写传统作文

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写传统作文  在生活、工作和学习中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编收集整理的写传统作文10篇,希望能够帮助到大家。写传统作文 篇1  农历八月十五是一年一……

写传统作文

  在生活、工作和学习中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编收集整理的写传统作文10篇,希望能够帮助到大家。

写传统作文 篇1

  农历八月十五是一年一度的传统佳节——中秋节。在我的期盼中,这一天终于来到了。

  今年的中秋,我们学校正好放假,爸爸妈妈也都休息在家,我们一家人终于可以团团圆圆地过个节了。听老一辈说,中秋是仅次于春节的一个重要节日,这一天家家户户都要团圆在一起吃月饼赏明月。

  一大早,爸爸妈妈就带着我上街买月饼。大街上可真热闹,到处充满了节日的气氛。人们有的买菜,有的挑水果,有的选月饼,个个谈笑风生,人人喜气洋洋。我和爸爸妈妈走进了一个大超市,柜台上的月饼琳琅满目,看得我眼花缭乱。有广式的,有苏式的,有豆沙馅的,有牛肉馅的,有蛋黄,有鲜肉馅的……我们一家人都喜欢吃甜食,所以我挑了几个豆沙馅的装进了妈妈的篮子里。

  好不容易等到了傍晚,看着天色渐渐变暗,我迫不及待地喊爸爸妈妈到院子里赏月。爸爸笑着说:“看你着急的`样子,月亮姐姐可不愿出来了。”我和妈妈笑着一边搬桌子一边摆月饼。这时,一轮明月从东方升起来,我大叫:“月亮出来了,月亮出来了。”“别这样大声,把月亮吓跑了。”妈妈抚摸着我的头说。今天的月亮姐姐格外漂亮,她披着一件金黄的纱裙在夜空中漫步,好像在和我们细细诉说着她的思念。

  看着天上的明月,品尝着美味的月饼,我不禁想起了老家的爷爷奶奶,他们也一定在院子里赏月呢,真希望月亮姐姐能把我的思念带给他们。

写传统作文 篇2

  有了源头活水,才有江河的澎湃;有了文化根基,才有民族的繁荣。面对世代相传承载华夏文明的传统节日和新潮时尚名目繁多的进口节日,我们是否应该思考一下:哪里才是我们的根,我们应该做些什么?把根留住,只为那骨子里流淌的龙的血液,只为那共有的黑头发、黄皮肤。

  传统节日是一种民族文化形式,其受重视的程度从侧面反映了一个民族的`主流文化形态。一位哲人曾说:“一个民族的节日,便是这个民族最壮美的历史。”可以说,中国的每个节日都讲述了一个意味隽永的故事,或是彰显着金戈铁马为国尽忠的豪气,或是诉说着柔肠百转海枯石烂的情话……它能让亲朋相聚,共话巴山夜雨,自是一种氛围,一种情调;亦能聊抒思念之情,慨叹盈虚无常,自是一种寄托,一种交流。它能思接千载,折射古文明的光辉;亦可传承礼教,提升现代人的修为。可以说,传统节日已成为凝聚亿万人心的中国结。

  然而时下洋节一天天地在中国大地上红火起来。从一开始的图个新鲜,看个热闹,到后来的大张旗鼓,风起云涌,大有取代传统节日之势。扫地红尘飞,才著工夫便起障;开窗日月进,能通灵窍自生明。并非要对这些舶来品一律说不,只想让国人明白何为本,何为末,可别忘记了名姓,拜错了祖宗。

  把根留住,留住那“遍插茱萸少一人”的无奈,亦是一种幸福;留住那“金风玉露一相逢”的邂逅,自成一段佳话;留住那“清明时节雨纷纷”,便是一种寄托;留住那流觞曲水的高雅,实乃别样逍遥。

写传统作文 篇3

  美德是人们充满向往、无比渴望的。美德就在我们身边,比如说:有的同学喜欢乐于助人、有的人很坚强、有的妈妈很勤劳……在我身边也发生过一件无不足道德小事。

  这天清晨天气晴朗,我和奶奶、老太婆一起乘坐地铁去南京玩。因为是星期天所以地铁上的人很多,上去时座位早已被坐得满满的。我们抓着扶手,站在三位年轻人身旁,一位男青年望着老太婆似乎在想:我身旁站着这么年迈的老太太,如果我不让座心里一定会非常惭愧。就在这时这位男青年果真伸着手对头发苍白的老太婆说:”老太太您老了不宜站着,您坐。“接着两位女青年微笑地对我和奶奶说:”您带着孩子,她又小,您年纪也大了你们坐。“我心想:这三位年轻人真有美德。

