幸福的散文白痴的幸福

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有关幸福的散文白痴的幸福  近日读一本哲学书《活着究竟为什么》,书中援引了德国大哲学家叔本华的一段话“人生好比一个钟摆,摆的这端是痛苦,而另一端是无聊,当人的欲望没有得到满足时候,便产生焦虑,痛苦感。而愿望一旦得到满足,便又会觉得不过如此,百无聊赖。于是又……

有关幸福的散文白痴的幸福

  近日读一本哲学书《活着究竟为什么》,书中援引了德国大哲学家叔本华的一段话“人生好比一个钟摆,摆的这端是痛苦,而另一端是无聊,当人的欲望没有得到满足时候,便产生焦虑,痛苦感。而愿望一旦得到满足,便又会觉得不过如此,百无聊赖。于是又产生新的欲望,寻求新的刺激,重新回到痛苦的欲望之中,开始新一轮的'钟摆生活。”

  人为什么会这样?为什么痛苦会成为人类不可摆脱的命运呢?因为,人有欲望,欲望是一切痛苦的根源。人生就是在欲求和达到欲求之间消逝的。欲望在其本质上就是痛苦的,愿望的达到又很快产生空虚。目标只是形同虚设,占有一物便失去一物。于是,愿望,需求又在新的姿态下卷土重来,要不然,寂寞空虚无聊又随之而起。所以,叔本华说“任何人生都是在痛苦和空虚无聊之间抛来掷去的”。

  生命的本质就是痛苦,而且,愈是高级的生命,痛苦也愈多。植物无痛感,低等动物痛感微弱,高等动物痛感强烈,人的痛感达到顶峰。智力愈发达,痛苦愈多。所以,白痴最幸福,天才最痛苦。正如歌德所说“天才的命运注定是悲剧”。

  天才在气质上常有“疯癫”症。柏拉图说“没有一定的疯癫,就成不了诗人”。亚里士多德说“没有一个伟大的天才不是带有几分疯癫的”。而且,天才一般迂阔而疏于人事,一个天才诗人能深刻而彻底地认识人,但对于那些他周围具体的人却认识不够,他是容易受骗的。在狡猾的人们手里,他常是被人捉弄的工具。

  任何人都无法完全摆脱痛苦,貌似的幸福和快乐,不过似烟花般片刻消散。立刻又被新的目标转移视线。没有房子的时候,想有个安身立命之地此生足矣。有房子的时候,想大房子多舒适。有大房子的时候,又看见别人有花园别墅多羡慕。没有车的时候,想有车多自在,有车后想人家那宝马多气派。没有钱的时候,想吃饱穿暖就行,饱暖无忧后,想美食华服多体面。没有女人的时候,想哪怕是东施也能赛天仙,有了天仙后,看到别人的老婆都比自家的天仙美。

  一生尽在欲望的追逐中消逝了,临死的时候,才知道都是竹篮打水,什么都没剩下,什么都没带走,枉一世精明,空一生心计。我等凡人,既成不了天才,又不甘做白痴,只能在欲海里沉浮逐流了。