心灵鸡汤励志小故事 做花与做人 花朵是植物界的小精灵,它最通人性。常常读到作家诗人描写的作品,不是意象优美,就是娇柔可人,仿佛是与自己的初恋情人缠绵温情。懂花的人都说,花有灵性,花如女人、男人。其实,一朵花就是一个人,一个人就是大地上行走的一朵花。人……
心灵鸡汤励志小故事
做花与做人
花朵是植物界的小精灵,它最通人性。常常读到作家诗人描写的作品,不是意象优美,就是娇柔可人,仿佛是与自己的初恋情人缠绵温情。懂花的人都说,花有灵性,花如女人、男人。其实,一朵花就是一个人,一个人就是大地上行走的一朵花。人讲尊严,花讲姿色。树活一张皮,人活一张脸,花活一个灵魂。每一朵花里都有庄严,每一个人也是。人存正气,花含艳香。每朵花里都蓄满着日月精华,有人这样评价一朵花:空谷幽兰,馨香宜人;室内鲜花,弱不禁风;野外花朵,风骨傲然。可见,花与人是有缘分的,打造内功,日日修炼,月月进步,存善心得善果,修善心结善缘。好花通体透香,好人如同碧玉放射温润的光辉。花开到极致就是呈现做人的道理。一个没有花朵般婉约之心的人,他的思想是没有内涵的;一个花朵般耐心和毅力的人,他的灵魂是粗糙的;一个没有花朵般慈悲胸怀的恩,他的心底事狭隘的;一个没有花朵般谦虚卑微的人,他的心理是阴暗潮湿的。
花朵心中有日月星辰,人心中有天地乾坤。花有高雅姿容,人有气质魅力。花吐香,应吐清香;人讲话,应讲阳光健康明朗的语言。花朵在山上山下都要怒放,开出整个自然界的情怀;人在高处低处都要活着,活出模样活出精彩且有海的胸襟。做花年年岁岁更新营养锤炼自身,做人饱经磨难方知人间悟理。大多时候,温室的鲜花怕风霜,野外的鲜花能战胜严寒酷暑。地低成海,人低成圣。花在低处照样开,人在低处也照样可以飞腾思想照亮前程。做花与做人,有时候,也是一个道理。
宽容无价
我们大多数人都时常会遇到人际关系中的一些烦恼——欺骗、背叛甚至是挑衅。这时我们应该怎样应对呢?
在近几十年,专家和学者们建立了多个“宽容实验室”,把宽容作为课题来研究。美国密歇根州希望学院的研究者们发现,当人们想起伤害过自己的人时,他们的心血管会亢奋起来,在他们想到报复对方时,就会严重紧张;而当他们试着理解对方时,他们会表现得更有理智;当他们能够放下所受伤害时,就会感受到自身的强大、幸福和坚强意志力。宽容的好处很多,首先就是有益于我们保持和他人的人际关系。我们每个人都有宽容别人的能力,一些心理学家认为这是人所特有的适应力。人类在一起合作相处,而不是分崩离析,就有更多的生存和发展机会。
研究发现,宽容别人是需要一定能力的。大气量者对别人更具同情心、更为友善,这样也会把更多的良性情绪传递给他人——包括伤害过他们的人。有些人很善于保持一种关系,其中的原因之一就是他们更为心胸宽广。
宽容的第二个好处是有益于自己,从心理学上来讲,宽容别人能给自己带来巨大的益处。越来越多的心理健康专家发现,宽容是一剂心理良药,就排解愤怒、维护婚姻和消除低落情绪而言,没有比宽容更好的办法了。
“简而言之,宽容能让他们恢复情绪健康,”威斯康星州大学的心理学家罗伯特。恩赖特说。无数次的研究发现,那些无法对伤害他们的人放下愤恨之心的人,在心理医生的帮助下都能渐渐释怀。
恩赖特的宽容研究涉及四个阶段。第一步是认识,让当事人清楚因为不当伤害而使自己受到的精神痛苦。让愤怒和其他负面情绪暴露出来,恢复才能开始。第二步是决定,要让当事人知道,纠结于所受的伤害和作恶者只能让自己伤得更深。这时要知道放下报复心、原谅对方才是上策。第三步是行动,要让当事人换个新角度来看待作恶者,这并不是说要打掉牙往肚里咽,而是要更深入地理解对方。最后一步就是让当事人体会解脱之乐。
和很多事情一样,宽容也是知易行难,因人而论,而且要看伤害的程度。你也许认为对伤害者心怀怨恨是再正常不过的事,但是你不要轻言原谅别人的人是懦夫,先做做下面这个试验:一想起那些你一直怀恨在心的人,你有什么感觉,是不是感到紧张或身体沉重?
