蔚县剪纸窗花的现状

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蔚县剪纸窗花的现状  2006年5月,蔚县剪纸以剪纸项首位的身份入选第一批国家级非物质文化遗产,2009年10月,蔚县剪纸又名列中国剪纸之首入选世界《人类非物质文化遗产代表名录》。本文讲述蔚县剪纸窗花的现状,仅供参考。  蔚县窗花属于非物质的文化,是千百年来民众创造……

蔚县剪纸窗花的现状

  2006年5月,蔚县剪纸以剪纸项首位的身份入选第一批国家级非物质文化遗产,2009年10月,蔚县剪纸又名列中国剪纸之首入选世界《人类非物质文化遗产代表名录》。本文讲述蔚县剪纸窗花的现状,仅供参考。

  蔚县窗花属于非物质的文化,是千百年来民众创造并享受的文化,是民众智慧的创造。蔚县窗花一直遵循着古老的传承方式,即采用一种口传心授,耳濡目染,技艺相袭的方式。窗花艺人们的知识、情感、精神是靠口头、记忆来传承的。这种传承方式,在众多的艺术门类中是很少见的。也就是说,蔚县剪刻窗花的艺人心灵与手巧是自然发挥的。在民间,并没有为剪纸举办训练班的传统,它主要依靠妇女群体和剪刻艺人的'天然联系,习者有心,传者无意,就这样一代一代相传下来,发扬光大。在村落社会中,首先是家庭作为剪纸艺术传承的理想场所;蔚县窗花艺人周永明家就是一例,画样、制版、刻纸、染色基本上各有分工。由家庭传承将转到成社会传承,最终会形成剪纸的地方特色和民族特色一窗花。

  但随着农耕文化和农耕社会的逐渐消亡,载体的遗失,这些优秀的民间文化遗产正在消失。“无数的民间老艺人在无声无息地逝去。作为文化的携带者他们带走的是一种中国民间艺术的断绝!”(中国文联副主席,冯骥才语)。随着社会的发展,现在的蔚县木制的窗户已经越来越少。05年腊月在蔚县县城的集市上只见到一个带着亮子卖剪纸窗花的老人。阳光下亮子中五彩缤纷的窗花与寒风里空落的卖市形成鲜明的对比。“极其具有文化底蕴的古村落聚居地在土崩瓦解,大批的年轻人到城市里打工,他们的文化也在瓦解。我们无法阻止一个时代的变化。虽然不能阻止,但是我们必须挽留。如果不挽留的话,我们的文化就会失去载体。”(冯骥才语)“民间的画家,往往能够用那简朴的红条,或单调而强烈的色彩,表现出民众所最关心、最感动的事物的形象。

  中国几千年的农耕文化背景,保留了大量丰富多彩的活态文化遗产,蔚县窗花是其中重要的组成部分。窗花中蕴含着深厚的民族本源文化、本源哲学、本源艺术的基因和多姿多彩的具有野性生命活力的民族语言形态,它不仅仅是蔚县的文化遗产,也这是一笔属于全人类的文化遗产,我们以往不曾从文化遗产的高度来认识它,也不曾认识到这笔丰厚的文化遗产作为文化资源对未来艺术发展潜在的巨大意义。另外,蔚县窗花和其他濒临灭绝的民间工艺不一样,民间工艺可以通过师徒来传承,而民间剪纸是一个群众性的文化行为,如蔚县窗花的刻制和点染就不是一人所为,它的传承是一种群体文化的传承。可是,随着社会的发展,木窗的使用己经越来越少,糊纸的习俗己经消退,窗花的原生态正渐渐消亡。