《悉达多》读后感800字 看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要回过头来写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编精心整理的《悉达多》读后感800字,仅供参考,大家一起来看看吧。 释迦牟尼原名乔达摩悉达多,但在这本书中……
《悉达多》读后感800字
看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要回过头来写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编精心整理的《悉达多》读后感800字,仅供参考,大家一起来看看吧。
释迦牟尼原名乔达摩·悉达多,但在这本书中,乔达摩和悉达多却是两个人,乔达摩成了历史上的释迦牟尼,悉达多则成了怀揣着赤子之心独自探寻真理的“浪子”,并最终成为了“乔达摩”,获得了内心的平静。
常言道,“人是三节草,必有一节好”。悉达多的人生也分为三节:青年,中年,老年。迷茫、寻找、顿悟,在这漫长曲折的求道之旅上,一个男人成了孩子,一位思考者成了世人,从最初一心堕入空无到拈花微笑,从最初漠视众生到悲悯万物,他最终找到了“本我”,找到了世间真理,找到了内心的'安宁。
从入世到出世
丰子恺先生在《我与弘一法师》中,写过这样一段话:“我以为人的生活可分三层。一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食,精神生活就是学术文艺,灵魂生活就是信仰格局。人生就是这样的一个三层楼。”人生的第一层楼就是:追求物质,活得入世。悉达多追寻自我过程的第一站也是入世,入世才能知冷暖、懂人心、懂人情,才能真正理解和尊重世人的哀伤和喜悦。人生的第二层楼就是:追求精神,活得出世。减少对物质的欲望,增加对精神满足的追求,所谓大道至简,返璞归真。唯入世方能出世。悉达多的路也是如此。
当下即是人生
“一个探求之人,”悉达多道,“往往只关注探求的事物。他一无所获,一无所纳。因为他一心想着探求,被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人,你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标,而错过了些眼前事物。”探求固然重要,但发现更是人生的真谛,一切都是本质和当下。活在当下,感受当下,人生亦是一种圆满,瞬间即是永恒。
倾听灵魂,遵循本性
“他永不停歇地向河水求教,首要的是学会抛弃激情和期盼,不论断、无成见地以寂静的心、侍奉和敞开的灵去倾听。”这才是求教和学习应有的态度,学会倾听,学会接纳,这有点类似“空杯”心态,只有放下成见,才能吸纳新的思想,听见更深层次的声音。而“河水”不只是河水,更是自然,是天道,是遵循本性的,人亦应如此,遵循本性,顺其自然。
他说:“智慧无法言传。知识可以分享,智慧却无法分享,它可以被发现,被体验。智慧令人安详,智慧创造奇迹,但人们无法言说和传授智慧。可以思想和言说的一切都是片面的,是局部的,缺乏整体、完满、统一。”智慧是只能靠自己亲身体验过才能感悟到的,父母都希望把自己的人生智慧传授给子女,让他们少走弯路,殊不知,智慧是走弯路的结果,即使不走同样的弯路,也会有其自己的磨难,从而收获属于自己的人生智慧。
读这本书有些不同于往常读书的状态,更像是在理解一种意境,学习抛开世俗的眼光去追寻本我。在读书的过程中,时时感觉自己大彻大悟,回过头来想表达点什么,又发现自己什么也没有悟到,也许只是无法表达的一种精神感悟吧,也许这就是“佛”吧。