是不是恼、恨、气?
如果把这些负面情绪囤积在脑子里,那它们就会永久地搅挠你,而你为此付出的代价是损害了自己身体的健康和心灵的安宁。反过来讲,宽容意味着你把自己从这种情绪的恶性循环中解脱出来。毕竟不管你觉得自己的愤恨多么合情合理,受伤的其实还是自己,而不是伤害你的人。如果你还是想不通,那就记住一点:过好自己的生活,这就是最佳的报复方式。与其把精力专注于自己所受的伤害,不如多关注一下身边真、善、美的事物。宽容是人生的一种选择,也是你的一种人格力量。
先给别人找理由
数日前,曾看过一期访谈。主持人问著名影星葛优面对狗仔队恼人的偷拍时,都采取过哪些措施。
“嘿,巧了,前几天我刚在家被人偷拍,”葛优摸着自己光亮的脑袋说,“不过这事儿啊,我是这么想的,我不生气,你想想拍照片的这小孩,他冒了一挺大的危险,他得潜入你们家,你们家人要是知道了得揍他一顿,然后轰出来。他为什么呀?他就为了挣点钱,你就让他拍,就完了,你是给了他一口饭吃,我不觉得我做了一件好事??”
我着实被葛优的这番话感动了。试想,作为一个名人,刚搬了新家,照片被登的到处都是,不少人可能因此愤怒甚至抓狂。而葛优却懂得在内心深处先为别人找个理由——他就是为了混口饭吃。有了这个想法作前提,烦恼也就无处滋生了。
周末,与一帮朋友闲聊,兴致正浓时老高的手机突然响了。他一怔,随即按下了接听键,隐约听到对方先是一通自我介绍,然后便热情地介绍他们新推出的手机业务。“好,给我开通吧,”老高说,“哦,别忘了把退订方式发到我手机上,谢谢!”挂了电话,另一朋友道:“他们这种所谓的业务大多都有一定的免费试用期,然而等数日过去之后,你一旦忙于工作而忘记这回事,便会糊里糊涂地花冤枉钱。”
“的确是推销手机业务的,老高莞儿一笑,“其实,这些业务员也挺不容易的,”公司每月都要摊派任务,他们一天要打几百个电话,重复几百遍推销内容,而能答应试用的人一般都超不过十个。为什么不帮他们一下呢?我把退订的提醒设置在手机日程表上,动动手指,帮人家完成一份工作量,自己又吃不了亏??”
我想,我们是否也可以用这种思维方式面对生活的种种呢?路遇衣着破烂的乞丐,快走两步之前不妨想一想,他也是生活所迫,不然谁愿意风餐露宿,遭受白眼?从超市购物出来被意外盘问,动怒之前可以先在心里告诉自己,人家也是职责所在??
先给对方找个理由,不仅是一种立身处世的安乐法则,更是一种精良的心理品质,它不但蕴含着体贴和谅解,更能表现出一个人的气质和襟怀、温暖与感恩。
妹妹的角色
为了募捐,学校准备排练一部叫《圣诞前夜》的短话剧,并为剧中的四个人物——父亲、母亲、女儿和儿子招聘小演员。告示一贴出来。妹妹便热情万丈地去报名,谁知定角色那天,妹妹回家后一脸冰霜,嘴唇紧闭。“你被选上了吗?”我们小心翼翼地问她。 “嗯。”她丟给我们一个字。“那你的为什么不开心?”我壮着胆子问。
“他们让我演狗!”说完,妹妹转身奔上楼,只剩下我们面面相觑。妹妹有幸出演“人类最忠实的朋友”,我们不知该恭喜她,还是安慰她。饭后,爸爸和妹妹谈了很久,但他们不肯透露谈话的内容。
总之,妹妹没有退出,她积极地参加每次排练。我们都很纳闷:一只狗有什么可排练的?但妹妹却练得很投入,还买了一副护膝。据说,这样她在在舞台上爬时,膝盖就不会疼了。妹妹还告诉我们,她的角色名叫“危险”。我注意到,每次排练归来,妹妹眼里都闪烁着兴奋的光芒。然而,知道看了演出,我才真正了解那光芒的含义。
演出那天,我翻开节目单,找到妹妹的名字“珍妮——危险(狗)”。我偷偷环视四周,
