幸福的领悟张小娴

幸福的领悟张小娴

　　引导语：　我们曾经以为的幸福，我们曾经死命保住的幸福，原来都不再是幸福。如果我的心灵没有领悟，幸福也永远不会升华。

　　幸福的领悟

　　张小娴

　　人在不同的年纪，对幸福也有不同的定义。小时侯，一杯香蕉船已经代表幸福。长大以后，我们对幸福有更多的要求。

　　被自己爱的人所爱，是幸福;被他宠坏则更幸福。能做自己喜欢的事是幸福。做自己喜欢的事，而且非常成功，更以此赢得荣誉和生活，那就更幸福。

　　容易满足，是另一种幸福。还会流泪，是幸福。还有追寻，是幸福。拥有希望和梦想，是幸福。无求，是幸福。自由，是幸福。

　　儿时，幸福是一件实物。长大以后，幸福是一种状态。然后有一天，我们才发现，幸福既不是实物，也不是状态。幸福是一种领悟。

　　我们曾经以为的幸福，我们曾经死命保住的幸福，原来都不再是幸福。如果我的心灵没有领悟，幸福也永远不会升华。

　　幸福是灵魂的觉醒，我们的心澄明清澈。

　　怎么评价张小娴的文笔?

　　张小娴笔下的小说人物相信爱情的真实存在，相信真爱的纯洁，所以追寻爱情，甘愿喝下爱情这杯“毒酒”。

　　张小娴相信并追求爱情，认为爱情是生命中重要的一部分，甚至认为“爱情是自我提升和自我圆满”，即把爱情提到了与人生同等的高度，感悟爱情即领悟人生、完善自我，赋予了爱情以人生的意义。

　　把爱情提升到与人生同等的高度，张小娴以其小说告诉我们，爱情是生命中重要的一部分，没有爱情的人生是不完整的，所以在她的作品中一直强调着追求爱情这一主题，几乎所有的小说人物都在追求自己的爱情。

　　张小娴小说中的女性对爱都执著追寻，因为她们有自己的事业，经济独立，不必依附男人生活。中国传统的宗法父权统治思想阻碍了女性个性、人格和自主空间的发展。张小娴小说中的现代女性有着与男性同样独立思考个体生命价值的愿望和能力，她们不再像张爱玲笔下的女性和亦舒笔下的喜宝那样依赖男人和婚姻生存。

　　张小娴习惯用第一人称，即以“我”的眼光，“我”的故事的感情，“我”的口吻来叙述一个个千变万化的爱情。她的小说中很少只写一对男女的一段爱情，而常常是多个形形色色、零散但绝不孤立杂乱的爱情故事的结合体。这些作品往往以“我”为中心，串联起所有的故事。

　　“我”这个中心既可以纵向延伸，写出“我”从时间跨度上经历过的一段段爱情;又可以横向延伸，先是与“我”有关的恋人、朋友的爱情，然后是恋人、朋友和朋友的恋人的爱情故事，而且这些人物的爱情还会交义重合，它们彼此相连，一环紧扣一环，这形成的是一张井然有序的网。

　　张小娴就像是一位手艺精湛的工艺家，从容自若、不慌不忙地编织着一段段真实而凄迷的情缘和爱恋。可以发现“我”多是女性的代言，这反映了在张小娴的小说中，她一贯使用女性视角。作者以女性特有的眼光来看世间男女、看形形色色的爱情。略带局限性的视角所及的视野也会非常有限，但却无疑增加了故事的真实感，使读者更容易融入到主人公的内心深处，同时与作品中的叙述者达成某种情感默契，而使读者产生亲临之感。男性形象在张小娴的小说中很少被突出刻画，他们一般都是作为女主人公爱情的陪衬。

　　在作者的女性视角的支配下，小说中的男性形象往往是作为女性眼中的男性出现的。虽然她们心中也渴望理想男性的出现，但小说现实中的男性形象仍然不完美。与其他传统言情小说作家相比，在叙事时，张小娴更喜欢用平白直叙的白描手法。她很少用复杂的修饰词和繁杂的细节描写内心世界的情感，而往往代之以最简单、最平实的日常语言清楚明白地叙述故事本身，还不太喜欢引用诗词和名言典故;在叙述时避免插入讲述者自己的评论或大段的抒情描写，她更多地用人物之间简短的对话和少量的动作描写来表现情节的发展和人物的情感变化。这种客观叙实的表现手法，使她的小说语言显得真实自然，但却不失细腻。

　　小说中的语言显然算不上优美华丽，且因少了几分精雕细琢甚至显得有些平凡和清淡，但读来却十分自然流畅，有一种平凡的张力。事实上，这种看似随意的语言正是张小娴小说语言的独到之处，貌似信手拈来，实则醇厚圆熟、余味无穷，是经过作家精心提炼的。

　　散文

　　张小娴的散文大多采取客观叙实的写作方式，较少掺人个人感情色彩，但从某些作品中也隐约透露出作者的暖昧立场。

　　张小娴的散文描写现代都市生活中的平常琐事，以爱情为重心，品评女人、男人与世界的奇妙关系，理应归入“小女人散文”之列。