小论诗歌本源-随笔

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小论诗歌本源-随笔  小论诗歌本源_随笔  有位文豪曾这样说,人类最起初的诗篇就是人们在劳动中发出的有节奏的喘息与吆喝声。这位文豪的名姓以及原话我都已经记不清了,但我却确信这位文豪所说的是正确的。其实诗歌所注重的不是高雅,也不是文采,而是人意识中深层次的共鸣……

小论诗歌本源-随笔

  小论诗歌本源_随笔

  有位文豪曾这样说,人类最起初的诗篇就是人们在劳动中发出的有节奏的喘息与吆喝声。这位文豪的名姓以及原话我都已经记不清了,但我却确信这位文豪所说的是正确的。其实诗歌所注重的不是高雅,也不是文采,而是人意识中深层次的共鸣。从这点来讲,人们劳作时的喘息与吆喝声可以看作时诗歌的雏形,因为它符合诗歌的第一要件。就是如今,我们听到劳工工作中的号子,也会不由地涌起熟悉和说不出的'亲切感,你会发现这种感觉和你听到一首好歌,看到一首好诗时的感觉有所类同。对,这就是诗歌所给人带来的意识深层中的共鸣,更优美一点讲,那是人类的灵魂一起合唱而产生的颤音。

  为什么诗歌会给人带来这样灵魂上的震颤呢?它为什么有如此魔力?其实诗歌确实带有魔性,不过这里它使用的不是魔法,而是魔术。为什么讲诗歌使用的是魔术,而不是魔法呢?这里要稍做一点解释,中华文明五千年,诗歌辞赋占了相当大比例,信手拈来几首就可以看到不同的诗歌有不同的表达,可谓是花样翻新,层出不穷,若一定要说有什么相同,似乎除了全是汉字写成外,便没什么共同了。其实完全不是这样,诗歌的文字与表达方法实质点说就有些类似魔术表演中魔术师使用的“障眼法”,而真实的实质却只有一点,那就是对人类情感的追溯。人类的社会是复杂的,但人类的情感确是相通的,在对美或是其他事物事件认知上,差异再大的人在潜在思维深处还是有一定共通的。这就是人类的共性,诗歌就是死扣触动人类深层这一共性,在手法或者人们所谓的艺术上不断的翻新花样,由一生二,二生三,三生万物的。

  一首诗歌是否成功可以用是否让人能够涌起相识已久的感觉来评判。但诗人或那些做词做曲人的高妙之处就在于,他能把你所想已久却一直找不到什么方式说出口的东西给说出来。诗歌给人带来的一切意境上的亲切与共鸣,都来自与人类本源上共性的鸣动。任何人都具有写诗歌的潜质与天分,但却不是所有人都可以写好诗歌,这就好比热恋中的男女中总有一方是木讷或是羞涩,他或她无法或难以表达出自己的情感。所以写好一首歌所要掌握的不是词汇的组成法,而是感觉的凝造,给读者凝造一种熟悉共识的感觉。好的诗歌给人带来的熟悉感受就像热恋中的彼此倾心的男女,在有一天,一方突然对另一方说出“我爱你”三个字后在另一方心中留下的心灵回荡,她会觉得那话好熟悉,虽然她以前从未听到过,但她就是会觉得熟悉,因为在他开口之前那话已经在她心中吟诵了不知道多少遍。好的诗歌也是这样,它不止是一种语言,更是人类思想深处共同的鸣动。