  美德不仅是乐于助人还是诚信。一节品德课上老师为我们讲了一个既诚信又真实的故事。讲述的是一位女士的工作很繁忙,又想天天都买福彩,就托人帮自己买。终于一次,被托买福彩的.人重了一百多万元的大奖。她完全可以在无人知晓的情况下再买一张福彩,把重奖的福彩给家人去对换。可她却把一百多万元寄给了那位女士。听完了故事,我心想:真是人与人之间诚信比金钱更重要啊!

写传统作文 篇4

  在各种各样的节日里,我最喜欢春节。

  今年的大年初一,我们小区里热热闹闹的,家家户户都忙忙碌碌的:有的贴倒“福”,有的`在准备喜气洋洋的年夜大餐,小孩子穿着新衣,拿着压岁钱,高高兴兴地跑到小区公园里玩去了……

  晚上,我们一家人带着烟花爆竹下了楼,这时候的小区已经热闹非凡,几乎家家户户都出来放鞭炮了。我堵起耳朵,看着爸爸放响了地一挂鞭炮后,也赶紧从一堆烟花中那了一个我最喜欢的烟花:小星星我小心翼翼地把它放在地上,做了个手势让爸爸来点火,然后我跑到远一点的地方,爸爸用打火机点燃了导火线,两三秒后烟花就“嗖”地一声飞天了,在漆黑的夜幕上亮起了红色的一点,“呯”的一声,那一点又绽放开来,成了一朵色彩绚丽的菊花,当菊花的颜色渐渐消失是,随着“噼里啪啦”的声音在菊花后面亮出了星星一般的火星,接着第二朵,第三朵…..除夕晚上的夜空被这些美丽的烟火装扮得无比漂亮。12点时,震耳欲聋的鞭炮声更是此起彼伏,新的一年在鞭炮声中转来了。

  这个春节,我过得真开心。

写传统作文 篇5

  中国传统文化是反映民族风貌的文化,是民族的精神支柱。中华传统文化有书法,对联,灯谜,诗歌,民族音乐,民族舞蹈……

  在我们阳泉,对传统文化比较重视。像春节,端午节,元宵节都用不同的方式来庆祝。

  下面,我详细地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。作文

  这一天,我们本地人早饭吃元宵,元宵很好吃,包的馅不同,味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。

  上午,荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿着花花绿绿的衣服,在舞台上快乐地跟着音乐扭来扭去,都想为自己村里争光。作文

  最热闹的.地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必须去得地方。奶奶说:“转黄河阵可以祛百病,转得快就一年顺利。”

  所以,每年全家人都要去转一圈,以求平安和顺利。

  这就是我们这里过元宵节的传统文化,体现出荫营人民的精神风貌。

写传统作文 篇6

  周末,我们要吃中国传统美食——饺子。可是今天爸爸出差,妈妈加班,我和弟弟只好背起包饺子这个重任。弟弟一点儿也不安分守己,一会儿把面粉喷到我脸上,像涂了一层面膜;一会儿将锅碗瓢盆弄得咚咚响,搅得我不得安宁;一会把水龙头拧开,一会儿赤脚在地上走来走去……起初我还能专心志致地思考怎么包饺子,可是后来在他的带领下,我们将厨房闹了个底朝天。等我们玩得力倦神疲之时,才发现面粉只剩半盆了。

  开始包饺子了,我把小面饼擀成薄薄的面片,就往里塞肉馅。我包的饺子千奇百怪,光是面片就有几百种样子。瞧,最大有手掌那么大,最小的却不及大拇指;最尖的似乎能把手心扎破,最圆的仿佛能与珍珠媲美。弟弟做得更是胜我一筹:有的又细又长,像蛇一样弯弯曲曲地躺着;有的又粗又胖,跟他的身材形成了鲜明的对比……不过没关系,因为外观的丑陋不会对饺子的美味有丝毫改变。况且爱因斯坦说过:如果箱子比里面的肉好,那可真是太糟糕了。

