文言文特殊句式

文言文特殊句式

　　在我们平凡无奇的学生时代，大家都知道一些经典的文言文吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。广为流传的经典文言文都有哪些呢？下面是小编帮大家整理的文言文特殊句式，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　文言文特殊句式

　　一、与众不同的判断句是

　　A、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原列传》）

　　B、"离骚"者，犹离忧也。（《屈原列传》）

　　C、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。（《孟子》）

　　D、水旱疾疫，即天地调剂之法也。（《治平篇》）

　　二、全是倒装句的一项是

　　（1）曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》）

　　（2）乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。（《陈涉世家》）

　　（3）手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》）

　　（4）翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。（《卖炭翁》）

　　（5）宋何罪之有？（《公输》）

　　（6）不知天上宫阙，今夕是何年。（《明月几时有》）

　　（7）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。（《活板》）

　　（8）故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《得道多助》）

　　A、（2）（3）（5）（7）B、（2）（3）（5）（8）

　　C、（3）（5）（7）（8）D、（3）（4）（6）（7）

　　三、与例句相同的省略句是

　　例句：攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。（《陈涉世家》）

　　A、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）

　　B、不替孟明。"孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。"（《崤之战》）

　　C、公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”（《曹刿论战》）

　　D、相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。（《廉颇蔺相如列传》）

　　四、与众不同的被动句是

　　A、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原列传》）

　　B、升死，其印为予群从所得，至今保藏。（《活板》）

　　C、而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！"（《赤壁之战》）

　　D、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。（《屈原列传》）

　　五、与众不同的倒装句是

　　A、今战士还者及关羽水军精甲万人。（《赤壁》）

　　B、村中少年好事者驯养一虫，自名"蟹壳青"，日与子弟角，无不胜。（《促织》）

　　C、哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。

　　D、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）

　　文言文特殊句式

　　一：主谓倒装 古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）实际上是“汝之不惠甚矣！”

　　二：宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。 这类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。 第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。 这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。” 第三、用“之”或“是”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）；；“无乃而是过与？“(《季氏将伐颛臾》)。有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯 ”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词以的宾语往往前置 如：“长安君何以自托于赵”(《触龙说赵太后》)

　　三：定语后置 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式。如：“求人可使报秦者，未得。”（《史记．廉颇蔺相如列传》）以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山记》）等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关 系的句子，表领属关系的定语则不后置。

　　四：介词结构后置 (介词结构一般作状语) 介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况： 第一、 用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。 第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。 如：“具告以事。”（《史记．项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际 就是“以事具告（之）。” 还有一种要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。 如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。

　　文言文特殊句式

　　一、主谓倒置

　　为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。

　　①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》） 译文：“你太不聪明了”

　　②安在公子能急人之困。（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”

　　二、宾语前置

　　【1】否定句中代词宾语前置

　　格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动

　　①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》）译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

　　②时人莫之许（《隆中对》） 译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”

　　③秦人不暇自哀（《过秦论》） 译文：“秦人来不及哀叹自己”。

　　④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》） 译文：“邹忌不相信自己”

　　⑤然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”

　　还有如：毋吾以也，莫己若也（译：“不能因为我，（他）还不如自己”）

　　成语有：我无尔诈，尔无我虞 （译：“我不欺骗你，你不欺骗我”）

　　从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。

　　【2】疑问句中代词宾语前置

　　（1）宾语在动词前面

　　格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？

　　①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“张良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’”

　　②问女何所思？（《木兰辞》） 译文：“问女儿在思考什么？”

　　③王见之曰：“牛何之？” （《晏子使楚》）译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里？’”

　　④何伤乎？ （《齐桓晋文之事》）译文：“妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？”

　　⑤王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》）译文：“大王问：‘绑着的人是干什么的？’”

　　⑥吾谁敢怨？（《捕蛇者说》） 译文：“我敢埋怨谁呢？”

　　⑦且焉置土石？（《愚公移山》） 译文：“况且把土石放置在哪里？”

　　（2）宾语放在介词前面

　　格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？

　　①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？”

