语》

　　兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 作者:《养正遗规》

　　目之见也借于照，心之智也借于理。 作者:《吕氏春秋》(汉)王克

　　知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。 作者:查里德菲尔

　　为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。 作者:洛克

　　不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。 作者:帕斯卡

　　习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。 作者:亚里士多德

　　礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。 作者:洛克

　　无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 作者:卢梭

　　习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 作者:狄斯累利

　　反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。 作者:巴尔扎克

　　圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 作者:老宣

　　太柔则靡，太刚则折;刚自柔出，柔能克刚。 作者:(清)曾国藩

　　读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。 作者:《格言联璧》

　　一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。 作者:洛克

　　只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 作者:培根

　　正已而不求于人。 作者:礼记

　　君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。小人之事上也，必谄以媚，其待下也，必傲以忽。 作者:《格言联璧》

　　对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 作者:洛克

　　思想(且不论好坏与否)——行为——习惯，这就是人生的规律。 作者:特赖因

　　所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。 作者:切斯特菲尔德

　　养心莫善于寡欲。 作者:孟子

　　处人不可任己意，要悉人之情;处事不可任己见，要悉事之理。 作者:(明)吕坤

　　教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。 作者:范戴克

　　爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。 作者:《增广贤文》

　　终温且惠，淑慎其身。 作者:诗经

　　一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。 作者:歌德

　　夫令名、德之舆也。德，国家之基也。 作者:左传

　　只字必惜，贵之根也;粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也;微命必护，寿之本也。 作者:《格言联璧》

　　人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者:高尔基

　　百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。 作者:(唐)孟郊

　　思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 作者:朱熹

　　礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。 作者:吴兢

　　任何事物都不如习惯那样强有力。 作者:奥维德

　　怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。 作者:卢梭

　　但改吾过，毋议人非。 作者:(清)陈确

　　其交也以道，以接也以礼。 作者:孟子

　　在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。 作者:夸美纽斯

　　无侧隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无僻让之心，非人也。 作者:(战国)孟轲

　　习惯十倍于自然。 作者:威灵顿

　　一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。 作者:陀思妥耶夫斯基

　　淡泊是一种情操，一种境界和一种气度，得意时不忘形，失意时不忘志。 作者:报摘

　　清心为治本，直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》 清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。 作者:包拯

　　自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。 作者:朱熹

　　《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。 作者:朱熹

　　功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。 作者:贾谊

　　欲理会七尺，先理会方寸;欲理会六合，先理会一腔。 作者:《格言壁联》

　　对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。 作者:理查德·斯蒂尔

　　道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。 作者:莎士比亚

　　君子处其实，不处其华;治其内，不治其外。明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。 作者:张居正