现代的哲学寓言故事 寓言来自民间,其作者是人民大众.它是为适应人们生活和生产的需要而产生的.人们常将自己在生活和斗争中积累的某些经验和教训编成生动的故事,让别人从中受到启发,以便吸取经验教训。 依人门户 从前,每逢新春佳节到来,人们都要在自家的门两旁贴上……
现代的哲学寓言故事
寓言来自民间,其作者是人民大众.它是为适应人们生活和生产的需要而产生的.人们常将自己在生活和斗争中积累的某些经验和教训编成生动的故事,让别人从中受到启发,以便吸取经验教训。
依人门户
从前,每逢新春佳节到来,人们都要在自家的门两旁贴上桃符,写上一些吉祥喜庆的话,为的是祈祷新的一年人丁兴旺,五谷丰登,做什么事都有好兆头。这些桃符一般都要贴到下一个新年才换掉。
到了端午节,各家各户又用艾草扎成一个人的形状挂在门框上方,利用艾草的气味来驱除蚊蝇害虫,消除毒气瘴气。
有一天,门边的桃符一抬头,看见门框上用艾草扎成的小人挂在那里,便十分生气,于是对艾草骂道:“你是什么东西,竟敢占居我的上位?”
艾草弯腰看了看已经破旧褪色的.桃符,不服气地说:“你都已经半截身子埋进土里去了,还有什么脸来跟我争上位下位,你生来就只配在我的下面!”
桃符见小艾草人这么傲慢,更生气了,便又说:“我起码是出自文人之手,和笔墨香味有联系,我的出身高雅。而你,来自田边野地的一把蒿草,用几截破绳一缠,配挂在我的上边么?自己也不瞧瞧自己是副什么模样!”
艾草人一点儿也不示弱,冷笑着说:“管你高雅不高雅,瞧你风烛残年,主人早将你忘了,眼下注重的却是我……”
就这样,桃符和艾草你一句我一句,彼此争辩不休,他们吵闹的声音越来越大,以至于惊动了门神。门神出来劝解正在争论的桃符和艾草人,他说:“两位兄弟,我看还是不要再争吵了吧。我们这等人,本来就没什么大本事,现在只不过是依附在人家的门户上才得以安身混日子,还怎么好意思去争什么高低上下呢?”
一番话,说得桃符和艾草人都惭愧地低下了头。
那些本来就没什么大本事、也没什么才干的人,往往看不见自己的短处,却偏偏还要互相攀比争待遇,实在是可笑得很。
惧老休妻
有一个叫陶邱的人住在平原郡,他娶了渤海郡墨台氏的.女儿做妻子。这位女子不但容貌十分美丽,而且很有才华,为人温柔贤慧,亲戚邻居没有不羡慕的。陶邱也感到心满意足,一家人过得十分幸福。
一年后,他们养了个儿子,家中更是充满了乐趣。一天,妻子对丈夫说:
“自从嫁到你家,这一年多我从没回过一次娘家,我很是想念母亲和娘家的人,我们是不是择个日子,回一趟娘家,顺便也把孩子带给他们瞧瞧?”
丈夫想了想,说:“也是,应该去见见岳母。”
于是一家三口人选了个日子,雇了车马一路上风尘仆仆到了渤海郡。到了墨台氏妻子家里,娘家人见了女儿、女婿和小外孙,都非常高兴,杀鸡宰羊招待。岳母丁氏已是70多岁的老妇人,自然行动迟缓,步履蹒跚,满脸皱纹交错,说话也不灵巧了。岳母上前见过女婿便回房休息去了。
几天后,陶邱带着妻子和儿子回家。一回到家就把妻子休了。
妻子感到十分诧异,便问丈夫:
“不知我有什么过错,夫君要休我回家。”
丈夫陶邱说:
“前几天到你家去,见了你母亲真叫我伤心,她年龄老了,满脸老气横秋,德行礼节都不讲了,已不能与过去相比。我担心你老了以后也会变成这副模样,倒不如现在就把你休了。再也没有别的原因了。”
妻子听了,哭笑不得。后来,亲戚和邻居知道了这件事,都骂陶邱愚蠢至极。
这位丈夫实在是庸人自扰,为担心遥远的将来而放弃现实中的美好,这不是太愚蠢了吗?
疥疮的美德
从前,有个叫陈大卿的人得了疥疮病,整天痒得他坐卧不安,别人也不大敢接近他。
一天,他的'上司碰到了他,见他那副模样,便笑话他说:“你可真舒服呀!”
陈大卿正儿八经地说:“你别讥笑我。我这病可有五种美德,是其他的病所远远赶不上的呢。”
上司说:“哪五种美德?”
陈大卿说:“仁、义、礼、智、信,它都具备。”
上司问:“此话怎讲?”
陈大卿不紧不慢地说道:“你看,这疥疮不生在脸上,它为我保全了面子,这是仁;谁只要一接触到它,它便毫不吝啬地给予别人,传染迅速,这是义呀;它常常奇痒难耐,引得人叉开手指去抓、去挠,这是讲礼呀;它不生在别处,专拣关节缝里长,扑朔迷离,不大好捉摸,这可是它的智;每隔一段时间,它便定时发痒,总在那几个时间来,不偏不离,这便是信。您说,这不正是它的五种美德吗?”
上司所了陈大卿这些后,也哈哈大笑起来。
陈大卿与上司的对话,其实是对封建统治阶级所鼓吹的“仁、义、礼、智、信”的讽刺,认为那不过是像疥疮一样的病症!