心佛灵隐寺游记生活随笔

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心佛灵隐寺游记生活随笔  今天是星期六,学校放假。这是我来到杭州参加单位组织的培训后,近十天里的第一次放假。这么多天闷在一个地方,多少有一点空虚和浮躁,更主要的是,来到了美丽的杭州,谁不想早一点认识她,目睹她美丽的芳容?所以一放假,几乎所有的人都“飞”了出……

心佛灵隐寺游记生活随笔

  今天是星期六,学校放假。这是我来到杭州参加单位组织的培训后,近十天里的第一次放假。这么多天闷在一个地方,多少有一点空虚和浮躁,更主要的是,来到了美丽的杭州,谁不想早一点认识她,目睹她美丽的芳容?所以一放假,几乎所有的人都“飞”了出去,似一只久在笼子里,重获自由的鸟儿,快乐又兴奋,还带着一丝不安。

  昨晚,同行的十几个的同事在一起吃饭,在饭局中,大家三五成群约定了明天出行的路线。但早上醒来,已是九点多了,想想他们可能已走,更主要的是,我想一个人走走,体验一下独行客的滋味。一个人去哪呢?来杭州之前,妻曾对我说,有机会就上灵隐寺,一则是旅游圣地,值得一去,二则为儿子上柱香,祈求佛祖的佑护。记起妻子的叮嘱,我抓起行包,直奔灵隐寺。

  灵隐寺又名云林禅寺,创建于东晋咸和三年,距今已有1600年历史,是座千年古刹,江南名寺。从小我就从书上,从人们的交谈中,或多或少的有了一些了解,但没有一个直观的印象,仅有一个存在脑海里的臆想。从浙大紫金港校区到灵隐寺只需十几分钟,路程很短。的士司机是一名擅谈的'热心人。得知我要去灵隐寺朝拜,好心又耐心地向我介绍起了灵隐寺。通过司机的介绍,我对灵隐寺有了最基本,最真切的初步了解。下车之际,这位热心的司机朋友还不忘提醒我进山的路线。这真是一位好心的人。其实,在绝大多数中国人心灵深处,都存有一心向善、虔诚信佛的情结,这是中国几千年文化积淀的产物,根深蒂固地植于每一个中国人的心中。因此,每一个国人,无论是熟识还是陌路,只要听到你要去朝拜佛祖,都会像那位司机朋友,热情、虔诚地为你“服务”,他们希望能通过你而让佛知道他们的善行和虔诚。

  在热心司机的指导下,我很快找到了进山的路,来到了神往已久的灵隐寺。由于是第一次上灵隐寺,又没有熟人引路,因此找了一名导游。导游是一个年青的小伙子,很善谈,从第一次见面到分手离开,他的嘴就不曾停过,也许这是职业的养成。在导游的指点下,我购好了进山物品,跨进了灵隐寺。

  灵隐寺雄踞在飞来峰对面,由五个大殿组成,供奉着五尊佛像,其中第二殿的大雄宝殿最为雄伟,供奉着佛教地位最高的如来佛祖。人靠衣装,佛靠金装,熠熠生辉的佛像,在阳光的折射下,更是金光四射,尊贵非凡。几十米高的塑像总是让人不自觉得仰视和感到压抑、渺小,这不仅仅是距离上的仰视,更主要的是人心灵深处的仰视和自卑。来灵隐寺的人很多,人山人海,人群簇动。佛像前,门坪里,台阶上到处是簇动的人群。人群里有人虔诚参拜,有人上香祈愿,有人拍照留念,有人在树荫下小憩,人声鼎沸,热闹非凡。几乎所有来灵隐寺的国人都忙于在佛祖面前跪拜、许愿和祈求,而鲜有人会认真去追寻佛教里所蕴涵的真理、哲理和做人的道理。到是那些外国游人在认真地听导游讲解,认真地去体会和领略整个灵隐寺的文化。也许这是中外文化的差异、信仰的不同所导致的认知的不同和行为的不同。然而,我同样不解的是,在这嘈杂声中,佛祖能不能听清我们祈愿的喃喃细语?

  我匆匆结束了灵隐寺之行,离开灵隐寺之时,我感到遗憾和失落。遗憾的是此行并没有让我真正了解灵隐寺,只不过是做了一回匆匆来客,匆匆一瞥,遗憾而去,没有丝毫收获,灵隐寺依然深藏在自己的心灵深处;失落的是人气鼎盛的灵隐寺倒像是热闹的庙会,缺失了古刹的悠静,离心中的圣地相去甚远,倍感失落。其实,繁华的背后只不过是物欲的横流。车水马龙,人来人往,这并非是佛的最初旨意,这仅仅是人的欲望的满足。佛真正所需要的,仅仅就是能够潜心修行的只尺地的清静。这也是为什么所有的古刹名寺都藏于深山幽谷的原故。

  都说佛是世间万物的主宰,但是佛真能主宰万物?记得导游在解说中,有这样一句话:“人来拜佛,不能有祈望佛能够保佑你升官发财,年年平安等奢望,我们来这里,主要的是要学习佛祖那种敢于舍去尊贵的王位,选择清苦的修行,最终换得万人景仰的舍得精神。舍得、舍得,有舍才有得。”确实,只要我们能够舍去贪婪、舍去无休止的欲望、舍去烟花柳巷的欢乐、舍去高官厚禄的诱惑、舍去心中的杂想,我们又何尝不能够得到平安、得到幸福、得到快乐、得到我们一直追求、祈望的心中的佛?佛不能主宰世界,更不主宰人,能够主宰万物的其实是我们人类自己。

  其实,每一个人心中都有一尊佛,勇者是自己,懦者是那尊泥塑的菩萨。