西江月夜行黄沙道中的教学及赏析

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关于西江月夜行黄沙道中的教学及赏析  在日复一日的学习、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,广义的古诗,泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌,与近代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家整理的关于西江月夜行黄……

关于西江月夜行黄沙道中的教学及赏析

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,广义的古诗,泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌,与近代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家整理的关于西江月夜行黄沙道中的教学及赏析,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  师:谁来读一读课题,你读懂了什么?

  生:西江月是词牌,夜行黄沙道中是题目。

  生:他的意思是说夜晚行走在黄沙道上。

  师:那么这首词应该是写什么的呢?

  生:词人行走在黄沙道中的所见所闻所感。

  师:同学们读了题目就知道了这首词的内容,真不简单!同学们再仔细地读一读这首词,看看你又读懂了什么?还有什么疑问?善于质疑的人是会学习的人!

  生:我想知道溪桥的意思。

  生:溪桥是溪上的小桥。

  生:我懂得了惊鹊是指喜鹊被惊动了。

  生1:我懂了别枝是指月亮别在树枝上。

  生2:不对,别枝是指月亮离开树枝,升上天空。

  生1:我想起来了是受惊的鹊儿离开树枝。

  学生议论纷纷。

  师:同学们深入的思考,使画面生动起来,我们联系下文看看究竟是怎样的情景。古人讲究诗中有画,画中有诗 读读上阕,展现在你面前的是什么样的画面?

  生自由朗读,闭目想象

  生:月亮很明亮,照耀着大地,清风送来蝉的鸣叫,树枝轻轻摇晃,惊动了树上的鹊儿,鹊儿飞走了。

  师:大家同意他的理解吗?

  生:也可能是词人的说话声惊动了鹊儿,因为下面说稻花香里说丰年。

  师:你的想法很独特,一个人深夜走在黄沙岭上会大声的说话把鸟儿也惊醒吗?大家认为哪种说法更贴近?

  师:听取蛙声一片是谁听?稻花香里说丰年是谁说丰年?联系上下文理解可是学习课文的重要方法。

  生:是词人听到蛙声。

  师:闻着稻花香,听到蛙声一片,作者是如何想象的?

  生:他想到了丰收。

  生:青蛙好象在说话,它们在争说今年是个丰收年。

  师:多生动的画面啊!

  师:所谓一切景语皆情语此刻作者心情如何?你从哪里体会到的?

  生:我从说丰年体会到作者很高兴。

  生:我从明月、清风体会到作者很轻松、很愉快

  赏析:

  一个波澜不惊的课堂,不见得就是一节好课,课堂上的意外也可以变成教育的锲机。在这节课上,原本以为很好理解的惊鹊,学生竟提出这么多的疑问,始料不及。但恰当地引导,却让危机带来意想不到的收获,学生的多元理解,反复讨论,促进了对词的理解,对意境的整体把握。收到意想不到的效果。教师要能化险为夷,必须有深厚的文化底蕴和教学机智。

  在教学实践中,我们可以发现,不少教师缺乏生成意识和及时捕捉、随机处理课堂新信息的能力,当学生的思维活动出轨时,教师不是漠视就是将其强行拉回来,纳入预设的轨道,从而压抑了学生学习的积极性,泯灭了他们创造性思维的火花。让我们立足于预设,着眼于生成,随着教改的深入而不断发展。

  西江月夜行黄沙道中原文

  出自南宋诗人的《西江月·夜行黄沙道中》

  明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

  七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

  赏析

  这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。阅读这首词,要注意时间和地点。时间是夏天的傍晚,地点是有山有水的农村田野。这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥,然而诗人 却把这形象巧妙的组织起来,让我们感受到一种恬静的美。辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”表面看来,写的是风、月、蝉、鹊这 些极其平常的景物,然而经过作者巧妙的组合,结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定,不是盘旋在一般树头,而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明 亮,所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞,自然也就会引起“别枝”摇曳。同时,知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣,而当凉风 徐徐吹拂时,往往特别感到清幽。总之,“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静,把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。

  接下来“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野,表现了词人不仅为而说丰年的主体,不是人们常用的鹊声,而是那一片 蛙声,这正是词人匠心独到之处,令人称奇。在词人的感觉里,俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷,争说丰年。先出“说”的内容,再补“声”的创造。

  以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受,然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此,与其说这是夏景,还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。

  因此下阕开头,词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰,运加强稳定的音势。“七八个星天外,两三的路径尽管很忘却了越过“天外”,迈过“山前”,连早 已临近的那个社庙旁树林边的茅店,也都没有察觉。前文“路转”,后文“忽见”,既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣,又表达于沉浸在稻花香中以至 忘了道途远近的怡然自得的入迷程度,相得益彰,体现了作者深厚的艺术功底,人玩味无穷。

  《西江月》原题是《夜行黄沙道中》,记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片,须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句 句话是一种很细致的写实。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的,日蚀时它们就惊动起来,乱飞乱啼,月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫 桥夜泊》)的意思,但是比“月落乌啼”说得更生动,关键的意味。鹊惊时常啼,这里不说啼而啼自见,在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻 花鲜明深刻,它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐。这可以说就是典型环境。这四句话里每句都有声音:鹊声、蝉声、人声、蛙声,却也每句都有深更半夜的悄静。这两 种风味都反映在夜行人的感觉里,他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展,分明是下半夜,快到天亮了。山前疏雨对夜行人却 是一个威胁,这是一个平地波澜,可想见夜行人的焦急。有这一波澜,便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边,路转溪头忽见”是个倒装句,倒装便把“忽 见”的惊喜表现出来。正在愁雨,走过溪头,路转了方向,就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》,通首八句中前六句都在写景物,只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用,因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露,到最后才一针见血,收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。

  这首词,有一个生动具体的气氛(通常叫做景),表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象 的有力无力,并不在采用的情节多寡,而在那些情节是否有典型性,是否能作为触类旁通的据点,四面伸张,伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点,它 就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精练,指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。