《望岳》阅读训练答案

《望岳》阅读训练答案

　　《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗，热情赞美了泰山高大巍峨的气势，提供了《望岳》阅读训练答案及鉴赏，快来看看吧!

　　望岳

　　杜甫

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

　　《望岳》阅读训练答案

　　16.本诗颔联中用得最传神的两个字是 (1分)

　　17.在诗中，作者是怎样表现泰山之高的?请结合具体诗句简要同答。(4分)

　　【答案】：

　　16.钟、割

　　17、一是“齐鲁青未了”，写远望泰山苍翠的山色掩映着齐鲁大平原，借齐鲁两地烘托泰山参天耸立的形象;二是“阴阳割昏晓”，写出泰山横空出世，遮天蔽日，山北山南，一阴一阳，一昏一晓，实写泰山雄伟高矗;三是“荡胸生层云”，写细望泰山腰间的团团云气，凸显泰山的高俊;四是“一览众山小”，想象自己登上泰山绝顶，俯视群山，一个个都显得那么矮小，虚写泰山之高。(答出其中两点且言之有理得满分)

　　【诗意】

　　泰山，究竟怎么样呢?苍翠的山峦，横跨齐鲁两地，连绵不断，望不到尽头。

　　大自然集聚成神奇秀丽的景色，山北山南，晚上早晨各不相同。

　　远望层层云气升腾，不禁心胸激荡， 看归鸟回旋入山，不禁睁大眼睛，眼眶似要裂开。

　　有朝一日，我定要登上你的顶峰，俯视四周变得矮小的山峦。

　　【写作背景】

　　开元二十四载(736)，年轻的杜甫科举不第后开始过一种“裘马轻狂”的漫游生活。他在游历齐、赵时，见到了泰山，写下了这首大气磅礴而又含蕴无穷的诗歌。在此诗中，你见不到任何科举失败后的消极颓唐情绪，只感受到一种伟人般的气魄与情怀。

　　【内容主旨】

　　这首诗表现出诗人敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，以及不怕困难的蓬勃朝气和勇攀高峰的大无畏精神。从这里可以十分清楚地了解到年轻诗人的坚强信心和自恃态度，这也是杜甫早期积极进取思想的自然流露。

　　【表现手法】

　　在表现手法上，这首诗虚实相生，由景及情，由情及景，亦情亦景，情景交融。全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。

　　【重要词句】

　　1. 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已形成。

　　2. 会当临绝顶，一览众山小。

　　泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽收眼底。联系到诗人当时的实情，这句诗更可理解为：他不计落第得失，坚信自己出众的才情，坚信自己一定能脱颖而出。至此，泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地融为一体，情景交融，浑然天成。

　　【诗歌风格】

　　情景交融，意境开阔，格调高昂，遒劲峻洁，气魄雄放。

　　《望岳》鉴赏

　　首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

　　“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗，并认为无人能继。

　　“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山，将山南山北的`阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

　　“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

　　“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”，便欠准确神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难，敢于攀绝顶。

　　从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。该诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。全文没有“望”，却句句写“望”。空间由远而近，首联远望，颔联近望，颈联凝望，尾联俯望。