　　②谁为哀者？（《五人墓碑记》） 译文：“（你们在）替谁哀哭呢？”

　　③长安君何以自托于赵？（《蟹龙说赵太后》）译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”

　　④国胡以相恤？（《论积贮疏》） 译文：“国家用什么来救济老百性呢？”

　　⑤臆！微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”

　　⑥虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？”

　　【3】陈述句中介词宾语前置

　　格式：宾十介十动

　　①钩以写龙，凿以写龙（《叶公好龙》）译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”

　　②余是以记之 （《游褒禅山记》） 译文：“我因此记下了这件事”

　　③一言以蔽之 译文：用一句话来概括它

　　④楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。

　　⑤成语有：夜以继日（译：用夜晚来接着白天）

　　文言文特殊句式

　　互文

　　主人下马客在船：

　　此句运用了互文的修辞手法，主人下马和客在船在文义上互文见义，相互应和、补充。并非只有主人下马，也不是只有客人在船上，而是主人和客人都下马到了船上。惟其如此，下句举酒欲饮才顺理成章。

　　省略句

　　１、初为《霓裳》后《六幺》：

　　此句为平行语省略（王力《汉语诗律学》提法）。诗词中，短语或句子如果是两个并列的部分组成，有时可省略关联词，有时省略主要成分。这句承前省掉为。与之相同的还有：今年欢笑复明年（欢笑）、春江花朝秋月夜。

　　２、本长安倡女：

　　省略谓语，本（是）长安倡女。

　　３、使快弹数曲：

　　省略之，琵琶女，使（之）快弹数曲。

　　４、送客湓浦口：

　　省略于，在，送客（于）湓浦口。

　　５、感斯人言：

　　省略于，被，感斯（于）人言

　　６、沉吟放拨插弦中：

　　省略于，在，沉吟放拨插（于）弦中。

　　状语后置

　　今漂沦憔悴，转徙于江湖间。

　　漂沦：漂泊沦落。江湖：泛指四方各地。转徙于江湖间为状语后置句，应为于江湖间转徙。全句翻译为如今漂泊沦落，在各地间流离转徙。

　　介宾短语后置

　　１、尝学琵琶于穆、曹二善才：

　　于，向。应为尝于穆、曹二善才学琵琶。

　　２、转徙于江湖间：

　　于，在。应为于江湖间转徙。

　　文言文特殊句式

　　一、判断句

　　判断句是以名词、代词或名词性词组为谓语，对主语直接表示判断的句子。在现代汉语里，一般是在主语和谓语之间用一个判断词“是”来联系。如：“鲁迅是绍兴人。”但也有不用判断词的。如：“鲁迅，绍兴人。”

　　文言文中的判断句式通常是借助于虚词构成一定格式来表示的，主要表示法有以下几种：

　　1.“……者，……也”格式。“者”“也”都是语气词，“者”表提顿，“也”表肯定。这是古汉语判断句的典型结构。“者也”可以单用，可以双用，可以合用，也可以不用。如：

　　“刘备者，天下枭雄也。”(“者也”双用)

　　“刘备者，天下枭雄。”或“刘备，天下枭雄也。”(“者也”单用)

　　“刘备，天下枭雄。”(“者也”不用)

　　“刘备，天下枭雄者也。”(“者也”合用)

　　2.“……是……”格式。“是”在文言中表判断，这种情况比较少。先秦中几无，汉以后出现。如：

　　“不知木兰是女郎。”《木兰诗》

　　“自言本是京城女。”《琵琶行》

　　“同是天涯沦落人。”《琵琶行》

　　3.动词“为”表判断。

　　“此为何若人?”(这是怎样的人?)《墨子》

　　4.副词“乃”“即”“则”“皆”表判断。

　　“若事之不济，此乃天也。”《赤壁之战》

　　“吾翁即汝翁。”(我刘邦的父亲就是你项羽的父亲。)《汉书、项籍传》

　　“此则岳阳楼之在观也。”《岳阳楼记》

　　“吾村十里皆平原。”《冯婉贞》

　　5.否定判断。

　　“人非生而知之者。”《师说》

　　“人非圣贤，孰能无过。”