  一眨眼的功夫,令人大饱口福的饺子已经在沸水中翻滚了,我得意洋洋地说:“看来这包饺子也不难嘛。”可是我的'话音刚落,饺子仿佛要跟我作对似的立刻露出了五脏六腑。为了避免这样的悲剧发生,我们哥俩自作聪明,决定将破了肚皮的饺子捞到碗里随时“干掉”它,没想到异常滚烫,真是心急吃不了热饺子呀。

  瞧,这就是我和弟弟包饺子的难忘的经历。虽然事情过去了很多年,我早已将饺子的味道忘得一干二净,可是那美好的体验,不仅没有被时间冲淡,反而更加清晰起来。

写传统作文 篇7

  今年,我第一次跟着爸爸回河南老家过年。在老家过年和重庆过年很不一样,这是我长这么大以来过得最特别的一个年了,特别有年味儿!

  千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。以前,我以为这样的景象只有在古诗里才能看到。没想到,我的家乡,至今还保持着春节贴桃符的传统。我们老家有这样一句俗话:二十八,贴嘎嘎。嘎嘎是什么?是肉吗?原来呀,嘎嘎的意思就是指花花绿绿的春联和年画。腊月二十八,我和爸爸一起将春联和五颜六色、形态各异的年画贴在大门上,贴在窗户上、挂在小院里,整个小院瞬间焕然一新,显得格外喜庆。

  最热闹的要数除夕这一天了。当天,爸爸邀请了整个家族的亲人们都来我家团年。上午亲人们陆陆续续地来到家里,足足有六、七十号人呢!大家一起动手,分工合作,我也当起了司炉工,专门负责烧火。此起彼伏的切菜声、炒菜声、欢笑声交织在一起,小院变成了欢乐的海洋。傍晚,香喷喷的年夜饭终于做好了,我数了数,足足有八大桌。年夜饭很丰盛,鸡鸭鱼肉样样都有,十几种菜品呢。有的菜我在重庆吃年夜饭时也吃过,但有几道菜很特别,看着我疑惑的眼神,爸爸指着桌上的菜告诉我,这道菜叫四喜丸子,寓意福、禄、寿、喜,团团圆圆,所以只能装四个丸子;那道油炸鱼是黄河大鲤鱼,寓意吉祥、年年有鱼,是老家的压轴大菜;这个盘子里装了很多个动物形状的馒头是蒸大枣馒头,寓意在新的一年里能红红火火;还有独饺戏,就是水饺,是老家年夜饭的必备主食,有新年交好运的意思。听着爸爸的介绍,我心想:原来老家吃年夜饭还有这么多寓意,难怪看不到我喜欢吃的大米饭。不过,没有米饭没关系,能吃到香喷喷的家乡菜,和这么多人一起吃年夜饭,我感觉特别有年味。

  吃过年夜饭,我们也开始放鞭炮,噼里啪啦、噼里啪啦的`鞭炮声此起彼伏,连绵不绝。鞭炮声、炮仗声、礼花声各种各样的喜庆声连成一片,为这无边的夜景增添了一道亮丽的风景。你知道吗?这些都不算什么,除夕那天晚上,天公作美,家乡下起了大雪,天空雪花飞舞,轻盈的雪花和烟花交至在一起,只有见过的人才知道有多美!

  这传统、热闹、美妙绝伦的年,是我过得最热闹、最开心、也是最特别的年。你是否也很想体验一番,欢迎你们来我的老家做客,体验一下不一样的新年!

写传统作文 篇8

  中华民族有着悠久的历史,它的传统文化博大精深,源远流长。民间工艺也是多种多样,有微雕、刺绣、剪纸、泥塑、皮影、捏面人等等。这些民间艺人通过就地取材,以手工制作的方式,创造出既适应生活需要,又具有审美价值的工艺品来丰富生活。

  今天,老师就让我们欣赏了四幅美轮美奂的剪纸。其中,我最喜欢的是被紫色牵牛花点缀的那张剪纸。在图上我看到了一个小女孩正在认真地看着书,旁边有两只蝴蝶翩翩起舞。这时,老师提出了一个问题,谁知道这张剪纸所讲述了一个什么故事?

