温庭筠《马嵬驿》

时间:
管理员
分享
标签: 马嵬驿 温庭筠

管理员

摘要:

温庭筠《马嵬驿》  温庭筠的《马嵬驿》着重描写了事变之后杨贵妃和唐玄宗的悲剧结局,寄寓了诗人对这场悲剧的深切同情。  马嵬驿  穆满曾为物外游,六龙经此暂淹留。  返魂无验青烟灭,埋血空成碧草愁。  香辇却归长乐殿,晓钟还下景阳楼。  甘泉不复重相见,谁道……

温庭筠《马嵬驿》

  温庭筠的《马嵬驿》着重描写了事变之后杨贵妃和唐玄宗的悲剧结局,寄寓了诗人对这场悲剧的深切同情。

  马嵬驿

  穆满曾为物外游,六龙经此暂淹留。

  返魂无验青烟灭,埋血空成碧草愁。

  香辇却归长乐殿,晓钟还下景阳楼。

  甘泉不复重相见,谁道文成是故侯。

  【赏析】

  马嵬驿故址在今陕西省兴平市西北二十三里,距离长安(今西安)百余里。公元756年夏(唐玄宗天宝十五载六月),安史叛军攻破潼关,唐玄宗与杨国忠、杨贵妃姐妹等仓皇奔蜀,路经马嵬驿,六军徘徊、持戟不前,一致要求诛杀杨国忠。接着,随行郎吏又恳请玄宗以贵妃搪抵天下怨愤。玄宗无奈,只好反袂掩面,让人缢死杨贵妃。史称“马嵬之变”。这首题名《马嵬驿》的七言律诗是诗人依据这一历史事件而创作的。

  首联是以周穆王周游天下的神话传说比喻唐玄宗的奔蜀。根据《拾遗记》和《穆天子传》的记载,周穆王名满,曾驾号称为“八龙”的骏马巡狩天下,到过远在尘世之外的西王母之邦。物外,世俗之外,即非人间的仙境。六龙,指周穆王驾驭的骏马。古代天子之车驾六马,故用作天子车驾的代称。这一联实际上是说,潼关失守后,唐玄宗逃奔西蜀,在经过马嵬驿时,车驾作了短暂的停驻。

  车驾停留的原因是发生了“马嵬之变”。所以,颔联承接这一脉络,叙述了这一事变的直接后果:贵妃已死,犹如青烟消逝,纵有返魂树也不能使她还魂回生;如今“不见玉颜空死处”,只有贵妃的鲜血化成的这一片茂密的青草似乎在诉说着她的怨恨。《十洲记》载:“聚窟洲有大树,与枫木相似,花发香闻数百里,名返魂树。死者在地,闻香即活。”又《庄子》:“苌弘死,藏其血,三年化为碧。”这里化用这两个典故,意在说明贵妃在马嵬驿的永逝。诗人省去了马嵬兵变时六军驻马,贵妃与玄宗生离死别的历史情节,而是以形象化的语言,深寓同情地描写了贵妃的悲剧结局。作为马嵬事变的直接受害者,杨贵妃已经死不复生。而颈联形象地描写了曾经同贵妃订立“愿世世为夫妇”的盟誓的唐玄宗在事变之后过着的生活状况。长乐殿,即汉代长乐宫,汉初为朝会之所,其后为太后所居。这里用来借指唐玄宗的`住处。《新唐书·宦者传》载,收复长安后,肃宗不要玄宗再过问天下大事,由宦官李辅国胁迫太上皇(玄宗)从兴庆宫迁到西宫中。景阳楼,即南朝陈景阳殿,为陈后主和张妃(丽华)宴乐之所。这里借称唐玄宗和杨贵妃曾经住过的唐宫。这一联概括地叙述了唐玄宗在经历了一场动乱之后,回到长安,看到的是人去楼空,钟声依旧的悲切情景,饱含着他对亡妃的无限思念之情以及他所度过的孤独、寂寞、凄苦的生活。上下句之间的两个关联词“却”、“还”用得极妙。“香辇却归”道出了马嵬事变中玄宗与贵妃一生一死的不同命运;“晓钟还下”写出了钟声依旧人已非的无奈之情。