　　以上是判断句常见的表示形式，译成现代汉语时，都要在主语和谓语之间加判断词“是”。但是，在一些文言句子中，有的原来有“是”字，从表面上看，这个“是”字很像是判断词，其实，在绝大多数情况下它不是判断词，而是一个指示代词，复指前文内容，译为“这”“此”。翻译时，有时要另加判断词“是”。如：

　　“是时，曹操遗权书。”(这时曹操送给孙权一封信。)《赤壁之战》

　　“是吾剑之所从坠。”(这儿是我的剑掉进水里的地方。)《刻舟求剑》

　　二、被动句

　　所谓被动句是就主语和谓语的关系而言的，主语不是动作行为的主动者，而是动作行为的承受者。现代汉语中的被动句一般用介词“被”来表示。为方便学习，我们把古汉语中的被动句，分为两大类，即标志被动和意念被动。

　　(一)标志被动主要有四类标志。

　　1.于(乎)式，即“动词+于(乎)+主动者。

　　介词“于(乎)”用在动词后表被动，引出动作行为的主动者。例如：

　　不拘于时，学于余。《师说》

　　怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。《屈原列传》

　　受制于人。

　　2.“……见……”，“见……于……”式

　　信而见疑，忠而被谤。《屈原列传》

　　秦城恐不可得，徒见欺。《廉颇蔺相如列传》

　　臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。《廉颇蔺相如列传》

　　吾长见笑于大方之家。《庄子秋水》

　　3.“为……”“为所……”“为……所……”

　　吾属今为之虏矣。《鸿门宴》

　　若属皆且为所虏。《鸿门宴》

　　而为秦人积威之所劫。《六国论》

　　先发者制人，后发者为人所制。《项羽列传》

　　4.……被……(在文言中较为少见)

　　信而见疑，忠而被谤。《屈原列传》

　　今日被驱遣，小姑如我长。《孔雀东南飞》

　　(二)意念被动

　　没有表示被动的介词出现，需要联系上下文去理解，如：

　　轩凡四遭火，得不焚。《项脊轩志》

　　洎牧以谗诛。《六国论》——等到李牧因为谗言而被杀。

　　三、倒装句

　　文言文中的倒装句包括谓语前置句(主谓倒装)、宾语前置句、状语后置句(介词结构后置)、定语后置句。

　　在汉语的语法中，句子的成分(主、谓、宾、定、状、补)的位置在古今汉语中是一致的。但有时因为表达的特殊需要而出现倒装现象。现代汉语也有不少倒装句，但古代汉语中的倒装句形式更多，格式也更固定。

　　(一)谓语前置(主谓倒装)

　　一般是为加强感叹和疑问的语气。如：

　　甚矣，汝之不惠!《愚公移山》

　　君子哉，若人;尚德哉，若人!〈〈论语〉〉

　　在现代汉语中为加强感叹和疑问的语气也经常用主谓倒装句式。如：

　　太不聪明了，孩子!

　　(二)宾语前置

　　1.疑问句中代词宾语前置。

　　疑问句中，疑问代词作宾语，是疑问句中宾语前置的两个必要的条件，缺一不可。疑问代词有孰、何、谁、曷、安、奚、恶、胡等，疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。例句：

　　子将安之?

　　百姓足，君孰与不足?〈〈论语〉〉

　　微斯人，吾谁与归?〈〈岳阳楼记〉〉

　　何为其然也?〈〈赤壁赋〉〉

　　乐夫天命复奚疑?〈〈归去来兮辞〉〉

　　2.否定句中的代词宾语前置。

　　否定句一般带有否定副词“不、毋(无)、未、非、弗、勿”或否定性无定代词“莫”。否定句，代词作宾语，是否定句中宾语前置的两个必要条件。

　　子不我思，岂无他人?〈〈诗经〉〉——你不想我，难道没有别人思念我。

　　然而不王者，未之有也。〈〈寡人之与国也〉〉

　　以为天下莫己若者。〈〈秋水〉〉

　　我无尔诈，尔无我虞。〈〈左传〉〉

　　3.一般句式中的代词宾语的前置。

　　这种现象一般出现在先秦古籍中。如：〈〈论语〉〉

　　4.一般句式中的介词宾语前置。如：

　　“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”

　　5.用“之”“是”来提宾。如：

　　何陋之有?

