形容隐居生活的成语有哪些

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形容隐居生活的成语有哪些  成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。以下是小编整理的形容隐居生活的成语有哪些,希望对大家有所帮助。  形容隐居生活的成语有哪些1……

形容隐居生活的成语有哪些

  成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。以下是小编整理的形容隐居生活的成语有哪些,希望对大家有所帮助。

  形容隐居生活的成语有哪些1

  一、枕石漱流:旧时指隐居生活。

  二、枕流漱石:旧时指隐居生活。

  三、漱石枕流:旧时指隐居生活。

  四、山栖谷饮:栖息于山中,汲取山谷的泉水来喝。形容隐居生活。

  五、渔海樵山:入海打鱼,上山砍柴。借指隐居生活。

  六、漱流枕石:犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。

  七、山栖谷隐:在山中栖身,到谷中喝水。形容隐居生活。

  八、鹭朋鸥侣:指与鹭、鸥为友。比喻隐居生活。

  九、鹭约鸥盟:指与鹭、鸥相约结盟。比喻隐居者的生活。

  十、高卧东山:比喻隐居不仕,生活安闲。

  十一、东山高卧:比喻隐居不仕,生活安闲。

  十二、岩居川观:居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适,超然世外。

  十三、枕山栖谷:比喻过隐居生活。

  十四、躬耕乐道:躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

  十五、餐松饮涧:食松实,饮涧水。指过隐居生活。

  十六、科头箕踞:科头:不戴帽子;箕踞:两腿分开而坐。不戴帽子,席地而坐。比喻舒适的隐居生活。

  十七、焚香扫地:形容清幽的隐居生活。

  十八、散带衡门:指退官闲居或过隐居生活。

  十九、振衣濯足:濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。

  二十、避世绝俗:避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。

  二十一、避世离俗:指逃避浊世,超脱凡俗。

  形容隐居生活的成语有哪些2

  一、潜光隐耀:隐藏光采。常指隐居。

  二、漱石枕流:旧时指隐居生活。

  三、东山之志:指隐居的念头。

  四、北郭先生:用以指隐居不仕的人。

  五、岩栖穴处:指隐居深山洞穴之中。

  六、岩居穴处:指隐居深山洞穴之中。

  七、遁世离俗:指隐居而屏绝世俗往来。

  八、避世墙东:指隐居于市井贩夫之中。

  九、潜光匿曜:隐藏光采。常指隐居。同“潜光隐耀”。

  十、杜门屏迹:指隐居不出。同“杜门晦迹”。

  十一、凿坯而遁:指隐居不仕。同“凿坏以遁”。

  十二、枕岩漱流:指隐居山林。同“枕石漱流”。

  十三、枕石嗽流:指隐居山林。同“枕石漱流”。

  十四、岩栖谷饮:指隐居山谷之中。同“岩栖谷隐”。

  十五、岩栖谷隐:指隐居山谷之中。亦作“岩栖谷饮”。

  十六、遁世绝俗:指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。

  十七、杜门晦迹:晦:隐匿。关上门,隐匿自己的踪迹。指隐居起来,不让别人知道自己的踪迹或动态。

  十八、求志达道:指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

  十九、躬耕乐道:躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

  二十、餐松饮涧:食松实,饮涧水。指过隐居生活。

  二十一、霞友云朋:与云霞为朋友。指避世隐居。

  二十二、轻举远游:指避世隐居。

  二十三、高举深藏:指避世隐居。

  二十四、神武挂冠:指辞官隐居。

  二十五、海怀霞想:本托意仙游。后指远游隐居之思。

  二十六、遵养时晦:遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。

  二十七、遵时养晦:遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。

  二十八、遁世遗荣:指避世隐居而抛弃荣华富贵。

  二十九、望峰息心:遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。

  三十、望岫息心:多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。

  三十一、林栖谷隐:指在山林隐居。亦指隐居的人。

  三十二、出处殊途:指出仕与隐居的态度各不相同。

  三十三、出处殊涂:指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。

  三十四、披发入山:指离开俗世而隐居。

  三十五、高举远蹈:举:起飞;蹈:踩上。指远离官场,隐居起来。

  三十六、散带衡门:指退官闲居或过隐居生活。

  三十七、遗俗绝尘:指超脱尘俗而避世隐居。

  三十八、遁世幽居:指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。

  三十九、长林丰草:幽深的树林,茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野,旧常喻隐居之地。

  四十、振衣濯足:濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的`荣华富贵,立志在山中隐居。

  四十一、山林隐逸:隐居山林的士人。即隐士。

  四十二、寄迹山林:隐居山林间,不过问世事。

  四十三、隐居求志:隐居不仕,以实现自己的志愿。

  四十四、高蹈远举:意为隐居避世。

  四十五、遁迹藏名:犹言隐居不出。

  四十六、箕山挂瓢:用为隐居不仕之典。

  四十七、遁世长往:避世隐居而长期不出。

  四十八、遗世忘累:避世隐居而不为世俗之事牵累。

  四十九、轻举绝俗:犹言避世隐居。

  五十、遁形远世:犹言避世隐居。

  五十一、遁身远迹:犹言避世隐居。

  五十二、遁迹方外:犹言避世隐居于僧道中。

  五十三、息交绝游:屏绝交游活动。隐居。

  五十四、妻梅子鹤:以梅为妻,以鹤为子,表示清高或隐居。

  五十五、凿坏而遁:坏:没有烧过的砖瓦、陶器等。遁:逃避。谓隐居不仕。

  五十六、曳尾涂中:原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

  五十七、戢鳞潜翼:戢:收敛;潜:隐居。鱼儿收敛鳞甲,鸟儿收起翅膀。比喻人退出官场,归隐山林或蓄志待时。

  五十八、文行出处:文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

  五十九、箕山之节:箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。