整个礼堂都坐满了人,其中还有很多熟人和朋友,我赶紧往椅子里缩了缩。有一个演狗的妹妹,毕竟不是件很有面子的事。幸好,灯光转暗,演出开始了。
先出场的是“父亲”他在舞台正中的摇椅上坐下,召集家人讨论圣诞节的意义。接着,“母亲”出场了,面对观众坐下。然后,出场的是“女儿”和“儿子”,他们分别跪坐在“父亲”两侧的地板上。在这一家人的讨论声中,妹妹穿着一套黄色的、毛茸茸的狗道具,手脚并用的爬进场。
这不是简单地爬,“危险(妹妹)”蹦蹦跳跳、摇头摇尾地跑进客厅,她先在小地毯上伸个懒腰,然后才在壁炉前安顿下来,开始呼呼大睡。一连串的动作,惟妙惟肖,引来四周轻轻的笑声。
接下来,剧中的“父亲”开始给全家讲圣诞夜的故事。他刚说到“圣诞前夜,万籁俱寂,就像老鼠……”“危险”突然从睡梦中惊醒,机警地死下张望,仿佛在说,老鼠?哪里有老鼠?神情和我家的小狗一摸一眼。我用手掩着嘴,强忍住笑。
“父亲”继续讲:“突然,轻微的响声从屋顶传来……”昏昏欲睡的“危险”又一次惊醒了,它好像察觉到了异样,仰视屋顶,喉咙里发出“呜呜”的低吼声。太逼真了!妹妹一定费劲了心思。很明显,这时候的观众已不再注意主角们的对白了,几百双眼睛全盯着妹妹。
因为“危险”的位置靠后,其他演员都是面向观众坐着,所以观众们可以看见妹妹,其他演员却无法看到她的一举一动。他们的对话还在继续,妹妹幽默、精湛的表演也没有间断,台下的笑声更是此起彼伏。
那晚,妹妹的角色没有一句台词,却抢了整场戏。后来,妹妹说让她改变态度的是爸爸的一句话:“如果你用演主角的态度去演一只狗,狗也会成为主角。”
寻觅故乡的味道
一直觉得小时候母亲做的饭菜特别香。如今,感觉母亲做的菜虽然样式多,但很少有记忆里那香喷喷的味道。母亲说,你想念的不是菜的味道,是故乡的味道。
是的,我喜欢春天里家乡绿油油的麦苗和满地的油菜花。每年春天,路边总有一望无际的油菜花,整个村落都泛着油菜花香,招来很多勤劳的小蜜蜂。不少流动摄影师来到学校、乡村,有偿拍照。大人们,孩子们,以满地金黄的油菜花为背景,留下幸福的笑容。很多全家福、小伙伴们之间的幸福合影应运而生,也成为很多人一生的记忆。绿油油的麦地里有很多荠菜,半天不到,就能采到一篮子。回家洗干净、切好,与新鲜的猪肉、蒜茁等一起叮叮梆梆剁成饺子馅。手工和的面,擀成薄薄的饺子皮,不一会儿,胖墩墩、肥嘟嘟的饺子包好了。下到滚开的水里,几分钟后香喷喷的荠菜饺子出锅了。印象中,我能吃很多,撑到躺在椅子上不想动。
喜欢夏天的菜园,那里有丰富的宝藏。在黄瓜袈下摘浑身是青涩带刺的黄瓜;在西红柿架子下从满是白里泛青的颜色里寻觅红红的西红柿;在矮矮的辣椒秧里摘红色的、青色的辣椒;在遍布南瓜花的瓜藤问摘大大的南瓜;在高高的豆角架下,挑那些垂下来的长长的、嫩嫩的豆角??黄昏的时候,陪母亲到菜园里浇水。母亲个子小,她把水桶伸进菜园地头的水塘里,用力提上来大半桶水。我拿着葫芦瓜做的飘从桶里舀起水,给瓜秧们送去他们的“饮料”。水浇到地里,能听见土地吱吱喝水的声音,仿佛也能听见秧苗们欢乐的笑声。
喜欢秋天,一望无际的金黄的稻子。从路边看去,那么整齐,仿佛一队队待检阅的精兵,威武地站立。微风吹去,他们又随风轻轻舞蹈,你推我,我推你,好不快乐。父亲开着收割机,将一亩一亩的水稻收割完,再用拖拉机一点一点地运回去,放在晒粮食的场上。白天,看着稻子们在太阳下懒洋洋地睡觉;晚上,在满天星星下再把它们堆起来,等着第二天继续晒。一堆一堆的收获、一堆一堆的欢乐,渗透的是父母的汗水。