　　何必公山氏之之也?

　　其斯之谓与!

　　无乃尔是过欤!

　　(三)定语后置。

　　在现代汉语中，定语一般在中心词的前面。文言文中定语有时在中心词的后面，这是为了使中心词突出，或者为了使句子更流畅顺口。

　　1.数量性定语的后置。

　　数量词作定语往往放在中心词的后面。如：

　　我持白璧一双，欲献项王。《鸿门宴》

　　马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》

　　2.定语后置的标志。“者”(译为……的)、“之”

　　(1)、中心词+后置定语+者

　　求人可使报秦者。《廉颇蔺相如列传》

　　人马烧溺死者甚众。《赤壁之战》

　　遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》

　　(2)、中心词+之+后置定语

　　爪牙之利，筋骨之强。《劝学》

　　居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》

　　(3)、中心词+之+后置定语+者

　　马之千里者……

　　石之铿然有声者。

　　文言文特殊句式

　　现代汉语的判断句，一般要在主语的谓语之间加判断动词是。 古代通常不用是来联系，而是采用以下方式表示。

　　(1) 用语气助词来表示判断

　　采用者，也，也，者也者者者也等词语用在谓语后面帮助判断。

　　A：者，也这是文言判断句最常见的形式。主语后用者，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用也结句，对主语加以肯定的判断或解说。

　　如：陈涉者，阳城人也。(《史记.陈涉世家》;夫战，勇气也。(《左传·曹判论战》);莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)

　　B： ......，......也。其常见方式为：主语+谓语+也，在这种判断句中，有时者和也不一定同时出现，一般省略者，只用也表判断。

　　如：南阳刘子骥，高尚士也。(陶渊明《桃花源记》);操虽托名汉相，其实汉贼也。(《资治通鉴》)

　　C：......者也。 在句末连用语气词者也，表示加强肯定语气，这时的者不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。

　　如：菊，花之君子者也(周敦颐《爱莲说》)者也用在句尾加强语气。

　　D：......者，......。有的判断句，只在主语后用者表示停顿，但这种情况不常见。

　　如方柯者，中国之人。(方柯，是中国人)

　　E：省略者、也的句子，有时也有者也均不用的句子

　　如：刘备天下枭雄。可译为：刘备是天下勇猛的人。

　　(2)用副词加强判断或构成否定判断

　　用副词乃则即皆耳等副词加强判断的语气。这种形式也较为多见。

　　例如：当立者乃公子扶苏。 (司马迁《陈涉世家》)， 乃可以解释为就是，用来判断当立者是谁。

　　太丘舍去，去后乃至《世说新语》其中乃用来表示判断。

　　日初出大如车盖，及日中则如盘盂《两小儿辩日》用则来对日中时的形状作出判断。

　　不可久居，乃记之而去《小石潭记》不能久留，就记下这些景色离开了。

　　狼亦黠矣，而顷刻两毕，只曾笑耳!(《狼》)，狼也很狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，只是增加一点笑料罢了。其中的耳为语助词表判断。

　　(3)以动词为代词是表示判断

　　如臣以王之攻宋也，为与此同类。可译为：我认为大王攻打宋国。这是和他们一样的。

　　(4)采用否定副词非表否定判断

　　如：非人哉!与人期行，相委而去。(《世说新语》)中的非解释为不是，做出否定的判断。

　　城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也(《孟子》)中的非也是否定的判断词。

　　文言文特殊句式

　　高考文言文考查能力要求明确指出：理解与现代汉语不同的句式和用法。考查形式主要有显性和隐性两种。显性就是以选择题形式判断句式的不同，隐性是将文言文特殊句式放在翻译中综合考查。根据这一考点的命题特点和趋势，备考时要注意以下两点：