  老师给我们讲述了这么一个故事:从前有一个小女孩叫卓玛,她住在大草原上的`一个小村里。因为卓玛聪明可爱,所以村里人都十分喜欢她。平时卓玛不喜欢老待在村里,她就整天在村里村外跑来跑去,她喜欢认识各种树木、花草。有一天,病魔悄无声息地溜进了村子,它飘到哪儿,疾病便传播到哪儿。结果村里的人都得了一种不治之症,刚好卓玛出去玩了,才没有得病。她为了救治村里的乡亲,卓玛每天都翻看从各地搜集来的药草资料。许多天过去了,村民们的病情越来越严重,当她看见村里死去的人越来越多时,痛心极了,决心一定要尽快找到治疗这种病的方法。

  功夫不负有心人,卓玛终于找到了关于治疗这个疾病的一本医书。天刚蒙蒙亮,第一朵牵牛花刚刚绽放,卓玛就坐在书桌前,全神贯注地阅读医书。卓玛看完整本书后,知道只有找到冰山上的雪莲才可以治好乡亲们的病。

  这天下午,卓玛带上干粮和水,告别了乡亲们。她凭着惊人的毅力和过人的智慧,克服了艰难险阻,才登上了冰山顶。冰山顶上,一朵洁白的雪莲盛开着,卓玛不顾疲劳,兴奋地摘下了雪莲。卓玛顺利返回家乡,乡亲们抱着病体出来迎接她。卓玛高兴地捧着雪莲,告诉大家,只要喝了雪莲熬的汤,大家就有救了。说完,疲劳过度的卓玛因体力不支永远地沉睡了。她倒下去时,嘴角还带着甜甜的微笑。乡亲们伤心极了,每天都去请求上天救活卓玛。天上的神被感动了,将卓玛变成了一朵永不凋谢的牵牛花。现在,人们只要看到那盛开的牵牛花,就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓玛。

  听完这个故事,我才知道,原来每一个惟妙惟肖的剪纸背后,都有一个精彩的故事。它把我们带进了神奇的故事王国。一把普普通通的剪刀;一张普普通通的彩纸,就能创造出如此丰富、精美的艺术品,这就是咱们中国的民间艺术——剪纸。

写传统作文 篇9

  我国的传统文化源远流长,今天我要向大家介绍的是舞龙。

  龙,是古代传说中一种有鳞、角、须、爪,能兴风布雨的神异动物。在传统文化中,龙被视为吉祥动物,中华民族把自己视为龙的传人。自古以来,龙就是帝王的化身,平民百姓视龙为传统文化的骄傲。

  每年的元宵节前后,全国各地的人们都以舞龙祈求新的一年能风调雨顺、五谷丰登。几千年来,这一民俗代代相传,长盛不衰。

  舞龙,亦称“耍龙灯”,是汉族民间舞蹈形式之一,流行于全国很多地区。“龙”的形象各有特色,一般用竹、木、纸、布等扎成的,节数不等,多为单数。舞者各持棍子支起一节,由一个人持彩珠,戏龙作舞,龙头随彩珠,龙身各节随龙头上下左右翻滚腾。每节内能燃烛的称“龙灯”,不能燃烛的称“布灯”,还有用荷花灯组成的“百叶龙”,用一条长板凳起舞的'“板凳龙”和以人体组成的“人龙”等多种形式。

  中国的传统文化还有很多,大家有兴趣的话就和我交谈交谈吧!

写传统作文 篇10

  近来,中央电视台的《中国诗词大会》节目在广大观众中引起了很大的反响,大家在对选手们的出色表现赞叹不已之余,纷纷对节目的形式及内容表示赞赏。的确,中国传统文化在现在日新月异的快节奏、多元化的'生活中显得越来越小众,越来越被边缘化。特别是现在的年轻人,更热衷于那些外来的快餐化娱乐节目,对中国传统文化的了解、学习越来越少。这种现象与现在的教育体制、社会文化氛围有着密切的关系。学校教育中,对中国传统文化的涉及只是蜻蜓点水一般,意思一下而已,并没有真正的让学生领会到传统的魅力。应试教育的急功近利与浮躁,也使学生没有机会、没有精力去探究传统的美。同时,社会文化也未能给与相应的引导,充斥着媒体的都是高富帅、白富美的社会价值观。

  这次《中国诗词大会》所涉及的只是中国传统文化的冰山一角,即使这样也能让人们为之惊呼,而中国传统文化的浩瀚和深邃现在越来越不为人所知,长此以往,可能导致文化的传承出现断层。因此,希望这次《中国诗词大会》的影响不是昙花一现,应该以此为起点,逐步培养大家对中国传统文化的兴趣,激发大家对文化传承的责任感,使中国文化得以传承有序、发扬光大。