喜欢年前的冬天,父亲在院子里用青灰画上圆圆的圈,寓意第二年的好收成。年关将近,农家人放下一年的辛苦,好好休息,准备过年。集市上有丰富的年货,最让孩子们欢呼雀跃的是点亮天空的烟花和各种诱人的零食。下雪天,一家人躲在暖暖的屋子里,聊天,看电视,简单而温馨。天亮推开门,院子里白茫茫的一片。走出院子,清冷的空气让人觉醒,雪花落在地上有厚重的味道。田地里的麦子躲在雪花铺成的被子下,愉快地喝水、成长。这个时候,带上工具,在田野的河道和干涸的水沟边,常常可以看到野兔。如果够灵敏和矫健,还能捉到一两只肥胖的野兔作为美味。
喜欢家乡的一年四季,喜欢那些属于童年、少年,属于记忆的味道。如今携父母回老家,当年那些可爱的同伴们已经为人父母,那些记忆中矫健的叔辈已经渐渐老去,很多慈祥的老人已经驾鹤西去。曾经给我无限欢乐的菜园,已经只长简单的作物;曾经的老房子已经被高大崭新的楼房替代,记忆中的枣树、柿子树,很多被砍伐;曾经成长过很多麦子和水稻的田地已经慢慢减少。
夕阳西下,只有袅袅的炊烟,还是那么熟悉,还是那么亲切。还在告诉我,故乡的味道,依旧如故。
看淡浮华(佚名)
千百年来,无数人执迷地追求功名利禄,在宦海沉浮中有人志得意满,有人抑郁而终,成了名利的奴隶。庄子则不与这些人为伍,他主张“至誉无誉”。
庄子在《徐无鬼》中讲述了徐无鬼的故事。徐无鬼是魏国的一个隐士,有一次,他通过女商的引荐见到了魏武侯,魏武侯看着徐无鬼半嘲讽半安慰地说:“先生一定是为隐居山林的劳累所困苦,所以方才肯前来见我。”徐无鬼说:“我是来慰问你的,你对于我有什么慰问?你想要满足嗜好和欲望,增多喜好和憎恶,那么性命攸关的心灵就会弄得疲惫不堪;你想要废弃嗜好和欲望,退却喜好和憎恶,那么耳目的享用就会困顿乏厄。”武侯听了不能应答。
人的本性是与生俱来的,无论是做人还是做事,都要顺从人的本性,若被外物所控制而放弃了本性,那样是不会快乐的。对于荣华富贵,那些本就是人本性之外的东西,就像是外物偶然加到人的身上。对于这些外物的到来,我们不必刻意阻拦,但也不要因为这些外物而恣意放纵;若有朝一日它们离去,我们也不必加以劝止,不可因为穷困贫乏而趋附流俗。若因为这些寄托之物或高兴或忧愁,那就是因外物而丧失了自身,丧失了人的本性。钱钟书是位大学者,而他对名声的态度却非常淡泊,他从来不接受任何报刊、电台等新闻媒体的采访。曾经有一位外国记者想采访他,钱钟书先生拒绝他说:“你只要知道鸡蛋好吃就行了,何必非要看那只下蛋的鸡呢?”由此可见钱钟书先生一直都保持着人的本性,以平常心来面对世人眼中的名利,不以名累,安之若素。
坚守了人的本性,你就会成为名利的主人,而不是名利的奴隶,你的一生就会宠辱不惊,过得逍遥自在。
昙花一直开着
我在一个夏天的晚上去马云家,取和成从昭通带来的火腿。下楼的时候,马云说,昙花开了。就看见他家楼下的小花园里,有一丛光。那花园并没有电灯,是昙花之光,它将整个小花园都照亮了。盛开的昙花很大,花瓣是长的,看起来像一群高洁的鹤站在那里,而月光聚拢来成为羽毛。有些悲伤,美好的事物都是悲伤的,因为暗含着转瞬即逝,令人心里感动。昙花一现,一般也就三四个小时。如果不是被提醒,很容易就错过了。要等一年它才会再开。马云说,这种花真是太伟大了,一年就开这么一下。
这是我一生中第一次看到昙花。我从来没有准备会看到昙花,我以为它是看不到的。神话、诗歌、形容词、神秘主义、浪漫主义等等簇拥着它,瞧瞧这些名称:琼花、月下美人、昙华、月来美人、夜会草、鬼仔花、韦陀花??我以为它只是一种说法,没有真身。