　　一是对文言文特殊句式的复习要重点掌握判断句、被动句、倒装句和省略句。二是对各类句式的基本知识与判断标准要理解、熟记，以便解题时进行知识迁移。

　　第一类：判断句式

　　文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：

　　1.者，也。这是文言判断句中最常见的形式。如：陈胜者，阳城人也。(《史记陈涉世家》)

　　2.，也。判断句中，有时者和也不一定同时出现，一般省略者，只用也表判断。如：操虽托名汉相，其实汉贼也。(《资治通鉴》)

　　3.者，。有的判断句，只在主语后用者表示提顿，这种情况不常见。如：四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。(王安石《游褒禅山记》)

　　4.者也。在句末连用语气词者也，表示加强肯定语气，这时的者不表示提顿，只起称代作用。如：城北徐公，齐国之美丽者也。(《战国策齐策》)

　　5.无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)

　　第二类：被动句式

　　文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。有标志的被动句，大体有以下几种形式：

　　1.动词后用介词于表被动，于起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：故内惑于郑袖，外欺于张仪。(《史记屈原列传》)

　　2.有时也在介词于或动词前加受，形成受于的形式表被动。如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(《资治通鉴》)

　　3.用见、于、见于表被动。如：秦城恐不可得，徒见欺。(《史记廉颇蔺相如列传》)臣诚恐见欺于王而负赵。(同上)暴见于王。(《孟子梁惠王下》)

　　4.见有一种特殊用法和表被动的见的形式很相近，如：冀君实或见恕也。(《答司马谏议书》)这里的见不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的见谅等为此种用法。用为、为所表被动。如：偏在远郡，行将为人所并。(《资治通鉴》)

　　5.用被表被动。如：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。(张溥《五人墓碑记》)无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：荆州之民附操者，逼兵势耳。(《资治通鉴》)这里的逼兵势是被兵势所逼的意思。

　　第三类：倒装句式

　　文言文的倒装句式包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构作状语后置四种。

　　1.主谓倒装

　　古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提到主语前面。如：甚矣，汝之不惠!(《愚公移山》)实际上是汝之不惠甚矣。

　　2.宾语前置

　　文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

　　第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：沛公安在?(《史记项羽本纪》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是，介词以的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：余是以记之，以俟观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》)其中的是是一般代词，但也前置了。

　　第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句(一般句中必须有不、未、毋、无、莫等否定词);二是代词作宾语。如：

　　时人莫之许也。(陈寿《三国志诸葛亮传》)

　　第三、用之或是把宾语提至动词前，以突出强调宾语。这时的之只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：句读之不知，惑之不解。(韩愈《师说》)有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词唯，构成唯是的格式。如：唯利是图、唯命是从等。

　　第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置。如：业文南向坐。(《史记项羽本纪》)

　　3.定语后置

　　文言文中，定语的位置一般在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用者结句，形成中心词+后置定语+者或中心词+之+后置定语+者的形式。如：求人可使报秦者，未得。(《史记廉颇蔺相如列传》)石之铿然有声者，所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)

　　4.介词结构作状语后置

　　介词结构作状语后置，介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用以、于组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：

　　第一、用介词于组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》)两个于蓝在翻译时，都要放在动词前作状语。

　　第二、介词以组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：具告以事。(《史记项羽本纪》)即以事具告。这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是以事具告(之)。还有一种介词乎组成的介宾短语在补语位置，翻译时可视情况而定其成分。如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》)句子中的生乎吾前既可译为在我的前面出生，作状语，又可译为生在我的前面，作补语，一般来说仍作补语，而固先乎吾的乎吾则一定要作状语。

　　第四类：省略句式

　　句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，文言文常见的有以下几种情形：

　　1.省略主语

　　有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三人称代词之、其不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。(《捕蛇者说》)有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)

　　2.省略谓语

　　谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：择其善者而从之，其不善者而改之。(《论语》六则)后一分句省略了谓语择。在译成现代汉语时，被省略的谓语要补充出来。

