《我不喜欢祥林嫂》随笔

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《我不喜欢祥林嫂》随笔  我不喜欢祥林嫂,虽然我很同情她。  祥林嫂是封建社会的女儿,而她又被自己的母亲杀害。这固然是不幸,但可气的是为什么她没有站起来反抗,为什么像祥林嫂这样千千万万饱受压迫的人没有站起来反抗?  伯克说:“邪恶盛行的唯一条件,就是善良者……

《我不喜欢祥林嫂》随笔

  我不喜欢祥林嫂,虽然我很同情她。

  祥林嫂是封建社会的女儿,而她又被自己的母亲杀害。这固然是不幸,但可气的是为什么她没有站起来反抗,为什么像祥林嫂这样千千万万饱受压迫的人没有站起来反抗?

  伯克说:“邪恶盛行的唯一条件,就是善良者的沉默。”李敖又说:“天下坏事的造有两个原因,一个是坏人做坏事,另一个是好人的容忍。坐视。甚至默许坏人做坏事。”封建之所以盛行,是中国人的不觉悟,归结到第就是像祥林嫂这样的备受压迫确保持沉默,面对邪恶确保持容忍的态度。于是中国迂腐——贫穷——落后——迂腐——贫穷……如此轮回!

  “一个人死后,究竟是有没有魂灵的?”这一问题一直困扰着祥林嫂。我有一种想发笑的冲动,旧时的中国人竟然愚蠢到这般田地!歌剧《白毛女》的主题是:“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人。”直到这时我才清楚地明白,《祝福》中有这么一段描写祥林嫂的话:“脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。”读到这里我不禁出了一身冷汗,试想,从远处看明明是一座雕像,当你走近她仔细看时,她的眼珠突然一转,正好与你对视,你说这不是鬼这是什么?

  想到这里我不禁感慨旧社会无穷的威力,好好的一个人,在旧社会里生活不上几十年,先是由人变成动物(牛马),成为任劳任怨的傀儡;接着由动物变成非生物(仿佛是木刻的),成了木雕;最后终于变成了鬼(只有那眼珠间或一轮)。

  “我明白了,那射向柔石瞿秋白和闻一多们的子弹并不是人间最可怕的'东西,更可怕的是那逼得胡风。路翎变成疯子,逼得老舍跳湖。傅雷上吊的‘看不见的力量’”余杰明白了,我也明白了。

  然而不幸的是我们的教育部也是如此吗?呆板的课程教条,同样的老师(学校)专制,一切都有老师手中的线操控着。以分数论英雄,以高考论成败。最后把一个个人都加工成“考试机器”。“仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。”鲁迅先生写的不单单是封建社会下的祥林嫂,还有那些坐在教室里老师统治下的读死书的孩子们。鲁讯所悲哀的也正是这种悲哀!

  我不喜欢祥林嫂,也不喜欢面对不合理的世界采取沉默。坐视。不反抗的人!