也许以前我也见到过,但没有见过它的人提醒,我也不认识。马云像个使者一样,说了一声“昙花开了”,我才看见。提醒,不只是寺院的责任、教堂的责任,世界、人生中,大家都在彼此提醒,没有人提醒你,你就永远睡着。
有一天在街上看见一个算命的,头发乱蓬蓬,看不出丝毫仙风道骨,他面前放着一张纸,上面仅写着一行字:提醒久困英雄。我眼前一亮。他是否真的能够提醒某位英雄“是时候了”,就像刘备提醒诸葛亮,这不重要,重要的是“提醒”这两个字被他从茫茫词海里面拎了出来,提醒了我。以前也知道提醒这个词,也在许多琐事上用过“提醒”。直到这个“提醒”出来,我才领悟到提醒一词的真正重量。
“时间到就提醒我”,这个时间可以是熬一罐药的时间,上一堂课的时间,坐在某处等着某事发生的时间,也可以是昙花一现之际的时间,耶稣复活的时间??都是提醒,但要有“提醒”。生命总是处在剥洋葱般的懵懂之中,这一层醒了,那一层还睡着。这一瓣亮了,那一瓣还在黑暗里。世界这个洋葱是不会自动提醒你的,它开了许多书店、图书馆,记录下无数知识、经验,但它决不会在某章某节自动为你勾出红线,提醒你。书本上的警句你永远不以为然,太抽象了。但提醒不是,它来自生命的在场。
迷途之际,有人提醒你,不能朝那边走!塌方了。他之前来过。提醒往往来自具有教堂那种经验、威权的层面,提醒得借助他人的先觉。先知也就是那些知道“时间到了”“某事要发生了”的那些人。先知一般指的是神明。复活是哪一天,这只有上帝知道。昙花开了,马云先知,又告诉我,这也是提醒。
对于人生,“马云”们的提醒更重要,这种提醒很日常,近在身边。他此前也提醒过我多次,昭通的梨花开了!卖打口带的老刘的店搬到白云巷了!走慢点儿,下雨,路滑呢!虽然琐屑,但有一种贴近人生的神性。他提醒了我,这是日常生活中微不足道的神旨。有一次在翠湖公园门口,遇见我的年轻朋友杨,半年多没见他,一碰见就惨叫一声:“你的脸色太可怕了,赶紧去医院看看!”杨震慑于我的提醒,立即去了医院,他已是血癌晚期,后来过世了。如果大家彼此都不提醒,世界就失去了神性。饭后你嘴角沾了一颗饭粒,一桌的人看着难受,都不提醒,那你就倒霉了。提醒总是在东窗事发之前。如果没有任何人敢提醒你,或者大家都懒得提醒你,你这个人基本上也就完蛋了。
马云的昙花提醒是多年前的事,后来我再没见过昙花开放。要故意提醒昙花开放是不可能的,它不开,怎么提醒?如果马云知道我不喜欢花,他也不会提醒。提醒乃神圣之事,提醒者都是郑重的。有些提醒的也许不是好事,令人不快,但是提醒乃神意的日常性出没,这种提醒不像教堂、寺庙的警示那样有偶像庇护着合法性,那样大张旗鼓,而是在日常生活的泥沼中小声地此起彼伏,很轻微,有意无意,都来自神的指使。魔鬼从不提醒人们,它幸灾乐祸,喜欢搞突然袭击。
马云何时知道了昙花已开,谁提醒他的,已经无须根究了。总之,无数时间中,无数的人都提醒过别人,昙花因此得以在我们中间一直开着。
十全九美也是一种美
有一回,郑振铎先生应邀到老舍家,看老舍收集的小古玩。老舍和郑振铎是老朋友了,无话不谈。
郑振铎先生当时是新中国的第一任国家文物局局长,是文物方面的大家。他以专家的眼光看了老舍先生的收藏,然后很轻松地说了一句话:“全该扔!”
老舍收藏的小古玩虽然从整体上看是很漂亮的,但其中有些却有一些瑕疵,让郑先生看不上眼。譬如,有一条不明显的小裂纹,或者有一个小缺角。
老舍听了之后,也没生气,愣了一小会儿,笑着,也说了一句话:“我喜欢!”
随后,老舍先生从柜中拿出一个小瓷碟,是浅蓝色釉子的,碟的中部有一个紫红色的图形,像一个大的、加长的逗号,很随意,很潇洒,好像是随便勾抹出来的。