　　3.省略宾语

　　宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：以相如功大，拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)这句话就省略了动词谓语拜的宾语之。又如：竖子不足与谋!(《鸿门宴》)这句话中省略了介词与的宾语之。在文言文中，介词以、为、与的宾语之往往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

　　4.省略介词

　　在文言文中，介词于和以常被省略。如：后数日驿至，果地震陇西。(《张衡传》)句中省略了介词于。又如：赐之彘肩。(《鸿门宴》)句中省略了介词以。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。

　　总之，文言文特殊句式是指与现代汉语的句式特点有明显的不同之处，熟悉和了解这些不同于现代汉语的文言文句式特点，有助于文言文的阅读和理解。

　　文言文特殊句式

　　初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句。

　　一、判断句

　　对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：

　　1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也” 等词构成。

　　（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》

　　（2）夫战，勇气也《曹刿论战》

　　（3）环滁皆山也《醉翁亭记》

　　（4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》

　　2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。

　　（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》

　　（2）斯是陋室《陋室铭》

　　（3）项燕为楚将《陈涉世家》

　　（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》

　　（5）此悉贞良死节之臣《出师表》

　　（6）臣本布衣《出师表》

　　（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》

　　3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。

　　（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》

　　（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》

　　二、省略句

　　有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：

　　1.主语省略

　　（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》

　　（2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》

　　2.谓语省略

　　（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》

　　（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》

　　3.宾语省略

　　（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》

　　（2）便要[渔人]还家《桃花源记》

　　4.介词省略

　　（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》

　　（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》

　　三、被动句

　　古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：

　　l.用“为……所……”、“为所”表示被动。

　　（1）其印为予群从所得《活板》

　　（2）为乡里所患《周处》

　　（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》

　　2.用“为+动词”表示被动。

　　（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》

　　（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》

　　3.用“于”表示被动。

　　（1）只辱于奴隶人之手《马说》

　　（2）得幸于武宗《乐工罗程》

　　四、倒装句

　　现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：

　　1.主谓倒装

　　（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》

　　（2）悲哉世也《公之侨献琴》

　　2.宾语前置

　　a.用助词“之”使宾语提前

　　何陋之有《陋室铭》

　　b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面

　　吾谁与归《岳阳楼记》

　　3.定语后置

　　常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。

　　（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》

　　（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》

　　（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》

　　4.介宾短语后置

　　它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。

　　（1）投以骨《狼》

　　（2）战于长勺《曹刿论战》

　　（3）祭以尉首《陈涉世家》

　　以上四种文言文特殊句式，以初中阶段文言文学习中经常会遇

　　文言文特殊句式

　　首先，论倒装句。古文常将谓语置于主语之前，以强调其动作或状态。如曰：“不亦说乎？”乃将谓语“说”置于主语“之”之前，表示欣喜之情溢于言表。此亦如《赤壁赋》中所言：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”将形容词“渺渺”置于句首，以形容心境之深远。

　　其次，论省略句。古文常省略主语、谓语或宾语，使文句简洁而意蕴深远。如曰：“三人行，必有我师焉。”省略主语“其”，却使文句更显普遍真理。又如《出师表》中所言：“臣不胜受恩感激。”省略宾语“之”，而感激之情跃然纸上。

　　再次，论错综句。古文之错综句，常将两个或两个以上的句子交错组合，以形成复杂多变的句式。如曰：“人非生而知之者，孰能无惑？”将两个否定句交错组合，表达人非完美，皆有疑惑之理。

　　最后，论并列句。古文之并列句，常将两个或两个以上的词语、短语或句子并列，以形成并列关系。如曰：“温故而知新，可以为师矣。”将“温故”与“知新”两个动宾短语并列，表达温习旧知识以获取新知识的道理。

　　夫古文之特异句法，虽变化多端，然皆有其内在之逻辑与意蕴。子当深究其理，灵活运用，使文章既有古人之风范，又不失现代之气息。愿子之作，妙笔生花，文章千古。