  死者不可复生,生者长恨不已。陈鸿《长恨歌传》说,贵妃死后,玄宗思不能已,命方士寻找贵妃魂魄,方士谎称在海外蓬莱仙山找到了贵妃,并带回金钗钿合作为信物。诗人在尾联却对这一传说提出了质疑:一个命归九泉,一个残生人间,纵作甘泉宫也不可能招致亡灵再见了,即使是文成将军也难以被封侯。《史记·孝武本纪》说,汉武帝的宠姬王夫人卒,齐人少翁以方术在夜间招引王夫人,使武帝在帷幔中望见。于是封少翁为文成将军,以客礼相待。并作甘泉宫,中为台室,画天、地、泰一诸神,置祭具以招天神。过一年多,少翁的方术渐渐失灵,神不至。于是诛文成将军。这里诗人化用故典,说明了这场悲剧的无可挽回,暗示了玄宗的无尽悲哀与怀念。但是就《长恨歌传》的传说而言,对玄宗重蹈武帝的荒诞,命方士寻找贵妃亡灵的愚蠢作法,诗人不无讥讽之意。

  全篇以叙事为主,在描述之中兼有抒情和议论。中间二联贵妃、玄宗交替描写,在工整的对偶中间以虚字的抑扬,使得率直的叙述变得婉转而流动。全诗通篇用典故,借前朝故事来叙述,别具咏史诗之一格。

  拓展阅读:马嵬驿的故事

  马嵬驿:即马嵬坡,在陕西省兴平县西。安史之乱时,唐玄宗逃到这里,在随军将士的胁迫下,勒死杨贵妃。马嵬距长安一百一十三里。距金城为二十八里。马嵬驿民俗文化村位于马嵬办事处李家坡村,依托黄山宫独特的历史资源顺势而建,将现代生活与关中历史文化完美结合,为马嵬构筑起一道美丽的风景线。以古驿站文化为核心,集文化旅游、民俗文化展示、休闲体验、旅游观光为一体。

  老关中民俗与老关中美食的完美结合……

  嘹咂了……

  劝君更近一杯“茶”,西出阳关无故人。

  古老的神秘与现代文明的完美结合……

  走在连绵的巍塬上,看着关中民俗,品尝着关中美味,甚是痛快!不经意间走到了老子府邸—黄山宫

  黄山宫:位于兴平马嵬坡杨贵妃墓东北,是著名道教圣地,相传老子骑青牛,(白天)讲道楼观台,夜宿黄山宫,故此地又称北楼观。其建于西汉惠帝时期,具有典型的黄土沟壑地貌特征,初修时掘洞为庙,故称道教十八洞天;西汉初年信奉黄老之道,所以建此宫供奉老子。唐代李姓帝王自诩为老子后裔,大修黄山宫,改名为老子祠;唐玄宗回銮长安,又到马嵬怀念贵妃,亲手植柏一株,现仍存活于院内。道院处在一个半圆形的二级台塬上,极目南望,碧野千顷,下瞰脚底泉水叮咚,环顾四周,八百里秦川尽收眼底。

  似牛石与槐拐树的传说……附令一首

  三字令·黄山宫游记

  (无为诗词)

  中暑月,冉公庵.

  望巍塬,层殿现,倍重恋.

  似牛石,槐拐树,味增添.

  香火旺,辈相传.

  经尚有,众难诠,意如烟.

  法自然,千古妙,道渊源.

  出了大门继续向西走,就到了贵妃墓……

  杨贵妃墓其实只是杨贵妃的衣冠冢,位于咸阳市兴平市马嵬办西500米处,距西安63公里。墓呈半球形,冢高3米,整座墓冢都用青砖包砌,墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像。历代文人曾留下了大量的关于唐明皇的爱情故事,使杨贵妃墓闻名于世,墓冢周围雕刻有历代文人骚客的题咏。

  游玩中的感悟……

  采桑子·贵妃墓

  (无为诗词)

  马嵬孤冢千年恨!

  枯泪无休,亘古青愁.

  空对江山别玉楼.

  那年谁晓三郎梦,

  逝水悠悠,举酒回眸.

  浮泛人生励万丘.